1
00:00:00.950 --> 00:00:24.900
السؤال التاني كل ابليس للقصبة وتهاوته انجليز ميرسي اند مودة اند رحمة وزنهوم اند بيتوين وجايين هل تستطيع ان تخبرنا كيف نزيد الرحمة والمودة والمحبة ما بين  الزوجين لقد سألت عن امر عظيم

2
00:00:25.450 --> 00:00:46.100
الالف من الله والفرك والبغض من الشيطان لكن للمحبة اسبابها التي تستجلب بها منها في اول ليلة ان يصلي الزوج مع زوجته ركعتين اذا ادخلت عليه في حديث الاعمش عن ابي وائل قال

3
00:00:46.350 --> 00:01:11.750
جاء رجل من بجيلة الى عبدالله فقال اني قد تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت ان تفركني الدنيا صغيرة وابنه راجل كبير ويخشى ان تبغضه وان تدبر عنه اني تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت ان تفركني. فقال عبدالله ان الالف من الله وان الفرك من الشيطان

4
00:01:11.750 --> 00:01:32.850
ليكره اليه ما احل الله له. فاذا ادخلت عليك فمرها فلتصلي خلفك ركعتين  قال الاعمش فذكرته لابراهيم فقال قال عبدالله وقل اللهم بارك لي في اهلي وبارك لهم في. اللهم

5
00:01:32.850 --> 00:01:53.400
ارزقني منهم وارزقهم مني اللهم اجمع بيننا ما جمعت الى خير. وفرق بيننا اذا فرقت الى خير منها المعاشرة بالمعروف وهي على رأس الحقوق والواجبات الزوجية لقوله تعالى وعاشروهن بالمعروف

6
00:01:53.500 --> 00:02:26.750
وابسط ذلك بسط الوجه والكلمة الطيبة ان البر شيء هين وجه طليق وكلام لين ومنها اظهار المودة لشريك العمر. لا تكتفي بدلالة الحال. تحدث عن عواطفك. تحدث عن مشاعرك فان المرأة تقتات بالكلمات اكثر مما تقتات باللقيمات والشح باظهار العاطفة قد يكون اكثر

7
00:02:26.750 --> 00:02:49.850
ايلاما للزوجة من الشح بالدرهم والدينار الشاعر المعاصي يقول قل لي ولو كذبا كلاما طيبا قد كاد يقتلني بك التمثال طبعا انه شاعر فاجابها قال لا تجرح التمثال في احساسه فلكم بكى في صمته تمثال. حسبي وحسبك انت

8
00:02:49.850 --> 00:03:16.650
تظلي دائما سرا يمزقني وليس يقال الشعراء. ومنها بذل الحقوق والعدل في الاقوال والافعال. منها السخاء تحلى بالسخاء فكل عيب كما قالوا يغطيه السخاء. السخاء سهولة الانفاق. وتجنب اكتساب ما لا يحمد

9
00:03:16.650 --> 00:03:39.300
سهولة الانفاق. لقد حكوا عن رجل بخيل انه امسك دينارا في يده. اخذ يقلب فقال  يا حبيبي كم تقلبت من كف الى كف وبما انتقلت من جيب الى جيب والان استقر بك المقام

10
00:03:39.950 --> 00:04:10.450
امسكتك يد لن تفلتك ابدا  ان تعلم يا عبدالله ان اعظم الدنانير اجرا دينار تنفقه على اهلك الحديث الصحيح دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين. ودينار انفقته على اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته على اهلك

11
00:04:10.600 --> 00:04:32.850
وفي حديث اسماء النبي صلى الله عليه وسلم قال لها انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك. ولا توعي فيوعي الله عليك عبدالله ابن ابن مسعود لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه على هلكته

12
00:04:32.850 --> 00:04:52.350
في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حديث الحادث ابن سلم قال ايكم ما نوارثه احب اليه من ما له قالوا يا رسول الله ما منا من احد

13
00:04:52.450 --> 00:05:11.100
الا ما له احب اليه. فقال انما له ما قدم. وان ما لوارثه ما اخر القيم يقول ومن علامات السعادة والفلاح ان العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته

14
00:05:11.800 --> 00:05:32.200
وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره وكلما زيد في عمره نقص من حرصه وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس

15
00:05:32.450 --> 00:05:56.850
وقضاء حوائجهم والتواضع لهم ومنها ايضا التغافل والا تحاسب على الفتيل والقطمير فان تسعة اعشار الحكمة في التغافل عن عن محمد بن عبدالله الخزاعي قال سمعت عثمان بن زائدة يقول العافية عشرة اجزاء

16
00:05:57.000 --> 00:06:15.500
تسعة منها في التغافل تحدثت به احمد ابن حنبل فقال العافية عشرة اجزاء كلها في التغافل. مش في السابع عشر يعني كبر دماغك ولا تحاسب على الفتيل والقطمير العافية عشرة اجزاء كلها في التغافل

17
00:06:16.500 --> 00:06:30.850
ومنها قبل هذا كله ومع هذا كله. الضراعة الى الله جل جلاله الا يجعل للشيطان سبيلا اليكما ولا سلطانا عليكما وهو ولي ذلك والقادر عليه