1
00:00:00.150 --> 00:00:36.500
بن باز تي في امال دي ليه بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام الاتمان على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين. اما  فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح

2
00:00:36.600 --> 00:00:57.950
وان يفقهنا في الدين وان يفتح لنا وجوه العارفين. وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال. اللهم امين بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد

3
00:00:58.050 --> 00:01:41.150
اخواتي في العزة لي الله واياكم. حفظه الله تعالى. ومولاي الله سبحانه وتعالى بنيان ولاد جبر صلوات بقينا نبي محمد صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى اسلام العارفين اللهم امين

4
00:01:41.150 --> 00:02:24.100
ايها الاخوة الكرام هذا الدرس درس علمي عملي. اخوتي في الله المياه. نعم حول كيفية توصيل الميت وكيفية تكفين الميت  ارجو ان يكون هذا الدرس نافعا لي ولكم في الدنيا والاخرة. اللهم امين

5
00:02:24.100 --> 00:03:23.550
عندهم ولذلك قبل ان  في بيان تغسيل الميت وتكفين الميت عمليا ساشرح المسائل المتعلقة بذلك   مماليكا ميت  الواجب علينا بارك الله فيكم نبقوا الميت اربعة اشياء بارك الله فيكم نعم. هي الغسل والتدخين والصلاة عليه والدفن

6
00:03:23.900 --> 00:04:12.850
من بعدكو واجبا    وهذه الاشياء الاربعة تجب علينا وجوبا كفائيا. واجبا اليه واجبا كفاية اي اذا قام بها البعض سقط الاثم عن الباقين قوات وتغسيل الميت وهو واليوم له كيفيتان

7
00:04:13.000 --> 00:05:02.000
ده لماما اللي كان ميتين هللة الكيفية الاولى هي كيفية الواجبات. كيفية. وذلك بان يعمم بدن الميت بالماء بعد ازالة النجاسة العينية ميت. والنية في للميت ليست واجبة بل مستحبة

8
00:05:02.000 --> 00:05:32.000
مستحب اذا تعلم من هذا ان تغسيل الميت ليس صعبا اذا هل كنت لا تعرف الكيفية المستحبة؟ يكفي ان تعم بدنه بالماء بعد ازالة النجاسة العلمية اذا كانت ولا ترى

9
00:05:32.000 --> 00:06:29.100
سنة واما الكيفية محبة فيمكن ان نذكرها بخطوات ادب سنة نعم اولا يستحب ان يوجه الميت الى القبلة بان تكون رجلاه الى القبلة بان تكون رجلاه للقبلة هكذا  وتزال الثياب التي على بدن الميت مع ستر جميع جسده

10
00:06:29.100 --> 00:07:10.950
كنسموها نعم. ويلف الغاصب على يده التي يستعملها في تغسيل الميت خرقة حتى لا يمس بدن الميت اللي كان ميتني ليه فرنسي ميت ويستحب احضار رائحة طيبة في مكان تغسيل الميت. نحو بخور او غير ذلك

11
00:07:10.950 --> 00:07:51.050
كنتم لي كان ميت بخور يدوب واحد سجل اسمه بل الرائحة الطيبة هذه مستحبة من بعد الموت مباشرة ده قلبكم   ثم بعد ذلك يقوم برفع الميت من قبل كتفيه مع وظع

12
00:07:51.050 --> 00:08:31.050
الابهام تحت الرقبة ويضغط بيده الاخرى في بطنه ضغطا بليغا ليخرج ما في بطنه من فضلات من بول او غائط او غير ذلك اه قطرانية تقول نعم. ثم يزيل النجاسة التي على القبل والدبر. وهذه عملية تنقية

13
00:08:31.050 --> 00:09:24.150
استنجاء للميت يزيل النجاسات التي في القبل والدبر وما حولهما  ادرى نعم. حتى لا تبقى نجاسة في ذلك الموضع ولا اثر النجاسة دي دي واؤكد ان الغاسل لابد ان يضع شيئا كخرقة او قفاز على يديه

