1
00:00:00.600 --> 00:00:40.950
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واصلي واسلم على خير خلقه

2
00:00:41.150 --> 00:01:12.300
وسيد انبيائه وامام اوليائه واصفيائه وبعد كنا مع مديا وهي تنكر على سيدنا شعيب انه يريد ان يصلحها فقالوا له يا شعيب صلاتك تأمرك ان نترك ما يعبد اباؤنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء

3
00:01:12.900 --> 00:01:37.550
انك لانت الحليم الرشيد انك لانت الحليم الرشيد اما على سبيل السخرية او على سبيل الحقيقة اينت رجل حليم رشيد؟ لمازا تتدخل في شئوننا لمازا لا تكون في حالك؟ كما نقول نحن الان

4
00:01:38.100 --> 00:01:59.300
كل واحد في حاله ما تدخلش في شؤون غيرك فانك لانت الحليم الرشيد عاوز تصلحنا وتغيرنا يعني ما لك ومالنا باختصار اصلاتك تأمرك ان نترك ما يعبد اباؤنا وقلنا ان

5
00:01:59.750 --> 00:02:31.900
فاقد الشيء لا يعطيه المصلح لغيره لابد ان يكون هو صالحا في نفسه ولزلك معنا اليوم كيفية الاصلاح القوة لازمة لنصرة الحق هلاك المستكبرين كيفية الاصلاح من نفس الايات في نفس القصة

6
00:02:32.400 --> 00:02:56.400
وقلنا ان الكلام ده مش لمدين. مدين خلاص هلكت وقال عنها رب العزة الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود غاروا الى الجحيم بعدا لماديا خلاص بعدت من رحمة الله وهلكك. الكلام ده لنا

7
00:02:56.500 --> 00:03:22.050
سطر في قرآننا لنعمل به ولا يتسرب الينا داء الامم ومنها مدين امة لان يا اخوانا اجتمع فينا داء الامم داء الامم كلها اجتمع فينا فلا يد لاصلاحنا اصلا كيفية الاصلاح

8
00:03:22.300 --> 00:03:45.000
من داخل الايات نفسها مازا قال سيدنا شعيب؟ قال يا قوم ارأيتم ان كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه

9
00:03:45.800 --> 00:04:17.950
ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب خلي بالك الجملة دي بتقال كتير قوي اليومين دول ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله. ما شاء الله. كتير اوي في الايام دي

10
00:04:18.350 --> 00:04:37.800
ليه؟ لم اصوات وان اريد الا الاصلاح ما استطعت هقول لك انت صادق النية. مش هسيء الظن بك. انت صادق النية انت تريد الاصلاح وانا معك في انك هتريد الاصلاح

11
00:04:38.250 --> 00:05:00.350
ولكن كيفية الاصلاح القرآن يا اخوانا لابد ان ينزل حرفيا على حياتنا. كل حرف ينزل وهو نزل لكده اصلا انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله

12
00:05:01.450 --> 00:05:19.400
لو القرآن نازل للتلاوة وترقيق القلوب كت لوك تلاقي كل الايات اللي فيه ترغيب في الجنة تخويف من النار وخلاص والحاجات دي بترقق القلب وتخليك كده تعيش في عالم الملكوت وخلاص

13
00:05:19.900 --> 00:05:47.250
انما ما تبقاش في حدود وقصاص وايات طلاق وزواج وحرب وسلم وبيع وجراء ومداينة ايات عشان تطبق وتفعل ونعيش في الواقع مش نعيش في احلام عالية قوي الحياة مش هتستنير ولا تستقيم اصلا

14
00:05:47.750 --> 00:06:07.700
القرآن كده فكيفية الاصلاح في الايات بتقول ايه بقى سيدنا شعيب يقول لهم انتم مفسدين اهم تشركوا بالله وبتسرقوا الموازين وبتاكلوا حرام. عيشتكوا غلط في غلط. عقيدة ومعاملة واخلاق كله يدخن النار

15
00:06:08.650 --> 00:06:35.750
هتصلحنا بايه بقى ؟ قال انا معي منهج هصلحكم به ايه هو المنهج؟ على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا. ايه البينة والرزق الحسن؟ النبوة والرزق الحسن قيل هو النبوة برضو قاله ابن كسير او الرزق الحسن يعني انا باكل حلال رزقي حلال ورزقكو حرام بتغشو

16
00:06:35.750 --> 00:06:56.000
تسرقوا الى اخره. فانا رزقي حلال. يبقى اما هي الرزق المال الحلال او الرزق يعني النبوة وانا اقول بهذا ولا ولا اتزحزح عنه بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا

17
00:06:56.150 --> 00:07:18.400
لازم تكون النبوة لازم تكون النبوة البينة والرزق الحسن. هم النبوة. يبقى ده المنهج اللي مع مين؟ اللي مع سيدنا الشعيب. اللي هيصلح مين؟ به مين هيصلح به دنيا واخرى قومه هيصلح لهم الدنيا وتخشوا ويدخلوا الجنة في الاخرة

18
00:07:18.550 --> 00:07:42.950
هي دي. يبقى اللي عاوز يصلح كيفية الاصلاح يبقى هنا شرطان اساسيان في الاية للاصلاح اللي هيصلح لابد من شرطين. الشرط الاول انت هتصلح بايه؟ معك ايه هتصلح به معي قانون. القانون ده من صنع مين يا حبيبي

19
00:07:43.050 --> 00:08:06.850
من دماغي من دماغ غيري او قانون. هاطبقه. الله طب ما هو اتطبق قبله كده ايه الفرق بين قانونك وقانون غيرك ما كلكم بشر وانت احسن من غيرك في ايه؟ ايه الجديد اللي انت جبته؟ ايه الاصلاح هييجي الاصلاح منين؟ طالما السابق

20
00:08:06.850 --> 00:08:28.050
بشر والحلي بشر والمستقبل بشر. بشر في بشر في نظام بشر من اين يأتي الاصلاح؟ انها لاحدى الكوبر والله ييجي الاصلاح منين؟ ما ينفعش مال اومال المنهج اللي نازل ده راكنينه على جنب ليه

21
00:08:28.900 --> 00:09:00.100
وهتصلحوا بايه؟ يبقى زموا شعيب قال لقومه انا معي منهج معي من؟ على بينة من ربي ورزقني نبوة هاصلحكم بها. يبقى اللي عاوز يصلح يصلح بمنهج رب العالمين بس من مناهج الناس ما انتم كلكم ناس. وما فيش ناس احسن من الناس. ان كنت عبقري احنا اشد عبقرية منك. عندنا

22
00:09:00.100 --> 00:09:25.550
قدرة نتحايل على النزام بتاعك ونغيره ونبدله او نمطه مش هو ده نظام البشر فلابد ان يكون نزام من السماء. وفي غير شريعة رب العالمين يبقى دي اهم نقطة في الاصلاح. على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسن. ماشي. طب انا معي منهج. بس انا

23
00:09:26.150 --> 00:09:46.550
مش شكل المنهج اصلا. يعني انا هصلحكم بمنهج من السماء طب انت انت امتى ؟ يبقى يأتي الشرط الثاني في الاية وهو المصلح نفسه المصلح لابد ان يكون صالحا في زاته. ارجع بقى للاية اللي فاتت اصواتك

24
00:09:47.100 --> 00:10:05.850
الصلاة يعني ايه ؟ يعني الصلاة اللي انت بتصليها والدين اللي انت عليه والاستقامة اللي انت عليها هي دي يبقى المصلح اللي بيتصدى لاصلاح الناس لازم يكون هو اولا مصلح

25
00:10:06.200 --> 00:10:21.950
ونقول له كده فين صلاتك؟ زي ما القرآن بيقول الصلاة يا اخي ده دي شهادة كفرة. شهادة كفرة اللي هم مدين شهدوا لشعيب. بيقولوا له اصلاتك تأمرك؟ الله يعني انتم شايفين ان انا

26
00:10:21.950 --> 00:10:39.850
على استقامة اه انت على الاستقامة فعلا. والشهادة دي شهادة المساجين اللي مع يوسف. في السجن. نفس الكلام برضه. اتنين مساجين كفرة كفروا يقولوا ليوسف ايه نبئنا بتأويله انا نراك

27
00:10:40.100 --> 00:10:52.250
من المحسنين طب ويعني ما فيش في السجن الا يوسف؟ طب ما في غيره. ما فيش حد صالح من المساجين اللي زيكم. لأ طبعا ده ده حاجة خاصة ده اللي ممكن وهو هو

28
00:10:52.700 --> 00:11:22.550
يوسف عليه اللي معه منهج. لما كل البلد هتغرق وهتجوع وما عندهمش منهج يخرجهم من المجاعة الا عند يوسف ويوسف مصلح وعنده منهج فقام يقول للعزيز ايه؟ اجعلني او الملك مش العزيز الملك. اجعلني على خزائن الارض

29
00:11:23.300 --> 00:11:46.200
اني حفيظ عليم. انا مش زيكم انا مش زيكم انا مش ماشي بنزام زيكم لا ده انا معي منهج معي رسالة معي وحي معي نبوة لان قال لهم في السجن كده واتبعت واتبعت ملة ابائي. وما اتبعتش ملتكم. واتبعت ملة ابائي

30
00:11:46.200 --> 00:12:03.650
ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ياه ده انت جايب الخط من اوله جايب من اول سيدنا ابراهيم انت ما شفتش سيدنا ابراهيم ولا شفت جدك اسحاق مسلا يعني لا ده نبي وريث الانبياء

31
00:12:03.800 --> 00:12:25.400
اتبعت ملة وما اتبعتش ملته. انا هاصلحكم بالمنهج بتاعي. الوحي اللي عندي النبوة اللي معه دي اللي هخرجكم بها من الفساد الاقتصادي والمجاعة المميتة اذا لابد من شرطين اساسيين للاصلاح

32
00:12:26.400 --> 00:12:43.350
ان اردنا اصلاحا وما اردناش اهي فض مجالس هلك في الزمن هلك في البدن هلك في المال ضياع وخلاص الله يحفظ ان اردنا الاصلاح يبقى من لابد الشرط. ايه اللي في الايات

33
00:12:44.000 --> 00:13:08.950
شرطي الاول اللي بيتصدى لادارة الناس وتسيير امور الناس لابد ان يكون مصلحا. هو في زاته صالحا يكون صالح. يكون في صوى في استقامة في منهج مش ما يعرفش للمسجد طريقا. ويقول لك انا ان اريد الا الاصلاح يا عم ده انت مش عارف سكة المسجد فين

34
00:13:09.250 --> 00:13:29.950
فين صلاتك الاول فين صلاتك؟ صلح نفسك الاول وبعدين صلح الدنيا وكمان طب هو صالح لو صالح بس لا لابد المنهج ايه المنهج اللي معك المنهج اللي معي؟ النظام قانون والدساتير ما الكلام ده موجودة من زمان. قوانين والدساتير دي موجودة قبل ما انت بتتولد

35
00:13:30.050 --> 00:13:50.050
ايه الجديد؟ واجه غير الوجه ما ينفعش. عاوزين حاجة من عند رب العالمين خالية من الهوى ومن الغرض ومن الزلم من وضع الحكم العدل اللي بيعامل الناس كلها على انه ربي للجميع. الحاليين والسابقين والقادمين. هي

36
00:13:50.050 --> 00:14:13.050
القضية يا اخوانا انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخائنين خصيما. الامر الثاني لابد القوة لازمة لنصرة الحق الباطل القوة سنداه ونافش ريشه وقوي

37
00:14:14.050 --> 00:14:34.550
وبيتحرك والحق ازا ما كانش له قوة تسنده هيموت ايزبل هيختفي مش هيبقى الوجوه ولا حس ولا خبر دي قواعد شرعية وامور يعني مبتوتة ما فيش فيها فصال. الناس تفهمها او لا تفهمها ده امر تاني بقى

38
00:14:34.600 --> 00:14:50.350
لكن لابد من القوة لنصرة الحق بنفس ايات سيدنا شعيب وغيرها من الايات بيقولوا بقى ايه لسيدنا شعيب في سورة هود وغيرها؟ قالوا يا شعيب طبعا لما الجدال قال والكلام كتر

39
00:14:50.650 --> 00:15:08.150
مش قادرين ياخدوا حق ولا باطل مع سيدنا شعيب وهو لوحده قالوا يقال يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول ده معقول انتم مش فاهمين اللي انا بقوله؟ امال قلتم قبل كده اصلاتك تأمرك؟ ما هي دي صلب الدعوة بتاعتي

40
00:15:08.200 --> 00:15:18.200
اصلاتك تأمرك ان نترك ما يعبد اباؤنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء. ما هي دي الدعوة بتاعتي. مش فاهمينها زي ما انتم بتعترضوا اهو. انما بقى خلاص عاوزين ايه

41
00:15:18.450 --> 00:15:33.150
نفض نفض السيرة دي صدام بقى صدام فكري صدام عقدي هيأتي بعده بقى الصدام بقى ايه؟ ممكن يكون صدام مسلح بس مش هينفع لان سيدنا شعيب ما عهوش اصلا. فمش هينفع الصدام المسلح

42
00:15:34.500 --> 00:15:52.150
لان بعد كده في امم وحصل بقى فيها الصدام المسلح لكن بالنسبة لسيدنا سعد ما فيش قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول شف القوة اهي بقى وان لنراك فينا ضعيفا

43
00:15:53.100 --> 00:16:18.000
ولولا رهطوك لرجمناك. وما انت علينا بعزيز كم نزرة؟ تلاتة انت ضعيف لا حول ولا قوة الا بالله. ضعيف فعل ضعيف انا لا نراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك. رهطك اللي هم عشيرتك واهلك وقبيلتك

44
00:16:18.050 --> 00:16:35.450
احنا عاملين لهم خاطر بس عاملين لهم خاطر زي ما عمل عملوا خاطر لابي طالب وخديجة وما ما ازوش النبي عليه الصلاة والسلام وبعد ما مات ابو طالب وخديجة قلوا ادبهم على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم

45
00:16:36.600 --> 00:16:57.650
ولولا رهتك لرجمناك وما انت علينا بعزيز. يعني انت شخصيا ما لكش وزن عندنا لا حول ولا قوة الا بالله فسيدنا شعيب قال لهم قال يا قوم ارهت اعز عليكم من الله

46
00:16:58.650 --> 00:17:33.250
واتخذتموه وراءكم زهريا ان ربي بما تعملون محيط ناخد تلت حاجات من الجزئية دي. الامر الاول ان المستكبرين والزلمة والمجرمين والمنافقين يستضعفوا الرسل والمصلحين بيستضعفوه كتلة دي زلمة كفرة منافقون يستضعفوا ما فيش رسل طبعا دلوقتي. يستضعفوا المصلحين

47
00:17:34.100 --> 00:17:54.600
بيستضعفوه طب وليه يعني؟ ليه الاستضعاف؟ طب ما تستعينوا بهم خلوهم وزراء مخلصين لكم يعني انتم هنا خلوا دول يساعدوكم استشيروهم خلوهم الازرع اليمنى لكم استفيدوا بهم بدل ما تستضعفوهم

48
00:17:55.100 --> 00:18:12.650
العقل بيقول كده. يا سيدي خليك انت البيه الكبير وانا دراعك اليمين ايه المانع؟ ايه المانع ان يبقى ذراعي اليمين مصلح صالح في ذاته ما هو الرسول قال كده. قال كل واحد له بطانطان

49
00:18:12.800 --> 00:18:40.950
بطانتان بطانة تأمر بالمعروف وتحضوا عليه وتشجعه وبطانة تأمره بالسوق والشر واخرته طب ما تخلي بطانتك كده لأ للغالب غالب هؤلاء انا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لو رجمناك يبقى هنا

50
00:18:41.300 --> 00:19:04.150
ايه اللي مانعنا؟ بشر زينا عاملين حسابهم الله يبقى تاخد من دي برضو ان الناس تعمل حساب للقوي وما تعملش حساب لله ده قاعدة معروفة دي مسلمات قرآنية وخد شاهد عليها كمان من قوله تعالى

51
00:19:05.700 --> 00:19:32.650
لانتم انتم انتم. اللي هم جديرين بالاشارة. لا انتم اشد رهبة في صدورهم من الله ياه! مين انتم دي؟ انتم بقى انتم انتم الرابطة الوحدة الكتلة الواحدة الجماعة الواحدة اللي بتعتزوا بدينكم وتمسكيهم به اشد رهبة

52
00:19:32.650 --> 00:19:53.200
في صدورهم من الله يخافوا منكم ما يخافوش من الله انما لما يلاقوكم يا جماعة ولا لكم لازمة وشوية شرازم وبتدبحوا في بعض وبتخلصوا على بعض وبتنفزوا اجندات لهم يبقى انتم هتبقوا وراها اشد رهبة منين بقى؟ ده هم اللي بيسيروكم اصلا

53
00:19:53.350 --> 00:20:17.800
هي دي القضية يبقى قالوا لشعيب ولولا رهطك لرجمناك. يعني احنا عاملين حساب بس للناس وما انت علينا بعزيز يعني ما لكش وزن عندنا اصلا القوة امر ديننا الحنيف باعدادها

54
00:20:18.500 --> 00:20:45.050
على طول الخط في سلم في حرب في كل ساعة في كل مكان لابد من قوة قال قال عز اسمه واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الاية دي سيدنا النبي وهو على المنبر ما اعرفش بقى كم يوم جمعة ولا مناسبة معينة المهم هو على المنبر عقبة بن عامر

55
00:20:45.050 --> 00:21:03.600
كما روى مسلم رضي الله عنه ائمتنا وصحابة رسولنا بيقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو هذه الاية واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل. ثم قال

56
00:21:04.050 --> 00:21:29.800
طبعا بقية الاية ترهبون به ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم والله يعلمون قال اي قال رسول الله مفسرا للقوة. قال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي. تلات مرات

57
00:21:31.250 --> 00:21:47.200
بيقول لازم تكونوا اقوياء لازم طب يا رسول الله ما فيش حرب ده احنا حلوين وزي الفل. برضه لازم تكونوا اقوياء. وايه كمان؟ وتوروا الناس قوتكم ويعرفوا انكم اقوياء عشان ما يدوسوش لكم على طرف الاسلام

58
00:21:47.850 --> 00:22:06.550
ويحترموا اسلامكم. لازم ما هم قالوا لشعيب اهو ولولا رهتك رجمناك يا اما رجمناك بالحجارة او رجمناك قزفا بالالسن كله رجل نسيء اليك يعني فالمسلمين طبعا بيرجموا بكل انواع الرجم

59
00:22:07.600 --> 00:22:34.100
بالنعال ماشي بالحجارة ماشي بالقزايف ماشي برجموا باي شكل من اشكال الرجم ليه؟ لان ما فيش قوة وليه القوة مش موجودة لازم القوة تعود لازم سيدنا النبي فسر الاية زي ما قلت لكم كده الا ان وسبحان الله هزا الكلام من جوامع الكلم

60
00:22:34.300 --> 00:22:55.150
كلام معجز يا اخي ده كلام الرسول. الا ان القوة الرمي. جوامع كلمة الراميو؟ ايوة الرمي ده يعني ايه؟ يعني الرمي والحجر اه الرمي بالمدفع؟ اه الرمي بالطيارة؟ ايوة. طب الرمي بالطيارة الموجهة؟ اقول اي اي نوع من انواع الرمي

61
00:22:55.150 --> 00:23:15.850
الى ان تقوم الساعة لابد ان تجيد عشان تصيب الهدف ايه الفايدة انك عندك قنابل ما حصلتشي وبترميها في الهوا في الصحرا ما انتش عارف تنشن وعندك حجر بيجي في الدماغ يقتل. يبقى مين احسن؟ هي دي. دي القوة

62
00:23:16.000 --> 00:23:42.200
فعاوز يقول لهم الرمي مهم جدا جهزوه واتعلموه ونشنوا صح بكل انواع الاسلحة على جميع العصور تجيد الرامية ده قوة ده قوة قوة عزيمة جدا والقرآن امرنا باظهار القوة يعني ما يبقاش حتى اقوياء وبس ومدكنين لا

63
00:23:42.250 --> 00:24:00.450
ازهر القوة. لازم العدو يرى قوتك. لازم وطبعا عمره ما هيراها ويعرف انك قوي وهو مقتحمك. ازاي مقتحمك وعارف كل حاجة فيك ويبقى انت انت اصلا مهلهل. يبقى لازم تكون مقفول على نفسك

64
00:24:01.350 --> 00:24:20.450
عشان ما يعرفنيش ولزلك شف اللقطتين دول في سورة آآ النمل الكفر بيزهر قوته. زي ما مدين بتزهر قوتها على الشعيب بتقول له انا لنراك فينا ضعيفا. ولولا ربتك لرجمناك

65
00:24:20.450 --> 00:24:41.150
كزلك لما الكفر زهر في بلاد سبأ وازهر قوته كان لابد ياخد درس ما ينساهوش ويعرف ان فيه قوة للاسلام ايه الفرق بين سبأ وايه اللي بيحصل دلوقتي واوروبا وامريكا وهو نفس الكلام هو تغيير تغيير مواقع بس

66
00:24:41.200 --> 00:25:00.050
سبق اظهرت القوة وقالوا ايه؟ الجنود اللي عند بلقيس قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. والامر فانظري ماذا تأمرين شاوري بس ونروح ندغدغ سليمان واللي معه. ما شاء الله! كده! ايوة

67
00:25:00.250 --> 00:25:23.700
باطل بيزهر ناس بتعبد الشمس. ما فيش فرق بينهم وبين الفيران والبقر والقرود كله كله بيعبد غير الله. كلهم زي بعض او بيعبدوا الامبراطور او او فازهروا القوة. نحن نقولوا قوة واولو بأس شديد. والامر اليك. قولي بس انت اؤمري واحنا شوفي نخلص

68
00:25:23.700 --> 00:25:47.900
ولا سليمان ولا غير سليمان المرأة طبعا بحكم ان هي امرأة برضه عنصر الخوف والضعف موجود فالتختيب قوة الايه؟ العدو بالنسبة لها. اللي هو مسلم بقى اختبره كده ان كان قوي صحيح ومش هقدر عليه ارفع الراية البيضا واحافظ على بلدي واحافظ على ناسي واحافظ على مملكتي

69
00:25:48.450 --> 00:26:10.650
وقد كان قالت لهم اني مرسلة اليهم بهدية. فناظرة بما يرجع المرسلون. كان يوم ابيض عليهم. جت الهدية وجه الوفد  بيعرض على سيدنا سليمان ما تقبل الهدية. زي ما احنا بنقول كده. النبي قبل الهدية. وسولنا النبي عليه الصلاة والسلام. ياه ده الموضوع ده من زمان قوي

70
00:26:10.650 --> 00:26:29.150
الرشوة ييجي يديك رشوة يقول لك النبي ايه بالهدية. طب وانا نبي يا خبيس بتدي الرشوة الخبيس زيك وتدخل النبي في الموضوع ليه ما تقول له خد مني الرشوة تدخل النبي ليه؟ تقول النبي ايه بالهدية؟ هو وياخدها بقى كده ومبسوط وعليه الصلاة والسلام

71
00:26:30.100 --> 00:26:53.000
انا لله وانا اليه راجعون. جايين له بهدية فازا بسليمان يزمجر ويغضب قال اتمدونني بمال مال ايه اللي انتم بتتكلموا عنه؟ فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. اللي معه حاجة يخليها في ايده

72
00:26:53.350 --> 00:27:21.500
ارجع اليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها. استعراض تعرض للقوة مسلم ونبي ومتسخرة له كل الوسائل لا ده انا هعلمهم الادب كفر ينفش ريشه وعاوز يرشيني عشان اسكت على الدين لا

73
00:27:21.900 --> 00:27:36.550
انا هجيب لهم جنود عمرهم ما شافوها. وطبعا عنده جنود ما حدش شافها صحيح هو الجن والطير ده مين يقدر يقاوم الجن والطير؟ مين يقدر؟ البشر اه البشر هيضرب في بشر. انما الجن هيشتغل ازاي بقى؟ والطير هيشتغل ازاي

74
00:27:36.550 --> 00:28:06.850
مولانا فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. انا هعلمهم ازاي يحترموا الاسلام ويعتنقوه ويعتنقوه ويعتنقوه عن طواعية عن طواعية بس هزلزلهم الاول وقد كان بدأ يعمل حاجات استعراض للقوة. مين يجيب لي العرش؟ عرش! واشمعنى العرش

75
00:28:07.050 --> 00:28:29.750
لان العرش ده اخص الخصوصيات رئيس الكرسي اتاخد منه. طب هيقعد على ايه الكرسي اتاخد. فالملكة الكرسي بتاعها الداخل. طب الناس بتموت بعض علشان مليون يقعد طب الكرسي نفسه اتاخد. طب ونعمل كرسي غيره لأ ما ينفعش اصل الكرسي ده ما يتعملش زيه

76
00:28:29.800 --> 00:28:43.300
ده عرش عرش بهر الهدهد اللي ما بيفهمش في الحاجات دي اصل هو الهدهد بيفهم في العمروش اهو اهو فهم في العرش ده. العرش حاجة فزيعة اوي هتلاقي في دهب وفيه وفيه وحاجب

77
00:28:43.350 --> 00:29:02.450
قال مين يجبه لي؟ اخص خصوصياتها اخص وخصوصياتي يجي لي هنا قبل ان يأتوني مسلمين نجيبه سمعا وطاعة وجه العرش وجت شافته موجودة على ده انا سايباه في سبق وقافلة عليه لحد يقعد عليه ويعمل ملك في غيابي

78
00:29:02.500 --> 00:29:17.650
اه انا قافلة عليه جه ازاي هنا ده هتقول لي مين؟ طب هتسأل مين؟ ومين يجاوبها؟ هم اللي سألوها اهكزا عرشك العرش بتاعك زي كده قال لهم قالت لهم كأنه هود ده نسخة منه

79
00:29:18.050 --> 00:29:38.700
استعراض للقوة. انا لما لما لما اوري العدو ان انا عفوا يعني عفوا عفوا الملابس الداخلية بتاعته عندي. يبقى جت ازاي دي وجت منين ؟ فانا جاي بقى اخص خصوصيات الملكة. موجود هنا. ده انا سايباه هناك وماشية مسافات. اهو

80
00:29:39.250 --> 00:29:56.000
اوريكي حاجة كمان كل ده استعراض للقوة. مشروع القوة الاسلامية قيل لها ادخلي الصرح مجهزه الجن بقى والشغل اللي عنده عامل صرح خرافة هي لا عارفة صرح ولا غيره. هي شافت ميه بتجري

81
00:29:56.450 --> 00:30:11.750
ادخل هدخل على المية دي رفعت السياب عشان ثياب الملكة ما تغرقش. ما لقتش السياب غرقت ولا لقت حاجة غرقت قال انه صرح ممرد من قوارير. قالت لا لا اعمل ايه؟ مش انا ما فيش خالص

82
00:30:12.100 --> 00:30:32.050
هنا بقى بيزلزل مين؟ بيزلزل صاحبة القرار عمرها ما تقدر تاخد قرار ضده القوة دي مش ما عندهاش زيها. وجابها يرهبها. ده الارهاب الصح ازهار قوة الاسلام قال لها بصي

83
00:30:32.150 --> 00:30:47.950
ادي العرش وادي الكرسي بتاعك حيلتك ايه في سبق؟ ما لكيش حاجة. على طول لا نت. قالت ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سيدنا شعيبة بقى ما عندوش كل ده

84
00:30:48.250 --> 00:31:02.050
ما عندوش كل ده لا عنده انس ولا عنده جن ولا عنده طير ما عندوش حاجات من دي. وضعيف ضعيف. طب هيعمل ايه بقى سيدنا شعيب فوض الامر لله. لابد بقى ان ايه السما تتدخل بقى

85
00:31:02.400 --> 00:31:18.800
ما هو البشر ما فيش البشر ما فيش. لابد السما ايه تتدخل يا قوم ارأيتم ان كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه. ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي

86
00:31:18.800 --> 00:31:37.800
الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قومي لاجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه. ان ربي رحيم ودود

87
00:31:38.550 --> 00:32:03.100
كل ده قالوا ما نفقه كثيرا مما تقول الشاهد الطريق اتقفل والحوار اتقطع ما فيش بقى غير ايه ؟ اعملوا على مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه. ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب

88
00:32:03.100 --> 00:32:19.850
اقول من سمعتم واستغفر الله الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وارتقبوا اني معكم رقيب. سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه. انا ولنت اكيد انتم مش انا اللي هيأتيكوا عزاب يخزيه

89
00:32:21.200 --> 00:32:41.200
وانتزروا خلاص انا كده ما عنديش حاجة اللي علي عملته امام الله سبحانه وتعالى وانتم بقى ايه انا قلت لكم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم هيقبلكم والله وهيتوب عليكم ويغفر لكم سرقتكم في الموازين ويغفر لكم الشرك اللي فات وكل حاجة خبيثة وسيئة هيلغيها

90
00:32:41.200 --> 00:33:03.100
وقد يبدل سيئاتكم حسنات. بس توبوا اليه. ما حصلش حصل ايه بقى هلاك المستكبرين المستكبرين هلكوا بقى كما قال رب العزة في سورة هود والاعراف والعنكبوت والشعراء في سورة هود قال رب العزة

91
00:33:04.500 --> 00:33:32.850
ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعد الثمر يبقى هنا زكر الصيحة

92
00:33:36.850 --> 00:34:04.950
سورة الاعراف فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ومسلها تماما في العنكبوت. فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين يبقى في العنكبوت والاعراف الرجفة سورة الشعراء فاخذهم عذاب يوم الظلة

93
00:34:05.100 --> 00:34:23.700
انه كان عذاب يوم عظيم الا في ذلك لاية شوف تخيل قوم واحد معينين مجموعة من البشر مش مختلفين هم مجموعة واحدة ويجتمع عليهم تلات اشكال من العزاب في يوم واحد

94
00:34:24.000 --> 00:34:48.100
يوم الهلاك ده يوم الهلاك تلت اشكال حافز ابن كسير يزكر لطيفة جميلة قوي في في مسألة الصيحة والرجفة وآآ الزلة من السماء الزل عزاب يوم الزلة كل موضع في الاعراف مسلا قالوا له ايه؟ قالوا لسيدنا شعيب

95
00:34:49.650 --> 00:35:09.850
وقال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من ارضنا او لتعودن في ملته ركز من ارضنا من ارضنا. يعني انت ما لكش حاجة في دي

96
00:35:09.900 --> 00:35:27.600
ما لكش عقل. طب ما هو مولود معكم والى مدينة اخاهم شعيب ده واحد منكم واحد منكم واحد من سلالة الانبياء قالوا لا هترجع في الملة وتمشي معنا زي ما احنا ماشيين ولا هنخرجك من ايه؟ من ارضنا

97
00:35:28.100 --> 00:35:51.500
فجاء في الاعراف فاخذتهم الرجفة يا حي يا قيوم تخيل ناس بيقولوا الارض دي بتاعتنا. البلد دي بتاعتنا والبلد بتتزلزل من تحتيهم. هيروحوا فين؟ هيجروا ويسيبوها  او الزلزال لما ييجي احنا هنروح فين ؟ احسن بيت واحسن فيلا صاحبها يسيبها ويجري

98
00:35:51.800 --> 00:36:07.900
ليه ؟ هيطلع برة في الهوا عشان الفيلا دي ما تقعش عليه ولا ايه ؟ هو كده. يبقى لازم طالما قالوا لنخرجنك والذين امنوا معك من قريتنا يبقى مش هتبقى قريتنا بقى

99
00:36:08.150 --> 00:36:29.800
فيقوم يجي لهم عزاب ايه؟ يخليهم يزهدوا فيها ومش عاوزينها. الرجفة طيب في هود طولوا لسانهم ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهتك وما انت علينا بعزيز دي طولة لسان

100
00:36:30.300 --> 00:36:56.200
وعمالين يقولوا وسيدنا شعيب ساكت وبيسمع لازم ييجي عزاب يخرسهم فجاءت فيه هود فاخزتهم الصيحة صوت قوي يخرس اي ما حدش يفتح بقه. صوت قوي سورة الشعراء بيقولوا له فاسقط علينا كسفا من السماء

101
00:36:56.350 --> 00:37:12.950
ان كنت من الصادقين ان كت من الصادقين خلي حتة من السما تنقطع وتقع علينا. يا ربي. طب وان كنت من الصادقين ادعي لنا ربنا يهدينا مسلا يعني انما لا تحدي خلي حتة من السما تقع علينا كده

102
00:37:13.000 --> 00:37:28.550
تبقى انت صادق فعلا اهي جت اهي فهنا في الشعراء لما قالوا فاسقط علينا في الشعراء قال فاخذهم عذاب يوم الظلة حتة من السما. السما يعني من العلو. مش حتة من السما اللي انت شايفها دي لأ

103
00:37:28.600 --> 00:37:44.050
ايه اللي حصل بقى؟ في البخاري عذاب يوم الظل دي بقى اللي هو اليوم بقى اللي اتجمع فيه كل ده بقى الله سبحانه وتعالى قوي عمل ايه فيهم بقى حبس عنهم الريح

104
00:37:44.550 --> 00:38:05.150
الهوا اللي رايح جاي ده بيغير النفس. الاكسجين بيتجدد بنرتاح. انما تخيل ما فيش هوا لا جاي عليك ولا رايح من عندك. ساني اكسيد الكربون بيطلع من بقك وما فيش اكسجين داخل لان ما فيش هواء جاي اصلا. يعني فيه تفريغ هوا حواليك رباني. تعمل ايه! ده انت روحك تطلع

105
00:38:05.350 --> 00:38:25.450
تفريغ هوا فحصل ما فيش هوا وحر طب هنعمل ايه؟ نطلع من البيوت ندور على اي حاجة. ما هو ربنا عاوز بقى يعزبوهم صح فحبس للهوى وحر الانفاس لا تطير. يلا يلا كله خرج. خرجوا برة

106
00:38:25.700 --> 00:38:43.900
وقفوا ها قامت جاية سحابة من السما مضللة عليهم حلم وفي هوا البيوت ما فيهاش هوا ، فيه نسمة هوا وبرد حلوة كده. جميلة والله ومضللة عليهم يبقى هنا بقى التلات حاجات اتجمعوا

107
00:38:44.000 --> 00:39:10.950
الارض تحت رجليهم والكسف من السماء السحابة فوقهم وهيأتي القرار الرباني ما هو سيدنا شعب يقول لهم فارتقبوا اني معكم رقيب. هتشوفوا هيحصل لكم ايه الارض الزلزلت ادي الرجفة. صوت جه صم الازان واخرس الالسن

108
00:39:11.300 --> 00:39:33.650
وبدأت السحابة تمطر نار يروحوا فين بقى تلات انواع من العزاب تجتمع على قوم في يوم واحد في ساعة واحدة الكلام ده مش بيتقال عشان نحكي قصة شعيب ومدين لا

109
00:39:34.900 --> 00:39:53.850
يا اخوانا واقسم بالله اي معصية اي معصية من اي انسان سنن ربانية بتتكرر قد سورة العزاب اللي انت متخيلها دي ما تبقاش موجودة موجود غيرها موجود غيرها بس لازم تأديب

110
00:39:54.300 --> 00:40:14.700
كل اللي يتجرأ على حدود الله يتأدب يتأدب فاحزروا عباد الله. ليس هزا من باب القصص وان نام من باب الاعتبار لاعتباره امراض مدين موجودة فينا عندنا شركيات وعندنا سرقة واكل مال حرام وعندنا وعندنا وعندنا وعندنا. وعاوزين نصلح

111
00:40:14.700 --> 00:40:34.700
يبقى لابد ان نصلح كما ورد في النصوص المطهرة. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. انصر دينك واعز اوليائك. انصر جندك المستضعفين في كل مكان. فرج هم المهمومين

112
00:40:34.700 --> 00:40:54.700
وكرب المكروبين وحبس الموحدين يا اكرم الاكرمين. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة

113
00:40:54.700 --> 00:41:05.924