1
00:00:01.100 --> 00:00:22.250
الحمد لله العلي الاعلى احمده سبحانه رب السماوات العلى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له دعا عباده الى دار الخلد ونعم المأوى واشهد ان محمدا عبده ورسوله المجتبى

2
00:00:22.500 --> 00:00:48.000
ونبيه المصطفى صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واهم من بهديه ما اقتفى اما بعد فالحديث عن الجنة هو حديث عن دار كان فيه ابونا وذريته  كما لو كان الحديث عن دار

3
00:00:48.050 --> 00:01:13.300
كان لعبد ثم اخرج منها كان منعما فيها مترفا عزيزا فيها غير مذل مكرما فيها غير مهان كحالنا في ايام ما قبل الغزو فلما حصل الغزو اخرجنا من ديرتنا هذه من الكويت

4
00:01:13.950 --> 00:01:39.600
فكم سعينا واجتهدنا حتى نرجع الى ديرتنا الكويت هذا مع الفارق لان الجنة هي دار الخلد. يجب علينا ان نسعى حتى نصل اليها مرة اخرى عجبا لابليس اغوانا ثم نطيعه

5
00:01:40.350 --> 00:02:09.150
عصى ربه ويمنينا فنصدقه هذه المحاضرة بعنوان كيف الجنة لان المشاغل الدنيوية الكثيرة الهت الكثير من الشباب والكثير من الناس عن السير اليها الجنة ايها الاخوة من اجلها خلق الله جل وعلا عباده المتقين

6
00:02:10.150 --> 00:02:34.150
كما جاء في الحديث ان الجنة والنار تنازعتا فقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا الضعفاء. والمساكين وقالت النار مفتخرة لا يدخلني الا الجبارون. والمتكبرون فقال الله عز وجل الحكم العدل

7
00:02:34.550 --> 00:02:59.500
للجنة انت رحمتي يدخل فيك من يشاء وقال للنار انت عذابي ادخل فيك من اشاء فنسأل الله لنا ولكم الفردوس كيف الجنة الجنة امرها عنا غيب والقاعدة في باب الغيبيات انه لا يمكن ادراكها بالعقل

8
00:02:59.900 --> 00:03:19.800
ولا بالحس ولا بالذوق لانه امر مغيب لا يمكن ادراك المغيبات الا بالخبر الخبر ما جاء في كتاب الله عز وجل وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاثار

9
00:03:21.250 --> 00:03:46.100
ولذلك يقول الله عز وجل مع كل الاخبار الواردة في صفة الجنة والاحاديث الواردة في صفة الجنة يقول واتوا به متشابها يقول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ترجمان القرآن حبر الامة ليس شيء مما في الجنة هو في

10
00:03:46.100 --> 00:04:12.500
الا الاسم هذا معنى قوله ووجو به متشابها الرمان هم من البيت بيت المسكن مسكن الزوجة زوجة لكن الفرق والبون شاسع اعظم من الشاسع  كبير اعظم من الكبير تتخيله؟ لا يمكن ان تتخيله

11
00:04:12.900 --> 00:04:40.400
الفروقات ما يمكن ان نتخيلها ماذا في الجنة ولذلك ايها الاخوة لو قال لنا قائل كيف الجنة نقول لا نعلم الا بما جاءنا الخبر ولذلك ايها الاخوة لابد لنا من وقفات اولها الايمان بوجود الجنة. وهذا امر مجمع عليه بين اهل السنة والجماعة. ان الجنة

12
00:04:40.400 --> 00:05:08.750
موجودة وان النار موجودة ووجود الجنة امر مقرر في الكتاب والسنة يقول الله جل وعلا ولقد رآه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة مأوى اذا جنة المأوى موجودة عند سدرة المنتهى. ورآها النبي صلى الله عليه وسلم. وفي الصحيحين يقول صلى الله عليه

13
00:05:08.750 --> 00:05:33.550
وسلم كما في حديث انس دخلت الجنة فاذا كذا وكذا يصف النبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم فان قال قائل ما فائدة وجودها نقول فائدة وجوبها وجودها ان الله عز وجل هيأها وشوق الناس اليها ورغب الناس اليها

14
00:05:33.550 --> 00:05:59.100
وفيها من عباد الله سواء كانوا الكرام رظوان ومن معه من الملائكة او الغلمان او الحور او غيرهم هم عباد لله عز وجل ليسوا مكلفين ولكنهم يجري الذكر على لسانهم كما يجري النفس على

15
00:05:59.750 --> 00:06:23.500
انفاسنا فاذا هذه فوائد عظيمة ومنها ان ارواح المؤمنين اذا خرجت تكون في الجنة. نسأل الله لنا ولكم  يقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه الامام مالك في الموطأ نسمة المؤمن طائر تعلق في الجنة

16
00:06:23.500 --> 00:06:50.600
وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه احمد وغيره ارواح المؤمنين في حواصل طير خضر تغدو وتروح الجنة اذا هذه فوائد وجود الجنة هذه الجنة ايها الاخوة لها ابواب وقد جاء في القرآن الكريم ما يدل على ذلك وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا

17
00:06:50.650 --> 00:07:18.300
حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها نص من القرآن جنات عدن مفتحة لهم الابواب وجاء في الحديث انه عليه الصلاة والسلام قال في الجنة ثمانية ابواب هذا في حديث الشأن في الصحيحين قال في الجنة ثمانية ابواب

18
00:07:18.650 --> 00:07:41.050
باب منها الريان للصائمين. لا يدخله سواهم وباب للصلاة كما في حديث ابي هريرة. وباب الصدقة وباب الجهاد فهذه اربعة ابواب ولها ابواب اخرى ذكر اهل العلم اسماءها هذه الجنة عظيمة

19
00:07:41.850 --> 00:08:03.050
اذا اردت ان تدرك عظيم وسعها فتأمل هذه الاية. قال الله عز وجل وجنة عرضها السماوات والارض ارض العرض السماوات والارض. طيب والطول لا يعلم قدرها الا الله الذي خلقها

20
00:08:04.200 --> 00:08:23.300
اكبر مساحة يعلمها الانسان اكبر مساحة يعلمها الانسان عرض هو من السماء الى الارض هذي اكبر مساحة يدركها الانسان يقول بعض المفسرين ولم يذكر طولها لانها لا يمكن دخولها في اذهان العباد

21
00:08:23.350 --> 00:08:47.250
ما يعرف باي شيء يقاس لهم عرض الجنة كما بين السماء والارض. وتأمل معي ان في الجنة درجات وان ابواب الجنة الثمانية ما بين مصراع الباب والباب كما جاء في الحديث الصحيح حديث ابي هريرة رضي الله عنه وغيره

22
00:08:47.250 --> 00:09:06.350
يقول والذي نفس محمد بيده صلوات ربي وسلامه عليه انما بين المصراعين يعني طرف الباب وطرف الباب انما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر. مكة وين؟ في الغرب عند

23
00:09:06.350 --> 00:09:27.950
اللحمة وهجر وين؟ في الشر عند الاحساء. وفي رواية كما بين مكة وبصرى من بلاد الشام. وهذا الحديث متفق عليه وعند الامام احمد يقول صلى الله عليه وسلم وليأتين عليه يوم هذه الابواب واسعة وانه

24
00:09:27.950 --> 00:09:46.350
لك غظيظ زحام ويقول صلى الله عليه وسلم ما بين الباب والباب مسيرة كم؟ اربعين سنة كما في بعض الروايات او ثلاثة ايام كما في بعض الروايات هذه الجنة ايها الاخوة

25
00:09:46.450 --> 00:10:16.450
عظيمة عظيمة مكان الجنة اهل السنة والجماعة باجماعهم يعتقدون ان الجنة فوق تحت عرش الرحمن تريد الصعود اليها؟ طبعا كلنا نريد ذلك كيف ذلك يقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى

26
00:10:17.100 --> 00:10:37.550
قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى انت لا يمكن ان تصعد اذا لابد ان تعمل عملك هو الذي يرفعك اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفع

27
00:10:38.400 --> 00:11:01.250
هذه الجنة فوق تحت عرش الرحمن في السماوات العلى كما قال الله عز وجل عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى وقال عز من قائل وفي السماء رزقكم وما توعدون قال بعض المفسرين وما توعدون اي الجنان

28
00:11:01.300 --> 00:11:20.200
الجنان في السماء لذلك قيل لابن عباس اين الجنة؟ قال في السماوات العلى قال اين النار؟ قال اسفل السافلين هكذا ينبغي على المسلم ان يعتقد مفتاح الجنة لا اله الا الله

29
00:11:20.850 --> 00:11:46.850
نعم لا يمكن ان تفتح الا بهذا وجاء في حديث البراء ابن عازب ان روح المؤمن اذا صعد اذا صعدت الملائكة بروح المؤمن يأتون الى السماء الاولى فيستفتحون فيقولون رح من؟ هذه الروح الطيبة فيقول روح فلان ابن فلان باسمائه فتفتح له باب السماء الاولى

30
00:11:47.150 --> 00:12:05.850
وهكذا السماء الثانية حتى يذهب بها الى الجنة اذا مفتاح الجنة لا اله الا الله. وفي صحيح البخاري قيل لوهب ابن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله ففيما العمل

31
00:12:06.500 --> 00:12:26.500
قال وهب ابن رحمه الله تعالى كلمة جميلة. قال بلى ولكن يعني لا يفتح الجنة لا اله الا الله ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان. فان اتيت بمفتاح له اسنان فتح لك

32
00:12:26.500 --> 00:12:51.500
والا لم يفتح رواه البخاري معلقا ولذلك عليك باكثار من هذه الكلمة العظيمة لا اله الا الله والله انها لتصعد اذا خرجت منك قصة واجتنبت الكبائر والله لا يردها شيء كما جاء في الحديث من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه

33
00:12:51.500 --> 00:13:12.350
به لم ينهاها عن العرش شيء ما اجتنب الكبائر. ما اجتنب الكبائر درجات الجنة عظيمة ما بين الجنة ما بين الدرجة درجة كما بين السماء والارض كما بين السماء والارض

34
00:13:12.450 --> 00:13:35.300
يقول الله جل في علاه فظل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وهي الجنة وفظل الله المجاهدين على القاعدين درجات منه ومغفرة ورحمة درجات منه ومغفرة ورحمة. وقال عز

35
00:13:35.300 --> 00:13:58.400
هم درجات عند الله. وقال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي سعيد ان اهل الجنة ليتراءون من فوقهم ينظرون اللي فوقهم الان ليش كل واحد منا اذا عنده بيت يبي يسوي بنيان ثاني وثالث

36
00:13:58.600 --> 00:14:11.850
تقول فلان مو باحسن مني طيب لماذا لا نتسابق في الجنة؟ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون بعض الناس الشيطان يجيه يقول يا معود بس ادخل الجنة بس. هذا من الشيطان ترى

37
00:14:12.400 --> 00:14:35.600
اطلب الفردوس الاعلى لا تنظر الى عملك انظر الى كرم الله وجوده سبحانه وتعالى. انظر الى عظيم عطائه سبحانه وتعالى لا تنظر الى نفسك انت والله وانا لا احد منا يستحق الجنة بعمله. وانما هو فضل الله

38
00:14:35.600 --> 00:14:56.750
هو مفتاح الجنة. والاعمال سبب لدخول الجنة. ولكن ليس عوضا ليس هناك عوظ للجنة لذلك يقول النبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم ان اهل الجنة ليتراءون من فوقهم كما يتراءون الكوكب

39
00:14:56.750 --> 00:15:23.300
الذرية في السماء يا الله يشوفون النجم في السماء هكذا بين المنازل العلا ويقول جل وعلا ولمن خاف مقام ربه جنتان ثم قال ومن دونهما جنتان ويقول صلى الله عليه وسلم ان في الجنة مئة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله. هاي درجات خاصة

40
00:15:23.350 --> 00:15:40.450
ويقول صلى الله عليه واله وسلم يقال لقارئ القرآن هنيئا لك يا من تحفظ القرآن احفظ ولا احد يقول والله انا خلاص كبرت ما قدرت احفظ لا والله امرأة حفظت القرآن وجاوزت الستين من عمر

41
00:15:41.300 --> 00:16:06.550
احفظ يقال لقارئ القرآن ارقى ورتل وارتقي فان منزلتك عند اخر اية تقرأ منازل منازل يرفع الله عز وجل بها العبد كيف شاء ايها الاخوة هذه الجنة الله جل وعلا دعانا اليها

42
00:16:06.600 --> 00:16:26.750
فقال عز وجل يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم؟ تؤمنون بالله ورسوله تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله. الى ان قال ومساكن طيبة في جنات عبد

43
00:16:26.750 --> 00:16:51.700
الفوز العظيم ويقول النبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم كما في الترمذي قال من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية يا اخوان حنا متاع الدنيا نشتريه بالدنانير بالذهب والفطر. كيف بالجنة؟ الجنة ما تنال بالتسويف

44
00:16:51.800 --> 00:17:13.650
الا ان سلعة الله غالية ما تنالها بالتمني ولا بالتشهد ولا بالنسب ولا بالحسب ولا بالجاه ولا بالمنصب. ليس بين الله وبين عباده نسب انما هو سبب من اتى بالسبب نال المكرمة من الله

45
00:17:13.950 --> 00:17:34.150
الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة هي الجنة هي دار السلام لهم دار السلام عند ربهم. هي دار الخلد. هي دار المقامة الذي احلنا دار المقامة من فضله. لا يمسنا فيها نصب

46
00:17:34.350 --> 00:17:54.350
ولا يمسنا فيها لغو وما هم منها بمخرجين. هي جنة المأوى. هي جنات عدن. هي دار الحيوان الحياة الابدية ليس فيها تكليف ليس فيها صلاة ولا صوم ولا زكاة انما فيها الذكر

47
00:17:54.350 --> 00:18:12.900
يلهمون الذكر كما يلهم احدكم النفس كما جاء عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الجنان هي المقام الامين. ان المتقين في مقام امين. في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق

48
00:18:12.900 --> 00:18:39.650
متقابلين يطاف عليهم بكأس من معين بيضاء لذة للشاربين. لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون. هي مقعد الصدق وقدم الصدق ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

49
00:18:40.100 --> 00:19:10.100
في مقعد صدق عند مليك مقتدر يقول صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي موسى الاشعري يقول جنتان من ذهب جنتان من ذهب انيته وحليهما وحليتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وحليتهما وما فيهما. هذه الجنان الاربع

50
00:19:11.000 --> 00:19:33.450
جنتان من ذهب وجنتان من فضة ملاص المسك كما جاء في الاثار. وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران قال موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام يا ربي ما ادنى اهل الجنة منزلا

51
00:19:33.850 --> 00:19:52.250
تأملوا لهذا الحديث العظيم قال الله عز وجل ادنى اهل الجنة منزلا من له عشرة امثال الدنيا عشرة امثال الدنيا بعض الناس يجيه ابليس يقول وش تبي تسوي بعشرة امثالك

52
00:19:52.450 --> 00:20:13.100
ايش تبي تسوي؟ وراك ما تقول الكلمة هذي في الدنيا؟ لو عندك مزرعة تبي عشرة لو عندك بيت تبي عشرين وش معنى في الجنة؟ تقول لا ما ابي اخي الله بيعطيك من ملكه تتنقل ما تشاء ابد الاباد انت فيها. يوم هنا والصبح نام والمشا هناك ما الذي؟ اياك

53
00:20:13.100 --> 00:20:36.200
اياك وتسويفات ابليس ومخادع ابليس المحروم من الجنة فيأتيك بالتدليس ويعمل معك تسويف حتى يعوقك عن دخول الجنة هذه الجنة ايها الاخوة لابد ان ندرك ان عشرة امثال الدنيا لاخر واحد يدخل الجنة

54
00:20:36.250 --> 00:20:55.850
هذا اخر واحد هنا موسى صلى الله عليه واله وسلم لما سمع ان الله قال ان ادنى اهل الجنة منزلة من له عشرة امثال الدنيا مثل ملك سليمان ولا الاسكندر

55
00:20:56.650 --> 00:21:18.900
ملك الدنيا وما فيها لقوا فوقها تسعة مضاعفة قال يا ربي فما اعلى اهل الجنة منزلة تأملوا يا اخوة والله هذا امر عظيم. يا ابائي واخواني واولادي والله هذا امر عظيم. كيف لا يشمر لها المشمرون

56
00:21:18.900 --> 00:21:39.750
ولا يكشف عن جاد عن ساق الجد لها الطالبون قال الله عز وجل اولئك اردت غرس كرامتهم بيدي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون

57
00:21:40.250 --> 00:22:08.400
والله لا يعلم ما الذي فيها الا الله ولهذا جاء في الحديث ان الله خلق ادم بيده وغرس جنة بيده ما احد يعلم كيف لا احد يعلم كيف وجاء في حديث ابي هريرة قال فاقرأوا ان شئتم فلا تعلموا نفس ما اخفي لهم من قرة اعين

58
00:22:08.600 --> 00:22:34.550
جزاء بما كانوا يعملون ابشروا يا امة محمد انتم الاخرون في الدنيا ولكن ان صدقتم في مالكم وثبتم على سنة نبيكم صلى الله فانتم اول الامم دخولا الى الجنة كما جاء في الحديث عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. وهذه الامة هم السابق

59
00:22:34.550 --> 00:22:56.550
الى الجنان وسابقوهم هم الاكثرون من اهل الايمان ويليهم فقراء امة محمد صلى الله عليه وسلم. يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمس مئة عام لا تحزن يا فقير لا تحزن فان

60
00:22:56.800 --> 00:23:18.500
الجزاء يوم القيامة عظيم اهل الغنى والايثار يحاسبون وانت تدخل الجنة ما عندك شيء قبلهم بخمسمائة عام هذه الامة المرحومة هم اكثر اهل الجنة. يقول صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنة عشرون ومئة