14
00:09:24.150 --> 00:10:14.150
ميت. وبعد ذلك تزيل الوسخ الذي يمكن ان يكون تحت اظفار الميت بنحو شوكة. وكذلك يزيل الوسخ الذي في اذنيه او الذي في انفه ونحو ذلك. هي ممالكا هناك كامل اسمه نعم ثم

15
00:10:14.150 --> 00:11:01.500
بتوضئة الميت كوضوء حي بربو دنيا ورانيا نعم  يأتي بفروض الوضوء وسنن الوضوء يا ماما فيقول في اول الوضوء مع النية المستحبة بسم الله الرحمن الرحيم كمليان سي مؤيد مستحمس انا؟ النية المستحبة تكون عند البسملة. ايه

16
00:11:01.500 --> 00:11:32.800
سنة بسم الله نعم. ثم اذا غسل وجه الميت اتى بالنية الواجبة  ميت واذا انتهى من وضوء الميت يأتي بالدعاء معروف اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

17
00:11:32.900 --> 00:11:57.650
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم انشقوا بعد الوضوء اللهم اللهم اجعلني يقول اللهم اجعله هو الذي توضأ انت وظأته او وظأت نفسك قل اللهم اجعله من التوابين واجعله من المتطهرين

18
00:11:57.650 --> 00:12:37.350
نعم  بجد واي سودان معروف بالوضوء. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. هكذا سنة؟ نعم. اللهم اجعله الدوامين التوابين واجعله واجعله من المتطهرين

19
00:12:37.350 --> 00:13:21.850
ميت مجنبر وضوء دكتور يا سندرية. نعم. ثم يغسل الميت والمستحب ان يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا سنة ويمكن بكيفيات كثيرة ربما تم منها ان يغسله مرة بماء وسدر

20
00:13:21.850 --> 00:14:09.450
ثم يغسله الغسلة الثانية تزيل السدر  كدوة ثم يغسله الثالث بماء مع قليل من كافور هذه كم غسالات الان ثلاث واذا اراد ان يغسله خمسا يمكنه ان يغسله بسدر ثم

21
00:14:09.600 --> 00:14:53.950
الغسلة تزيل السدر ثم بسدر ثم غسلة تزيل السدر ثم بماء وكاكوب. جنب برطمان سدر بالصدر بداية بدلاء احسنت هذه خمسة نعم هذه خمسة نعم. ويمكن في الخمس ايضا ان يغسله الاولى بالسدر. نعم. والثانية بالسدر

22
00:14:54.250 --> 00:15:36.750
والثالثة بسدر واحدة بالسجن والثاني والثالثة نعم ثم الرابعة بالماء الخالص. نعم. التي تزيل. نعم. ثم الخامسة بماء مع كافور بدرهم نعم. واما السبع فيمكن الاولى بسدر. على بنيان بعد

23
00:15:36.750 --> 00:16:27.750
والثانية تزيل السدر والثالثة بسدر. والرابعة تزيل السدر والخامسة بسدران والسادسة تزيل السدر والسابعة بماء خالص. سم اليد. لكن الطريق الذي  تعلمتها عند شيخي علي بن سعد المغير حفظه الله تعالى هي كالتالي وهو اخذها عن

24
00:16:27.750 --> 00:16:59.900
ووالده له كتاب مؤلف في هذه المسألة رياء ان يغسل الاولى بالسدر ثم الثانية بالسدر ثم الثالثة بالسدر نعم نعم كمدرب الاسكان الشيخ علي سالم مبين هذا السهل. علي علي بن سالم

25
00:16:59.900 --> 00:17:55.550
علي بن سالم من ابيه الاولى بالسدر سدر غنية بالسدر والثالثة بالسدر والرابعة فبماء خالص والخامسة بماء خالص والسادسة خالصة ينوي بها الغسل الواجب. نعم والسابعة تكون مع شيء من كافور

26
00:17:55.600 --> 00:18:32.250
وهذه التي ساشرحها لكم ان شاء الله. دليليا بقيت مسائل سنطبق ثم نذكرها ان شاء الله بعد التطبيق طبعا يستحب بعد اكمال بتغسيل الميت ان تأتي بالدعاء مرة اخرى. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

27
00:18:32.250 --> 00:18:52.250
اللهم اجعله من التوابين واجعله من المتغافرين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم اجعله من التوابين واجعله من المتطهرين احسن. نعم

28
00:18:52.250 --> 00:19:23.050
نبدأ بتطبيقنا. ان شاء الله الاصل بارك الله فيكم  ان المستحب ان الميت لا يوضع هكذا وانما يوضع بهذا الشكل. حيث تكون القدمان الى القبلة بهذا الشكل الاصل ان الميت يوضع هكذا

29
00:19:23.050 --> 00:19:42.800
يكون تكون قدماه الى القبلة بهذا الشكل. هذا التصوير هكذا جيد او نحن نحركه. نحن سنحوله فقط هذا لتعلموا. نفترض ان القبلة ليس هنا. نفترض ان القبلة هناك حتى يكون الدستور واضحا. تمام؟ اول الميت

30
00:19:44.050 --> 00:20:10.750
ثم تنزع الثياب طبعا هذا مجسم ليس ميتا حقيقيا. تمام؟ تنزع ثيابه من على الميت غطى بدنه بثوب بال بثوب قديم و يستحب ان يكون المغسل امينا وان يكون فقيها يعرف الاحكام

31
00:20:10.900 --> 00:20:38.700
ولذلك يقدم الفقير بتغسيل الميت على قريب الميت. يعني لو كان موجود مثلا لو كان ابوه موجودا اخوه موجود فالافقه مقدم على الاقرب. بخلاف الصلاة في الصلاة الاقرب مقدم لكن في التغسيل الافقه مقدم لان التغسيل يحتاج الى الى فقه. اذا تقرر هذا يمكن ان

32
00:20:39.000 --> 00:20:56.600
بعد ذلك بعد ذلك بعد ان يجرد من ثيابه وبعد ان يغطى كما قلت لكم الواجب الواجب في تغسيل الميت شيء واحد. ان تزيل النجاسة العينية اذا كان على بدنه مثلا دم

33
00:20:56.700 --> 00:21:15.950
او كان على بدن نجاسة اخرى ان تغسلها وبعد ان تغسلها ان تعمم جميع بدنه بالماء هذا الواجب هذا الواجب فقط اما الغسل المستحب فكما شرحت لكم اولا بارك الله فيكم ترفع رأسه من

34
00:21:16.250 --> 00:21:35.600
هذه الناحية ويمكن ان الشخص الذي يساعد الميت يبقى ماسكا به يمكن ان تمسكه هنا. نعم. ويضع الابهام هذا الابهام هنا تحت رأسه حتى لا حتى لا تميل حتى لا يميل رأسه بهذا الشكل. نعم

35
00:21:36.100 --> 00:21:58.900
احسنت اه ثم بارك الله فيكم نفترض القفاز موجود بعد ذلك يقوم بالظغط على بطني الميت ضغطا بليغا اذا كان هنالك فضلات من بول او غائط فانها تخرج. الشخص الذي يساعد الميت

36
00:21:58.900 --> 00:22:21.600
يكونوا ماسكا بالماء الى تحت السترة حتى يزيل الماء. مع وجوبي كما قلت لكم رائحة طيبة من نحو عود او بخور. لتستر رائحة الفضلات التي تخرج من الميت. بعد ان ينتهي من الضغط هنا ويكون لاف على يده فرقة يقوم بعملية

37
00:22:21.600 --> 00:22:41.600
يد تنجية الميت اي تنظيف القبل والدبر من النجاسة حتى لا يبقى عين للنجاسة ولا يبقى اثر للنجاسة. اذا انتهى من هذا يكون قد انتهى من عملية تنقية الميت. بعد ذلك يبدأ بعملية الوضوء. وقلت لكم يأتي

38
00:22:41.600 --> 00:23:01.600
الوضوء بجميع فروض الوضوء وبجميع سنن الوضوء. بالتالي يقول بسم الله الرحمن الرحيم. ثم بعد ذلك البسملة يغسل الكفين له الايمن ثم الايسر ثم يقوم بالمضمضة لكن عند المضمضة والاستنشاق

39
00:23:01.600 --> 00:23:21.600
يرفع رأسه قليلا ويمضمضه حتى لا يدخل الماء الى جوفه. نفس الكلام في الاستنشاق يدخل الماء في انفه لكن مع رفع الرأس حتى لا يدخل الماء الى حتى لا يصل الماء الى جوفه. ثم يغسل وجهه وعند الوجه ينوي النية الواجبة

40
00:23:21.600 --> 00:23:41.600
ان النية الواجبة تكون مقارنة لاول فرض وهو غسل الوجه. ثم يغسل يديه الى المرفقين ثم يمسح رأسه ثم يغسل رجليه الى الكعبين. يكون بهذا انتهى من الوضوء. يأتي بالدعاء الذي سمعتم اشهد ان لا اله الا الله الى اخره. بعد الوضوء

41
00:23:41.600 --> 00:23:56.550
يبدأ بعملية تغسيل الميت. تغسيل الميت كما قلت لكم اما ثلاث غسلات اما خمس غسلات اما سبع غسلات. الطريقة التي تعلمناها من اه مشائخنا حفظهم الله تعالى ورحم الله من

42
00:23:56.550 --> 00:24:16.550
انه يغسله بالسدر ثلاث مرات ثم يغسله بالماء ثلاث مرات ثم الاخيرة تكون بالكابور فيكون كم؟ سبع غسلات. هنا يوجد السدر اين السدر؟ لا يوجد لا يوجد السدر. طبعا اذا كان لا يوجد السدر يمكن تستعمل شيئا اخر

43
00:24:16.550 --> 00:24:45.450
ويمكن ان تستعمل الصابون مثلا واضح؟ استعمال السدر مستحب اذا ما في سدر يمكن ان تستعمل الصابون فتبدأ فتغسل الميت اولا تأخذ الماء وتغسل رأس الميت تمام؟ بهذا الشكل تغسلوا رأس الميت بعد ذلك تغسلوا بعد رأسه تغسل يده اليمنى اين يده اليمنى؟ هنا وهناك

44
00:24:45.800 --> 00:25:07.450
هنا  فتأتي الى يده اليمنى تغسلها من رؤوس الاصابع اولا من رؤوس الاصابع حتى تصل الى اخرها بعد ذلك تغسل ما اقبل من بدنه. في الاعلى تغسل ما اقبل من بدنه تبدأ بالشق الايمن. الى

45
00:25:07.700 --> 00:25:44.750
قدميه واضح؟ ثم بعد ذلك تذهب الى اليد اليسرى. فتغسل اليد اليسرى    من رؤوس الاصابع كذلك الى الكتف ثم تغسل ما اقبل من شده الايسر الى   اصابع قدميه هذا تغسيل الميت فيما كان ظاهرا. ثم بعد ذلك

46
00:25:44.950 --> 00:26:10.150
تضم احدى الرجلين الى الاخرى بهذا الشكل وتقوم وضعه على جنبه الايسر ثم تغسله من الخلف تغسله من الخلف واضح تغسله من الخلف هكذا بهذا الشكل الى اطراف الى كعب القدم. ثم العكس

47
00:26:10.600 --> 00:26:30.600
وتضعه بهذا الشكل تغسله من اعلى جسده الى الكعب بهذا الشكل. واضح؟ تكون بهذا تكون ولهذا قد غسلته الغسلة الاولى التي هي بماذا؟ بالسدر. ثم مرة اخرى تعيد فتغسله بالسدر بنفس الطريقة

48
00:26:30.600 --> 00:26:47.650
تبدأ بالرأس ثم باليد اليمنى من اطراف الاصابع. ثم تغسل ما اقبل مني الشق الايمن ثم باليد اليسرى من اطراف الاصابع ثم ما اقبل من الشق الايسر ثم تضعه على الجنب الايسر فتغسل من الخلف ثم

49
00:26:47.650 --> 00:27:10.800
نضعه على الجنب الايمن تغسله من الخلف. غسلة ثانية. ثم غسلة ثالثة بنفس الطريقة. هذه كم غسلة؟ ثلاث. ثلاث غسلات. كلها بسدر. ثم بعد ذلك ذلك تغسله الغسلة الرابعة رسمة تزيل السدر تزيل السدر الذي عليه او الصابون الذي عليه. ثم تغسله غسلة خامسة ثم سادسة. في السادسة هذه

50
00:27:10.800 --> 00:27:46.500
تنوي انها الغسلة الواجبة. في السادسة تنوي ان هذه الغسلة الواجبة التي يسقط بها الفرض ثم الغسلة السابعة تستعمل فيها الكافور هذا الكافوك هذا الكابور يفتح توضع قطعة او قطع قطاعات يعني قليلة ليست كثيرة مع الماء ثم هذا الماء يستعمل ويغسل به الميت الغسلة السابعة

51
00:27:46.500 --> 00:28:06.500
بهذا تكون قد اتيت على تغسيل الميت بسبع غسلة. فانه لا هذا تطبيق لما شرحناه لكم قبل قليل بالجانب النظري بعد ان تنتهي من تغسيل الميت بعد ان تنتهي من تغسيل الميت تأخذ خرقة نظيفة فتنج

52
00:28:06.500 --> 00:28:26.500
جسده تنشف جسده. تقوم بتنشيف جسد الميت حتى لا حتى لا يبتل الكفن. ثم تفرش الكفن الميت. الآن يمكن انا ثم بعد ذلك اذا احتاج اليه. اجلس قريبا مني. تمام؟ ثم بعد ذلك بارك الله فيكم

53
00:28:26.500 --> 00:28:59.600
تضعوا الكفن. الرجل يستحب ان يكفن بثلاثة اثواب. تكون بيضاء عراف  ليس فيها قميص ولا عمامة المرأة تكفن في خمسة اكواب. تكفن في ازار يستر ما بين السرة والركبة وغمار يستر الرأس وقميص يستر جميع الجسد ويستر اليدين الى

54
00:28:59.850 --> 00:29:23.150
الى الرسم ثم بعد ذلك بالافافتين. لفافة اولى ولفافة ثانية. خمس اثواب. لها لفافتان والازار ثم القميص البيظ  المرأة تكفن في خمسة اثواب والرجل يكفن فيكم اثواب؟ في ثلاثة اثواب. يمكن اننا نفرش الكفن في هذا المكان مثلا

55
00:29:23.250 --> 00:29:59.500
الان واحدا واحدا ناولني واحدا واحدا  اولا اين الخيوط؟ اين الخيوط؟ هذه الخيوط هذه الخيوط هذا الاول هنا  وهذا الثاني هنا  وعلى الثالث هنا  او الرابع هنا وهنا الخامس. احسنتم

56
00:29:59.650 --> 00:31:06.900
يلا نخلص احسنتم ثم الكفن الاول احسنت ممتاز  الثاني      نعم الثالث  احسنتم نعم بعد ان نقوم بتنشيف الميت نقوم بنقله الى الى الكفن يمكن ان ننقله الى الكفن  هنالك هنالك شيء يسمى

57
00:31:06.900 --> 00:31:26.300
ارحموه يوضع الحانوت هذا نبات له رائحة طيبة. هذا الحنوت يوضع في السوأتين للميت يوضع ايضا في على جسد الميت. نعم. يمكن هذا الطيب ايضا ليس هذا. لكن الحنوط هذا يكون نبات نبات. نعم

58
00:31:26.300 --> 00:31:46.300
يوضع في السوأتين يوضع في مواضع السجود في الجبهة. يوضع في اليدين يوضع في الركبتين. يوضع في القدمين يمطر على جسد الميت ثم يوضع الطيب يؤخذ الطيب فيوضع على جسد الميت. بعد ذلك يبدأ المكفر

