ان الراجل ده غالي قوي. الراجل يعني دايما لما ببقى راجع مسلا من القناة اه وجاي المنصورة فالاقي مسلا ايه عربية قدامي كده بيكتبوا كلمات على ضهر العربية. فمن ضمن الكلمات اللي بيكتبوها يا بخط من كان صاحبه راجل. فلما بقرأ الكلمة دي بتتعبني قوي. يعني ايه طبعا لي اصحاب رجالة كتير بس يعني ايه
يعني الرجالة الرجالة قوي دي عملة فالنبي عليه الصلاة والسلام علمنا تقدير قيمة الراجل يعني ايه ؟ معاز بن جبل راجل النبي رباه عارفين عمل ايه ؟ علم اليمن وعلم مكة وعلم الشام
يعني علم تلات دول في العالم راجل واحد. خالد ابن الوليد راجل واحد. النبي عليه الصلاة والسلام رباه فتح تلت العالم. راجل واحد. فانا عايز اقول لكم يا ان فكرة الدرس هنا
تقدير قيمة الراجل. مش تقدير قيمة عدد. مش تقدير قيمة ان ان دول خمسين ودول مية ودول تقدير قيمة ان الراجل اهو ها ممكن بكرة يبقى حاجة كبيرة. ان الراجل ده هو ممكن يسلم على ايده مليون واحد من غير مسلم في افريقيا او في اوروبا بكرة. ان الراجل ده هو ممكن ربنا
استعملوا في دعوة النساء ويتحجب الاف البنات المتبرجات عليهم. ها صغر جميل جدا طبعا صغر الدعوة النسائية ده بس للاسف اللي بيشتغلوا في دعاء النساء يوم النساء. للاسف الشديد يعني. ان الراجل ده هو كل ان الراجل اللي هو ممكن ربنا يستعمله في الطعام عشرين مليون
تون مصري بيناموا من غير عشاء. يبقى ازا يا اخواننا الفكرة بتاعتنا هنا تقدير قيمة الراجل ان الراجل عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام لما كان بيلاقي حد راجل كان بيهتم به فعلا يهتم ان ده يتعلم ان ده يتربى ان ده يطلع فاحنا دلوقتي اعمالنا الاساسية بعد الدرس حاجات كتير
يعني من ضمنها ليالي قيام وايام تربوية ولكن الوقت بالنسبة للمتاح عشان الزروف اللي بمر انا بها الوقتي فعليا الحاجات اللي بنعملها بعد الدرس ده يفتح لقلبك. قيمة مفتاح لقلبك ايه؟ قيمة افتتاح لقلبك ان احنا بنسمع بعض من غير ترابيزة بيني وبينك
تقومي تفتحي لقلبك ان احنا بنتصاحب ان احنا قاعدين جلسة صحوبية. انا مش قاعد دلوقتي في درس وجايب ورقة ومعي عناصر وباتكلم فيها. انا مش محضر اي حاجة خالص انا جاي بكلمك من قلبي وانت بتقول لي اللي في قلبك. وبنبدأ نفتح قلوبنا لبعض. انا باكلمك الوقتي وانا قاعد هنا كواحد زيي زيك
شكلك مشاكلي وهمومك وهمومي. قيمة افتتاح لقلبك اني اعرف امتى وصلت لفين انت في انهي مرحلة فعلا وانت نفسك تعرف انت فين. انت محتاج ايه دلوقتي ؟ يا اخواننا الدكتور لما بيجي له المريض بيكتب له في شقة
ويقول له تعال لي بعد اسبوع. بعد اسبوع بيقول له بص الدواء ده ما عدتش تاخده تاني. والدوا ده هنبدله بدوا تاني. والدوا ده بعد ما كنت بتاخده تلات مرات في اليوم هتاخده مرة
واحدة وفيه دوا جديدة نضيف هو بيعمل ايه؟ كل مرحلة لها علاج غير المرحلة التانية. فكل واحد مننا في مرحلة له احتياجات غير المرحلة التانية. فانا عايز اسمعكم كل واحد كده اللي عايز يتكلم طبعا بكل الديموقراطية والايه والحب كده والحب لبعض والحرص على بعض. مش مهم انا اتكلمت ولا اخويا اتكلم. مشاكلك هي مشاكل اخوك
اللي انت عايز تسأل فيها تلاقي اخوك بيسأل فيه وبيقول ايه هي بمشاكل واحدة يا اخوانا؟ هي كلها عشرة عشرين مشكلة جايب لنا ايه؟ جايبنا ورا هم كلهم عشر في مشكلة ولكن عايزين نعرف نتعامل معهم صح ازاي
مين عايز يسأل ما شاء الله كده يا ولاد ده انتم بقيتوا صديقين. ايه؟ ماشي يا عم الشيخ. الراجل قل يا حبيب قلبي ان شاء الله اجزاء نخشع في الصلاة وازاي نخشع في الصلاة
مسألة الخشوع في الصلاة يا اخواني في الله مسألة كبيرة جدا. دي اهم حاجة في الدين. يعني عارفين مسلا يقول لك معاصي السر دي مصيبة وفي واحد بيقول لي طب ومعاصي الجهر مش مصيبة
معاصي الجارية يا ابني مصيبة معي انما معاصي السر لو انت بتعملها استهتارا او نفاقا اخطر من اي حاجة تانية. واخد بالك معي؟ فاحنا عايزين نعرف انت هو بيقول ايه الخشوع في الصلاة
لو الخشوع في الصلاة الراجل الطيب دوت والاخ الفاضل دوت وشوف الصلاة دي يجب انها تكون اهم قضية تشغلنا ويجب انها تكون اهم ملف نفتحه وانا عايز ان شاء الله بازن الله نعمل
قريبا بازن الله معسكر عشان الصلاة بس. عشان نتعلم ازاي نصلي لان احنا النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الحديس القدسي يعني رواية عن رب العزة ما تقرب عبدي الي بشيء احب الي مما ايه؟ افترضوه علي. احنا قاعدين نقول
الليل ازاي؟ آآ صلي النافل ازاي؟ اعمل الوتر ازاي؟ والصلاة اللي هي اهم حاجة آآ اكتر حاجة تقربك من ربنا سبحانه وتعالى. طب ممكن تلاقي مسلا صلاة الضهر كان بيصلي في الركعة الاولى بقدر تلاتين اية. قدر تلاتين اية يعني سورة تبارك. مين فينا الوقتي حافز تلاتين اية يرفع ايده يصلي بهم كل يوم في صلاة الضهر
