1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
نعم لو سمحت بالنسبة للاجتهاد في فهم النص لانه ربما يكون يعرف بعض الناس هل مجرد يعني النقص دون فهم قد يكون خاص او مطلق ومقيد او ناسخ ومسوخة. على قواعد العلم. سواء كانوا النصوص يجب ان يكون على القواعد المعروفة. التي يقررها اهل العلم

2
00:00:20.100 --> 00:00:33.843
التقييم المطلق المقيد تخصيص العام الخاص آآ بالمنسوخ من الناس هذه امور معروفة باصولها لكن قولها الاجتهاد مع النصر ليس مستقيم هذا غلط. هم