مع ان لنا حلقات فهل من حفظ القرآن يا اخوانا لست انا الذي يعني اشير بها قال صلى الله عليه وسلم تعاهدوا القرآن هو الذي نفسي بيده له واشد تفلتا من الابل في عقولها. البعير يا اخوان
صاحبه عقله في يده حط عقاله في يده. تزحزح البعير يتزحزح ثم ينفلت من العقال. احيانا ثم يذهب وان ذهب يمكن يروح الاقصى الجنوب واقصى الشمال الى مكانه الذي جاء منه. فالقرآن هكذا
اشد تفلتا من الابل في عقولها. قال وسلم في رواية في مسلم يا اخوان. فان قام صاحب القرآن بالقرآن الليل والنهار ذكره. وان لم يكن به نسيا. الرواية يا اخوان اذا قام بالليل والنهار فحمل القرآن يا اخوان عليه حقوق عليه حقوق وللقرآن حقوق
كثيرا اسأل الله ان يعيننا عليها يا اخوان. ومن حقوقه ان الانسان يقرأه دائما وابدا. فاجعل لك يا اخي يرد من كتاب الله كل يوم. وقراءة وليس المصحف عندك. كثير
من الاخوان اذا اراد ان يقرأ حزبه يحط المصحف هنا ويقرا بهذه الطريقة لن تحفظ ابدا. لو قرأت لو حذرت لو حرصت لو ما فعلت ما فعلت ضع المصحف في مكانه واقرأ انت بنفسك بحيث اذا توقفت تتذكر تتذكر
وقد تذكر الغالب فتنشط الذاكرة لكن المصحف عندك هنا لا. تخمد الذاكرة. مجرد ان تغط تفتح المصحف وتنظر انتهت المشكلة لا ما انتهت. لو رجعت ثانية وجدت الغلط موجود. لكن اذا تذكرت فذكرت فحسن
وان لم تذكر رحت وفتحت المصحف وفتشت جهد وبحث الغالب تبقى هذه الاية في ذهنك وعلى كل حال تعاهدوا القرآن يا اخوان. وكما قلت لكم اقرأوا واقرؤوه في الليل فمن قرأ في الليل لا ينساه ابدا
اللهم ارحمنا برحمتك. ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله. اناء الليل وهم يسجدون يقرأون ويسجدون يا اخوان علاقة بين صلاة الليل وبين القرآن وبين القرآن وبين الصيام يا اخوان علاقة وثيقة جدا. انظر
في التفسير يا اخي مع قراءتك ويوردك انظر الى التفسير. فالنظر في التفسير يجعل الانسان يتعلق بكتاب الله. والا كم من الناس من الاولين والاخرين ادركت بعض المتقدمين يرحمهم الله. حدثني بعضهم انه حفظ القرآن كاملا ثم نسي
ترك الانسان كتاب الله ترك القرآن كريم يا اخوة. انه لقرآن كريم. وهل رأيتم كريما في الدنيا يقرع باب بخيل هل يمكن يا اخوان؟ لا ما يمكن. الكريم يأتي له الناس ما يأتي اليه
والقرآن كريم اذا تركته ترحل عنك وراح. الى من هو اكرم منك فاقرأ الورد. كل يوم ضع لك ورد معين ثلاثة اجزاء اربعة اجزاء مهوب يوم جزء ويوم نص جزء يوم جزءين يوم سنة ما هذي ما هي بقراءة يا اخوان نحن
بحاجة الى ما تقولون ايها الشباب الى برمجة للذهن. اذا صار لك ورد معين واستمريت عليه خلاص يتأقلم ويتبرمج ذهنك معه حيث لو جاء العشاء وانت ما قريته ما ترتاح ولا يجيك النوم حتى تقراه. الفته وتعودته ثم هي بركة كتاب الله عز وجل
واسألكم انا لماذا سمي الورد ورد؟ ها ليش؟ جميل. يجد الانسان كيف اي نعم كالماء الذي يعرض عليه الصحيح ولا راعيتم غنما ولا ابلا. صاحب المواشي يا اخوان يرد بها. يجدون بها الموارد
فتشرب ويشربونهم. ليطفئوا ظمأ اجوافهم وبطون دوابهم. لكن انت عند ما ترد كتاب الله عز وجل ماذا تريد؟ ان تطفئ ظمأ ايش يا اخوان؟ اي والله قلبك. تطفئ ظمأ قلبك
ترى والله السعادة والسرور واللذة والطمأنينة. لكن هذه الامور الكبيرة ما هي بتجي يا اخوان بين عشية وظحاها. او بمجرد ان يقصدها الانسان يشتهي هذا؟ تبي جهاد؟ ولهذا انا اذكر الاخوان دائما بقول ثابت البناني صاحب انس جاهدت
القرآن عشرين سنة. ووجدت لذته عشرين سنة. عشرين سنة يجاهد. يقبل يتأخر حتى استوى له الطريق ووجد لذة القرآن اذا وجد لذة القرآن يجاهد نفسه لو تركه وهو فاحرص على الورد ويكون المصحف ليس قريبا منك اثناء وردك واقرأ القرآن في صلواتك
بس في الحلقة واقرأه في الليل شاهد نفسك شاهد نفسك الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعبدالله بن عمر نعم الرجل عبد الله بن عمر لو كان يقوم من الليل وما ان سمع ابن عمر هذا التنعيم من سيد الاولين والاخرين
ماذا حصل منه؟ كان لا ينام الليل الا قليل. ويوم مات الرسول كان عمره عشرين سنة كنا الصحابة يا اخوان لدينا هم نجوم في جبين هذه الامة. كلهم في عشرين واحد وعشرين لما مات النبي
عبد الله بن عمرو عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ابي بن كعب وسيد بن ثابت كلهم كانوا شباب يا اخوان في ريعان الشب. حملوا وتحملوا هذه الامور الكبار. فجاهدوا
انفسكم واجتهدوا مع كتاب ربكم واسألوا ربكم ادعينا واكثر من قول اللهم اجعلني من اهل القرآن. اكثروا منها يا اخوة فان لله اهلا هم اهل القرآن اهل الله وخاصته. واذا قرأت الورد
عليه بالطريقة التي ذكرت لك سيأتي عليك وقت تقرأ القرآن كله دون ان تفتح المصحف مرة لكن بالشرط الثقيل نسأل الله التوفيق والاعانة. الله يوفقنا ولكم الخير ويعينا واياكم ويثبتنا واياكم
وفقكم الله وبارك فيكم. نعم يا اخوان الاخوان يرغبون في بعض الاسئلة جزاكم الله خير جميعا. السؤال الاول في قوله عز وجل يا ايها المدثر