وبكرة يجيب تلاتين اية تانيين. قضية ما دي صلاة فريضة اهي. النبي عليه الصلاة والسلام صلى المغرب بالاعراف. في حد فينا يا اخوانا يعرف يصلي المغرب والاعراف يعني انت مرة مسلا نمت هو طبعا ما بتعملش في المساجد دلوقتي. اه وان كان بالتعامل في بعض مساجد القاهرة. انت مرة نمت اه اه بعد العصر صليت العصر ونمت صحيت لقيت
الجماعة فاتت عليك. فانت صل لوحدك. تعرف بقى تجيب لي سورة الاعراف اه المغرب تعرف تطبق السنة مرة انت حافظ الاعراف اصلا ورجلك هتستحمل صلب الاعراف وهتقدر تخشع فيها قضية الخشوع في الصلاة ديت عاملة بالزبط زي قضية اللعيب اللي بيعرف ينزل الملعب تسعين دقيقة. بيعدوا لياقة
بدنية انت لازم يكون عندك لياقة ايمانية. خشوع في الصلاة يا اخوانا هو محصلة ما قبل الصلاة. لو انت عايز كيف اخشع في الصلاة رقم واحد هو وحصلت ما قبل الصلاة. يعني ايه؟ انت قبل الصلاة عملت ايه؟ عشان كده اللي بييجي اول ما يسمع الاذان لا يمكن صلاته تبقى زي صلاة اللي جه في الركعة التالتة. لا
هي عاملة زي ايه ؟ شايف المروحة دي ؟ اول ما بتك على الكبس وهي دايرة بتقوم واقفة على طول ولا بتقعد فترة اما تقف تقعد فترة انت بتدخل من برة مروحة الدنيا دايرة في قلبك. اول ما بتدخل الجامع وتقول الله اكبر المروحة بتتك على الكرسي انها تقفل. ولكن المروحة مش هتقفل
في ثانية واحدة. لو انت جيت على الفريضة على طول على ما المروحة تقف هيكون حصل ايه الصلاة خلصت يبقى ان شاء الله وتقول السلام عليكم ورحمة الله. تفاجئ ان الخواطر خلصت. رغم ان انت دماغك مولعة طول الصلاة. افكار ورحت الشرق ورحت الغرب ودخلت الجامعة وطلعت
على على لفيت الدنيا كلها في الصلاة. اول ما الصلاة خلصت ما عدش فيه افكار. ليه؟ المروحة قفلت على ما خلصت سهرة. انما لو انت جيت اول ما الاذان عن ما صليت السنة المروحة قفلت. جيت تقول الله اكبر صلاة الفريضة وانت ايه؟ خاشع. عشان كده من اكبر اسباب الخشوع في الصلاة. تعال بدري عشر
اية واقرا صفحة قرآن وشف صلاتك هيبقى شكلها ايه تعال بدري وصل ركعتين السنة فور الاذان وارفع ايدك دقيقة واحدة بس والحق ادعي في الوقت ده. وشف صلاتك هيبقى شكلها ايه
في الصلاة الخشوع في الصلاة محصلة ما قبل الايه؟ ما قبل الصلاة. يا اخواننا دي حاجات هتيجي انا حاسس دلوقتي ان في شباب مسلا لما ييجي يسمع مسلا كلام بقى في التربية القلبية انا قلبي ضايع
يا عم ده انا قلبي ده شهوات النساء وشهوات الدنيا والفتن مليان. هو انا ممكن يجي في يوم من الايام قلبي بجد يبقى كويس؟ يا ابني الزمن عنصر خطير جدا في التربية
ده انت ممكن ييجي عليك لو استمريت في الطريق وقت تلاقي نفسك سبحان الله العظيم كان عندك مشاعر وحشة جدا وكان عندك يعني احوال في القلب وحشة جدا وكان عندك امراض
ما تعرفش دي راحت ازاي! انت فكرك انك قاعد دلوقتي وانت عايز فاكر كده ما بتترباش! ده انت يا ابني جوة حضانة نورانية. ده انت قاعد كده جوة حضانة نور. قلبك قاعد يتعرض لنور. قاعد جوة بيته
ربنا منزل سكينة اي كلمة فيها اية او فيها صلاة او فيها صلاة انت دلوقتي يا ابني قاعد النور قاعد يشاع عليك. زي ما قلت لكم قبل كده احنا قاعدين في الايه
في الحضانة عشان تعملوا ايه ؟ عشان تفقسوا. عشان كل واحد منكم عامل زي يعني يعني بيضة جواها ايه ؟ جواها جنين حاجة. جواها وحش، جواها بطل، جواها مجاهد جواها داعية جواه انت الوقتي قاعد يا ابني بتتعرض للنور. انت مجرد وجودك في البيئة ديت ما تعرفش هتثمر في حياتك قد ايه. هتلاقي خشوعك في الصلاة كل يوم احسن. يبقى
من اسباب الخشوع في الصلاة في بيت الايمان. وانا باركز على المعنى ده بالزات انا يا اخواني لما التزمت كان الشيخ محمد حسان بيدي من وانا في اولى كلية تقريبا. او من اجازة سنة تانية كلية
يعني من وانا داخل تاني كلية. فالشيخ محمد حسان جه الدرس بتاعه درس منهجي. يعني درس ايه؟ فيه معلومات واحنا بقى كنا ياما شباب ومتحمسين وحايسين بقى ايه حد يكلمنا في كفر الحاكم وحد يكلمنا في جهاد حسني مبارك. وحد جاي لنا ازاي ان هو
كنت بقعد مع شابة من الشباب يقول لي يا شيخ يا شيخ هو يعني هو ايه وللاسف هو طبعا انتكسوا لا لازم انتكس. اللي زي كده يا شيخ يا شيخ انا
انا عايز انا عايز ابقى مؤمن اوي. هو بيعمل كده فعلا عايز يزيد اوي. اقول له طب حبيب قلبي يبقى نازل نحضر دروس بقى ونحفظ قرآن. يا شيخ يا شيخ انت مش فاهمني
انا عايز ازيد اوي يا ابني هو بيعمل كده بالظبط فعلا يا حبيب قلبي عشان خاطري عشان خاطري اقبل انك تزيد طوبة طوبة ما فيش حاجة اسمها انك هتصحى الصبح تلاقي نفسك بقيت مؤمن
لازم تقبل يا اخواننا الواحد يعني سبحان الله العظيم يعني آآ يعني رجعت تاني بقى تعمل الحاجات دي. اللي انت استنكفتها في اول التزامك. رياء دي تاني بس عاملة بالزبط زي الواحد كده اما يندم الوقتي على ايام اعدادي وسانوي. يا سلام لو كان الواحد التزم قبل اعدادي سانوي. وحفز القرآن في اعدادي. وخلص حاجات في العلم الشرعي في سانوي ودخل الجامعة
