1
00:00:00.350 --> 00:00:22.450
بسم الله وصحبه ومن والاه. اللهم نعم لنا ما علمتنا اللهم يا مقلب القلوب. ثبت قلوبنا على دينك. اللهم يا صاحب القلوب والابصار طرف قلوبنا على طاعتك. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك الى حبك

2
00:00:22.600 --> 00:00:45.650
اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا اللهم راشدين. حياكم الله اهلا وسهلا في لقائنا اطمئنوا في الجامعة طبعا هذا موضوع طويل. اه لكن قبل البدء اه تعريف بسيط اه بنفسي. اه انا الشيخ اه

3
00:00:46.950 --> 00:01:10.550
حاصل على اكرام الشريعة فقه واصول من الجامعة الاردنية. وماجستير عن نفس تربوي الوجع الاغنية دبلوم العلاج النفسي اه المعرفة السلوكية للامراض النفسية وقائمة على مركز النص المطمئنة. اه بملخص مركز النفس المطمئنة بعلم اه

4
00:01:10.650 --> 00:01:29.850
لفيقتكن بعلم الشباب كيف يستعد يعني كيف يستعد للحياة كيف استعاد الزواج؟ كيف استعد للتربية اه بالاضافة كيف يعيش بصحة نفسية وقائية وهو مركز قائم على اه يعني خلنا نحكي

5
00:01:29.850 --> 00:01:49.450
الوقاية قبل العلاج او قد نحكي بدل ما ننشغل باطفاء الحرائق احنا بنحاول اغلب شغلنا انه كيف نقي من الوصول لنفس مريضة او مضطربة. كيف نقي انه نوصل للزواج واحنا مش مستعدين كيف نقي. اه اني اخلف ولا

6
00:01:49.450 --> 00:02:14.350
لولاده انا ايش مالي وانا غير مستعد. فالمشاكل تصير اكبر. والجهد بكون النتائج غالبا اه يعني  ناس بتفكر سواء موضوع او الحياة خلينا المتوازن مطمئن فكروا انها سبب ونتيجة بشكل مهم

7
00:02:14.350 --> 00:02:33.550
يعني بيتعاملوا معها اقرب ما يكون اعمل هيك بصير هيك وهذا خطأ فاحش جدا جدا في فهم النفس البشرية. في فهم العلاقات الاجتماعية. ما في سبب واحد هي عبارة عن مجموعة اسباب

8
00:02:34.100 --> 00:03:01.500
مجموعة شروط ومجموعة اشياء بتمنع الموانع كيف يعمل موانع؟ يعني انت لو اطلقت رصاص على حدا آآ غلام السترة واقي يقع اثر الطلقة ما بيطلع صالح فاحنا عنا المنظومة منظومة اسباب وشروط الموانع. كل ما الانسان بشتغل في الوقاية والاستعداد المسبق يعني يرتقي

9
00:03:01.650 --> 00:03:26.950
الابرار والمشاكل بشكل اكبر تمام؟ هذا هذا يكون بشكل مرخص. طيب خلونا ندخل في موضوعنا بشكل سريع كيف اطمئن في الجامع؟ كيف اطمئن في الجامعة؟ خلقوا مثال اه للتقريب وارجو انه ما يفهم من المثال انه احنا بنقدس الجامعة ولا نقدس ونقدس العلامات ولكن بس عشان نقرب معنى الطمأنينة لانفسنا من معنى احنا

10
00:03:26.950 --> 00:03:46.250
احنا بنتداول خلينا ناخد السؤال انبسطوا عالاخر نحكي كيف اطمئن على معدلي في المجتمع كيف اطمئن على معدلي في الجامعة؟ او كيف عكس الطمأنينة اللي هو الخوف والقلق والاضطراب؟ على معدل الجمعي

11
00:03:46.300 --> 00:04:00.950
يعني انا توضيحته بشكل مبسط هي الجامعة عبارة عن عن مجموعة مواد مقسمة على ايش ومجموعة فصول صح؟ تمام طيب كل ما انت كنت عدم الموافقة زي مركز في المحاضرة. طيب في نفس المحاضرة

12
00:04:01.150 --> 00:04:17.550
وبعد المحاضرة في الدراسة الكويت. وداخل للجامعة كنت منتبه انك ما تشتت لا في اثناء محاضرة عن الكلام اللي عم يسمعه من المحاضرة بشكل مباشر في المواد بشكل مباشر. وبنفس الوقت ما بتتشتت وانت برا

13
00:04:17.850 --> 00:04:37.500
القاعة قاعة المفاوضات بشكل مباشر وكيف لما تروح عالبيت عندك نظام انك انت تدرس بحسب قدراتك نضجك اه ذكائك تركيزك اه اه الى اخره. هلأ كل ما هاي المعادلة اوضح قللت من التشتت

14
00:04:37.800 --> 00:04:55.850
ركزت درست اللي هو الدراسة اثناء المحاضرة عن طريق ايش بتكون التركيز الجيد. ولما رجعت عالبيت بحسب المواد وطبيعتها وكثافتها وقدراتك. وزعت وقتك على مجموع على مجموع المواد. مش على

15
00:04:56.250 --> 00:05:17.000
مادة دون مواد اخرى. انا ممكن كثير انك انت تنجح في مواد. واذا اهملت الدراسة في مواد اخرى شو يصير في  او اكلت ترسب في ايديك المواد. فكل ما كان في تنظيم وتوازن على المواد في كل فصل من الفصول. وفي نفس اني اكمل

16
00:05:17.000 --> 00:05:31.900
مع فصل ورا فصل ورا فصل ورا فصل. كل ما بصير انا غالبا المعلومات ايش بصير فيها؟ ببلش علامات هي بتتحسن. وبالتدريج بتولش علامات تصير يعني انا المطمئن اني ما راح ارصد. صح؟ بالمقابل

17
00:05:31.950 --> 00:05:51.350
كلما اهملت قصرت شتت جوا قاعة المخابرات. طب الواحد ايش بتشتت في الموقع والمقارنة فينا كتير امثلة خلاص معنا تكون مش نايمة كويس فهيك انت فايت ايش مالك مشطوبة فش تركيز تركيز برلين ما فيش تركيز. فداخل انت اصلا مش مستعد تركز

18
00:05:51.550 --> 00:06:06.400
طيب او ممكن تكون متشدد في ايش؟ ترى فكرة كل انه حكيت قاعة المحاضرات هو نفسه في الحياة تقريبا او تكون مشاركة الموبايلات صح ما في تشدد امام محافزة التشتت عن الحياة بالموضوع. او ممكن تكون متشتت بالجنس الاخر

19
00:06:06.450 --> 00:06:26.600
صح حبتني حبيتها اطلعت علي ما اطلعت علي شو قصة؟ شو قصدهم؟ شو قصده هون؟ يعني التفعيلات فانت برضه بتكون متشتت. في تشتت اخر بكون داخل هوانية ترى هذا التخصص يناسبني ولا لا؟ و بضلك قاعدة كل ما تستصعب مادة بتقعد انت

20
00:06:26.950 --> 00:06:46.250
اظن ان يعني صار سنة تانية وسنة تالتة وبدوا يتخرجوا بالسعر ايش ماله؟ شاكك فيما تخصصه. اصلا هي الجامعة كويسة هلأ هادا السؤال عن جد منهجي وكويس وانا وانا عندي اجابة يعني تجعلكم مطمئنين بس مش مشكلة مو موضوعي هون طالما انك انت داخل في هاي المرحلة

21
00:06:47.100 --> 00:07:06.100
هاي هاي طريقة التفكير اللي بنضل ايش تسوي؟ كل شوي ايش تعمل؟ اذا انت مجمع لك شوية كهربا ولا بنزين عشان تضغط شو؟ شو بتسوي فيها اسحبها. وهو في الغالب بكون عبارة كمان شغلة راح نحكي. هو عبارة عن انه انا مش قادر اه اواجه

22
00:07:07.650 --> 00:07:32.900
وبتعرف الانسان لما ينضغط في الشقة لازم يعملها بشكل عام بيطلع عبالك كل الاسئلة الوجودية في حياته وبيطلع عباله انه امه  الوضع العائلي غير المستقر هو احد اهم اسباب وسوء في الجامعة. وبيطلع معه انه اصلا الدكتور سيء وبيطلع

23
00:07:32.900 --> 00:07:50.200
انه اصلا دراسة على الفاضي. ليش طلع كل هذا الحكي؟ ليش بطلع؟ عشان اهرب من اني اعمل اللي لازم اعمله. الان طيب فكل ما اهملته قصرت راح تسوء على امتهانك كل ما سألت علامة شو بيصير فيي انا تدريب

24
00:07:51.050 --> 00:08:15.250
شو اخبار الطمأنينة عالمعدل نبلش يتحول قلق فوق اضطراب طيب هلأ هيك احنا اخدنا مثال بسيط شو يعني طمأنينة وشو يعني؟ قلق طب شو يعني طبعا هينا في الحياة عمستوى اوسع حنيجي عليها كمان خش. طب خلينا نروح هيك نقسم نقسم طلاب الجامعة. عشان نكمل المثل. قسموا مستويات الطمأنينة ومستويات القراءة

25
00:08:15.450 --> 00:08:41.050
هلأ احنا عنا مستوياتنا طبعا عنا مشترياتنا هلأ في هنا طمأنينة النجاح مقبول اثنين اثنين هون هذا هذا ايش الطمأنينة اللي عنده اياها  مكروه  في مستوى طبعا هذا الانسان شو اخبار قوانين عالمعدل؟ مزحزحة ولا ثابتة

26
00:08:41.450 --> 00:09:01.850
اه يعني لانه ايش ماله؟ يعني راس مالها اي عكة يساوي انذار بعديها ادب كررت الانذارات الله يعطيك العافية صفوا عشماكم مع السلامة فالفكرة انه في طمأنينة المقبول. هلأ المقبول في الغالب بكون

27
00:09:01.950 --> 00:09:23.800
الخوف عنده شديد يعني الخوف عنده المفروض. المفروض كمشهد انه حنحكي على اشياء تانية. المفروض يكون هو حلف ولا مطمئن انا مطمئن شوي وبس الخوف عنده منطقي جدا يكون اشمله لانه طيب خنروح لنصبغ شوي اعلى

28
00:09:23.950 --> 00:09:39.100
اللي هو طبعا نية الجيد. عفوا الجامعة شو يعني الجيد؟ الجيد انا قاعد شو معنى بكون عنده عنده طمأنينة شوي اكثر من مية ميم هذا هذي جولة ما في مشكلة

29
00:09:39.700 --> 00:09:55.650
اكثر من المقبول بس في نفس الوقت هو قلع عنده قلقين اذا كان شاب همته عنده قلقين. القلق الاول هو انه يرجع لرتبة ايش؟ رتبة ايش؟ رتبة جيدة. صح؟ اه عفوا

30
00:09:55.650 --> 00:10:14.750
ارجوك مقبول جيدا عنده قلق ينزل لتحت شوي صح وعنده قلق ونسميه قلق الترقي. اللي هو نفسه يكون ايش ماله احسن يكون جيد جدا. طيب نروح قوانين الجيد جدا. هذا بعد شوي عن مساحة الخوف انه يعني ممكن يرصد ولا لأ هو خلاص خلصنا هسا

31
00:10:15.200 --> 00:10:30.250
صح طلعنا وين والله لانه انا والله لا انا في الجيل جدا عندي قلقين بخاف اني اصير جيد. بس ترى بالمناسبة شوفوا طلعوا ما فيش خوف. خوفوا هل هو اللي يرسم؟ ولا انه يصير مستواه اقل

32
00:10:31.350 --> 00:10:46.400
تقريبا راح من بابه فكرة الخوف عنها على ناس ولا ناس مخلص مستواه صار ايش ماله احنا عيب طبعا في الحياة. مستويات الناس. لا تلاقي في ناس يعني امورها في اسوأ ما يكون

33
00:10:46.550 --> 00:11:03.050
في قمة الطمأنينة وفي ناس تلاقيها في احسن ما يكون وفي قمة التوتر هلأ بنكمل. طيب فاللي جيد جدا هذا ابعد صار عن مساحة اصلا رسوبه. وبفكر ايش بالرسوم؟ بس هو بفكر انه ما ينزل مستواه. وعنده قلق تاني. شو القلق التاني

34
00:11:03.050 --> 00:11:29.150
انه وين يصير انه يطلع امتياز. صح؟ طيب نرجع طبعا نية الامتياز. هذا بامتياز هذا مأمن من ايش بهاظ  صعب جدا يشعر الا يعني بده يعني كل ما كان امتياز اله فترة اطول معدل التراكمي على عدد ساعات اكتر بكون كل ما خبص

35
00:11:29.150 --> 00:11:49.350
هو اأمن وخوفه بكون انه ينزل فقط شوفوا اطلعوا وشوفوا كيف توصي الناس. واضطرابها وقلقها. خوفه انه ينزل عن ايش عن انه يكون من الاحسن. بس طيب هيك قسمنا التمانينات. طبعا يشيع الحياة عالدنيا عالاخرة عالعلاقات على على

