انا اعرف بعض في بعض البلاد المريدي جمعتهم الموروجيين جماعتهم جماعة الصوفية هذول اذا اقبلوا على الشيخ من مسافات بعيدة لا يمكن واحد منهم يستمر قائم فليبدأ يركع ويضرب وهو راكع ثم ثم يسجد ثم يزحف وهو ساجد على رأسه حتى يصير عندي الشيخ حسن
مرة ناس هنا في المدينة المنورة من حوالي يمكن عشرين سنة او حولها وارادوا ان يتميزوا عن بقية الناس بان يدخلوا البقيع بجماعتهم وجملتهم ونبهوا بان هذا خطر عليهم وعلى الناس
لان الجماعة الكثيرين دول يدوسون على القبور من ال البيت وغيرهم اللي تقولون عليهم وما هو من مصلحة المسلمين ان تفعلوا والناس اللي بيقلدوا لكم فطلبوا ان يجتمعوا بالشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله
ومعه وكيل امارة المدينة كان الشيخ سعد الناصر ليتفاهموا معهم فلما ذهبوا اليه يحكي لي الشيخ رحمه الله ان اتباع هذا الرجل يسجدون من عند الباب واتونا ساجدين الى الشيخ حتى يصلوا الى الى قرب ركبتهم
يمكن حتى يأذن له في القيام. لو ما زال يبدو راكعين ادمي هذا مثال وقلت للمسلمين نشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله لو لقيته انا قايل لك لو انك جبت قناطير العمل الصالح قناطير
لو جبت بيرئ الارض عملا صالحا ثم اتيت بمثقال ذرة من الشرك حبط جميع عملك اوحي اليك والذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك. ولتكونن من الله فاعبد للشاكرين اذا الطواغيت او المعبودين من دون الله
من دون الله قد يكون الملائكة انت لو كنت في ضر يقول يا جبريل سوي لي جعلته طاغوتا اصل جبريل ما يقدر يتحرك من مكانه الا باذن الله واذا تكلم الله بالوحي في السماء
خرج جميع اهل السماوات السبع ساجدين كانهم مصعوقون كان صاعقة اخذت ملايكة فوق في السماوات العلا العلا واول من يفيق جبريل اول من يفيد فاذا افاق يسألونه ماذا قال الرب جل وعلا؟ ملايكة في السماوات العلى ربنا في سورة سبأ قالوا قالوا الحق
لا بد اجرى الاية من اولها قل ادعو الذين دعمتم من دون الله لا يملكون مثقال راتب في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شيخ وما له منهم من ظهير
ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له. حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق يعني ربنا قال وهو العلي الكبير ازا كانها الملايكة انت تنادي جبريل تقول سوي لي اصله ما يقدر يتحرك هنا باذن الله. وراك وراك تترك من بيده ملكوت
لكل شيء وهو يجير ولا يجار عليه وله المثل الاعلى في السماوات والارض وهو الذي يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف ويجعلكم خلفاء الارض. امن يريد كذا اياته لا تكاد لا لا
اسألك سؤاله وتسأل جبريل عندك عقل انت؟ اللي عنده عق يسأل القادر الذي لا اللي ما يحتاج استئذان اللي ما يحتاج الاستئذان في اعطائه الذي يعطي الجزيل ومهما اعطى لا ينفذ ما عنده. فلا تنفذ خزائنه على كثرة الانفاق. خزائنه
الليل والنهار لا تفيض ما يعطيه الا على كذا وبعدين في مزية. وهي ان الله يحب العبد اذا سأله انت لو سألت جيل ابرأ الى الله بك لو سألت جبريل يقول ابرأ الى الله من السائل
انا صرت شريك لله وطاغوت واي ملك يدني ولم يكن لهم على ما اقول واي عبد لكن بعض العباد مغرورين اذا لقوا واحد يعظمهم زادوا انتفاخ حديثا رضي بان يعبد فيصير طاغوت
هذا رضي ان يعبد لكن لما الرجل قال للنبي محمد ما شاء الله جعلتني لله ندا قل ما شاء الله ثم شئت ثم شئت ما شاء الله وشئت يا محمد قال اجعلتني لله ندا؟ قل ما شاء الله ثم شئت
يبرأ الى الله ان يكون معبودا من دون الله او ان ان يكون شريكا تعالى الله على علو كبير اذا لو قلت لك لو سأل الملائكة ضاع. ولو سأل الانبياء والمرسلين ضاع. ولو سأل الاقربين من الصالحين ضاع. ما يملكون
ما يملكون اذا كان قلت لك كرر الله في القرآن لمحمد قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء. وظيفتي انا بشير ونذير لقوم يؤمنون
انما انا نذير وبشير لقاضي وظيفة حبيب الله ورسوله وهي من اعظم الوظائف الصغرى بل يجعل الله لكل مؤمن الثواب اللي ياخده المؤمن يعطى محمد مثله من ينبعث ودعا الناس الى الله الى يوم القيامة
لان من دل على خيرهن فله مثل اجر فاعله من سن سنة حسنتان فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة