1
00:00:00.050 --> 00:00:40.050
اسمعوا هذا النداء النداء ان الذي ناداكم رب السماء رب السماء فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم هديتنا فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. مشاهدينا الكرام

2
00:00:40.050 --> 00:01:00.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم معنا الى حلقة جديدة. في الجزء الثاني من برنامج النداء. نرحب بحضراتكم ومعه نرحب بضيفنا الكريم  صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ ابو سعد الدكتور محمد حسان. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيك شيخنا. حياك الله دكتور محمد. حياك الله وبياك

3
00:01:00.650 --> 00:01:17.550
دائما لفضيلتكم مذاق خاص في تناول المفردات والكلمات والدلالات. تحب اللغة يا مولانا الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد. صلى الله وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه

4
00:01:17.550 --> 00:01:40.050
ليه امهات المؤمنين. واسأل الله جل وعلا ان يصلي علينا معهم بمنه وكرمه وهو ارحم الراحمين. اللهم امين. وبعد فنعم احب اللغة بل انا عاشق للغة ما شاء الله. ولا اتصور ان احدا لا يحمل وعاء اللغة يستطيع ان يحمل علما

5
00:01:40.850 --> 00:02:02.950
اساسا. نعم. وعاء العلم باللغة ننقل اللغة العربية تقوقعت وانتهت واندثرت لم تعد لغة للحضارة ولا العلم. بل انا اقول لك ان اقوى لغات الارض هي لغة القرآن بعصبية ولا عصبية. دليل مثلا بل دليل قرآني

6
00:02:03.200 --> 00:02:22.350
الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. ابدا الله. ابدا. الله احسنت. سيظل القرآن بلغته الى ان يرث الله الارض ومن عليها. مش هيحرفوه ايه يا مولانا

7
00:02:22.500 --> 00:02:47.350
لا يستطيع مخلوق فضلا عن جماعة. فضلا عن دولة مهما كان عداؤها لدين الله ان تحرف القرآن. ائتني بنسخة من كتاب الله في روسيا ونسخة من كتاب الله في امريكا ونسخة من كتاب الله في استراليا او في الصين او في اليابان او في الشرق الاوسط او في المغرب العربي

8
00:02:47.350 --> 00:03:15.250
ستجد النسخ متطابقة لا يتغير في نسخة عن الاخرى اية فضلا عن كلمة فضلا عن حرف لان الذي تولى حفظه هو الله. الله. وما تولى الله حفظه لا يضيع احد. الله. بارك الله فيك. انا نحن نزلنا الذكر. نعم. وانا له لحافظون

9
00:03:15.400 --> 00:03:37.100
فلغة العرب محفوظة بالقرآن. بالقرآن لما تديني النداء للشباب اللي بيضيفوا عن لغة العرب وعن اللغة العربية وهجموا اللغة العربية ارى انه شباب مسكين لانه تعرض لمؤامرة حقيرة خطيرة لابعاده عن القرآن حين كرهوه

10
00:03:37.100 --> 00:04:06.300
باللغة او هذا بتخطيط مسبق يقينا هم ارادوا ان يبعدوا القرآن وذلك من خلال تحقيرهم لحملة القرآن في الافلام والمسلسلات وتحقيرهم وتقليلهم من شأن العلماء والربانيين والصادقين. وتحطيمهم لقيمة اللغة العربية

11
00:04:06.550 --> 00:04:33.500
في الوقت الذي اعلو فيه جدا شأن اللغات الاخرى فعزف كثير من اولادنا المساكين عن لغة القرآن عن اصل من اصول هويتهم وعزهم وكرامتهم فلم يعد كثير من ابناء امتنا تذوقوا حلاوة اللغة. ولا معنى اللغة ولا جمال اللغة

12
00:04:33.550 --> 00:04:53.550
بل ولا مفردات. القرآن. اللغة. نعم. مع ان الله قد انزل القرآن ميسرا. نعم. القرآن للذكر مدكر يعني هذه الايات التي ستطرحها علي. نعم. لو قرأتها هكذا دون تفسير او تفصيل

13
00:04:53.550 --> 00:05:11.950
لفهمها في الجملة كثير من ممن لم يأخذوا قسطا من التعليم سبحان الله. نعم يقف عند مفردات صغيرة كلمة كلمتين. نعم لكنه يفهم المعنى الكلي والاجمالي من قول الرب العلي لقوله

14
00:05:11.950 --> 00:05:31.450
سبحانه ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ نعم. يأخذ من القرآن عالم الفضاء. على قدر علمه. نعم وعالم اللغة على قدر علمه. وعالم الطب على قدر علمه. وعالم التفسير على قدر علمه. والامي الذي لا يقرأ ولا يكتب على قدر

15
00:05:31.450 --> 00:05:51.450
في علمه. نعم. والفلاح في مزرعته على قدر علمه. كل يأخذ من القرآن لانه ميسر ليأخذ منه كل احد يقبل بقلبه وسمعه على القرآن. الله! احسن الله اليك. في الحلقة المنصرمة وانت فضيلتك تأصل معنى امن لغويا ثلاث معاني من

16
00:05:51.450 --> 00:06:11.450
للامام شيخ الاسلام ابن تيمية عليه صحيح ابو الرحمة. وبالتالي يطيب لنا كيف يتحقق فيها الايمان لاعرف اني مؤمن وانتبه واهرول واسرع الى يا ايها الذين امنوا. بتحقيق الايمان يا دكتور محمد ان تحقق اركانه وان تعرض نفسك على هذه الاركان عرضا

17
00:06:11.450 --> 00:06:31.450
عمليا ما هي اركانه؟ نعم. قال صلى الله عليه وسلم في رده على سؤال جبريل. مم. ما الايمان؟ نعم. قال ان تؤمن بالله ملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره. هذه اركان الايمان. تحتاج الى تفصيل فصلنا بعض

18
00:06:31.450 --> 00:06:53.750
في اللقاء الماضي من برنامج النداء الايمان تستطيع ان تتذوق طعمه له طعم وله حلاوة للايمان يا حلاوة! اه لو تذوقت حلاوة الايمان. اين نجد حلاوته؟ الله! ثلاث من كن فيه

19
00:06:54.000 --> 00:07:16.000
وجد بهن حلاوة الايمان. الاولى. ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما. الثانية ان يحب المرء لا يحبه الا لله. الثالثة. ان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار. فقط. فقط

20
00:07:16.000 --> 00:07:37.500
الموضوع بسيط جدا لكن تحقيقه يحتاج الى مجاهدة طيب ناخد واحدة واحدة كده بالراحة وكيف نحققها. حضرتك قلت لي بسيط. نعم واول فيما يبدو. واول اصل من اصول الحلاوة للايمان ان يكون الله ورسوله احب اليك مما سواهما

21
00:07:37.950 --> 00:08:03.750
هل انت فعلا تحب الله ورسوله وانا واخاطب الجميع اكثر من حبنا لنسائنا واولادنا وتجاراتنا يقينا واموالنا واولادنا يقينا. يقينا. طيب يا ابا فلان يا ابا فلان تنادي عليك زوجتك. نعم. هيا ادرك ولدي حرارته تبلغ الاربعين

22
00:08:03.850 --> 00:08:28.050
وانت تستيقظ مسرعا ربما لا تجد وقتا لتلبس ملابسك التي تليق بخروجك. نعم. وتحمل ولدك في صدرك وتجري على الطبيب  ثم تعود قبل الفجر بقليل. ويؤذن المؤذن للفجر. ويقول لك حي على الصلاة. حي على الفلاح. نكات الجرح يا

23
00:08:28.050 --> 00:08:47.500
صلاة خير من النوم فهل تكون استجابتك لامر ربك كاستجابتك لامر زوجك وولدك؟ لا واقعيا ولا هل هذا دليل على عدم الحب لله عز وجل حنظلة كان هكذا. قد لا اسميه

24
00:08:48.750 --> 00:09:05.200
او قد لا انفي الدليل وانما قد يكون ضعفا وغفلة يقع فيها المسلم سيدنا حنظلة الم يكن كذلك لا لم يكن تهدأ من رأى ساعة ونصف لا لم يكن كذلك ابدا

25
00:09:05.750 --> 00:09:26.550
ابدا فوق حنظلة نكون عند رسول الله بكلام وحينما نفضي الى الزوجات والضيعات والصبيان نكون بكلامها. هل ضيع الاركان هل ضيع الصلاة ولكنه ينعى حال نفسه لانه حين يكون بين يدي سيده رسول الله يخشع