59
00:31:46.300 --> 00:32:06.600
استاذ يبدأ المكفن بتكفين الميت يضع الثوب الاول هكذا وهكذا بهذا الشكل. طبعا كما قلت لكم يستحب في الكفن يستحب في الكفن ان يكون عريظا. هذا ليس عريضا. واضح؟ هذا نحتاج منه

60
00:32:06.600 --> 00:32:30.050
الى مرتين هنا وهنا. يخاط لكن مثل هذا انظر ليس ليس عريض. نعم. يكون الكفن عريضا. تمام وبعد ان يستر الميت بهذا الشكل يدخل يده دون ان ينظر ليسحب هذه الخرقة. ثم يكفن بالكفن الثاني بعد ان يطيب

61
00:32:30.050 --> 00:32:59.200
اول يضع الطيب في الاول. تمام؟ ثم يكفن بالثاني اين هذا  ثم يطيب الثاني ثم يأتي بايه الثالث بهذا الشكل  نعم احسنتم لهذا الان صار الكفن جائزا ثم يربط يمكن ان تربط

62
00:32:59.600 --> 00:33:37.050
هذا في الاسفل في الاسفل احسنت  نعم يمكن ان تربط الشذائر يمكن ان تربط مباشرة اه عندك نعم احسنتم   احسنتم نعم. تربط او تشد على الميت خمس اربطة. رباط اسفل القدمين هذا الاول. ورباط

63
00:33:37.050 --> 00:34:05.650
عند الركبتين ورباط في المنتصف. ورباط في الكتفين هنا واضح؟ ورباط في فوق الرأس فوق الرأس. كم اربطة؟ خمسة اربطة. نعم احسنتم. خمسة  ثم يطيب الكفن الثالث. يوضع الطيب على الكفن الثالث. تكون بهذا انتهيت من عملية ماذا

64
00:34:06.600 --> 00:34:26.600
التكميم للميت. اذا قمنا بعملية التغسيل ثم عملية التكميم بالشكل الذي امامكم. بقيت بعض المسائل البسيطة يمكن ان اذكرها لكم وانا جالس على المكتب. طيب بارك الله فيكم. كما يعني

65
00:34:26.600 --> 00:34:46.600
قلت لكم في البداية انه يستحب ان يستقبل بالميت القبلة. شرحت لكم كيف يستقبل به القبلة. يستحب ان يرفع من اعلى ظهره وان تضع هذه الاصبع تحت رقبته حتى لا يسقط رأسه حتى لا يسقط رأسه

66
00:34:46.600 --> 00:35:57.050
واضح ثم تبدأ بتنقية الميت تقريبا وبما لا ترى وهدفا يتم يدي كمدير في  الان ساذكر لكم عشر مسائل تتعلق بتقصير الميت يسن بعد الموت المسألة الاولى يسن بعد الموت

67
00:35:57.050 --> 00:36:45.450
ان تلين اعضاء الميت انتبه معي يسن بعد الموت ان تلين اعضاء اعضاء الميت. حتى تبقى لينة نعم مية اتنين من نعم. فمثلا يفعل بيده هكذا مرة ومرتين وثلاثا ثم بيده الاخرى ثم برجله اليمنى ثم برجله اليسرى هذا يكون بعد الموت

68
00:36:45.450 --> 00:37:35.450
مباشرة  ويستحب ان يوضع شيء ثقيل في بطن الميت بعد موته ككتاب مثلا حتى لا ينتفخ بطنه يدخل الهواء الى البطن فينتفخ فيوضع كتاب او نحو ذلك على بطن الميت بعد موته

69
00:37:35.450 --> 00:38:33.500
اه حتى لا ينتفخ البطن ان الهواء يدخل فينتفخ البقية نعم نعم ويستحب ان تغمض العينان للميت بعد الموت   منو ويستحب ان تشد خرقة على فمه ليكون مغلقا. فهي تربط خرقة بهذا الشكل حتى

70
00:38:33.500 --> 00:39:45.300
هكذا حتى يغلق امامه. نعم نعم. سمعتم من مونيكا نعم المسألة الثانية يسن ان يغسل الميت في  فلا يدخل الا المغسل ومساعد المغسل وولي الميت ولي الميت اقرب الوراثة  نعم. نعم

71
00:39:47.050 --> 00:40:28.800
ولا يكون تغسيل الميت في مكان عام. ده انتداء مملكة المسألة الثالثة ان الافقح مقدم في تغسيل الميت على الاقرب  صافي المسألة الرابعة العصبة يقدمون في تغسيل الميت على ذوي الارحام

72
00:40:29.200 --> 00:41:21.150
كموديل مسلا من ذوي الارحام. ذوي الارحام. فمثلا الاخ يقدم في تغسيل الميت على الخال لبيه  خلص هنايا من مقدم يقدم على الخال على الخال نعم خاوة نعم احسنتم يجوز عندي المسألة الخامسة يجوز لكل واحد من الزوجين ان يغسل الاخر

73
00:41:21.350 --> 00:42:26.550
مسلا لكن الافضل ان الرجل يغسله الرجال والمرأة يغسلها النساء افضل نعم للرجل ان يغسل بنتا صغيرة لم تبلغ حد الشهوة باقي لك عمرها ثلاث سنوات ويجوز للمرأة ان تغسل صبيا صغيرا لم يبلغ حتى الشهوة

74
00:42:27.150 --> 00:42:58.750
نعم المسألة السابعة يستحب ان يكون الغاسل امينا فاذا رأى خيرا في الميت مثلا رأى وجه الميت مشرقا منيرا تكلم به وان رأى شراء كان رأى وجه الميت مسودا فانه لا يتكلم بذلك الا لمصلحة

75
00:42:58.750 --> 00:44:01.200
امينا ياه ولا اورنج نعم. المسألة الثامنة اذا كان شعر الميت طويلا او كانت اظفاره كبيرة فانه يكره اخذها. يكره ان يقص من شعره. او ان تؤخذ من اظفاره ترسبوا

76
00:44:01.200 --> 00:44:25.700
نعم لو اننا غسلنا الميت وبعد تغسيل الميت خرجت منه نجاسة خرج منه بول او غائط بعد تغسيله او خرج منه دم من اذنه او من انفه فانه  يجب علينا ازالة النجاسة فقط

77
00:44:25.750 --> 00:45:17.450
ولا يجب علينا ان نعيد الغسل مرة ثانية راه داري ما كان نعم المسألة العاشرة اذا تعذر تغسيل الميت بسبب ما مثلا هذا الشخص مات محروقا اذا غسلناه يتمزق تتساقط اعضاؤه اذا تعذر تغسيل الميت او مثلا مات رجل في مكان لا يوجد الا فيه نساء فقط

78
00:45:17.900 --> 00:46:19.000
اذا تعذر تغسيل الميت فانه ميمم نعم. ممكن كان اللي كان ميت. هذا  ما كان هانية اعداء نعم مسألتين الاولى انه الافضل ان يغسل الميت بماء بارد. فالماء البارد بتغسيل الميت افضل من الماء الساخن

79
00:46:19.450 --> 00:46:55.900
اللي كان ميت نعم ذلك لان الماء البارد يشد البدن واما الماء الساخن فانه يجعل البدن آآ رطبا. يعني الماء الساخن يجعله البدن متراكم الماء البارد يشد البدن. نعم. بيسموه ايه

80
00:46:56.150 --> 00:47:36.150
افضل نعم والمسألة الاخيرة بارك الله فيكم اؤكد عليها وهي انه يحرم النظر الى عورة الميت اخر سنة مية نعم. وقد ذكرت هذه المسائل هنا في الكتاب. شرح متن ابي شجاع وهو مقرر عندكم في طلاب الصف

81
00:47:36.150 --> 00:48:42.000
تدرسونه موجودة في معظم هذه المسائل موجودة في هذا الكتاب. اذا فالجلسات تنتهي مقرر مقررة الصف الثاني كأنه صف فندق هذا انا كتبته ليس وقتا قليل جديد  نعم  نكتفي بهذا القدر والله اعلم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين

82
00:48:42.000 --> 00:49:21.461
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. السلام ورحمة الله وبركاته نزاهة المجلس اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام