﻿1
00:00:02.400 --> 00:00:21.450
سؤال اخر اخ آآ يعني يقول تولى مسئولية مسجد هنا في الولايات المتحدة قريبا عالم ان الاموال الموجودة في المسجد خمسين الف دولار لكنها مختلطة زكوات تبرعات صدقات كفارات مختلطة الدنيا

2
00:00:21.950 --> 00:00:45.400
مختلطة فطلب من الادارة السابقة معرفة كل قسم على حدة. يا اخوانا ميزوا لي فين الزكوات لها مصارف محددة. في الكفارات اطعام مساكين بتاعة الصيام او كفرات ايمان لها مصارف محددة. اخبروني

3
00:00:45.750 --> 00:01:02.550
لكنهم تكاسلوا ولم يفيدوه باي معلومة وهو يريد ان يعرف كيفية التصرف في هذا المال هل يجوز منه صرفه على توسعة المسجد ما حق الفقراء في هذا المال ورث تركة مبهمة

4
00:01:02.800 --> 00:01:21.500
مختلطة ثقيلة. تقصير الادارة السابقة اوقعه في هذا الحرج الجواب عن هذا ان يقال انما فات فيه اليقين يا عبد الله يعمل فيه بغلبة الزلم. هذه قاعدة شرعية عامة في هذا المشهد وفي غيره

5
00:01:21.600 --> 00:01:39.350
ما لم تستطع ان تصل فيه الى اليقين تعمل فيه بغلبة الظن يمكن ان يستأنس في هذه الحالة في هذه النازلة بالتقارير المالية للسنوات الماضية كما تبرزها الحسابات الختامية لهذه السنوات. طبعا

6
00:01:39.450 --> 00:02:01.900
ان وجدت قد تكون الفوضى ضاربة حتى النخاع ان وجدت من خلال المحاسبين والجهات الرقابية. ثم يوزع المال في هذه البنود استئناسا بهذه التقاليد. احنا ما عرفناش هذا العام. طب السنة اللي فاتت؟ طب السنة التي قبلها؟ انا انا اضرب مثال

7
00:02:01.900 --> 00:02:31.100
يحدس مع بعض اساتزة الجامعة ودي اعرفها يعني اساتزتنا الله يحفزهم يا رب. احيانا يأخز اوراق الطلاب وعايز يصححها وهو في المصيف فتأتي ريح شديدة تأخذ الاوراق الى الماية ضاعت الاوراق اللي فيها الامتحانات ومستقبل الطلاب. كيف يعالج القانون مسل هذه الحالات؟ بيقول له انظر الى يعني

8
00:02:31.100 --> 00:02:55.000
عن السماء. يعني الامتحانات النصفية والاختبارات السابقة وخد المتوسط وابني على اساسه. ما هو هذا هو الممكن. ماذا نفعل التكليف مناطه القدرة لا تكليف مع العجز لكن ينبغي ان يشدد على القائمين على المساجد بتجنب تكرار مثل هذا الخلط مرة اخرى

9
00:02:55.250 --> 00:03:12.000
حقيقة يحدس ما يشبه الجرائم في هذا زكوات الفطر التي ينبغي ان توزع يوم العيد تبقى في بعض المساجد سنوات باهمال وتقصير من بعض القائمين على الامر ولهم موقف عسير مع الله عز

10
00:03:12.300 --> 00:03:29.750
عز وجل هذا تفريط باداء الامانة. ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها اذا لم تكن اهلا لها استعفي منها ولا تلقى ربك بحمل ثقيل يوم القيامة نعم