ما معنى حد التوغل في الدين برفق كيف كل عام يتعلم دينه حتى يتجنب ان تغلبه متانة الدين العامي يا ولدي اولا ازا نزلت به نازلة يرفعها الى من يثق في دينه وعلمه من اهل الفتوى
ولا يكسر القفز والتنقل بين المفتين وبين مواقع الفتوى ابن ادم من اسباب الوساوس والهواجس والقلق النفسي والمرضي وان يعلم ان مقصوده من الاستفتاء فاطم نفسه عن الاسترسال مع الهوى
وتعبيدها للرب جل وعلا حقيقة التكليف اخراج المكلف من داعية هواه حتى يكون عبدا لمولاه في عرض مسألة على المفتي بدقة وبامانة لا يزيف وعيه سيغيب جزءا من الواقع ليضع الجواب على لسانه على النحو الذي يريد
فان فعل هذا فليعلم انه ليس بمفازة من العذاب. ان الله لا يخادع ان فتوى المفتي لا تحل حراما ولا تحرم حلالا. ان قضاء القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا. لكن اضيف شيء مهم هنا
قالوا من تعظيم شعائر الله الا تقابل امرا لا بتصلب غال ولا بترخص جاف ازا كان ازا كان الموضع موضع رخصة ان الله يحب ان تؤتى رخصه. كما يحب ان تؤتى عذابه. سيشتدت به علته واشتد مرضه ويكاد
ولا يريد ان يترخص بالفطر هذا تصلب غالي. عند اول عارض خفيف يتلخص بالفطر. لا هذا ولا ذاك ان كلا طرفي قصد الامور ذميم. تعظيم شعائر الله الا تقابلها. لا بتصلب غال ولا بترخص جاف
الحسنة بين سيئتين والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما