يقول كيف تشهد جوارح الانسان عليه يوم القيامة كما في قوله تعالى حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون ارجو تفسير هذه الاية شكر الله لكم
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين. اللهم صلي سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. واسأل الله ان نكون
جميع مما تبعهم باحسان. اللهم امين سؤالك كيف تنطق ينطقها الذي انطق كل شيء فانهم يقولون لجلودهم لم شهدتم علينا فيردون عليهم انطقنا الذي انطق كل شيء ويؤنبونهم وما كنتم تستترون
عم يفسدوا عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم ثم يزيدون في التوبيخ والتقريع وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم. الله المستعان والايات الاخرى يقولون اختموا على افواههم
وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم الله جل وعلا قادر على ان ينطق كل شيء الم يكن الجمل اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه اخبره الله اكبر ان صاحبه يبيع يجيعه. الله اكبر
الم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ان ذئبا اعاد على غنم فاخذ منها واحدة. الله اكبر. فاستنقذها منه الراعي فاقع الذئب على ذنبه وقال لما تأخذ رزقي من لها يوم لا راعي لها الا انا
يقصد عندما تعطل بهيمة الانعام من هول قيام الساعة الله المستعان وعندما كان رجل راكبا بقرة يحرث التفت اليه وقالت لم اخلق بهذا انما خلقت للحرث والى اخره وفي المرة الاولى والثانية يقول النبي صلى الله عليه وسلم امنت بهذا انا وابو بكر وعمر. الله
ويقول الصحابي الراوي وليس ثمة ابو بكر ولا عمر لكن لكمال ايمانهما قال عنهما صلى الله عليه وسلم انهم امن انهما امن بذلك لعلمه بيقيني تصديقهما لقوله كما قال الصديق
لما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى القدس ده بيت المقدس وحدث قريشا وتعجبوا واستنكروا وفرحوا بهذا القصة ليدلد دننوا دندنوا ويدللوا على صحة تكذيبهم لرسول الله ولما جاء الصديق
قالوا له اما علمت كيف قال صاحبك؟ قال وما قال قالوا له انه يخبر انه وصل الى بيت المقدس البارحة وعادنا ونحن في فرشنا نضرب اكباد الابل شهرا اليه ونعود شهرا
فقال صدق فقالوا اتصدقه بذلك قال اصدقه بخبر السما ينزل صباح مساء فرضي الله عن الصديق وصلى الله على رسول الله الله جل وعلا قادر على ان يجعل كل شيء يتكلم
الم تسمع قصة النملة عندما مر اخبر سليمان قالت يا ايها النمل وادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده ولم يقل سليمان للهدهد لاذبحنا او ان يأتني بسلطان مبين فمكث غربي فقال احط بما لم تحط به
وجئتك من سبأ بنبأ يقين لعلك تقول ان هذا منطق الطير وسليمان يقول وعلمنا منطق الطير لكن الذي انطق الطير وانطق الجماد الم يكن للجذع الذي كان لا يخطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم قبل صنع المنبر له
لما تركه ونزل يخطب المنبر جعل الجزع يحن كما تحن اعشار الابل. الله اكبر. حتى نزل النبي وضمه الى صدره حتى سخن ثم قال بكى على ما فقد من الذكر. الله اكبر
فلا يأتي الى ذهنك يا اخي ويا مستمع تشكيك او شكوك في هذه الامور التي ذكرها الله في كتابه او ذكرها رسوله صلى الله عليه وسلم فان الله ينطق اليس يقول الله يوم نقول لجهنم هل امتلأتي
وتقول هل من مزيد والله اعلم