61
00:23:18.500 --> 00:23:51.650
مصف ثمانون صفا منكم. الله اكبر ثمانون صف ثلثي اهل الجنة من امة محمد صلى الله عليه وسلم. ايها الاخوة من يدخل الجنة ينعم ولا ييأس ينعم ولا يبأس يخلد لا يموت. لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه. لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون

62
00:23:51.650 --> 00:24:21.650
يأكلون لا من جوع. يشربون لا من ظمأ وانما تلذذا بنعم الله جل في علاه كل يوم يزدادون نورا ووضاءة كيف لا. كيف لا وغرفها وقصورها بانية الرحمن شيء عظيم لا يتصوره العبد ريح الجنة توجد من مسيرة مئة عام كما قال صلى الله عليه

63
00:24:21.650 --> 00:24:50.150
اكلها دائم وظلها لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا لا يغون عنها حولا نعم وانهارها وعيونها وماؤها شيء لا يتصوره انسان فواكهها ثمارها لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة. انا انشأناهن انشاء

64
00:24:50.800 --> 00:25:20.800
ازواج الجنة زوجات الجنة لم يخرجن من الارحام ولا من الاصلاب. انا انشأناهن انشاء فجعلناهن عربا اترابا لاصحاب اليمين. ايها الاخوة يتزاور اهل الجنة كما يتزاورون في الدنيا ويتحدثون بنعم الله فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون. قال قائل منهم انه كان لي قرين يقول اين

65
00:25:20.800 --> 00:25:44.150
لا من المصدقين يتحدثون بنعم الله ثم يقول لننظر اليه فاطلع فرآه في سواء الجحيم. قالت الله ان كدت لترضيه. قال ابن القيم رحمه الله ناقلا عن بعض السلف ان المؤمن اذا دخل الجنة فله في جنته ارض

66
00:25:44.150 --> 00:26:13.900
اربعة ابواب باب لا يفتح الا لاهله وباب لزواره وباب يفتحه ليزور فيه رب العالمين وباب يفتحه لينظر الى اهل النار فيزداد شكرا لنعم الله عليه ايها الاخوة مهما نقول عن الجنة فنتذكر قول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا

67
00:26:13.900 --> 00:26:35.650
لا خطر على قلب بشر واعظم نعيم في الجنة رزقني الله واياكم ذلك وجوه يومئذ ناظرة الى ربها ناظرة يطلع الرب جل في علاه على اهل الجنة فيقول لهم اي اهل الجنة اتريدون شيئا اعطيكم

68
00:26:35.850 --> 00:27:00.850
فيقولون يا ربنا قد اعطيتنا كل ما تمنينا واعطيتنا من فضلك. فيقول الله عز وجل له كان اليوم ارضى عليكم فلا اسخط ابدا ثم يكشف الحجاب فينظرون اليه فلا يرون شيئا

69
00:27:00.900 --> 00:27:23.750
اعظم من النظر الى وجه الكريم جل في علاه للذين احسنوا الحسنى وزيادة. قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الزيادة النظر الى وجه الله ايها الاخوة علينا بالجد. فوالله ان الدنيا فانية. كم ستعمر بها؟ ستين سنة مئة سنة ثم ماذا

70
00:27:23.750 --> 00:27:42.750
اياك وكثرة الكلام عليك بالذكر وتلاوة القرآن وطاعة الرحمن واتباع النبي صلى الله عليه وسلم. فوالله لا ما ينفع ولا جاه يدفع والله لا ينفعك الا عملك. فاياك ان تخسر نفسك

71
00:27:42.850 --> 00:28:09.950
بربح غيرك وعليك بخاصة نفسك ومن يسمع امرك عسى ان تبلغ السماوات الدرجات العلى في الجنة يقول صلى الله عليه واله اذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس الاعلى فانه اعلى الجنة واوسط الجنة وفوقه عرش الرحمن رزقني الله واياكم الفردوس واخذ بنواصينا الى العمل وفق ذلك

72
00:28:09.950 --> 00:28:29.950
اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل ونعوذ بك اللهم من النار وما قرب اليها من قول او عمل اللهم بالصالحين غير خزايا ولا نادمين. اللهم احشرنا تحت لواء نبيك. اوردنا حوضه وارزقنا شفاعته واجعلنا في زمرته

73
00:28:29.950 --> 00:28:38.700
وصلي اللهم وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحمد لله رب العالمين