36
00:11:49.350 --> 00:12:08.950
علاقتك مع الله سبحانه وتعالى علاقتك مع نفسك على علاقتك مع والديك على استعدادك للزواج على استعدادك لسوق العمل على قيس عليها الناس مستويات ورطب. وطبعا جدا وارد انك تكون في مكان مقبول في مكان امتياز وفي مكان راسب عادي ما في مشكلة بس حلوة. بدنا نعلق كمان على شغلتين

37
00:12:09.600 --> 00:12:31.250
في اشي نسميه الطمأنينة الواهن. شو طمأنينة الواهم ها؟ هادا بكون الاول عالشعبة بس من وين من وين يعني من وطن الاول من وين ؟ الاول من ورا. وبتلاقيه قاعد هيك قاعد تقول انه شو ما انه خاتم العلم زمان وبعلم الدكاترة تجيب له غليونة

38
00:12:31.250 --> 00:12:53.900
ولا حتى لما حد يجي لك اياه يا زلمة اقطع اقطع انجز. في اشياء اهم في الحياة. طبعا لو هو عن جد مشغول والاشياء اهم عن جد ما بتصور اصلا يكون مخه مشكل زي هيك اصلا. طالما انه ذاك الجمل. هلأ لو ما دخلش الجامعة ممكن افهم عليه. اه بس هو داخل جامعة. و بقول انه الجامعة مش مهمة. ومشغول

39
00:12:53.900 --> 00:13:20.350
اشياء تانية. طيب شو مشغول هو؟ ظهر الطمأنينة الواهمة وين مشغولين سؤال للاجابة بتقدروا تجاوبوا ليه ما حد يستاهل. معكم ميتين غلطة لا لا لا ممكن يكون بعض الاشياء صح ممكن

40
00:13:21.000 --> 00:13:39.200
ليش متشتت صاحب الطمأنينة الوهمة تفضل اقبلوه والله لو فارق معه بقول لك الزلمة من اول من وراء ما يعني طموحه كثير اه عالية من وراء بس ايوه اللي هي ايه

41
00:13:45.150 --> 00:14:08.200
يعني قريب. مين كمان عنده اجابة تاء تافهة. تمام؟ ايش كمان تفضل يعني مين بالدنيا حتى في الغرب ترى يا ريت في الدنيا اللي كويسة الدنيا ليش الدنيا ضاربة في الدنيا اللي بتجيب له ضرر اكثر من النفع. في الدنيا اللي بتبعده

42
00:14:08.900 --> 00:14:33.100
وعن الدنيا والاخرة  ايوه هدول الناس في الغالب مشغولين في الدنيا اللي بتخرب عليه الدنيا. كيف يعني؟ الدنيا ابني وخبر الدين مين يعطيني مثال  بس هادا بده بده يهرب من الدنيا. سامحينه المخدرات بكون اصلا هو بده يعطيها عشان يعني

43
00:14:33.200 --> 00:14:53.500
آآ شو اسمه فضي طاقية راسه زي ما بقولوا. لأ من اش من اعطيني مثال دنيا بخرب عالدنيا تفضل يعني قربت شوي اللي هو القلق اللي عالفاضي اللي هو بكون قاعد في عنده مادة راح يقدمها بعد سنة

44
00:14:53.550 --> 00:15:15.750
اه فهو قعد شو بسوي بنسميه جماعة اكل الهم بوق الهم فعنده مشاكل في وقت او وعنده مواد امتحان الانت هاي مثال مثال تاني احيانا انت تنشغل بدراسة بدي ارقص بجامعون يعني على حساب الشقة اولا. دنيويا اولا

45
00:15:16.600 --> 00:15:34.950
يعني مثال معروف نيجي عليكم شوي يعني كتير من الشباب وطلاب الجامعة قال قبلي اياها بدرس عاساس وانا يعني الدراسة او على الاقل المجتمع تدرس فهو قاعد يقول له شو بتسوي ؟ بصيرش اشي بس شو بقول لك؟ والله عنا دراسة في اشياء

46
00:15:35.000 --> 00:15:56.750
مش موجود الا الدراسة طيب هل عندكم معلومة انه اغلب الشباب شغل دراسة عنجد اذا ما نزل مبكرا على سوق العمل او على اي عمل فيه انضباط مسؤوليات حتى لو كانت بقوة. في الغالب هو كتير قاعد باحقر في تعامله معه

47
00:15:56.950 --> 00:16:14.800
المال والادارة وادارة المال بسموها بسموها بين قوسين المهارات الناعمة فهو منشغل في الدنيا بس حتى عم تخرب عليه ايش دنيا لكن جماعة الاطمئنان اتفقنا في ناس اللي هو هل اللي جايب تلاتين ومش فارق معه اصلا

48
00:16:15.500 --> 00:16:31.400
هو مشغل الكتاب وبالسفاسف والامور وبالسفاهة. طيب في عنا ناس تانيين برضه عندهم طمأنينة حقيقية. مين هم اصحاب الطمأنينة الحقيقية؟ بالنسبة لمعدل الجامعة مع التحفظ على المثال اه ميم اللي الجميع امتياز

49
00:16:31.850 --> 00:16:50.650
شكلك جيد جدا اه يلا الله يجبر بخاطرك طيب. فبالغالب بكون مشغول بايش المطمئنة عفوا المطمئنة اطمئنان حقيقي بيكون امتياز وبكون عنده توسط في القلق. قلقه الطمأنينة اللي بده يطمئن لازم يكون عنده قلق متوسط

50
00:16:50.700 --> 00:17:11.900
الاكثر انجازا في العالم هما اصحاب الطمأنينة اصحاب القلق توسط لانه القلق بيتناسب طرديا مع الانجاز. طول ما بتقلق اكثر بتنجز اكثر. لمرحلة معينة. بعدين ايش بصير مرحلة معينة بصير زي الجرس او بينزل. بصير كل ما بتقلق اكثر شو بصير فيه

51
00:17:12.500 --> 00:17:38.250
تضطر اكثر. فالطمأنينة اللي بدنا نحكي عليها بدها قلق الطمأنينة اللي عم نحكي عليها بدها ايش لها قلق بس قلق من اي نوع قلق متوسط. طيب. اصحاب الطمأنينة الحقيقية طبعا الاقل منهم شوي عنده طبعا يعني اقل شوي جيد جدا صح؟ بالنسبة للمعدل. اقل شوي جيد اقل شوي مقبول. وكل ما بتكبر من مساحة

52
00:17:39.100 --> 00:17:54.450
اللي هي فيه محك راح ترصد او تخسر فيه كل ما نفس شو بصير فيها بزيد مستوى القلق وبكل مستوى في ناس الله يكون بضمانهم اصحاب القلق الوهم مين اصحاب الطرق الوان في العادة

53
00:17:55.150 --> 00:18:22.000
تعرفوهم جماعة لما كانوا يجيبوا تسعطعش ونص من عشرين   هادا بقى واحد جاب تمنية وعشرين واحد جاب سبعة من عشرين  لانه راحت عليه كم علامة هدول بتلاقيهم امتياز بس شوفوا شو بصير وقت الانتقالات

54
00:18:22.300 --> 00:18:42.900
وقت الامتحانات عبارة عن عبارة عن ضعف قانون الطوارئ بشغلوه ثورات شاغلين قوانين القوارئ ومغص اسهال كلاوي آآ راس وجع راس آآ ممكن بركة الله يعافيهم طبعا لانه مش عم يستهزأ المهم الواحد يفهم انه في ناس مزودتها

55
00:18:43.000 --> 00:19:04.400
وهو امتياز بس بيزودها جدا جدا وبيضطر وبيخاف وبيعمل شلل للحياة. بتعرفوا كيف شلل الحياة؟ شلل ولا اشي اسمه عدون قلقهم واهم. هدول مزودينها هدول هدولي في اي هدف هدول يحطون انهم ممكن انهم يبالغوا في القلق مع انهم يكونوا نتاجه مش مالها

56
00:19:04.850 --> 00:19:19.850
ممتازة بس هم شو ما لهم مش شايفين حالهم انهم عم ينجزوا كويس. او ما بدهم ابدا ابدا ينزل مستوى القداس. الطمأنينة بدها انك يكون عندك مستوى متوصل للقبول حتى النزول شوية عنهم

57
00:19:20.050 --> 00:19:36.950
انا  علمتيها وما يكون اكبر واخطر اشي عندي اني انزل الامتياز وان كان كويس انه يكون عندي قلق متوسط اني انا ما اكون تحت. في اي هدف من اهداف بني. طيب هلأ هادا المثال

58
00:19:36.950 --> 00:19:58.550
المثال اللي حكيناه بمثل جانب ربما بالغ اغلب مجتمعاتنا في تضخيمه اللي هو موضوع الجامعة معدل الجامعات مش موضوعنا لانه هذا يعني  وبخ تضخيم الجامعة قد يكون احد اسباب خسارة الطمأنينة

59
00:19:58.900 --> 00:20:23.550
ان كتير من الناس و الاهمال الجامعي قد يكون سبب من اسباب فقدان الطمأنينة في الحياة الجامعية يا امور بقى وسط طيب يعني باختصار شي من هون بدنا نوصل انه اللي بده طمأنينة و بده سكينة و بده استقرار وبده نظام بده في مرحلته الجمعية يكون فعلا انسان مطمئن

60
00:20:23.800 --> 00:20:50.450
اذا لاحظتم الامثلة السابقة بعاملين شو هم العاملين تمام خلصنا قرض متوسط ايش في عندك العملية مهمين جدا. عشان اعمل ادارة لازم يكون في عندي نظام توازن بيتكلم شمعة قبل شوي كنا حكينا لازم يدرس اغلب المواد صح؟ بوزع جهده ووقته عالمواد بحسب ايش

61
00:20:50.950 --> 00:21:12.400
قدراته بحسب بحسب كثير اشياء. نفس الشيء في الحياة اذا بدك تطمئن بدك تنظم وبدك بتوازن في المقابل وبدك تخسر. فعندك برضه قانونين نفس الشيء اللي بحب يعني انه ما يستقر. شغلتين فوضى

62
00:21:12.450 --> 00:21:37.900
بعكس ايش عكس النظام. والشغلة التانية  اختلال او الاجتزاء او خلينا نحكي تضخيم النجاح على حساب نجاحات اخرى يعني ما عندي اي مشكلة انجح في الجامعة  وعلاقاته الاجتماعية بتولع ومهاراتي في الشغل ما في

63
00:21:39.250 --> 00:21:51.450
وقت صار كتير شغلات مش مشكلة. المهم اني ايش ماني. المهم اني انجح في الجامعة غلط في ناس مثلا بيضخم الصحابة بده ينجح بعلاقاته مع الصحابة بس ايش معنى بيهمل

64
00:21:51.850 --> 00:22:22.000
نهمل جوانب جوانب. فبدي بدي سكينة وطمأنينة بدي شغلتين شو هم النظام تواصل. بدي احصر الطمأنينة الشغلتين لعكس الفوضى احكوا عنه تضخيم نجاح على حساب نجاحاته. واضح؟ طيب ام العزة بقول ونفس وما سواها نعم سطورها فقواها. قد افلح من

65
00:22:22.250 --> 00:22:36.850
زكاها وقد خاب من دسا عطيه على انه التزكية ملخص شديد جدا جدا لو ترجعوا باغلب كلام علماء التزكية شو يعني التزكية شو يعني اللي بيفلح و بينجح و بفوز مين تزكية؟ لغة بسيطة جدا

66
00:22:37.400 --> 00:23:05.700
تزكية هي عبارة عن شدادها انك تحاول تكبر كبر الخير في نفسك وتقلل الشر في نفسه كل كلام علماء الاسلام بيرجعوا كثر الخير في نفسك وتقلل الشرف بنفسها. طبعا الخير معناها لو تشعر الكلام كله او ترجع لمعنى بيجي بمعنى الخير العبادة. مثلا بديل يعني يعني

67
00:23:06.000 --> 00:23:25.200
فيا ابنه ايه؟ عباده. فكان خير كل نافع نفع اغلى من في الدنيا والاخرة. اي شيء ينفعك اكتر من مرة بابا الخير بس بشرط بمستوى الدنيا مستوى معنوي روحي جسدي مش عمستوى واحد. فاهم؟ فالخير العبادة الاشياء النافعة

68
00:23:25.650 --> 00:23:43.350
الطاعة الحسنات هاي كلاتها بتيجي بتيجي مترادفات. من بعض الوجوه. تمام؟ تقليل الشمع اللي هو كل معصية حتى لو كان مباح هو ايش؟ في حقي اي اشي مباح بظلمي اكثر من خوف حتى كان

69
00:23:43.400 --> 00:23:59.900
من اكرهه تمام؟ فالتقليل شر النفس وتكثيرها فهذا هو يوسف قد افلح من زكاها وقد خاب من في السابق اول شيء عند الساهم يعني دفنها دفنه بشو ؟ بايش النفس تدفن

70
00:24:00.800 --> 00:24:22.100
ايش بتفهم الناس طب والضرر وبالاثم وبالازى بل انه اظن اغلبكم بيعرفوا انه احنا كل مساوي يساوي كل شيء ضرر واكثر من كفره حرام خشع ضرره اكثر مما هو حرام. فرب العزة بيقول لك انك انت اللي هتدفن حالك