بقى جاهز انه ينطلق في الدعوة فورا. انت كل سنة انت بتضيعها ما انتش راضي تقبل مبدأ طوبة طوبة هتندم عليها وهترجع تجيبها تاني. يعني مش آآ ما فيش في الدين نط. ما فيش حاجة اسمها نطيت المرحلة. اللي انت نطيته هترجع تجيبه تاني
فالحل الواقعي ايه اقبل النمو التدريجي اقبل يا اخواننا يعني في بحس كده آآ يعني كنت بعمله اسمه آآ صناعة العقلية الالتزامية تربية عقلية. الشعار بتاعه ليس الاخلاص وحده لا يكفي
يعني ايه الاخلاص وحده لا يكفي؟ انا عايز اسألكم سؤال دلوقتي. يعني ايه ان فيه حاجات عقلية احنا بنضيع نفسنا بها انتم نفسكوا تقوموا الليل طب كام واحد بيقوم الليل
آآ ساعة او ساعة ونص كل ليلة كم واحد ولا واحد خلاص ولو جينا نشوف العمر الالتزام بتاع اللي قاعدين هنلاقي عمره ايه؟ يعني حتى اللي ارتاح وما التحش بقى له سنة مسلا خلاص
انتم عارفين كلنا وما بنقومش الليل ليه عارفين ليه بسبب عقلي. عارفين ليه؟ ان كل واحد عايز يبدأ قيام ليل ساعتين قبل الفجر. عايز اول ما يبدأ يبدأ في التلت الاخير. طب تعالى
الخطة ديت كده وابدأ معي. زي استاذ نفس مرة بيقول لي يا ابني خلي اول خطوة اسهل خطوة الشهر ده اهو شهر كامل. هتصلي قيام ليل نص ساعة بعد الفجر. نص ساعة بعد العشاء. يا عم نص ساعة ايه؟ يا عم عشان خاطري. عشان خدني على قد عقلي. خدني على قد
ايه يعني يعني يا عم اعتبرني ايه ما اناش فاهم اللي انت فاهمه وبعد عشرين سنة التزام وخبرة اه كواحد ماشي لوحده وبعد كده كواحد خدني على قد عقلي شهر كامل نص ساعة. لغاية ما تسبت في النص ساعة دي. بعد العشاء بعد العشاء. يعني تصلي العشاء ها وتقوم طالع نص ساعة. وطبعا من الحاجات العقلية
انك طالع نص ساعة وفتح المحمولين بتوعك وسايب آآ فطبعا على طول تلاقي الاخ آآ عباس اتصل بك والاخ محمود اتصل بك اعمل ايه يا ربي كل ليلة مش عارف اقوم ليه؟ اعمل ايه يا ربي؟ يا ابني ما هو ما فيش مخ اصلا اقوم ليل ازاي؟ يا ابني عايز تقوم ليه اقفل تليفونك زي الاخ يقول لك انا عايز نزام نوم
يعني عايز اعمل اعلان كل يوم الساعة اتناشر انا بروح البيت الساعة اتناشر والله وما بعرفش انام. ما هو يا ابني انت عايز تنام اتناشر لازم تبقى في البيت عشرة
هو انت عايز تنام اتناشر هتبقى في البت اتناشر ولا تفكر تروح الساعة اتناشر وعايز تنام اتناشر لازم تقفل التليفون بتاعك الساعة تسعة وايه اللي هيجي لك خمسين مشوار يا اخواننا لازم تبقوا جد. ولازم تفهموا مصلحتكم فين
نص ساعة بعد العشاء. طيب بعد كده الشهر اللي بعده خليها ساعة الا ربع يا عم ده انت كده ده انا كده يا عم انت ما بتقومش اصلا. هو انت اصلا بتقوم ليل؟ عشان خليها ساعة الا ربع
طيب بعد كده ها بعد كده الشهر اللي بعده خليها ساعة بعد العشاء. ساعة بعد العشاء يبقى انت كده بقى لك كم شهر تلات تشهر انت حاسس انك تعبان في حاجة؟ فيه ازمة يعني؟ بعد العشاء دوت عند الناس كلها فاضي اصلا يعني انت حتى لو عايز تخرج تسهر الساعة اللي بعد العشاء دي كده كده اللي بتلبس فيها وبتعمل
الموضوع مش مشكلة اصلا. بعد تلات شهور انقل الساعة ديت الساعة حداشر بالليل او اتناشر بالليل. يعني خليها في التلت الايه ما هي بعد العشاء التلت الاول لما ننقلها اتناشر بقت في التلت الايه ؟ الاوسط. لسة مش الاخير اتناشر بالليل مش الاخير. لأ ما
المية الالف ومتين جرام دول عايزين ايه نشغلهم شوية. نقلهم اتناشر بالليل بقت في التلت الاوسط. انا عايزك تقعد تلات شهور زيهم الساعة بتاعتك الساعة حداشر واتناشر بالليل. تلات شهور
بس يبقى انت بقى لك كم شهر؟ ست شهور قطعت قيام ليل؟ عادي بقى اللي هو يومين في الاسبوع كده ايه غصب عنك جاي حاجة النهارده جه حاجة بكرة. يعني بتقوم لك من اربع لخمس ليالي في الاسبوع. رائع جدا. بعد ست شهور انا عايز
تنقل الساعة دي قبل الفجر عارف انت لما تيجي تننا قبل الفجر ساعتها هيحصل ايه؟ فضل ومنة الله بقمة السهولة تنقلها اصل الاخوة كلها معتقدة انا محروم من قيام الليل بذنوبي. طب وانت
طب وانت زنوبي. طب وانت زنوبي. هو ربنا يعني ربنا يريد ان احنا نعبد يا اخوانا ربنا مش واقفلنا كلنا استغفر الله العزيم يعني انا مش يعني عايزين نفكر صح يا اخويا وربنا مش يعني ايه مش مش ما حدش منكم قايم ليل ما فيش
كده هو انت مش محروم بزنوبك انت محروم بحاجة تانية القضية مش قضية مش قضية ده قضية عقلية. انقل ساعة قبل الفايدة هتلاقي الموضوع بقى بسيط جدا جدا فضل ومنة الله. خلاص اقعد لك يا عم كمان
شهرين ساعة قبل الفجر. بقى تمن شهور وانت بتقوم ليل ساعة قبل الفجر. ومعزم الايام بتقوم الليل بعد شهرين بقى طموح حضرتك تقوم قد ايه ساعتين ها طموحك تقوم قد ايه؟ ساعة ونص
انت كان نفسك تخليهم ساعات ساعات تخليهم اسعد. انت كان نفسك تخليهم ساعة ونص. انت كان نفسك تبقى ساعة اديك وصلت المستواك بقيت قوام من غير ما تحس انما الدخلة العنترية دي مش نافعة يا اخواننا
الدخلة العرضية دي ما تنفعش. زي اخ كده بالزبط برضه حفز القرآن مين فيكم يا اخوانا حافظ خاتم القرآن واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة. خلاص جميل جدا واللي خاتمين طبعا لو سألناهم هنلاقي ايه من الخمسة واحد اللي اللي انا قلت له سمعني في سورة التوبة هيسمع في سورة التوبة. خلاص يعني يبقى ايه قلنا خمسة
انتم عارفين انا لو جيت اشوف الراجل الطيب دهوت هتلاقيه بقى له ست سنين. الراجل الطيب ده هو بقى له سبع سنين. اللي هو بقى له اربع سنين. اللي هو بقى له خمس سنين. وده بقى له سنة. وده بقى له سنتين. وده بقى له سنة ونص. وده بقى له
تدبح دراسة الشيخ محمد حسان وايه وما حدش حاسس ان هو ملتزم بس هو فعلا بقى له سنتين. وده هو بقى له اربع سنين. لو جيت اشوف الوقتي سبب عارفين سبب عدم
القرآن ايه زي بالزبط السبب عدم يا اخوانا تسعين في المية من عدم سباتنا في اوراد العبادة. عارفين سببه ايه؟ تنشيف الدماغ في الاول انك عايز من اولها تدخل دخلة عنترية انك مش راضي ان يبقى لك ورد ربع ساعة في الاول
انا عايز اصوم يوم ويوم. او اتنين وخميس وتلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. يا سيدي ابدأ الاول كل خميس ابدأها بس يا عم واما تسبت ابقى فكر ارم اساس يا ابني وبعد كده علي. عارفين سبب عدم حفز القرآن عندنا ايه؟ عارفين ايه
ان كله عايز يبدأ يحفز حزب في الاسبوع وعايز يبدأ يحفز من اول سورة البقرة. تيجي تقول له الجزء التهديد جزء التهتيم انا ارجع في صورة النبأ تاني ما فيش منهجية
رغم المنهجية دي اسهل طريق بيوصل باسرع انت في تمن شهور بقيت راجل قوام. والتمن شهور انت بتقوم فيهم الليل كمان. يعني انت من النهاردة. يعني انت لو روحت بيتك بدأت البرنامج قلت لك عليه في قيام الليل
نص ساعة لمدة شهر انت خلاص بفضل الله دخلت في السكة. وتقبل ها ان انت لازم هتقع لك يومين تلاتة في الاسبوع الحمد لله. لو لو عرفت تلات تربع كل اسبوع تقوم الحمد لله ما تحبطش. ما تنشفش دماغك في الاول. اقبل في الاول انك بتقوم وتقع. وابقى في الاول مراية بسيطة. فالاخ يبدأ في الاول يحفز. اول
اسبوع حفز ست ارباع وجاي فرحان للمحافز بتاعه. انا مرة زمان حفظت في اسبوع خمس تجزاء ونص في اسبوع ولم بعدها لمدة مسلا حوالي سنة او اكتر كمان ولم احفز اية بعدها. وانا كسبت ايه
يعني هي البداية العنترية دي كسبتني ما هو الاسبوع ست ارباع. وتاني اسبوع ها آآ خمس تربع. وتالت اسبوع حفزت كمان ست ارباع ييجي يحفز الجديد يلاقي القديم ما هوش فاكره اصلا. وفي نفس الوقت عايز احفز ست تربع ما انا مش قادر الاقي اشباع نفسي. طب تعالوا نفكر بطريقة تانية. تعالوا نشوف سيناريو تاني
احفظ ربع في الاسبوع عارف انت لو حفزت ربع في الاسبوع كل ربع في الاسبوع ده صعب انت عارف هتختم المصحف بعد كم سنة ها بعد خمس سنين وهتبقى ختمت ختمت لان ربع في الاسبوع يعني عندك وقت تراجع زي ما انت عايز تراجع بقى. ربع في الاسبوع بعد خمس سنين
يعني اللي قاعد دلوقتي بقى له خمس سنين لو كان حفظ ربع ورضا بربع في الاسبوع كان زمانه خدته خلاص ولما تبدأ ابدأ يا ابني بالجزء التلاتين. يا ابني ابدأ بالسهل
ابدأ يا عم ده هو الجزء التلاتين وبعد كده تبدأ من قاف للاخر. دي صور اصلا لاقوم بها الليل. يعني انت اصلا بتفرش فرشة لقيام الليل بتاعك. طيب انت عارف انت لو حفزت ربع في الاسبوع هتختم القرآن بعد قد ايه
بعد قد ايه لا مش بعد خلصنا بعد سنتين شوفوا الراجل الناصح بعد سنتين. عارفين ليه؟ لانك بعد اربع شهور من البداية البسيطة اللي ما بتعجزكش هتسخن. العربية تلقط. هتنطلق
هتلاقي نفسك بتنطلق بس المرة دي بتنطلق على ايه؟ على اساس. المرة دي مش بتنطلق ست ارباع بتعلي عمارة عشرين دور من غير اساس. في اي هزة بتقوم جاية موقعاها. يبقى ازا
هتخطب بعد سنتين بس الفرق ايه بقى؟ انك لما رضيت تحفز ربع القرآن في الاسبوع ورضيت تقوم نص ساعة في اليوم وبعد كده تبقى ساعة وبعد كده الساعة تتنقل وبعد كده ابقى خليها من ساعة ونص وبعد كده خليها ساعتين الطاعة مش هتخلص بفضل الله هتلاقي نفسك بتزيد
قدرت انت مش بعد خمس سنين حفزت القرآن ده انت بعد خمس سنين ختمت القرآن وبقيت قوام لك في الصيام. وحضرت الدروس لانك ما قفلتش حياتك. ما هو اللي حفز لي جزء في الاسبوع قفل حياته. هاجي اقول له احضر درس. عنده وقت احضر درس؟ لأ. هاجي اقول له في دورة علمية
دلوقتي حصل علم لا هاجي اقول له تعال هنعمل معسكر. عنده وقت يطلع معسكر قافل حياته. انما لو بيحفز ربع ماشي في القرآن. في نفس الوقت اللي ماشي به في بيت الايمان والدروس
في نفس الوقت اللي بيسمع فيه شرايط. في نفس الوقت اللي عنده وقت يقابل اخوانه. في نفس الوقت اللي عنده وقت لدراسته ومزاكرته وحياته. في نفس الوقت اللي عنده وقت لقيام الليل حياته ماشية
بسلاسة وقاعد ينمو طوبى طوبى. يبقى اخطر بناء يا اخواني سياسة طوبة طوبة يبقى ازا اللي اسارتها قضية كيف نخشع في الصلاة ها انا مش عايزك بكرة تبقى خشعت في الصلاة. انا عايزك تنمو طوبة طوبة. هتلاقي بكرة خشوعك في الصلاة زي التوبة
بعد اسبوع لو بتعمل اللي باقول لك عليه ده شهر واعظ الخشوع في الصلاة يا اخوانا يعني اخوة معتقدة ان الخشوع في الصلاة اجيب بقى كتاب احياء علوم الدين باب الخشوع في الصلاة واذاكر معاني الركوع
ركعت فاعتقد ان ظهرك ايه ؟ كلام رائع. انما الكلام ده لوحده مش هيخليك تخشع الكلام ده لما ايمانك يزيد هيفيدك انما لو انت ما عندكش ايمان اصلا تيجي تقف في الصلاة بقى. هو كان في القيام فيه ايه ؟ ايوة وانت حاطط ايدك قريبا على ايدك الشمال افتكر مش عارف ايه. ما خشعتش. انت قعدت تركز في الكلام وتراجعه
انما لما يبقى قلبك فيه ايمان. حفز القرآن زود لك ايمانك. ولحضور الدروس زود لك ايمانك. واخوانك زودوا لك ايمانك. بفضل الله الدعاء والحرص على تكبيرة الاحرام والدعاء قبل تكبيرة الاحرام زود لك ايمانك. والسماع عشان تزود لك ايمانك. يا ابني انت لوحدك هتخشع في الصلاة
مش هتحتاج تسأل. يا اخوانا في حاجات بتجيب حاجات. انا ما اقعدش افكر كيف اخشع في القرآن. كيف اخشع يا ابني التزم جوة بيت النور وانت هتخشى. ساعتها بقى انا هديك
شريطين للشيخ فلان فيهم كيف تخشع في الصلاة هيقلبوا حياتك. ساعتها بقى هديك كتيب التدبر الامسل للشيخ خالد اللاحم هيغير لك حياتك فلطغة بالقرآن. ساعتها انما انت الوقتي ها انت انت بزور العلم ما انا بقول لك كيف تخشع بكزا وكزا وكزا دي بزور برميها في تربة القلب. ازا كانت تربة القلب اصلا مش خصبة
البزور هتنبت ؟ مش هتنبت ، انا عايز الوقتي تربة القلب تبقى خصبة. عارف لما تيجي تطلب فقه وعقيدة؟ يا سلام على اللي العلم هيعمله في قلبك. عارف لما تيجي تسمع بقى كيف تخشع في الصلاة! يا سلام على اللي انت هتستفيده! عارف لما تيجي بقى كيف تسمو روحانيا في الصيام؟ بس الاول
اقبل مرحلتك من جوة حضانة اعيش جوة الحضانة ما تضيعش على قد ما تقدر تاصل من الدروس. طب انا ورايا مزاكرة. انت سبب انك انت مش عارف تجمع ما بين المزاكرة والدين مش
المزاكرة كتير الاول على الدفعة في اي كلية ما انت لو زاكرت تلات ساعات في اليوم هتطلع على ورا الدفعة واليوم اربعة وعشرين ساعة. السبب انك مش مرتباتك يعني ما تجيبهاش في الدين
ما تجيبهاش ان انا حضرت درس. طب اعمل ايه بقى ؟ وانت بتقول لي كمان احضر درس للشيخ عماد جلال. وكمان درس الشيخ محمد حسان. وكمان درس دكتور عبدالرحمن الصاوي. وبكرة في الجمعية الشرعية. اجيب وقت من يا ابني ده انت ما انت
بتعمل ايه في الوقت اصلا؟ ده انت من كتر ما انت مش عارف تعمل ايه في الوقت بتنام خمستاشر ساعة في اليوم. هو انت يا ابني هو انت قاعد بتعمل ايه دلوقتي؟ احنا نضحك على بعض
وقبل ما تلتزم اما كنت بتقعد على القهوة بيجيبوك ليلة الامتحان من على الهوا غصب عنك. كان اشمعنى كان فيه وقت يا ابني انت مشكلتك مش وقت الدلو الدين ولا يديك بركة في وقتك. انت مشكلتك عدم ترتيب وقتك
الدين هيرتب لك وقتك. عارف اما ايه؟ اه انا هحافظ على الدروس وحافز على مسلا جلسة الضحى مسلا على سبيل المسال. وانت عارف الكلام ده؟ انت رتبت وقتك؟ اه. يبقى انا بقى بعد درس
الجمعة ان شاء الله ده هسهرها سهرة في المزاكرة. وبعد درس اخويا عبدالرحمن مش عارف هزاكر ايه مع فلان. انت لوحدك هتلاقي دنيتك بتترتب لما ايدينا كترت بالراحة يا جماعة. بالراحة افهم مرحلتك وافهم ايه اللي انت لازم تركز فيه دلوقتي. لازم تركز فيه دلوقتي التعرض للنور
البيضة عشان تفقس عايزة تتحط جوة حضانة. الحضانة هي بيئة الايمان اللي احنا بنحاول نعملها هنا واللي موجودة برة وحفز القرآن ده بيئة الايمان. اللي قلبك قاعد يتعرض للنور للنور للنور. آآ انت لا تتخيل انت دلوقتي بتنمو قد ايه. طب انت مش واخد بالك. انت بتنمو. انت بتنمو فوق ما تتخيل بس انت ما انتاش حاسس
لان ايه عارفين شجرة البامبو شجرة البامبو دي بتقعد بزرة في الارض بتقعد اربع سنين تنمو تحت الارض. ما بيطلعش منها فوق الارض غير قد نص الموزة داهي اربع سنين وفي السنة الخامسة بيبقى طولها فوق العشرين متر
اهي دي التربية. انت الوقتي يا ابني قاعد تزيد. انت مش ما بتزيدش بس الايمان قاعد يجدر في قلبك. مع الحفظ ومع السماع ومع الصحبة ومع ومع انك هتنزل بقى الكلية بعد كده خلاص
ما اعرفش اصاحب فلان وما اعرفش ايه دول دلوقتي بالنسبة لي مدعوين. دول مش اصحاب. دول مش هيساعدوني في الوصول لربنا. لأ انا هغير صحبتي. انما دول انا بالنسبة لي مدعوين دلوقتي انت
تزيد تزيد تزيد تزيد. انت عارف هتفضل لحد رمضان الجاي. عارف رمضان الجاي لو انت فضلت على على حالتك دي لحد رمضان الجاي. رمضان الجاي ده هيبقى نقلة في حياتك
ليه؟ لانك نميت داخليا صح لما جيت تطلع طلعت على اساس اقبل طوبة طوبة ما تستعجلوش يا جماعة ما توتروش نفسكم ما فيش آآ حباية هتاخدها تخشع في الصلاة وحباية تاخدها تقوم الليل وحباية تاخدها ما فيش الكلام ده. لازم تقبل النمو الهادئ زيك زي اي شجرة وهتبقى في الاخر
احسن مما تتخيل لو مشيت بهزه الطريقة باسرع مما تتصور. آآ انا يعني ايه يعني احنا كده نكتفي بس بالسؤالين دهمت عشان نبدأ بقى مين اللي عايز يحفز قرآن فيكم بقى؟ نناقش بقى قضية انا زي ما بقول لكم انا قلبت لي حياتي
انا حفز القرآن قلب لحياتي القلب الذي ليس فيه شيء من القرآن كالايه كالبيت الخرب انت قلبك يا ابني خرابة. لو ما فيش حافظ قرآن قلبك خرابة انت عارف يعني ايه
لما سال ابن عبدالله ولا مين من علماء السلف لما بيسأل احد تلامذته تحفز القرآن فقال له لا فقال وغفاه فبما تترنم فبما تترنى امال انت بتمشي وانت ماشي في الشارع كده بتايه بتترنم بايه لو انت معكش قرآن يا ابني فبما تتنعم
امال يا ابني انت عايش مع ايه لو انت مش حافز قرآن امال انت بتصلي النافلة كده وانت بتقرأ ايه؟ قل هو الله احد وقل اعوز برب الفلق. ما فيش غيرهم
هتفضل لغاية خمسين سنة لحد ما تقابل ربنا ما عندكش آآ ها ما فيش حاجة تانية خالص واما بتقوم ليل بتقوم ليلة تفضل تمسك مصحف لحد ما تموت يعني امتى بقى تصلي من صلاة من الصدر دي حاجة تانية جنة. جنة الصلاة من صدر انها بتحس بالوقت ولا بتحس بتعب الرجلين. زي ما بنصلي من صدرك امتى بقى ده هيحصل
لما تحفز جزء التلاتين ده ده انت بقيت معلم. يا سلام وانت رايح الكلية الصبح. يا سلام هتجيب الجزء التلاتين مرتين وتريحه مرتين وانت راجع. شف حسناتك قد ايه وشف قلبك
بقى شكله ايه؟ يا سلام بقى وانت في النوافل بقى النوافل بتاعة النهاردة بالنبأ والنوافل بكرة وبالنزه. يا سلام وانت بتقول الله اكبر في قيام الليل مش هتفوق غير وانت
حزب من الجزء التلاتين. يا سلام تدخل في قاف بقى دخلت بقى من قاف لحد التلاتين. ما هو الجزء التلاتين وبعد كده من قاف للجزء التلاتين وبعد كده من ياسين لقاف. وبعد كده من الكهف الياس
باكمل اعرف للكاف وبعد كده من البقرة للايه؟ للاعراف ده الترتيب المنهجي. ده الكلام الايه نازل يا باشا منهجية. فيا سلام بقى لما تدخل في قاف بقى لحد اخر يبقى معك بقى من قاف لاخر القرآن
وتعيش مع قاف في في الركعة دي ومع الحديد في الركعة دي. جنة يا ابني جنة والكلام مش معناها اجري بالراحة ربع في الاسبوع ربع في الاسبوع لمدة شهرين بعد كده ان شاء الله هيبقوا ربعين بعد كده ان شاء الله
مين يا اخوانا اللي عايز يحفز قرآن؟ بجد واللي مش عارف يحفظ قرآن يقول لي هو مش عارف اللي مش عايز يقول لي مش عايز ليه ؟ يعني تعالوا نفتح قلوبنا لبعض في قضايا من اخطر القضايا. قل يا حبيب قلبي
انا قلت لكم المرة اللي قبل اللي فاتت ما تحاسبش نفسك على الفشل انت دلوقتي مسموح لك اوي انك انت تجيب اجوان كتير برة الجون. مسموح لك انك انت الموضوع يقلش منك كتير. انت الوقتي اهم حاجة انك تفضل جوة الحضانة. سبب ان انا بعمل دواء او اعمل
عمل ده وقع ان انت عايز في الاول تبدأ في كله مع بعضه او ان انت عايز حاجة كبيرة في كل حاجة الشدة والاستعجال اسمع كلامي ابدأ ابدأ بقيام نص ساعة بعد العشاء وبحفز الربع في الاسبوع
اسمع كلامي هتاكل بقلاوة اسمعوا كلامي. والله يا اخوان يعني انا نفسي بس انكم يعني احنا زمان ما كانش عندنا اللي يوجهنا يا جماعة. اول ما التزمنا كنا بنقعد سنتين عشان نفهم حل مشكلة صغيرة
يعني انا لما كنت زيكم كده انا كنت افهم به اهتمام ولا كنت افهم مش عارف ايه. الكلام ده للاسف الشديد احنا اتعلمناه عارفين اللي عرف النار لما اتلسع منها
ها انا دلوقتي واحد عرفت ضربت لوسعت منه انا مش عايزك تتلسع منها انا مش عايزك تتعلم بان سنين بتضيع من حياتك وانك انت انا عايزك انا عايزك تاخد خبرة غيرك وتستفيد منها
بس فهو ده يعني بلاش يعني مش لازم ندخل المصيدة عشان نعرف اللي جواه كان طعم مش لازم اتلسع بالنار عشان اعرف ان دي نار. مش لازم ادفع من سنين عمري تمن عشان اعرف ان كان المشي المنهجي الهادئ هو الحل. مش لازم انتكس
تقع في معاصي سر والاقي نفسي واقع في مصيبة. واجي اعيط بعد سنة عشان اعرف ان حضور الدروس مهم. مش لازم ادفع تمن عشان اتعلم نصدق من غير ما ندفع تمن يا اخوانا
انت الكسبان. ايه المشكلة في حفز القرآن بالنسبة لكم؟ ايه المانع ان احنا نبدأ مين مستعد يحفظ صفحة في الاسبوع صفحة الصفحة دي حاجة جميلة جدا خلاص ايه رأيك يا باشمهندس؟ ما شاء الله. صفحة. هتحفظوها منين
الجزء التلاتين عشان خاطري لوجه الله لوجه الله احفظوها من الجزء التلاتين. مين اللي مستعد يحفز ربع في الاسبوع اللي بيرفع ايده مش لاقية بص يعني ايه قضية اللي برضو من اول الجزء التلاتين. اللي رفع ايده هيقعد مع الباشمهندس علي والناس اللي معه عشان ايه يحفظوه جد
نفسك بالعزيمة ما تسيبش نفسك تضيعك. ما تسيبش نفسك تلعب معك. تسيب نفسك هتروقك. طب مش عارف ايه مش عارف والواحد بيحس ان الدين ايه كانه قفص. لأ نفسك عشان تبقى راجل وعشان تطلع. يعني مش معنى باقول لك نص ساعة ربع بس راجل بقى
نص ساعة قيام بس راجل. لو الدنيا اتهدت حمولي مقفول واقف اصلي ما ليش علاقة بالدنيا ولا باي حاجة لحد ما اخلص. يعني اللي هترتبط به خليك اتعلم انك تبقى راجل من اوله
معي خليك راجل في الصور تبقى راجل في الكبير. وطبعا كل حاجة عظيمة. طيب اللي ما رفعش ايده. مشكلته ايه؟ يتكلم بصدق ممكن واحد من بلد تانية ممكن واحد يحفز مع حد تاني خلاص مش مشكلة. هل فيه حد ما رفعش ايده بس فعلا
انا مش حاسس ان حفز القرآن مهم بس. اتفضل يقول يقول يحفز تلت ايات في الاسبوع موبايلي كده ما هو يعني لا يمنعنك ها خوف لا يمنعنك من البدء خوف عدم الاستمرار
ده ده واحد مش عاطل انت ليه يا ابني مش عايز تمشي في اصل انا ما كلام مش عقلاني اتفضل يا حبيبي انت حبيب قلبي؟ بيقول ان سبب اخلاص واحد ساب المصايب اللي برة
حساب المواقع الاباحية وجاي يحضر درس قعد يتشتم فيه من ساعة ما بدأ لحد ما خلص ليه افترض انه مرائي انت ما شاء الله بتقول لها اراءك جميلة. فضل منة الله. بس انا انا حاطط نفس دلوقتي مكان اللي قاعد قدامي
انا ما تفترضش يا ابني انك مرائي. انت كده كده مرائي يا اخواننا بس خلوكم خليكم عاقلين وانت فكرك انك مش مرائي هو انت فكرك ان انت ما عندكش نفاق؟ يبقى انت مش عاقل اصلا
منين يا ابني؟ هتجيب الاخلاص منين ؟ هتجيب يا اخوانا دي رحلة رحلة اللي مش هياخد الدواء مش هيروق ما حدش يضحك على نفسه. الاخ يقول لي انا انا انا متحطم. انا فعلا الاخوة بتيجي كده. انا اكتشفت ان انا مش مخلص. يا ابني هو انت كنت معتقد انك مخلص اصلا
ما هو لان ما فيش تعامل عقلي مع النفس ولما يكتشف انه مرائي يحبط. محبط ليه يا ابني؟ انت برائي. انما احنا بنتعالج. انا عندي التهاب رئوي. ما عيطش ما اقعدش اقلبها مناعة. اخد الدواء
طب يعني اخونا الفاضل آآ آآ يعني فاخونا ربنا يبارك فيه آآ آآ يعني بيقول ايه؟ بيقول السبب ممكن يبقى عدم اخلاص اه السبب ممكن يقرا الاخلاص بس لما احاول لما انام الساعة اتناشر او الساعة حداشر
وازبط المنبه على الساعة تلاتة مسلا يعني. مسلا او تلاتة ونص وما اصحاش على الفجر ابدأ اشك في زنوبي بقى طبعا طبعا سبحان الله العظيم. طبعا حبيب قلبي. احنا بناخد هو شريط قطر. الشريطين قطر. فيه شريط الربانية والاتصال بالله وان يعني اوعى تتحرم بزنوبك
وخلي دايما قلبك معلق بالله ان ربنا اللي يعينك. ومن الله البداية انا بك واليك. ها؟ وفيه شريط قطر انا هاخد بالاسباب. خلاص؟ انا هاخد بالاسباب وامشي صح. اتفضل الراجل رفع ايده الاول
احنا كده دلوقتي حفز القرآن اه انت تحفظ قد ايه هتحفظ معنا قد ايه الوقتي صفحة في الاسبوع ولا ربع في الاسبوع خليها صفحة اه اللي مش متعلم يا اخواننا او يعني عنده مشكلة في القراية يحفز تلات ايات في الاسبوع. وكفاية الجزء التلاتين. لو احنا نفر يا شيخ
والباشمهندس علي هيصبر معه ده ده سوابه عليه اضعاف اضعاف سوابه يعني ايه اللي يعني خلاص يعني بيحفز على نفسه. يعني ممكن يسمع غيبه ماشي وهو قاعد وبيسمع الاية ويلقنها مرة واتنين وتلاتة لحد ما يحفظها. اية اتنين تلاتة اربعة لحد ما بيكمل بفضل الله بيحفظ
يعني مش شرط ما فيش شرط معنا بند اسمه ايه؟ اللي لازم تكون بتقرأ او لازم تكون متعلم. وكثير من من حفظة القرآن آآ ما كنش سبب في في القراءة. يعني
بياخدوا الترقي يسمع ويكرر آآ وبعدين بفضل الله يبقى حفظ ان شاء الله. ان شاء الله ونوفر حد كده. يعني لو معنا مجموعة اربعة خمسة عشرة ما بيقرأوش هنوفر واحد ان هو بيسمع يعني ما فيش مصحف اصلا. يعني احنا قاعدين من غير مصحف
فيتساءلون وهكذا. مرة واتنين وتلاتة واربعة. خلصها نروح ننقل الاية اللي بعدها. عن النبأ العظيم وهكذا لحد اهو بفضل الله في نهاية الجلسة هيبقى حفظ ان شاء الله جزاك الله خير. آآ
قول يا حبيبي احكام هو طب البشمهندس بقى هو اللي يجاوب. بسم الله. السؤال ايه هو من من فضل الله سبحانه وتعالى ان يعني في المشروع اللي احنا بنعمله ان شاء الله ان يكون متكامل
يعني ايه ان آآ آآ طلباتك هتلاقيها ان شاء الله. اللي ما بيقرأش وعاوز يسمع يعني يحفظ غيبا هيكون موجود. اللي مستواه ما شاء الله عالي وعاوز يحفظ المثل يمشي في اجازة هيكون موجود بفضل الله. حضرتك بتقول الاحكام. معنا مجموعة ان شاء الله هتكون ايه؟ يعني ما بنقرأش القرآن الا بالاحكام
احنا ما عندناش ما عندناش كده. فان شاء الله هتحفظ هتاخدها تلقي. واللي عنده استعداد ان هو يحفظ هيدرس كتاب معين. هنوفر حد قاعد خاص بالاحكام نفسها. انه بيقعد يشتغل معه حكم ثم حكم ثم حكم. وبعدين يمتحن حتى يتقن الاحكام. البيئة ان شاء الله اما تكون
متكاملة اما تكون متكاملة انت بتحفز بالاحكام وتقرأ بالاحكام وبتصلي بالاحكام فخلاص بتبقى صديقة عندك وبتعتاد عليها ان شاء الله فبإذن الله تكون سهل طيب انتم تقترحوا احسن وقت للحفظ يناسبكم امتى
للتسمية اه للتسمية اه يوم الجمعة بعد الدرس يعني شايفينه معاد مناسب خلاص؟ يعني حتى لو عملنا مسلا افتح لي قلبك مسلا خمسة واربعين دقيقة آآ نعملها بعدها ما فيش مشكلة
ايه طيب آآ آآ طب اللي شايف ان ميعاد بعد الدرس مناسب بالنسبة له يرفع ايده كده طيب ازا في ناس كتير مناسبة. طيب الاخوة المسافرين شايفين ان انسب وقت اليوم قبل الدرس
انت حضرت الدرس اصلا. طب اللي مناسب بالنسبة له قبل الدرس يرفع ايده كده طيب اللي مناسب بالنسبة له يوم تاني يرفع ايده كده طيب آآ يعني ايه؟ انا هاقول لكم حاجة
اللي بيسافروا بعد الدرس انا رأيي يا باشمهندس اللي بيسافروا بعد الدرس نعمل لهم قبل الدرس والمجموع الاساسي نعمل له ايه؟ بعد الدرس. بعد الدرس. ايه رأيكم على الحل ده
المجموع الاساسي يبقى الحفظ بعد الدرس. لانها بالنسبة لي الحفز ده يعني ممكن لا يقل خطورة عن ان احنا نعمل قيام وان احنا نعمل اي حاجة. يبقى الحفظ بعد بحيس ان انت جاي الدرس ها وهتحفز بعده بازن الله هتسمع بعضه يعني قصدي
خلاص؟ بالنسبة للي هيسافر بقى جاي من بلد تانية هيسافر بعد الدرس فهو كده كده المفروض بيجي الدرس يعني لو هو معظم على الدرس وقال انا مش هاظب على الحفز بقى من باب اولى يعني. يعني
لو هو ايه لو هو آآ يعني قصدي يعني هيحفز في بلده مسلا بقى مش هيحفز لها يعني فبالنسبة للي مرتبط بالدرس وبيسافر نعمل له تسميع قبل الدرس اصل احنا خدنا الوقتي اختيار اهو. يوم كمان ولا قبل الدرس؟
فلقيت اللي قبل الدرس اكتر يعني اللي ناسبه عشان بس نبقى لمينا دماغنا. ايه رأيك يا باشمهندس؟ ان شاء الله طيب آآ يعني تقعدوا انتم بقى مع بعض دلوقتي بقى حاضر
كانت تقعدوا بقى تتفقوا مع بعض بازن الله سبحانه وتعالى. حد عنده مشكلة في قضية حفز القرآن ايه يعني بشمهندس علي دلوقتي هيبقى موجود مسلا من العصر مسلا ان شاء الله. من عصر الجمعة. خلاص؟ اللي عايز ييجي يسمع من العصر للمغرب سواء لزروف سفر او لزروف ان ده انسب له ييجي
خلاص؟ اللي يناسبه بعد الدرس هو برضو موجود بعد الدرس معي؟ يعني هو مسلا هيبقى مسلا من قبل المغرب بساعة او بعد العصر حسب بقى اللي هيتفق عليكم معه يعني. خلاص؟ هييجي هو والناس اللي معه يسمعه للناس. قبل الدرس وبعد الدرس. اللي ناس وقبل الدرس ييجي
كل اللي يناسبه بعد الدرس ييجي واللي يناسبه معاد تاني وهو اصلا له مجموعات تحفيز برة في مسجد البدري اللي جنب بيتنا مسلا وقالوا له مواعيد تحفيز فيها. يعني ايه آآ فول اوبشنز
يعني ما فيش عزر يا اخي حد له حجة ان هو يحفز خلاص يا اخواني حتى لو هتحفظ جزء التلاتين بس يعني حتى مسلا لو تحفظ انما بلاش ما يبقاش معك حاجة من القرآن
خلاص حاجة يعني ايه الوقتي اقول لك سمعت سمع خلاص يا اخواني انا اهو دلوقتي باصلي السنة ان شاء الله بازن الله اللي عايزني يبقى بعد السنة ماشي والباشمهندس علي معكم ايه يرتب معكم ايه آآ برنامج التحفيز. خلاص يا اخواني؟ انا هاصلي السنة
ان شاء الله الله قال صلى الله عليه وسلم اهل القرآن هم اهل الله وخاصته. شف كده لو انت بقى يعني بفضل الله من اهل حد معين لأ ده انت من اهل القرآن. تكون
من اهل الله وخاصته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ اي ان الله ليرفع بهذا الكتاب اقواما. كل اللي انا ملاحظه مع الاخوة ان ايه؟ عاوزين نترفع عاوزين نعلى عاوزين كده طب خد الحديث ده واحفزه ان الله ليرفع بها لا يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين. فاللي عاوز
يعمل حسابه ان الطريق اهوت وان الله سبحانه وتعالى فتح له آآ طريق للرفعة الا وهو القرآن نستعين بالله سبحانه وتعالى هنخلي الكلام بعد بعد ما نخلص بعد ازنك الاسئلة بعد ما نخلص عشان الاخوة اللي قالوا لنا عايزين يمشوا. آآ بالنسبة للمنهج اللي الشيخ قاله موضوع
مسلا يعني صفحة في الاسبوع او ربع في الاسبوع. ده مناسب للناس اللي رفعت ايديها. ولا حد هيغير كلامه؟ هننده للشيخ على طول. ماشي؟ فخلاص. طيب بفضل الله كم واحد يحب يسمع قراءة الربع مجود
يعني ايه؟ هل انت حافظ على طول وتيجي تقول لي سمع لي؟ فانا هوافقك حاضر هقول لك انا قاعد اهوة في في واحد عند العمود ده وواحد عند العمود ده وواحد عند العمود ده بيسمع لك
ماشي؟ طب فيه واحد يقول لي ايه؟ لا