1
00:00:04.100 --> 00:00:26.300
كيف يتم تحقيق التوحيد الخالص لله عز وجل؟ وما الاسباب المعينة على ذلك بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

2
00:00:27.250 --> 00:00:58.450
اما بعد فان تحقيق التوحيد مرتبة عليا هي مرتبة السابقين والمقربين عند الله سبحانه وتعالى الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم صفاتهم

3
00:00:59.250 --> 00:01:30.750
فقال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون من جمع هذه الصفات كان من من حقق التوحيد وهذا كما في قوله تعالى ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون

4
00:01:31.350 --> 00:01:56.500
والذين هم بايات ربهم يؤمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون هذه صفاتهم انهم

5
00:01:58.200 --> 00:02:30.050
يخلصون التوحيد لله عز وجل ويتجنبون الشرك الاكبر والاصغر ويتجنبون المعاصي ويتجنبون البدع والمحدثات من باب اولى ولا يتكلون على اعمالهم بل هم مع ما يقدمونه من الاعمال الجليلة من خشية ربهم

6
00:02:30.650 --> 00:03:00.600
مشفقون دون ما اتوا يعني من الاعمال الصالحة العظيمة وهم من خشية ربهم مشفقون هذه صفاتهم وهذه منزلتهم عند الله سبحانه وتعالى فهم لا يسترقون يعني يستغنون عن الناس لان الرقية لان الاسترقاء حاجة

7
00:03:01.500 --> 00:03:27.600
الاستلقاء طلب الرقية من الناس هذي حاجة وهم يستغنون عن الناس لكن يرقون انفسهم ويرقون غيرهم لان الرقية اه دواء ترعي وشفاء شرعي لكنهم لا يطلبونها من الناس وانما يرقون انفسهم

8
00:03:28.300 --> 00:03:55.700
ويرقون غيرهم. فالنبي صلى الله عليه وسلم رقى ورقي عليه الصلاة والسلام ولا يكتوون لان الكي مكروه وهو تعذيب بالنار لكنه جائز فهم تركوا المكروه تركوا المكروه والا فالكي دواء نبوي وجايز

9
00:03:56.550 --> 00:04:21.050
لكن يتركونه لما فيه من من اثار النار واما التطير وهو التشاؤم والاعتقاد في الاشياء انها تضر او تنفع فهذا شرك بالله كما في الحديث الطيرة شرك الطيارة شرك فهؤلاء

10
00:04:21.150 --> 00:04:40.509
استغنوا عن الناس لا يسترقون تجنبوا المكروه لا يكتوون وتجنبوا الشرك لا يتطيرون هذه صفاتهم التي مدحهم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم. نعم