26
00:09:26.600 --> 00:09:52.950
قلبه وتبكي عينه ويلين جلده وتخضع جوارحه ثم حين يفارق هذا المجلس النبوي النوراني المبارك. ويعود الى بيته يعافز زوجته ويداعب اولاده وانشغلوا بالتجارة مع انه لم يفعل في شيء من هذه اي خطأ او اي خلل. فظن انه بذلك قد فارق

27
00:09:52.950 --> 00:10:14.050
ما كان عليه من ايمان مع رسول الله فبين له انه صلى الله عليه وسلم قال بل ساعة وساعة ساعة وساعة ساعة اي لا حرج عليك ان تكون مع رسول الله في هذه الحال ولا حرج عليك ان تكون مع زوجك واولادك وتجارتك بهذه

28
00:10:14.050 --> 00:10:35.350
نعم. فليس المراد بساعة وساعة يعني ساعة للطاعة والساعة للمعصية. ساعة للرب وساعة للهوى. ساعة لله وساعة للشيطان. كان فيه فسحة في الصلاة في وقت الصلاة يعني قل الصلاة مثلا ممتدة حتى شروق الشمس والظهر ممتد حتى العصر. هذا يعتبر عدم دليل محبة الله سبحانه وتعالى او لا احب الله

29
00:10:35.350 --> 00:11:00.850
ورسوله اكثر مما سواهما بل هو ضعف في المحبة لا اجرؤ على ان انفي المحبة المحبة بتوع دكتور محمد لا تحدها حدود تدبر هذه الجملة. لا تحدها حدود. مفتوحة بل لا تزيدها الحدود الا خفاء وجفاء

30
00:11:01.650 --> 00:11:25.700
الله  ولا اجد وصفا للمحبة اصف به المحبة اعظم من كلمة المحبة بديع محبة. محبة من يستطيع ان يحج حدود هذه المحبة في قلبك لربك او في قلبي الى ربي. لا احد. لا ينبغي ان اتجرأ. هم

31
00:11:26.200 --> 00:11:46.200
وان اتدخل في علاقة قلبية لا يعرف حدودها الا رب البرية. بس يعني الله ورسوله احب اليه مما سواهما يعني ان في حاجات ممكن؟ اه لا تتدخل شوية. ان الله جل وعلا ولكن نبيه صلى الله عليه وسلم. قد بينوا لنا من القرائن

32
00:11:46.200 --> 00:12:04.350
دلائل ما يبين زيادة ونقصان المحبة في قلب العبد المؤمن. ليس انعدامها. ليس انعداما هي موجودة. نعم. لكنها تزيد وتضعف بزيادة الايمان. الله اكبر. بزيادة الايمان. وهذا يزيد وينقصان؟ نعم. فانا

33
00:12:04.350 --> 00:12:22.500
وانتهينا قبل ذلك في اللقاء الماضي من برنامج النداء ان الايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي والزلات. هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم. كان فيه ايمان موجود

34
00:12:22.650 --> 00:12:40.400
نعم. نعم. لكنه اثبت الزيادة بنزول مم. السكينة. فحين تنزل السكينة يزداد ايمانك على ايمانك. نعم اذا الايمان يزيد وينقص ده اصل من اصول اهل السنة. والمحبة مرتبطة به؟ يقينا

35
00:12:40.800 --> 00:12:58.350
والمحبة اسمع الى قول ابن القيم شيخي رحمه الله عليه يقول اذا غرست شجرة المحبة في القلب هي هنا تغرس هنا في القلب في القلب. القلب. نعم. اذا غرست شجرة المحبة في القلب

36
00:12:58.500 --> 00:13:29.700
وسقيت بماء الاخلاص والاتباع اثمرت كل انواع الثمار فهي شجرة اصلها في قرار القلب وفرعها متصل بسدرة المنتهى. الله! ما يقولش الكلام ده ما شاء الله ما شاء الله بديع لا توفيق من الله عز وجل هذا التعريف الجميل يعني. لا يقوله الا ابن القيم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

37
00:13:29.700 --> 00:13:47.450
الله. والله ذو الفضل العظيم. نعم. فالمحبة تزيد بزيادة الايمان في القلب وتنقص بنقص الايمان في القلب. كيف اعرف ان الله ورسوله سبحانه وتعالى احب الي مما سواهما؟ معيار مقياس ماذا اصنع؟ اذا

38
00:13:47.450 --> 00:14:07.450
امرك فائتمرت واذا نهاك فانتهيت. واذا حد لك فوقفت عند حدوده. ايوة. وانت في غاية الحب له والرضا عنه اعلم بانك محب صادق لله ولرسوله. واذا اتبعت المصطفى فامتثلت امره واجتنبت نهيه ووقفت عند حده

39
00:14:07.450 --> 00:14:27.450
وبلغت دينه واتبعت سنته والتزمت شريعته وبلغت دعوته ورفعت رايته وسرت على منهجه واتبعت ملته فاعلم بانك محب صادق. قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني. فاتبعوني يحببكم الله. ويغفر لكم ذنوبكم

40
00:14:27.450 --> 00:14:52.750
والله غفور رحيم. نعم من يدعي حب النبي ولم يفد من هديه فسفاهة وهراء. مم. فالحب اول وفرطه وفروضه ان كان صدقا طاعة ووفاء. الله! بديع جميل. طيب هل المحب

41
00:14:53.000 --> 00:15:08.800
لا يخطئ والتاني بيقول له تعصي الاله وانت تزعم حبه. ايوة. هم. هذا لعمري في القياس شنيع. الله. لو كان حبك صادقا  ان الحبيب لمن يحب مطيعه. اه. هذه هي العلامة

42
00:15:09.100 --> 00:15:27.050
هذه هي العلامة. السؤال الذي يطمئن اخواني واخواتي. طب وربنا بيحبني؟ اعرف ان ربنا بيحبني؟ نعم انا لو بالمعيار ده اعرف اني احب الله. كيف اعرف ان ربنا بيحبني؟ خذ الجواب في كلمات قليلة. اتفضل. ان اقامك بين يديه لطاعته

43
00:15:27.050 --> 00:15:50.200
فاعلم بانه ما قربك الا لانه يحبك. الله فاهل الطاعة اهل المحبة. اهل المحبة. نعم. عزوا عليه فقربهم واهل البغض والمعصية هانوا عليه فابعده الله اكبر الله اكبر احسنت طب والرسول بيحبني

44
00:15:50.350 --> 00:16:19.150
وقد ارى صلى الله قال صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم امر لاهل الايمان من المحبين. نعم اكثروا علي من الصلاة في يوم الجمعة فان صلاتكم تبلغني وفي لفظ معروضة علي. نعم. صلى الله قالوا كيف تعرض صلاتنا عليك وقد

45
00:16:19.150 --> 00:16:43.450
قال ان الله حرم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء هو حديث حسن. نعم رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرض عليه صلاتنا لكنه يوم القيامة يحال بينه وبين اناس من امته

46
00:16:46.400 --> 00:17:06.150
على الحوض لم يحال بعضنا عنهم. اه يبعدون عنه. فيقول يا رب انهم امتي. من امتي فيقول له سبحانه هذا احدثوا بعد. اه انك لا تدري ما احدثوا بعدك فيقول

47
00:17:06.300 --> 00:17:24.250
سحقا سحقا بعدي. اللهم لك الحمد. ولذلك النبي قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى انت اللي انت اللي رافض. ومن يأبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى

48
00:17:24.250 --> 00:17:44.450
الصحيحين من حديث ابي هريرة اذا من اطاع الله واطاع رسوله هو المحب. نعم. السؤال المهم. اتفضل. هل لا يخطئ المحب واليوم كلا يخطئ تنقص محبته. وقد يزل تنقص محبته لحظة وقوعه في الخطأ. واذا تاب. خذ منه ثواب. يلا

49
00:17:44.850 --> 00:18:08.850
لكنه ان تاب واناب وعاد الى ربه قد يحصل من الاجر والثواب والحسنات اضعاف اضعافا ما سلب منه لحظة ضعفه ووقوعه في التقصير والمعصية هل هذا ترخيص على الجرأة في الله والوقوع في المعاصي والتوبة؟ من فهم ذلك لم يعرف جلال ربه

50
00:18:09.300 --> 00:18:30.750
الله اكبر ولا عظمة ربه. الله اكبر. من حيث بل يفتح الباب لعبده الذي زل لعبوديته. فالرب رب والعبد عبد وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء

51
00:18:30.750 --> 00:18:50.750
والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة اه التقي. الله احسنت الذين اذا فعلوا فاحشة انفسهم ذكروا الله. هذا هو الفارق. نعم. فاستغفروا لذنوبهم. اه ذكر واستغفر. ما فيش لا حرج انه يخطئ الانسان

52
00:18:50.750 --> 00:19:13.000
ضعف خذها مني انا الخطأ جزء من الحياة الله اكبر موضوعيين وان نكون منصفين. مم. لا تتوهم وانت تتحدث عن الله وعن رسوله انك لا تخطئ كل بني ادم خطاء

53
00:19:13.250 --> 00:19:33.250
كثير الخطأ. وخير الخطائين التوابون. التوابون. الصحابة كانوا يخطئون؟ نعم. مجتمع الصحابة اقولها وبوضوح. ما الفرق بيننا وبينهم اذا؟ الفارق بيننا وبينهم كبير. لكن اذا علمت ان الصحابي وهو مع سيد الخلق

54
00:19:33.250 --> 00:19:53.250
وحبيب الحق قد يزل فهذا يفتح لك باب الامل وباب الرجاء. في انك ان اخطأت واقبلت وعدت فالله اعظم واجل من ان يردك. وقد اخطأ من اخطأ من اصحاب رسول الله. صلى الله عليه وسلم

55
00:19:53.250 --> 00:20:13.250
فتابوا اليه فتاب عليهم وقبل منهم. نعم. وشتان شتان بين من يعيش عالمنا. وبين من يعيش عالم رسول الله صلى الله عليه وسلم. الم يأت صحابي الى النبي صلى ليطلب منه ان يطهره من الزنا؟ بلى. الم يأت صحابي الى النبي

56
00:20:13.250 --> 00:20:33.250
ليطلب منه ان يقيم عليه الحد لانه كثيرا ما كان يؤتى به شاربا للخمر؟ بلى. الم يأت صحابي الى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله في انه قبل امرأة صحابي يقبل امرأة. بلى. انت لو نظرت الى امرأة الان ربما ترجع الى بيتك وانت في غاية النكد. نعم

57
00:20:33.250 --> 00:20:55.400
وفي غاية الخوف. صحابي ويستفتيه في انه قبل امرأة قبلها ولا تحل له. ماذا قال له؟ قال هل صليت معنا العصر قال نعم قال ان الحسنات يذهبن السيئات. الله! ذلك ذكرى للذاكرين. الله

58
00:20:56.350 --> 00:21:16.250
الدين مش عارف اوصفه بين جميل دين عظيم. دين دين رائع. نعم. ليه الناس بتعرض عنه يا مولانا في وصية محمد حسان لكل المشاهدين ماذا يقول لهم في الوصية اقول ربما قصرت انا كمحمد حسان وقصر غيري من اخواني من اهل الفضل والعلم

59
00:21:16.300 --> 00:21:36.300
في طرح الدين بهذا اليسر وهذه السهولة وهذا الجمال وهذه الثلاثة حتى لا نقنط احدا من رحمة الله الذي قال ورحمتي وسعت كل شيء. فساكتبها للذين يتقون. نعم. ويؤتون الزكاة. والذين هم

60
00:21:36.300 --> 00:21:56.300
اياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوب عندهم في التوراة والانجيل يأمرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات. ويحرم عليهم الخبائث. ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. فالذين امنوا

61
00:21:56.300 --> 00:22:19.750
به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون ان يوفقنا واياك واخواني واخواتي من المفلحين. بارك الله فضيلتكم ونلتقي في الحلقة القادمة باذن الله تبارك وتعالى مشاهدينا نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور

62
00:22:19.850 --> 00:22:49.850
محمد حسان وحتى يضمان لقاء جديد نستودعكم الله شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. يا ايها الناس اسمعوا هذا النداء النداء ان الذين ناداكم رب السماء السماء فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك

63
00:22:49.850 --> 00:23:39.850
كالولد سبحانك اللهم ان ناديتنا فنصحنا ومنحتنا شرف يا ايها شرف عظيم فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء. يا ايها من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم

64
00:23:39.850 --> 00:23:45.647
فانتهوا بعد النداء