71
00:24:22.200 --> 00:24:48.750
تحت الاشياء اللي بتضرك في الحديث المؤمن القوي خير المحبة لاخواننا صح؟ وفي كل الخير شو اول واهم واعظم علامة قبول كما يحدث ايوة احرص على ما ينفعك. المؤمن قوي عنده حرص حرص يعني اشد درجات التمسك بما ينفع

72
00:24:49.600 --> 00:25:13.050
فهذا هو مين؟ هذا اللي زكى نفسه. طيب. خلينا نفوت بسرعة ونشوف نسألكم سؤال ضغط تلات اجابات  السؤال الاول ايش في اشياء في بيئة الجامعة متكبر الخير في نفوسكم مؤقت

73
00:25:14.450 --> 00:25:47.600
طلع فواحد تنين تلاتة يعني دكتور كويس دكتور مقتنع متخصص طيب تمام كمان اشي جميل الدلالة ان ناس على الخير عن طريق الفرق الطلابية فبس بضوابط ولا بدهم طالب ماشي

74
00:25:51.200 --> 00:26:18.800
صحبة صالحة طيب جميل. ناقص السؤال التاني ماشي اشياء بتزيد طب والنفس اقف على ابنك  لا لا اعطنا شيئا لا اعطني منها اعطيني شيء عايز ارجع لك عشان ما احمل

75
00:26:20.800 --> 00:26:57.650
اللحم ماشي يا عم الاختراع حنحكي عليها. طيب ماشي. اختلاط ايش كمان خصوصا  اعطوني خطأ وانا عم بصور اعطوني خطأ واضح بعض المحاضرة يقتل طيب مين يعطيني؟ بدي بدي امكن لعلاء الناس واضحة

76
00:27:00.450 --> 00:27:47.600
طيب ما بزيد شر النفس ما في حدا فهمت؟ وراقبة الوالدين تحديدا يعني اه تمام تعصب العنصر العنصرية. صح؟ العنصرية والتعصب بزيد بزيد من شلل النفس. طيب  بمجموعة ما جبت بسيرة التشتت

77
00:27:47.650 --> 00:28:05.150
طيب نحكي عن الكسل اللي انت شاطر بتحبه المهم احنا بنحكي عن كزا ما شاء الله اجماع طيب طيب خلينا نفوت بسرعة على المشتتات اللي في بيت الجامعة. شوفوا يا جماعة

78
00:28:06.300 --> 00:28:26.050
كل ما بيكون كل ما بكون انا مركز اكثر على اهدافي وححكي هلأ كمان شوي في كيف اركز كل ما بقل نسبة تأثير فيه الاشياء السيئة اللي في الجامع. وكل ما بكون منخفض التركيز ضايع عن هدفي

79
00:28:26.050 --> 00:28:40.700
كل ما بيزيد نسبة تأثير الاشياء السيئة واضحة ومعادلة؟ طيب علشان كما انا بين قوسين اخفف من شر نفسي واكثر من خيرها. خلينا ناخد النقاط وراح ناخد ورا بعض صرنا راح ناخد اطنعش طيب

80
00:28:40.800 --> 00:28:58.000
هنكون سريعين شوي علشان اغلب الاشياء تعرفوها بس انا بدي انحط جوا منظومة واضحة. طيب اول نقطة عشان اخفف الكسل والتشتت اللي عندي. نقطة وهنا اصلاح القصد الكبير من دخول لاي اشي في حياتي ومن ضمنها دخولي الى

81
00:28:59.050 --> 00:29:11.300
للجامعة هل انا عارف انه في اراء انه الجامعة عليها هسا انا بدي اعتبر انه انتم داخلين من باب التعامل مع الواقع. طيب؟ في مسألة بحث تاني هو ايش موضوع الجامعة وايش

82
00:29:11.550 --> 00:29:28.350
انت داخل في الموضوع يعني تعرضت للاختبار سواء بكيفك غصبن عنك اهلك جابوك غصب عنك في شهادة بدك تتزوج لازم تشتغل فلازم تضرب مش موضوعي هادا دخلت حاول انك ما تستطيع تصلح القصد الكبير من الدراسة

83
00:29:28.500 --> 00:29:50.750
لانه اذا انت اصلحت القصد شو هو اصلاح القصد ايش ايش اعظم قصد المفروض الانسان يكون موجود عنده  ايش افضل قاضي اربعة ميم طيب الله سبحانه وتعالى او اللي هم بيسموه ايش؟ بسموه الاخلاص صح. عشان يكفي مرة واحد

84
00:29:51.050 --> 00:30:15.500
هاجر من ايام وصفة طبعا هاجر من مكة الى المدينة مش كان في وحدة بحبها بده يتزوج لاسما ام قيس. فسحب حاله ايش سوى الحقها الرسول صلى الله عليه وسلم ايش قال؟ قال انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله. من كانت هجرته من دين الناس

85
00:30:15.500 --> 00:30:39.550
وامرأة ينكحها فجرته الى ما هاجر. شو يعني؟ يعني دخولك للجامعة بكون ما عليه ولا حسنة او بحسب ما بتجيبوا من اهداف وكان واضح انك اني بدي ارضي ربنا بحسب ما بتكون انت اقل تشتت بس طبعا مع شروط اخرى

86
00:30:40.050 --> 00:31:02.350
اظن الصلاة لا تصح سندنا يعني. الاسرائيليات ولكن معناها صحيح. اظن بتعرفوا كلياتكم قصة العابد والشيطان اللي كان بيروح يقطع الشجرة بالملخص. هذا كان في شجرة لعبة دولار. في عابد سحب حاله وراح بده يقطع. فطلع له الشيطان بشكل اه بشكل يعني حدا قال له شو

87
00:31:02.350 --> 00:31:18.650
ليش؟ الحمد لله. المهم قال له ما تروحش روح ما تروحش روح ما تروحش ف العابد صار الشيطان. كويس لما الشيطان ينحصر حيروحوا ويقطعوا بده يقسم قال له اسمع شو رأيك يعطيك

88
00:31:20.000 --> 00:31:37.050
على كده بقى قال له كل يوم ارفع مخدرك تلاقي الدنيا رنها ديل ديل اتفقنا؟ يلا يروح هذا العبد يرفع يلاقي دينارين يرفع يلاقي دينارين في يوم رفع مناهجهم طب حاضر ساقيم التوحيد اريد ان اقطع الشجرة

89
00:31:37.700 --> 00:31:58.950
واحد الشجرة فطلع له نفس هذا الشيطان وتصارعوا طلعوا مني ليش شرع الشيطان ليش تصنعنا مشتتات؟ ليه اه كانت كانت النية بارمة. فقال له انت اول مرة كنت طالع لله. فقدرت تقاوم. قدرت تقاوم الحرام. قدرت تقاوم الاختلاط المحرمة

90
00:31:58.950 --> 00:32:15.400
قدرت قدرت تقاوم التشتت اللي بتصير نتيجة كتير عوامل سيئة قدرت تقاوم صحة السوق قدرت تقاوم البيئة الضاغطة باتجاه الشرق. ليش  لو في نية صالحة لما تكون لما تكون النية انحرقت او هي نية لما تنحرف عشو

91
00:32:15.800 --> 00:32:34.100
يعني في ناس ممكن تدخل بتشطب الشهرة. يكون هدفه انه يكون اول عالدفعة. هذا اكبر همه انه يكون اول عالدفعة. هلأ انا احنا اتفقنا انه مهم تكون  يعني تبذل ما تستطيع. بس الفكرة انك تكون انت اكبر عنه بس ينحكي عليك طول هالبصعة. شو صار بالهدف هون

92
00:32:34.650 --> 00:32:49.700
مين رح يسرق الشيطان ولا انا كل ما كان هدفي اكون الاول عالدفعة بس عشان اكون الاول عالدفعة فمعناها انا معرض جدا جدا جدا اني انه المشتتات او المفسدات او المحرمات

93
00:32:49.800 --> 00:33:21.300
بالمقابل كل ما كنت مركز على هدفي اكثر وطبعا هذا بده شروط عشان نجيب هذا الهدف. كل ما بكون مقاومتي اعلى مناعتي مناعتي اعلى فبالتالي اثر هاي الاشياء اثنين   وقريبهم تخصصي. طبعا هذا كلام يعني يطول مثلا انه يعرف شو فائدة تخصصه؟ شو فائدة تخصصه في الدنيا والاخرة

94
00:33:21.350 --> 00:33:34.850
شو المسلمين محتاجين من تخصصه؟ شو راح يستفيد هو من تخصصه هلأ الاغلب وهو بدرس الاغلب هو بدرس بتلاقيه بتلاقيه اصلا لو سألته انت شو هيدا التخصصات شو راح تعمل تخصصك

95
00:33:35.050 --> 00:33:49.300
راح يفيدك في تخصصاتك تروح تسيبه مسلمين تخصصات الاغلب خلوهم مثال هندسات كل هندسة الهندسات الاصل فيها انت شو يكون هدف عند المهندسين؟ في مهندسين الحمد لله عشان طفوا براحتنا

96
00:33:49.550 --> 00:34:15.500
شو الهدف من الهندسة مين يقول لك شو هاد المعلم  كل عن المشكلات يعني محاولة تسهيل الحياة عندي صح زائد بس انا ام كتكوتة اوي طب يا عيني فيها بس

97
00:34:17.450 --> 00:34:32.250
فمش لازم يكون في من اهداف المهندس انه يكون يشتغل في الصناعات بس انا عارف مش النا الاجانب اغلب الشباب مهندس ولا ولا واحد حط في باله انه لازم يكون يدخل وهو في جسس التصنيع

98
00:34:32.600 --> 00:34:46.700
فبغيت رح نضل امي مدعواش عليها وفي دين الامم. اغلب الناس مش خاطر انا واصحى حدا ما بيدرس لغة عربية طب شو الهدف من اللغة العربية؟ بدنا نطلب عربية ليش

99
00:34:48.350 --> 00:35:08.500
طبعا هاي يمكن اسهل صح؟ مبينة عشان اخلي خلي المسلمين يرجعوا المفتاح في الدخول على كل الاسلام وعلى رموز الاسلام وقدوات الاسلام او تاريخ الاسلام والقرآن شو هو اللغة فبيكون من هدفي ابسط اللغة هو احب الناس هاي الاهداف اغلب اغلب شباب المسلمين ضايعين اهدافهم في الرئيس

100
00:35:09.500 --> 00:35:19.300
يعني انت ماشي في عندك نية ترضي لا المفروض يكون فيها كيف سارضي الله في التخصص طبعا هذا مشروع احنا ماشيين فيه ان شاء الله نمشي فيه مع كل الاتجاهات

101
00:35:19.400 --> 00:35:34.450
ومشروع البوصلة بلشنا عكلية الطبخ الاردنية ان شا الله قريبا راح يبلش الطبيب ولا ان شاء الله قريبا المهندس. وان شاء الله نلف على كل الكليات ان شاء الله. بس يعني مقدم وجهد متعب تحضير من زاوية اللي هو ايش اهم الاشياء

102
00:35:34.450 --> 00:35:43.950
كان لازم يستهدفها المصطفى تخصصه و هيدي اهم محافظات سوق العمل و مش اهم الاخطاء اللي ارتكبوها الناس في التخصص في زماننا الى اخره. تمام هاي النقطة التانية. النقطة التالتة

103
00:35:44.850 --> 00:36:02.800
تيجي اللي هو اه خلينا نفوت بعدنا هدول الهدفين حطيناهم حيفوت فيهم ببعديها اتذكر انه في اشي اسمه وحش. وحش يمكن هو من اسوأ اسوأ اسوأ الاشياء اللي ممكن الانسان له وحش كسل

104
00:36:03.450 --> 00:36:19.100
طيب في قوارض بدنا نبلش نتعامل فيها بعد ما حطينا الاهداف قلنا مادة شتل بدي اركز عهدف الكبير. بعدين بدي اركز على الاهداف شرعية طبعا في كلام تفاصيل كتير بس انا بدنا نمشي عنه. طيب بدي اجي انا على موضوع موضوع مقاومة الكسل بشكل مباشر

105
00:36:19.200 --> 00:36:37.750
طب شوفوا الكسل زي نار زي النار كل ما بترد عليها اكتر تكبر اكثر وبتنعس فيك كمان مرة كسل كل زي نار كل ما بتطعميها حتى كيف يعني بطعميها حطب اكثر

106
00:36:38.100 --> 00:36:53.400
اعمل عشرين مشروع بنفس الوقت نزل تخصص وخد خطة للدورات ومش ازا عندك قدرات مش مش مشكلة بس يعني الشباب كتير مشتتين وكتير بده يعمل مليون الف شغلة بنفس الوقت

107
00:36:54.550 --> 00:37:05.850
هلأ هادا هل عندكم علم انه هو صورة من صور الكسل بس كسل شكله ايش؟ كسل نشيط. كسل نشيط يكون حد بطبيعته مهيبر. هدول كسلهم انه بيعملوا كتير شغلات بسرعة

108
00:37:06.500 --> 00:37:20.600
الانضباط طبعا هو انه يخفف الاشياء على اللي بيقدر عليه. طيب. فالكسل كل ما بترد عليه كل ما بيكبر. هاي واحدة. اتنين الكسول بده تكتبوا عندكم قاعدة الكاسون صاحب حزني دائم

109
00:37:21.350 --> 00:37:43.050
الكسول صاحب حزني مال تعرفوا ليش على وهو الدائم بالتقصير فالكسول صاحب حزن دائم. مش بس هيك وهم لا ينقطع. شو يعني عن لا ينقطع من كتر ما هو مقصر بصير في عنده زي نظام تعويض

110
00:37:43.200 --> 00:38:02.850
بضحك عحظي انه بصير يزيد ايش هموا على المستقبل واهداف اللي جاي فهو دايما ماكل الهم وبسويش اشي او حزين الان وحامل هم المستقبل ما بصورش طيب كمان شباب كل ما زاد الكسل

111
00:38:03.700 --> 00:38:28.550
شو بصير بهمتي وارادتي انزل. كل ما نزلت ارادة الخير في النفس هاي القانون كلما زهدت ارادة الشرع كلما نقصت ارادة الخير وعندي خطة واضحة وبسيطة وبشتغل عليها من الخير. من الاشي النافع كل ما كان عندي موجود على العادي كل ما وقاني من ارادتي للشر

112
00:38:29.000 --> 00:38:42.850
وكل ما نقص الطراف الى الخير او ما كان عندي خطة في اليوم او ما كان عندي اهداف يومية واسبوعية وشهرية كل ما بتزيد ارادتنا للشرق والاخطار الموجودة بصير انا اكثر عرضة ايش

113
00:38:42.950 --> 00:39:01.750
الها فالكسل هو المناخ المناسب لوقوع اغلب الاخطاء والمصايب عند الانسان. طيب كمان نقطة في شوية قوانين جواتنا كل واحد في جواتنا مجموعة قوانين هل الانسان اكسل وبتعيقه؟ زي يرموا الناس عنده شهادة

114
00:39:02.550 --> 00:39:24.350
بنفكر انه بينبسط في الدنيا لما نرتاح   شوفوا اللي بيبالغ وبيغلف الارتياح من اكثر الناس تعرفوا فيه يبالغ في التعب برضه بيتعب. بس ضل اهون شوي من اللي ببالغ فيه

115
00:39:25.000 --> 00:39:39.900
الراحة الفكرة انه في قانون غلط هو كتير منا. اني انا اذا حملت مسؤوليات وحقق لا لا بالغلط اصلا هذا القانون غلط كل ما بتحمل مسؤولياتهم بتوسط وتوازن كل ما بترتاح اكتر

116
00:39:41.000 --> 00:40:14.300
ترتاح ترتاح ليش ارتاح هناك ليش ترتاح على انك انت عم تتعب انت شرطنا الثقة. اه انت بترتاح لما تتعب فيه القانون زكروا حالكم ارتحنا معك بتعب متوسط معقول ارتاح لما اتعب بدي اتغير القانون اللي جواك اللي هو انا فيش مسؤوليات ما بدي مسؤوليات ما بدي مسؤوليات ما بدي لا بدي مسؤوليات

117
00:40:14.500 --> 00:40:34.200
من دون مسؤوليات فش انسان من دون مسؤولية تشوفه. ازا ما بتحمل المسؤولية بالخير والاخرة. والله راح تكملها اذا ما حمل الاف الخير ولا في الشر  فيها امراض نفسية اضطرابات شخصية

118
00:40:35.300 --> 00:40:54.850
ما في اجابة فبدي من هلأ هيك تعدل جواتك تحمل المسؤولية شي كويس. بس بمعقولة بتوسع بتوازن. طيب النقطة اللي بعدين عندنا قاعدة عشان يعني نفوت عملي في علاج الاحساس. هم علاج الكسل ثلاث قواعد

119
00:40:56.000 --> 00:41:11.150
تلات قواعد مختصرة اول اول قاعدة فيهم بتجيب اهدافك بتصلي الكسالى. عم بحكي للكسالى. هلأ النشيطين ما يسمعوا كلامي بس يعني هم راح ينبسطوا لانهم ما يحسوا كلامي مش مش للي عنده اهداف وينجزها بشكل كبير قوي

120
00:41:11.500 --> 00:41:38.500
جيب خطتك جيب خطتك جيب خطتك احزر بدي اشتغل عليها حسب. حسن بدنا نعمل خصم. كم تسعين بالمية لانه اغلب الخطط كذب واغلب الخطط بحكي عن نفسه. واغلب الخطط هي لانك انت مش متحمل تشوف انك انت مستواك قوة ارادتك في هذا الضعف

121
00:41:42.100 --> 00:42:01.250
تدرس كل يوم اربع ساعات بلد سبعة بالكسالى كل ما بقصر يحزر شو بروحوا سوا بيزيد بيزيد بس وين؟ الخطة عارفين كيف لان هسجل شغل الحكي مش احنا بنسميه شغل حكي

122
00:42:01.550 --> 00:42:20.150
لا قلت لك نسيت في خططك هذا عكس سنة ربنا اصلا وعكس احب الاعمال الى الله. احب الاعمال الى الله بديش الجزء الاول من الجزء التاني قتله فركزوا بالله. الحل الوحيد ابدأوا بلد لا

123
00:42:20.700 --> 00:42:40.100
الاشياء المكسلة عنها. الحل الوحيد يعمل خصم اها واحد خصم. اتنين ابدأ وبلا دلالة طيب وانت لما تكملش تبدأ بس تبلش تجيك راح تبلش يجيك انه طب معقولة هذا الهدف؟ طبعا الهدف نافذة هذا هدف قليل طب معقول هيك انا رح انجز؟ طب معقول انا هيك راح اوصل

124
00:42:40.100 --> 00:42:56.250
كل عدم اهله دهب ابدأ. طيب ما هو بس يعني الحياة صعبة. طب معقولة هنا في الصلاة يا اخي بالضرورة هدف غلط ايه ابدأوا اسأل حتى لو كان الهدف خطأ على الاقل تتعلم انك ما تقرا هذا الخطأ

125
00:42:56.500 --> 00:43:14.250
وعلى الاقل تتدرب ايراداتك انها تعمل حط هدف وتجيب اتنين طيب بديت يعني الحل الاول والوحيد لاي اشي اي عادي عندكم هلأ راح اعطيكم بالزبط تلاتين الف كل حدا هلأ بحط عارض قانوني

126
00:43:14.300 --> 00:43:38.300
يقترح انه لازم يسويها انه ننزل نشتري بالاشياء لحد الان ما بلغش هاخد تلاتين ثانية لو سمحت الكل يكتبها نوعا ما ارجو ان اقف بجدية هدف واحد بس وبدي هذا الهدف تحوله لهدف يومه

127
00:43:38.700 --> 00:43:51.050
ايش قصدي يومي يعني بتقرأ كتاب خمس دقايق في اليوم هيك ما بلشت بدي اقرا ورد تفسير خمس دقايق في الثانية. ما تزيدش ما تزدش ما تزيد. مش متعود يلتزم ابدا ولا عادة ما يزيد عني

128
00:43:51.150 --> 00:44:09.650
بدي اعمل خمسة وشرس وخمسة مهر بدي انزل اتمشى خمس دقايق بدي اه بدي احضر كورس اله دخل تخصصي حبلش الحلقة بخمس دقايق او عشر دقايق اقصى خمسة يوم اي حدا حط هدف غير هيك بغير هاي الطريقة. صاروخ في الغالب ما راح يقدر يجيبه

129
00:44:09.950 --> 00:44:28.000
هو اللي مستواه متقدم شوي ممكن يزيد طيب ربع ساعة ثلث ساعة بس بشكل ثاني طيب نحط الهدف قول والله   خط الهدايا طيب اللي بكزب وين الله بحطها الارض اعمل طيب

130
00:44:28.900 --> 00:44:47.750
لا لا ما حجتش ما كملتهاش. طيب لا تحتقر القليل لا تحتقر القليل اغلب الاهداف القضية بتبلش من الاهداف المحتقرة اغلب الاهداف ربما تبدأ بالاهداف المفتقرة. شايف ان احاديث كثيرة جدا جدا لا

131
00:44:48.000 --> 00:45:06.750
من المعروف شيئا ولو ان فالقى اخاك بوجه  ايش يعني وجههن طلقة؟ كم بياخد كم ياخد الفيلر اجزاء من الثانية صح؟ الرسول صلى الله عليه وسلم قال لك لا تحقروا

132
00:45:06.850 --> 00:45:27.550
في سورة الزلزلة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. واحدة الله يبعد عنكم زانية زانية  رحمة كلب ما احتقرت فغفر الله لها وادخل الجنة

133
00:45:27.700 --> 00:45:46.900
وحدة ثانية افتقرت السوق فدخلت فيها لا تحتقر القليل اهم قانون في انجاز مقاومة كسل اهداف كثير صغيرة في عينك شو مالها حقيرة البداية الصح بتبلش الاهداف حقيرة بلغة شو شايفها

134
00:45:47.000 --> 00:46:15.250
فبلشوا استمر وبلغنا بلش وبلا دلع تنين  عشان تقدر تستمر دايما لازم تكون محضرش منها في البدايات  ولا تستعجل تزيد. حطوا القانون الرابع لا تستعجل الزيادة. ايش يعني لا تستعجل الزيادة؟ بلاش بخمس دقايق مش

135
00:46:15.350 --> 00:46:38.000
مش منتهي شهر مباشر عشر دقايق ممكن وممكن مش من تلات شهور بلشت طول ساعة ونص ساعة. تسرع و هيك منكون احنا سكرنا احب الاعمال الى الله ادومها. في شغلة كمان عشان نقاوم الكسل. النقطة اللي بعديها لا تقدس بروتوكولات الانجاز

136
00:46:38.600 --> 00:46:56.300
شو بروتوكولات الانجاز؟ في ناس عندها بروتوكولات. كيف يعني انا ما اعرفش ادرس الا وقدامي كافيه من وين يا اخوي والله انا يعني اقل من املأ الفراغ. يا صندوق اذا ما مش قدامه قلنا عميد اه طبعا

137
00:46:56.400 --> 00:47:22.800
هون عميد حماء معروف سحيماء وطبعا في ناس يعني اه انا ما بكذب اه تركيزي ما بيجيش بنسميها بروتوكولات الانجاز هاي بس للناس الضعفاء طيب انا اهداف في ناس بيبسطوا اهداف في اوقات محددة. اغلب الناس ما عندها قدرة خطوط تنجز الاهداف في وقفة كيف قصدي؟ انا بعض الفجر او بعد التواضع او بعد كسر

138
00:47:22.800 --> 00:47:46.250
وقت لفقر. فشو اللي بصير  طه بروح بروتوكول الانجاز ما تقدس لوقت معين كويس يكون منظم ما في مشكلة بس لا لا تبالغ فيه كويس يكون في عندك قهوة ان شاء الله صحة وهنا ما عنديش مشكلة حرام يا شيخ لا مش حرام

139
00:47:46.350 --> 00:48:14.700
هي الفكرة انه انه انت ما فش قهوة طيب اليوم مش دارس ما اعرفش طبعا بيدخل اهو قانون في ناس عنده انا لازم نايم كويس ادخل ليلى طبعا بتعرفوا احنا من يوم مليون الف اشي بشتتوه. فبيدخلوا مش مركز فيبلش مباشرة شو بحطوا على ارض براسه انه لانه مش نائم. برضه بروح عند

140
00:48:14.700 --> 00:48:34.350
جاهز. طيب الاشي اللي بعده عوض اول في اول. عوض اول باول. عوض اول باول. شو يعني عوض اول باول يعني عوض الله باول بمعنى حاول يوميا عارفين في في كل واحد خاطب عنده خطط سواء بنية دنيوية رياضة تخصص

141
00:48:34.450 --> 00:48:46.050
تكون اقساط الساعة اطنعش بالليل هو مش عامل ولا اشي كان شوفان فرشة متقاعد وكان مقضيها سوشيال ميديا ويوتيوب ومش عارف ايش بعدين اجت الساعة احداعش وقاعد هو بالفرشة ما تساويش ولا اي شيء. اخضر شو بسوي بس

142
00:48:47.200 --> 00:49:02.000
يسب عحاله بلطم راح اليوم انشطة من يوم. بدل ما تقعد تلطم ايش انت سويت قوم سوي فقرتك خمسين بالمية فقط. اقول لك سوي عشرين بالمية فقط. اقول لك سبعة وعشرين بالمية فقط

143
00:49:02.550 --> 00:49:14.050
اقول لك سوي واحد بالمية من هدف. والله مش انه بلد طب لو وصل الموضوع انا حابب اوصل مسلا عشرين دقيقة في دراسة الرضاعة من دون خمسة وعشرين دقيقة لو وصل الموضوع ادرس خمس دقايق

144
00:49:14.400 --> 00:49:30.900
ولا توقع كل بحالك. عندك مثلا بدك تصلي مثلا النوافل. وراحتك اعتقد بتقدر تبدأ انا في تقدر تقضي بنا في انت الظهر مع صلاة المغرب. ما في مشكلة الرسول كان لما يروح على قيام الليل مش كان يصحى تاني يوم يا الله راح علي قيام الليل. ايش كان يسوي هاي

145
00:49:31.600 --> 00:49:48.900
ان يقضي اثنى عشر ركعة من ثاني يوم مرة شغل وفد عن ركعتي الضهر سنة الظهر. فصلاهم بعد العصر دايما قانون الاستمرار ومقاومة الكسل قائم انك دائما تكون معنوياتك في اعلى ما تكون

146
00:49:49.300 --> 00:50:09.250
بتعرفنا بنولع نار بنولع نجيب نار الخشب الكبير والفحم وبتحط لها الاشياء زي القش والاشياء البسيطة اللي بتولع بسرعة. اه انت بتركز عالتنتين بس ايش اهم من ما يكون النار شو اسوي

147
00:50:09.800 --> 00:50:27.350
الاشياء البسيطة صح؟ ايوا الارادة من حبايبه انك انت تشحنها حتى لو ايش؟ بخمسين بالمية هدفك حتى لو بعشرة بالمية انا هدفي مثلا والله احضر ايش حلقة من سلسلة مدتها عشرين دقيقة الحلقة. وانا عن جد كتير تعبان احضر خمس بنات. كونك احضر تردها

148
00:50:28.300 --> 00:50:41.900
ورد القرآن يقرأ عشر صفحات او خمس صفحات اقرأ ايش مصطفى صفحة. في الايام اللي بتكون مكسل هذا الانسان بيعرف يندم. لما تكون مكسل اعمل خصم من هدفك. ما في مشكلة. وارجع. لا تنقطع كثير

149
00:50:43.200 --> 00:51:00.150
كمان قانون خلال الاسبوع اسمح لحالك بيومين عالاقل تقصير او تلت تيام تقصير ما في مشكلة وترجعش تعيد الخطة من اولها ترجعش تعيد الخطة من اول ترجعش تعيد الرجيم من اول. بتعرف فين بنحط الرجيم كل يوم نبلش اول وجديد. اها

150
00:51:00.250 --> 00:51:13.200
ليش؟ لانه خربط. خربطت ما في وش نايم سكفاك مباشرة انا انا عندي شغلة مش ضروري تكون تمام صحيح بس انا عندي امل ادعي وانا بخبص في الاكل مباشرة مباشرة مباشرة في نفس

151
00:51:13.350 --> 00:51:34.250
عالعصر اه من اطنعش لستاشر سبعة في الشهر بتعوض اول باول. بتحافظ على وزنك انا مش عمال احكي بس على الوزن. ايه ايه سرعة كل الاشياء واضح اه بدي اروح مثلا عالنادي رياضة. قال والله لازم اتمرن تلات تمارين. او اربعة. فراح علي تمرين احزر شو بيسوي

152
00:51:34.450 --> 00:51:53.750
شغل القانون الاسوأ على الاطلاق بالعامية قانون الخربانة خربانة كمل يا معلم ان شطبت اشطب هذا مصيبة هذا هذا لا خربانة ايش القانون النبوي مين بيعرف شو التصليح اضطرابات خربانة والله بتتزكر بطلع فوجهك اه بتوصل للشباب اه ذكرونا

153
00:51:53.750 --> 00:52:19.150
اطلعي خربانة القانون النبوي صلحها واتبع السيئة الحسنة تمحن خربانة ايش طلعها مش خربانة. خربانة ولو جزء التعويض الجزئي يحزر شو بيعمل؟ زي ما حكينا النار هاي اللي انت بتكون مولع. صح يبلش تطفي من فوق. بس انت كل ما تولعها من تولعها من فوق. شو عم بصير تحت

154
00:52:20.100 --> 00:52:45.550
الجمر والحطب والقرطنيات الكبيرة شو يصير فيها فتصير جاهزة للطبخ بين قوسين خصوصتك جاهزة للانجاز او مسلا انت شخصية قوية. فالارادة القوية بتيجي من هالوش. طيب اخر شغلة لو عملت كل المحرمات اللي في الدنيا. هاي هاي قاعدة ايمانية دينية. لو عملت كل المحاضرات الدينية لا تترك الفضائل

155
00:52:46.250 --> 00:52:57.200
لو عملت كل المحرمات اللي في الدنيا كلها لا تترك الفرائض. لا تسمح الشيطان يجي يقول لك او يقول لك انت منافق انت منافق انت وسخ انت وسخة. انت شو

156
00:52:57.200 --> 00:53:08.800
انت شو انت اصلا عينك على فلان ومن الفريق الاسلامي كزا كبت. اطلع اطلع من الفريق وبلاش شغلكم. طبعا ممكن يكون في حقك صح. بس بديش تروح ما تصليش طب والله انا وسخة

157
00:53:09.100 --> 00:53:26.800
ما تعصبنيش انا واسق من جوة بل كأني لا تضر اي فرض بتكبر عليه لانك عملت حرام. بل بالعكس تزكر ان السيئات تذهب السيئات واقم الصلاة طرفي بالنهار وزلفا من الليل ان

158
00:53:26.850 --> 00:53:45.750
اصلا دلوقتي يذهبن السيئات فبالعكس اشتعن انك تسوي مباشرة اي عبادة مطلوبة منك حتى لو عملت كل المحرمات واياك خصوصا الصلاة تتركها لانك بتعملها اي اي نوع من انواع الحرف اياك تترك الصلاة اياك لانها هي الحق الاساسي القاعدة تبع القوانين مثل ما انت مسلم

159
00:53:46.050 --> 00:54:05.450
اياك تترك ولو عملت تلك لو عملت كل الكبائر ما تتركش الصلاة برضه همتك الايمانية وشوية مستوى الحد الادنى من الايمان موجود للمحافظة على الصلاة الصلاة وازيل الحد الادنى من هنا

160
00:54:09.500 --> 00:54:23.950
طيب النقطة اللي بعديها اقتل الانترنت او ايش نوعه احكم عليه محمد عندما قدرت يا جماعة قدرت اسجنوا جزئيا بلش بواجب هاي من عندي. بلش بواجب احترم حالك عنه. اذا كنت مدمن

161
00:54:24.250 --> 00:54:45.600
يعني اللي هو قيمه عنك نص ساعة بس بس نص ساعة ممنوع تتفقده اطفي الانترنت وابعدوا عنك كم نص ساعة اقعد اسبوعين ثلاثة والساعة بعدين زيدها  وعندنا تسعة ونص ساعتين. اذا بتوصل تلات لاربع ساعات انت بلشت تصير لشمالك متوازن. ممنوع حتى

162
00:54:46.200 --> 00:55:00.950
طيب ازن هيك خلصنا الكسل والتشتت. خلينا نفوت بسرعة جدا كم بواقي مع نوال تمام؟ نص ساعة. طيب خلينا نفوت بسرعة للاختلاط. اظن انهم يعني ذكرتوه كثير ودقيتوا عليه كثير. طيب

163
00:55:01.350 --> 00:55:19.050
الاختلاط من اهم المشتتات والمستغفلات على الطمأنينة اقول لكم حتى عن معدل الجمع صح؟ من اهم المستقبلات حتى عن التركيز في الحياة. الدنيا والاخرة اذا كان يعني غير منضبط ولا حنحكي عن الضلام

164
00:55:19.200 --> 00:55:36.750
طيب بالمناسبة لما يبلش الانسان ينحرف داخليا بموضوع انه نحب في الحرام او لابسين يعني يحب وحدة مش زوجته او يبلش هو ينشن عوحدة الحرام او حتى مرات تكون بدايتها بالحلال بس بعدين بتصير شقة بتصير يعني

165
00:55:36.750 --> 00:56:01.250
عشان تمنعهم من الزواج فبتقلب للحرام اللي بصير انه هون النفس تقلق قلق حقيقي قوي جدا جدا. وبتضطرك وممكن تنحرف وتوصل لذلك بدل ما تصير انت ادرس للامتحان او تركز في محاضرة مستوى محاضرة وخدوا لي مكان المحاضرة

166
00:56:01.650 --> 00:56:15.500
الاختبار اللي انت جاي عليه عالدنيا هي تقيم الصلاة وتترك المحرمات صح مش هادا اختبارنا؟ وانك تفهم القرآن اطبق وتجتنب زواجه ونواهيه صح مش هادا ملخص الاختلاط المحرم يخليك بدل ما انت قاعد تدرس ايش بتسوي

167
00:56:16.700 --> 00:56:37.550
زي عارفين كيف الشباب لما يكون قاعد حلوة مش تسعة سبعة من عشرة خمسة من عشرة تلات من عشرة تنين من عشرة انسى الموضوع عمرها ما بتتزوج يا رب الله يرزقنا. بلش هيك نفس الشيء. شخصيا مش عارف ايه. مش عارف شو. لا والله شاطر. انا بحب اتزوج واحد مثل

168
00:56:37.550 --> 00:56:53.600
الله! طبعا ومتدين شيخ بزبط ويكون زوج. بس ازن الله يعين زوجته عليه. ايش في؟ تحليل نفسي نازلين في بعض عارفين كيف؟ طيب طيب هذا اللي يخليك بدل ما انت قاعد مع المحاضرة انت قاعد وين

169
00:56:53.750 --> 00:57:17.450
قاعد بتحلل اه في ملكوت الا. طيب فبصير قلبك قوتك تركيزك متجه بدل ما يكون لا اني انجح بتصير مشتت اشياء تانية زي بالزبط عارفين زي ايش حدا مثلا بيضحك بس هو فعلا تخيل واحد قاعد بعدها امتحان توجهي هلأ كانوا طالعين اه كان في طريق واحد عداد الامتحان نسي ورقة الامتحان ما فيش اتنين

170
00:57:17.450 --> 00:57:44.600
وشكل اشي كتير بحبه ها قرب يمسك القلم نزل امسك الورقة اقول لك عفوا على قدم الاختبار. هات اشوف شو اللي يصير هاد بصير مع كتير منا في حط مكان هذا المشتت مكان الشاشة حط حط اي اشي خطأ حط اي اشي خلاص حط اي اشي صح او حلال وفيه مبالغة

171
00:57:44.900 --> 00:58:03.350
بننسيك الاختبار الرئيسي وتصير تتشتت بايش تزكروا كويس هذا الطالب قدم اختبار عفوا تزكروه هي. اخر اشي تصير بالنسبة الك احزر مين المعيق ومين المشتت  شوفوا لما تنعكس الاشياء الدراسة هي مشتتك عن

172
00:58:03.450 --> 00:58:17.950
عن عن الانفتاح اليوم. طيب في شغلة مهمة كتير اه كمقدمة سريعة نفهم انه من ضرورات الاسلام الخمسة الاسلام كل ما قاصد شريع جاد اذا اللي هو حفظ الاعراض. حفظ الاعراض عن طريقة الاسلام بالعالم ياتي

173
00:58:18.050 --> 00:58:32.850
علشان يخلي كل واحد زي ما حكينا نركز في الاختبار اللي خلقنا اجله وما يكون شو ماله مشتت باختبارات تمام؟ عشان مش هاي واحد اتنين عشان يحافظ عالحب ينحطوا في مكانه لانه الحب يشتاق الى هيك درجة كتير كبيرة الغاز

174
00:58:33.300 --> 00:58:49.650
الالغاز عارفين الغاز احنا البشر عشان يستعمله كويس ويستفيد منه. وطاقة عظيمة صح؟ طب شو سوى كل انسان عشان يستفيد منه كويس اوله وحطوه وين؟ في اماكن يعني ازا خلنا نحكي احنا بدنا نسمع لنا استخدامنا اليومي نحطه هون جرة. و مش بس هيك حط الجرة وفتحها

175
00:58:49.700 --> 00:59:03.350
لأ من الجارة شو حاط؟ عطيش برميش صح؟ واذا برميش في عندي كمان محبس تاني وتالت وراه امان. ليش؟ لانه الغاز ازا بتتركه فاتح عالاخر راس ما الها المرحلة المعينة مستوى معين من تركيزه

176
00:59:03.450 --> 00:59:25.600
مجرد ضوء الضوء انفجار الشهوة تجاه الجنس الاخر والمال تجاه الجنس الاخر الكبير اللي ربنا حطه فينا. كنعمة عشان عشان نتزوج وعشان البشر يضلوا موجودين وعشان البشر ما ينقرضوا. وعشان احنا كمسلمين الله يخرج من اصلابنا من الله واعظم مقصد بوجود الارض

177
00:59:25.600 --> 00:59:45.650
لا داعي لبقاء كل الدنيا قيام لا تقوم الى عشر الناس هنخلص اخر مؤقت خلاص مش داعي للبقاء التانية لانه الدنيا جاية عشان يعبد الله فيه فانت عم تتحقق هذا النقص العظيم. فهاي الطاقة طاقة عظيمة صح بتطبخ فيها وتعمل بيتزا وبتعمل مسخن وبتعمل الغاز. صح

178
00:59:45.750 --> 01:00:06.100
بس ازا ما استعملته ضمن ضوابط  وهادا اللي بصير هي بصير كثير بيجيني حالات انا كون مصاحبها وقالت له انت النهاية والبداية انا بعشقك انا كل اللي لك تعرفون الهضرة بس اللهم لغة اردنية

179
01:00:06.100 --> 01:00:33.250
اها بحبك كتير المهم وما بنلاقي غيرا كله. طيب بيجي بليلة فش فيها ضو قمر بلاقي صاحبه ايده على كتفها كنت قاعد يا معلم صماعي ليش هاي انفجارات؟ انفجار تاني انفجار تالت طبعا هو من الانفجارات ايضا اللي هو الوقوف الفاحش

180
01:00:33.300 --> 01:00:47.950
طيب عشان عشان احنا نضبط هذا الغاز بين قوسين خلينا نقول سريعا الرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا من ما حذرنا من فتنتنا لبعضنا اتضرر ولا ما حضرنا لانه احنا بالنهاية كل الدنيا اختبار منها اختبار منها اختبار الجنس الاخر

181
01:00:48.050 --> 01:01:05.400
في ناس طبعا بتبالغ جدا جدا جدا زي الامتياز اللي بتجيب الامتياز بس ايش ماله؟ القلق واضطرابه وفي ناس مش بيزودها. في بس هم الاقل العقل كتير والاغلب بكون شو معهم؟ المحبحين نظام بحبحنا

182
01:01:05.600 --> 01:01:19.100
اللي هو بداية بده يسرب ويهرب من الطوارئ. طيب مشان نفوت في الضوابط بشكل سريع جدا من فتنة النساء وانه من اضر الفتن على الانسان فتن النساء للرجال والرجال لا للنساء اذا وضعت

183
01:01:19.650 --> 01:01:33.850
اذا وضع في غير مكان بس اذا وضعت في مكانها انت اللقمة اللي بتحطها الرومانس هدول الافلام اللي مي حبيبها هيئة الاسلام بالنص بالنص صدقة بس لما تكون حبيبة للحلاق

184
01:01:34.050 --> 01:01:46.350
وتكون صاحبك ابن حلال هاي نفسها اعظم درهم تمسكه. اعظم ستاربكس وقاعدين مش عارف وين نوريا جينز ومش عارف ايش و مش عارف شو بالحرام. نفس المصاري اللي بتندفع عليه اذا كان

185
01:01:46.350 --> 01:02:01.900
الصح اللي هو زي ما اتفقنا جرة الغاز محطوطة في السياق الصح هاي اعظم اعظم درهم واعظم من درهم وضع في الجهاد في سبيل الله بنص الخليفة نفس الاشياء اللي بتنعمل في السياق

186
01:02:02.350 --> 01:02:20.450
الصح طيب ناخد الضوابط عشان ما نطول عليكم واحد غض البصر الا عن حاجة فيني غض البصر اللي مجمع عليه بان المذاهب الاربعة اللي هو عدم جواز تحديق النظر للمرأة الاجنبية

187
01:02:21.100 --> 01:02:50.050
اللي هي يعني تصلح انها تكون زوجته كمان مرة المجمع عليه عدم جواز عارفين  عيب عليه يرمش حرام. تعرفوه اللي النزرة الاولى بقول لك عمليات ماشي. اه رأيي راك حرام. طيب. فغض البصر الا عن حاجة. طبعا في مذهبين عنا في مذهبين يروا انه الوجه حرام اصلا فبالتالي طبيعي. راح

188
01:02:50.050 --> 01:03:10.050
عدم جواز حق النظر للوجه وقت الحاجة. ومن ثمن يروا انه الوجه ليس بعورة. بيجيه وجه النظر ضمن الحاجة بس للوجه. طيب بس للوجه ضمن ضوابط اخرى هنكملها في الضوابط. فهذا الضابط الاول. طيب رح يكون في هون سؤال انه طبعا الضابط التاني اللي هو اللباس السابع. ربنا وقاية علم علم البنات

189
01:03:10.050 --> 01:03:28.650
احنا نلبس نلبس صدفة. ترى احنا مقصرين زي ما هم مقصرين. فيهم الشباب عورته المغلظة ممكن تكون عفوا مبينة في لبسه وهو مش شرع فبرضو احنا مأمورين بس كل واحد يستر عورته واحنا عورتنا مختلفة تاني. لانه ليس الذكر كله انتهى. فليش باب الاسلام طلب هذا الاشي؟ طلبه عشان يخفف علينا الاختبار

190
01:03:29.050 --> 01:03:42.000
واضحة؟ طيب سؤال احيانا بتضطر تتعامل مع ناس مش مش لابسين اللبس الشرعي صح يعني كله مكشف او نصه او ربعه الى اخره كلما زاد التكشف زاد غض البصر هيك القانون

191
01:03:42.250 --> 01:03:56.500
واضح في الضابط كل ما كان اللي قدامي لابس كل ما حسب يعني الخلاف الموجود المعتبر وكل ما كان اللبس اسوأ كل ما انا مطالبة  هزه بغض النزر. ضابط الامام

192
01:03:58.850 --> 01:04:14.800
ممنوع الكلام العام. من الاخر عم حكينا بلغة الفقهاء عم بحكي بلغة مصري. ممنوع اي فتح موضوع عام ما اله حاجة بل انه اغلب العلاقات المحرمة تبدأ انه بحبك وانت احلى وحدة في القضاء

193
01:04:14.950 --> 01:04:32.700
وانت شفته في حياتي. وانت في في هذا الاهبل. انا ما بعرفش اظبط اصلا. حتى يعني وقت الخراب حقها. في لغة الحرام عاد حرام. صح والله انك انت ايش اللي انت خذوه قبل ان يتكاثر

194
01:04:33.400 --> 01:05:00.300
فالفكرة انه اغلب الحرام ببلشوا بايش فعمل الطلاب نستضيف استاذ انس مرة ثانية صاحب شو رأيك؟ والله كيف كانت حاضرة كان هو بيبردش قال كيف كيف كان تفقد قوة يعني هو مفكر حاله انه في سبيل الله طبعا الشيطان قاعد كمنجة ارجيلة مية زمزم ومكيف ليش مية زمزم طبعا لانه

195
01:05:00.300 --> 01:05:19.000
المحتوى اسلامي اه طيب فديروا بالكم مش تحولوا الاقتصاد السياسي هو اصلا وهذا اشي كتير مهم. الانثى يفرز عند يعني ان صح التعبير بعض الهرمونات في الاستمتاع بطرف تاني عن طريق التحدث والاستماع

196
01:05:19.550 --> 01:05:46.350
زي ما انت يفرز عندك بالنظر والتحذير فهي بضغوط سماعها وانت بتغض البصر  كيف والله ارض اربعة ما في مجال طيب الدردشة هاي العامة والله انه اخطر من اخطر من من كل الاشياء التانية. فهذي الحقيقة مش مبينة. زائد ان في الشغلة مهمة. المواضيع العامة بلش في

197
01:05:46.350 --> 01:06:08.200
عارفين اللعبة عارفين الجندي شطرنج لما يكبر ويكبر  الوزير ايوة نفس الفكرة الحب الحرام بيتسلم بالتدريج ماله واغلب اغلب الاخطاء تقع في البيئات اللي شبه محافظة او محافظة بايش موضوع العمل

198
01:06:08.300 --> 01:06:21.150
وهذا هو بداية الخضوع بالقول. خضوع بالقول ضابط واي كلمة ليس لها حاد  اي كلمة ما لهاش حاجة فهو ايش؟ اذاعة الحرام. طب هل كل مستويات هل الحرام مستواه واحد ولا مستويات

199
01:06:21.600 --> 01:06:41.750
يستثنى من هذا بعض الكلام الذي يبيح العرف الموافق للشريعة الاسلامية بحسب المكان والطبقة الاجتماعية والبيئة والبلد. كيف يعني؟ يعني في ناس مثلا طبقتهم الاجتماعية. وفي البيئة اللي هم فيها عقلاء المتدينين اللي حواليه. بالنسبة للسلامة حواليكم كيف الحال مع اي حدا بشتغل معه ما فيها مشكلة

200
01:06:42.300 --> 01:06:58.650
في بيئة تانية لأ فيها تجاوز. يرام يعني في وسع واضح؟ طيب نيجي هون لشغلة بعديها اللي هو عدم جواز الحلوى. هلأ في شغلة يعني اظن الخلوة طبعا اظن واضحة اللي هو انه يأمنوا التنين انه ما حدش يدخل عليه

201
01:06:59.400 --> 01:07:14.600
طيب الصورة المعاصرة تبعتها اللي هي انه يكون في بيني وبين حدا محادثة دائمة لحالنا من دون ما حد يطلع عليها مشان هيك اللي بتضطر تشتغل وعمل طلابي او غير عمل طلابي. النصيحة يكون في حدا تالت في المحادثة. حتى لو بسويك مش ولا اشي

202
01:07:15.600 --> 01:07:39.750
واحلى اشي يكون قدم المكارمة كل الرسائل بتشهد سبحان الله مختصرة وبيصير بطل جزاك الله خيرا كثيرا كثيرا شكرا كتير فكرة واحد هيك او لكانت فكرة وحدة هيك ما احنا اصلا شحادين حدا يقدرنا صح ولا ما هيك غلطان؟ احنا شحانين حدي عن جد يقول لنا انه كويسين انتم كويسين. احنا شحاذين شكر صح؟ انا ما تلاقي واحد يقول لك شكرا كتير

203
01:07:39.750 --> 01:07:55.050
الله خلاص خلصنا ماما ما تجيش المهم بس مثلا في ناس عندهم حتى جزاك الله خير عباس. حتى بالنسبة لهم انه لا هون هون الضابط هلأ لما يكون في حدا ثابت. وانا هاي نصيحة مجربة. هو في حدا تالت عالاقل. حتى لو بتدخل

204
01:07:55.050 --> 01:08:12.150
ما تجيبوش حدا كمان بئر اهبل نوح شكرا اه فاهمين يعني ازا كان في اشي نشغل او تسوق قل لي شكرا. كيف بقول شكرا؟ كيف بطلب منك اصلا؟ يعني هو انا جوابك يطلب مني

205
01:08:12.400 --> 01:08:32.400
اذا اذا كنت بامن طبعا لسا في كمان ظابط عشان اذا اضطريت انه يكون في تعامل ورسائل. الافضل يكون بوجود شخص ثان هذا افضل بكثير هل هذا رسالة  واضح؟ النقطة اللي بعديها

206
01:08:40.100 --> 01:09:21.250
تمام مين هون سنة اولى حبيبي  طيب سنة تانية ثالثة رابعة خلصت ما في طقش شوفو هذا الكلام للشباب الذكور وليس للبنات لحد السنوات التلات الاولى وغالبا حتى الرابعة ممنوع تفتح في نفسك اصلا انه هاي مناسبة ولا مش مناسبة

207
01:09:22.300 --> 01:09:37.650
عم بحكي لكم عن نصيحة كخبرة طويلة كتير في الموضوع. ليش لماذا اثنين اه انت مش قدها من الاخر يعني مع احترامي يمكن اذا انت قدها بتتبكي كيف يعني تثبت يعني في استعداد نفسي

208
01:09:37.700 --> 01:09:53.950
في ناس عندهم ظروف استثنائية هدول اللي بيطلع لهم هلأ بعضكم راح يقول لي والزواج المبكر يجب ان تقول لنا اذكر انا من اكبر الزوج المبكر بس لمين للمستعد. اما اللي مش مستعد شو يزوج مبكر؟ دمار مبكر؟ الطلاق مبكر. هادا خرب بيوت مبكر

209
01:09:54.350 --> 01:10:14.950
وصلت فبلاش يكونوا متهورين بالاهداف الصح. واحنا مش بواقعنا بده بده شغل لبين ما يصير مهيأ لهادا الاشي لو كما تعلمون هاي النقطة لحالنا نحكي عليها ما بيعطونا نص ساعة اللي كانوا اخدوها منه. طيب. اذا بيعطونا اياها احكي عن نقطة انه انه اصلا الجامعة ازا بتاخدها بشكلها العزيز في الغالب

210
01:10:14.950 --> 01:10:36.950
تضخم مضجع المالي وهذا راح نختم عليك الزواج من اربع لخمس سنوات الى اخره واضح  فبلاش بلاش تقعد تحط في بالك انه انا دي  لانه بس رح تقعد تعذب طبعا اذا سمعت انها اتخطبت

211
01:10:38.750 --> 01:10:59.600
والله جد بتعذب بحالك. طالما انه اشي مش بتقدر تاخده الان فما في بعده تحجز. واشبكهن بشانين والله في ناس   الله واسع والله كريم والله خلق كثير من الشباب والبنات ما تخافوش يعني ما تروح انا

212
01:10:59.750 --> 01:11:17.500
بس تعرفوا الشب لما يحب وحدة او يحطها في ماله بتصير هي ايش نهاية الكوكب احسن اختراع بعد الكهرباء احسن من كل انسان ما تضحك عحالك؟ بلاش. اللي سنة رابعة او تخرج اذا مستعد علميا ونفسيا

213
01:11:17.550 --> 01:11:36.450
واذا وهذا بده شغل بده استعداد الى اوضاع المشروبات وانك ممكن ويكون ماليا يعني في الاردن اقل من خمسمية دينار واربعمية وخمسين ولا اشي  ولا اشوف وجهه ندخل اربعمية وخمسين لخمسمية دينار

214
01:11:38.150 --> 01:11:52.400
اذا بمنطقة كتير شعبية وكزا وممكن تنازل اربعمية الايجار بكون مية وعشرة دراهم يرفع نفس الشيء ويقاس كل بلد كل حدا عم يسمع عنك بل هو بس اقل من هيك انت قاعد شو بتسوي

215
01:11:54.650 --> 01:12:09.500
انت قاعد بتحجز عشان خايف على رزق في الغابة بردو بيسوي مشاكل هذا مش مستعد من ست لتسع اشهر وادخل في الزواج ماشي يا شباب قولوا والله هيك راح تعملوا

216
01:12:10.050 --> 01:12:28.000
طيب بس بنفس الوقت بنفس الوقت من سنة اولى وثالثة وثالثة انا مع انك تستعد للزواج تعرف عندك طاقة بدك تحب وتنحب كويس روح استعد عشان تكون انت هيك وانت عارف عندك البنزين روح ايش استثمره في هذا الاشي طبعا دورات

217
01:12:28.000 --> 01:12:45.750
الشباب موجود كتير هون عالانترنت. في دورة احنا بنقدمها في مركزها او بيعرفها او سمع عنها. طيب؟ بس طبعا بتجيب معك بنادول تمرين مسلا مميع دم. ومايونال عشر مرخي عضلات. بحكي مع قبل ما تيجي عالباب. طيب لانه يعني

218
01:12:45.900 --> 01:13:19.200
استعداد استعداد طيب بعديها بالنسبة لاخواتنا المذهب آآ لأ الموضوع شوي مختلف ممكن تزوج مبكرا ما تتهوري استعدي عم تنزلي انا مع تسريع الزواج طب والدراسة  بتأجل شوية دراسة رح نيجي هون لكل مانعكم كتير من مجتمعاتنا بقول لك انه بلش يطلع حرام

219
01:13:21.550 --> 01:13:45.250
بلاش يطلع ايش الحرام فبدي الشهادة ايش معنى تكون سلاح المشكلة ان هذا السلاح والله  السلاح بيكون سلاح تستعد كويس وتحسن الاختيار هذا اهم سلاح اهم سبب بدون يومي مادي مادي امان مادي في الدنيا للنساء في المنظومة الاسلامية والزواج

220
01:13:47.000 --> 01:14:03.850
تقعد معاك الدنيا الزلمة مجبور وراسه فوق رقبته او رجله فوق رقبته. يصرفه هو غزال او هو اسد. او غصبا عنه اما ازا بدك تتزوجي حدا يطمع فراطرك التوقيعية مش الحلول الوقائية

221
01:14:03.950 --> 01:14:18.200
هاي الفكرة البنات اللي اللي اهلها موافقين استعد بس ما تتسرب وتتزوج نحن مش موافقين تستعدوا تستنى اول يوم تتخرج فيه عشان الله يطولنا فيك طبعا هاي هاي ليش انا حكيت هاي

222
01:14:18.400 --> 01:14:37.200
فما فيش حد يتسرع زي ما كتير من الشباب سمعوا ربنا. سمع بده يخطب واحدة او بصير يحكي مع ابونا تبعنا وان شاء الله واحد سنتين او ثلاثة. فبكونوا هم مبلشين هيك بعدين اه بتعرفوا انسموا. الانسان ضعيف فوقه ما يتخيل اغلبهم. والله اصبرك

223
01:14:37.350 --> 01:14:56.100
تفرك حركة اصلا بتغلق وبتطمئن يعني مش وقته واضح؟ في استثناءات الاستثناءات كل حالة الها استثناء ها هلأ ما راح تخلص. طيب التطوع بالنسبة للتطوع اذا ما في اختلاط وضمن التورط بتطلع غير هيك دوروا على فرق التطور جوا الجامعة اول الجامعة مش

224
01:14:56.150 --> 01:15:14.450
هلأ في اختلاط منضبط ففي اختلاط المنضبط لابد من انه يكون في قوانين واضحة جدا وفيها فيها وفيها صلابة والا بصير؟ بتصير عارفين تأمرون الناس بالبدء فانسوا نفوسكم وانتم تذكرون الكتاب قفل

225
01:15:14.600 --> 01:15:40.500
طيب بعد كل هذا بعد كل هاي الضوابط اي حدا بتعامل معه واحد لواحد اذا نفسيا انا فتنت فيه ودخل مزاجي او دخلت مزاجي اصل اني ايش اسوي انسحب انسحب مرت فيه اشياء فاضطرك لو اسبوع اسبوعين شهر وشهرين. شو المطلوب مني

226
01:15:42.400 --> 01:15:55.200
ارفع المعايير لا على اعلى مستوى يعني لو جائز النظر واجب الطلاق شوية لو جائز التواصل المباشر ما فيش تواصل يعني بخليه لانه لازم تعمل غير هيك ممنوع. اه طيب

227
01:15:55.450 --> 01:16:11.900
هاي بالنسبة هذا الموضوع خلينا نفوت هلأ في موضوع الصحبة تاني يوم من طرف تعطيل نص ساعة ولا لا  لم اسمع عنه انا بحضر تعتمد انا حضرت على ايش؟ عالساعتين بالدقيقة

228
01:16:12.150 --> 01:16:31.300
بس اه يعني هلأ انت حضرتك اول ما تصير تلاتة دقيقة بخلص انا طيب بالنسبة للصحبة سريعة راح تكون النقاط مرة سريعة هلأ بالنسبة للصحبة هلأ تخيل انت نرجع لقاعة الجامعة مش احنا اليوم بنينا المثال قوانين على قاعة الجامعة صح وطلعنا منه للحياة

229
01:16:31.550 --> 01:16:44.200
عارفين انت انت قاعد بتدرس يكون جنبك حدا كل شوي اسمع شوشو بعد شوية يا زلمة الدكتور احمد بعد شوي. يا زلمة الناس كلها. بعد شوي يا زلمة الله يحرق وزارة التربية والتعليم. بعد شو؟ يا زلمة الجامعة كلها

230
01:16:44.400 --> 01:17:01.650
الشباب هلأ هادا شو يسوي فيه قاعد  شفت كل اللي عم يحكي في الجامعة نفس الشيء عن دنيتك وعن خربتك وعن نجاحها فنفس الاشي الصحبة و زي ما بتعرفوا الكل يعني المثال المشهور بقول لك الصاحب شو ماله

231
01:17:02.050 --> 01:17:18.400
صحة. والمشكلة انه الطيور على اشكالها وقع. عارفين حتى المدرسة احنا كانوا الهم المضاد وين في الغالب علوش. صح وشركة الرياضيات بكونوا قاعدين بتكبروا علينا كلياتنا والحشرات الذين لديهم صعوبات في تعمد

232
01:17:18.700 --> 01:17:32.850
وجماعة تانيين التسعينات بكونوا قاعدين مع بعض وجماعة كرة القدم بكونوا فالطيور على اشكالها تقع عشان هيك في شغلة كتير مهمة مرات بكون هو صاحب السوء ليش اصلا ركبتوا مع بعض

233
01:17:33.500 --> 01:18:00.050
عدم المؤاخزة  اه في شكل كتير مهم يعني ارجوكم انتبهونا. ما فيش صاحب سوء وبيركن على صاحب سوء تاني الا يكونوا تنين طيب او او واحد شو ماله وواحدة ضعيف جدا. فهذا الصديق يقدر ايش يسوي فيه؟ يجره. فالمشكلة من الصديق والمشكلة من المناعة اللي عندي

234
01:18:00.700 --> 01:18:17.400
تمام المناعة؟ قال له عندي. طيب الرسول صلى الله عليه وسلم مين مستن بسنة الرسول؟ اظن اظن يمكن الاغلب اقتدي بالرسول صح طب هل انت مقتضي فيه انه يكون عندك صاحب

235
01:18:17.900 --> 01:18:33.000
طبعا كذا رح تلاقي نفس صاحبه نفس الفكرة المبدأ. عندك صحن زي ما وصلت عنده صاحب زي سيدنا ابو بكر هل عن جد عندك صاحب حريص انت عليه بيتصرف عليك بالخير ولا انت

236
01:18:34.300 --> 01:18:54.700
طيب في شغلة احيانا مع كثرة الضغط الموجود وقلة اصحاب الخير مع انه والله الهم كتاب. شو رأيكم في الجامعة الاردنية اصحاب الخير كتار  والله عن جد يعني انا ما بحبش كلهم سيئين. لا مش كلهم سيئين. بس هم اقل ولا اكثر

237
01:18:55.650 --> 01:19:15.200
فقال له لا اكتر شو رأيكن مين بقول اقل  مين مش فاهم السؤال طيب فرب العزة بقول مش عفكرة الكهرباء. انا عارف انه في غالب السيئة. رب العزة بقول قل لا يسأل خبيث هو الطيب

238
01:19:15.400 --> 01:19:37.050
ولو اعجبك كثرة الخبيث. في قانون عنا نفس منسميه الكثرة تسكر الكثرة تسكر الدماء تسكر عيش بفترة ايش بعمل قدرك. فبتفكر انه شو ماله فكانوا صح فانتبهوا من الضغط من ضغط من هذا الضغط لانه في شغلة كثير مهمة

239
01:19:37.100 --> 01:19:56.150
ربنا لازم يقول انا في الله يومئذ بعضهم لبعض عدو ان المتقين يوم القيامة كل حاجة شراكته حرام اهو اول حاجة ممكن يقلب عليها كل حدا عملت معه معصية. هو اول واحد ممكن يذكر ربنا يا ربنا يتقرب انه ما له دخل

240
01:19:57.800 --> 01:20:22.700
الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. سيدنا ابراهيم. لما اجي يشرح لكفار قومه السبب النفسي تبع كفراء وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا. ليش مودة باين منكم مفعول لاجله مواد ممتدة بينه. شو يعني مواد ذات بينكم

241
01:20:23.450 --> 01:20:37.550
اي للحفاظ على شبكة العلاقة والمواد الشخصيات الاجتماعية طبعا في ناس بقدرش يخسروا رقم. فبتلاقيه قاعد صاحبه وهو مش عارف انه يظل يجامله عحساب الحق والخير والدين ووقته والى اخره

242
01:20:37.550 --> 01:20:58.250
مودة بينكم في الحياة الدنيا. شو العاقبة يوم القيامة ثم يوم القيامة يقف بعضكم ببعض ايش كمان ويلعن بعضكم بعضا هدول اللي كانوا اصلا ليش وقفوا عشان يحافظوا على تركت علاقاتهم. شو النتيجة

243
01:20:58.800 --> 01:21:12.700
تبرأ سب شتم كفؤ وفي الايات التانية طلب بزيادة العذاب الهم انت صاحبك سيرتهم يا رب عاجبه اكتر هو اللي دار لي على افلام المسك طالما اقدر اقول ايه ده اللي اشيل الهم

244
01:21:12.950 --> 01:21:27.750
يا رب عاجبك هو اللي كان ياخدني  الرسول صلى الله عليه وسلم لما حتى ضرب المثال ضربه عارفين انك تكون انت تخيل انت صاحبك اللي دايما بياع قطة اه بياع مسك

245
01:21:27.850 --> 01:21:52.650
وما حد نفيخ خير. نفيخ الكير هذا عارفين المحددين اللي فوق كله فهيدا سواء الرسول اعتبر صاحب الخير هو زيي زي مين زيادة يعني بتروح عالبيت تفو علي. والله طلعت انا مش كويس والله غير اسوي زي ما سوى. والله انا اقتديت فيه شفت كيف بنظم وقته وشفت كيف بتعامل مع امه وابوه. شو هالذلل؟ كيف بيتعاملوا مع امه وابوه

246
01:21:52.650 --> 01:22:13.350
حاضر كان هادا شخصية مبهرة قمة الذل فدا اتطلع فيابي تتعلم منه وتروح وتسويه يا اما يا اما عالاقل بتحس انه دنيا وخير تحس انه في ناس كويسين عارفين تعرفوا انه هذا الشعور فوقنا الطحين ومفيد جدا للنفس

247
01:22:13.400 --> 01:22:32.200
لسه في ناس كويسين اما صاحب السوء واحرصوا حدا اذا ما حرق لك اواعيك بيحرق لك مناخيرك يعني يا بتقتضي فيه بالسوق بتتعلم منه حرام وتروح تسوي الصيام اصلا تنتقص حالك انك انت مش زيه

248
01:22:32.300 --> 01:22:45.850
يا اما على الاقل يا الله ما اسوأ هالدنيا نحن يا زلمة احنا في زمن اللطميات تبعت احنا في زمن صعب وسيء ومش عارف شو. ايش اهم اسبابهم العيشة في بيئة سيئة

249
01:22:46.100 --> 01:23:02.400
والاقتراب من الناس السيئين هو اللي بخليك تشوف هلا اسألوا الطلاب المجتهدين منكم بصحبة خير اسألوا عن الجامعة. يمكن يجاوبك جواب اصابة. بقول لك والله من خير ايام الدنيا اسأل واحد تاني بقول لك يا زلمة اعظم جو في العالم الجامعة

250
01:23:02.850 --> 01:23:20.050
وممكن التنين يكونوا تزامنوا مع بعض يمكن بخمس خمس مواد ولا سبع نواب طب شو الفارة شو الفارق حضرتك الفلتر تبعك عشان هيك النصيحة طيب افرض عندي اصحاب سوء او زملاء

251
01:23:20.150 --> 01:23:34.600
عنا ضابط مهم جدا جدا للي عنده صاحب او حدا بعيد عن ربه الضابط انك تحب له الخير واحد انت لازم تحب له الخير وتحفظ اسمك بدون. اذا انت عاجز اذا انت عاجز عن دعوته فممكن انه عندك خيارين

252
01:23:35.150 --> 01:23:49.500
على الأقل على الأقل وقت المقصي او وقت الحرام او وقت الخطأ. لا تقعد معهم. بس كمان مرة حلو اذا عندي صاحب سوء. ايش ايش الحد الادنى عشان انا اكون قدام ربنا اموري

253
01:23:49.700 --> 01:24:21.700
طيب لما يعمل الحرام في وقت فعله للحرام فلا معهم حتى يفوتوا في حديث غيره. اما انك تسكن وتسمع الباطل والخطأ والغلط امن فهذا وفقه ونيجي طبعا هون في شغلة كتير مهمة انه في شباب وبنات بتكون ما بده يحسب انه هو ملتزم او متدين. فبقول لك دايما بحاول يحافظ على مستوى من

254
01:24:21.700 --> 01:24:47.550
طاقات الايش متوسطة القذارة. ليش عشان ما يتصنف طب ما ينحكى عليه انه هو من جماعة الكويستين او الشيوخ والى اخره. هلأ انا مع انك انت ما تتصنفش اتجاه تفصيلي جوا الجامعة اتجاه تفصيلي اه بس انك انت بتصنف انك انت تخفضنا انك تصنف انك انت من المتقين انك تصنف انك انت اللي حرام قدامك ما دينك

255
01:24:47.550 --> 01:25:03.600
شاكر لما سأل احد العلماء بيقول ايش علامة انك انت ولي من اولياء الله كيف مش العز والدروشة ولا قال من اذا رؤي ايش بدك تعطي في حالك انت تقيم حاله

256
01:25:03.750 --> 01:25:17.750
لما يشوفوك اصحابك اللي بايده سيجارة اللي بيتفرج عيش وسخ بيشيلوا هلأ انت ممكن تقول لي بدي اياهم يخافوا من الله مش مشكلة بس انت لما رأيت الدنيا مروحة تمام الرسول علامة

257
01:25:18.700 --> 01:25:34.400
انك انت ناجح في علاقاتك ومش نص نص لا مع هدول ولا في معهد هول. انه لما تنشاف الكل بتزكر لحزة شوي بصيرش اعمل قرار واضح هلأ هو موضوعه بده ينافقني يهمك انت طيب اخر فكرة

258
01:25:34.550 --> 01:25:52.500
اثر فكره بدنا نختم فيها. اليوم هو موضوع اعظم موضوع بيخليك دائما مركز ودائما عارف شو بدك تعمل. ودائما قد ما نسيت ترجع تتذكر. وقد ما بعدت ترجع وقد ما خبصت برضه تضلك في المنطقة الامنة. عنا شغلتين

259
01:25:52.700 --> 01:26:09.350
الصلوات الخمسة والورد القرآني مع تفسيره  الورد القرآني مع التفسير طيب البعض يقول لي طب ليش؟ شوفوا جسم من دون ما يشرب مي شو بصير فيه لسه من ضمن شو بصير فيها

260
01:26:09.450 --> 01:26:35.300
مين شفته قديش بعدين بموت روح من دون قرآن وفهم القرآن مش بس دون فهم القرآن   البيت الايش اللي بيمارس قراءة بيته خلل. قلبه خلل روحه خربانة. انت اصلا مخلوق عشان تطبق هذا الكتاب

261
01:26:35.550 --> 01:26:45.550
اه انت افرض عندك في الجامعة انت عندك بواه. انت مخلوق عشان تطبق هذا الكتاب. فاذا انت مشغول عنه رح تضلك مشتت وناسي. مش قلنا انت ظل مركز وظل وظل منتبه وظل

262
01:26:45.550 --> 01:27:05.700
وظل يعني بين قوسين في الهدف. وقد ما بعدت ارجع صح؟ ايش لازم اعمل الورد الورد القرآني يعني ما بتتخيلوا قديش هي يعني بيحافظ عليك دائما ومهما توسخت مهما اتوسخت بلطفك زي الفلتر عامة

263
01:27:06.550 --> 01:27:24.700
والصلوات زي الفل دايما  مش قلنا ان التزكية معناها ازيد خير نفسي واقلل شعر نفسي صح؟ اهم مادة بتخليك تزيد فيها نفسك القرآن النصيحة هي النفسية الميسر يا في تفسير اسمه تفسير ميسر يا تفسير

264
01:27:24.900 --> 01:27:37.100
ولمستواه شوي اعلى ممكن التفسير السهوي. اللي مش متعود يبلش بس بخمس دقائق من هون لشهر بس خمس دقائق ما تزيدوا عن خمس دقايق ما حدش ما يزيدش اللي مش متعود ما يزيد

265
01:27:37.500 --> 01:27:50.450
الطهرة بعده بتزيد عشر دقايق لو وصلت لتلت ساعة خلال الاربع الى ست اشهر ممتاز جدا. تمام؟ طيب. عشان هو بقى لي دقيقة يمكن او دقيقة يعني الورد هو عامل بالزبط زي سورك او حسن

266
01:27:50.600 --> 01:28:11.700
صورك صورك صورك بيحميك من ايش؟ من الشيطان. ونفسك لامراض السوء واصحاب السوء وبجيب لك كل خير. وللشباب زيدوا عليها ضعفوا في بعضكم مسلا. حتى لو مرة في اليوم لو مرة في لو مرة في خمس سنين

267
01:28:13.350 --> 01:28:27.850
هدول اذا بتعملوهم جمعوهم بلش شلون عندك انت حد ادنى من التمريض حد ادنى من الطمأنينة. طيب كيف احافظ على نفسي كطالب في الجامعة في نصائح سريعة وحدة لا خمسة

268
01:28:27.950 --> 01:28:44.100
اقرأها قراءة لها واقع. اولا اياكم والاكثار في الاطلاع على الواقع كتير من الشباب خصوصا اللي بشتغلوا في الادارة الطلابية هم مش مطلعين عالواقع مرات بكونوا حتى كتير منا تحت الاخبار تحت اطفال

269
01:28:44.250 --> 01:29:00.300
في ايش؟ في وحل الواقع في فرق اسمع انه في برا اعرف انه برا في هوشة وناس بطحة عبعض ارفع واروح وايش اسوي؟ ابعد اسكر عحالي الباب. وبين اني افوت في نص الطحين

270
01:29:00.350 --> 01:29:10.200
كتير من شبابنا وبناتنا كتير من شبابنا وبناتنا بده يطلع عالاخبار وبده يطلع عالانستغرام بده يطلع عالفيسبوك وبده يكون ابن الواقع وبده يكون ابن الزمان وبده يكون ابن المكان فشو بصير فيهم

271
01:29:11.250 --> 01:29:25.450
بيخرب في الواقع. لا تكثر من اتباع الواقع الا بحسب قدراتكم. حسب بحسب قديش انت مؤثر. كل ما ازداد تأثيرك اطلع. غير هيك خفف عالاخر فبعت اخبار مش ما تابعش خفف

272
01:29:25.700 --> 01:29:38.350
مش ما تابعش حافة متابعة كويسة بس بس دقيقتين تلاتة في الاسبوع كويس. خمس دقايق في الاسبوع كويس اما هذا قتل امه وهذاك جرح ابوه وفهوشة صار انقتل خمسين والمسلمين مش عارف وينهم شطبوا الى اخره

273
01:29:38.450 --> 01:29:57.550
حاول انه تعمل عمل نافع في بيئة شارعة اغلى حاول تعمل عمل نافع في بيئة خيرها اغلى منك واثبت عليها لانه اتفقنا ارادتي ازا ما عملت فيها بالخير وين ما بتروح

274
01:29:58.150 --> 01:30:16.800
او اتفقنا هاي هاي المعادلة انك تكون هيك. اللي بعده لا تجهر بحرام ولا تصر عليه ابدا ابدا واذا عملت كل محرمات الدنيا لا تعملها بجهر  الطاز ده يا ابني

275
01:30:16.900 --> 01:30:39.600
افرض انت بتعمل اي حرام بتعملوش قدام قدام ملأ. قدام مجموع اسر فيه لان الرسول قال كل امتي معاذ الى المجاهرين بجهر بالحرام ما حدا بسمع اغاني ماشي هو حرام. بس تسمع حط ولا تشغله في البيت. ولا تشغله في السيارة على اعلى صوت

276
01:30:39.950 --> 01:30:54.850
لانه انت مستحي من الله لسا مستح من الله انك انت تشيع الحرام والفاحشة في المجتمع فانت كويس لسا عندك بقايا ايون المقابل اللي ما عنده مشكلة يتمرد على الله ويخلي الناس تتمرد على الله هذا خطه اكثر بكثير من مجرد ايش

277
01:30:55.300 --> 01:31:10.550
مجرد خطأ. زائد لو بتذنب نفس الذنب احزره كم في اليوم. احزره كمان. الف مرة الف استغفر بنفس اليوم لو كررته الف مرة كم؟ لو جربته الف مرة ايش تسوي

278
01:31:11.250 --> 01:31:30.700
ايش تسوي استغفر عند جمهور الفقهاء والعلماء يعتبر اللي بيستغفر ولو كرروا نفس الحمام. الف مرة لا يعتبر لان المصاب يعتبر مرتكب لكبيرة من الكبائر حتى لو كان صغير بس مصر عليها مش ناوي تتوب ولا تستغفر تعتبر ايش معنا

279
01:31:32.000 --> 01:31:46.550
والاصرار كبيرة من الكبائر كما يقال لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الصلاة. طب افرض انا مش قادر اتركها مدمن عليها طب شو عمل؟ شو اتفقنا شو عملنا طب ما انا عم برجع اعملها استغفر

280
01:31:47.100 --> 01:32:03.950
طب مية مرة استغفر طب الف؟ استغفر طب خمس تالاف استغفر لا تستسلم ابدا بل انه في الحديث عنا عظيم جدا جدا. ثم استغفر فقال الله علم عبدي ان له ربا يغفر

281
01:32:04.600 --> 01:32:20.950
اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت له. ثم اذنب استغفر فقال علم ان له ربا يفرضكم يا ملائكتي اني قد غفرت لكم. ثم اذنب كمان مرة فاستغفر فقال عبدي افعل ما شئت فقد غفرت لك

282
01:32:21.750 --> 01:32:42.900
الفكرة مش ما تستسلموش ابدا للاخطاء والمعاصي ابدا ختاما الشباب لا تستنى التحرك لا تستنى التخرج عشان تتدرب على مهن. اي مهنة حتى لو كان مش تخصصك لا تستنى التخرج ابدا انك تتدرب على مهنتك لا تسألنا التخاطب

283
01:32:43.300 --> 01:32:56.900
ابدا احسب وشك بقطعتك الا اذا كان يعني عندك غضروف لكن لا تستنوا التخرج ابدا هادا بخليك مطمئن وبخليك انبج من جيلك تلات اربع سنين عالاقل. وبخليك بعد ما تتخرج اصلا في الغالب عندك وظيفة قبل ما تتخرج

284
01:32:57.300 --> 01:33:08.950
ومعنا موضوع طويل ان شاء الله يعني ممكن نفيد له محاضرة لحاله. مجهزة اه محاضرة يعني. لكن هاي بس ملاحظة يعني يعني عشان تحصل عالقوانين المالية فلا تستنوا التخرج ابدا

285
01:33:09.250 --> 01:33:22.800
بالنسبة ايضا اشتغل ولو دور راتب لسا ما عندك ولا مهارة جاي لي قديش بدك تعطيني ؟ بتعرف وين بتشتغل بدون راتب؟ اول اول اشي المهارات الناعمة كلها بتصير عندك. على مدى سنة ونص سنتين

286
01:33:22.800 --> 01:33:37.150
اتنين تصير انت معروف للشركة المؤسسة اللي انت بتشتغل. تلاتة وارد جدا جدا يموت موظف يطلع موظف ينكسر رجله. مش عارف شو انت جاهز عشنا وبدون راتب بدون دلع اشتغل

287
01:33:37.550 --> 01:33:55.150
هدول هدول نصيحتين للشباب. نصيحتين للبنات انفع المسلمين بتخصصك او باي مهارة وهواية او انفع اللي حواليك ولا تستني اصلا كمان تتخرج ومش ضروري يكون طبعا اكيد مش ضروري يكون على على مصاري. علشان يكون دايما عندي هم وهدف اني اني انفع

288
01:33:55.200 --> 01:34:20.850
واشتغل. طيب اخر شغلة ما يكون اكبر همكم البنات كسروا رزق المال. او مش مطلوب منك. ركزي انه تجيبي زوج  وانت تفرغي لاعظم مهمة في الدنيا اللي هي بيت مطمئن وصناعة الانسان. مش صناعة من الاجهزة ولا صناعة البرامج. ولا صناعة الحيطان. صناعة الاسنان

289
01:34:21.750 --> 01:34:25.800
طيب سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك واتوب اليك