1
00:00:00.000 --> 00:00:19.000
شيخنا الكريم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها كما ذكر ذلك رسول الهدى فمن فاتته سنة صلاة الفجر هل له من قضاء نعم احسنتم بالنسبة لركعتي الفجر سنة مؤكدة. بل قال بعض العلماء رحمنا الله واياهم ركعتا الفجر

2
00:00:19.150 --> 00:00:36.850
هما افضل السنن الرواتب وافضل النوافل في اليوم والليلة وقال بعض العلماء افضلها الوتر وعلى كل حال لا شك ان سنة الفجر سنة مؤكدة ومن تأكيدها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها بالحظر والسفر

3
00:00:37.600 --> 00:01:01.800
ما كان يتركها عليه الصلاة والسلام لا حظرا ولا سفرا وكان عليه الصلاة والسلام يقضيها اذا فاتت مع صلاة الفجر فلما نام عن صلاة الفجر كما في  الذي خرجه الامام مسلم في صحيحه من حديث ابي قتادة رضي الله عنه. فلما فاتتهم صلاة الفجر صلى النبي صلى الله عليه وسلم سنة الفجر ثم صلى

4
00:01:01.800 --> 00:01:29.200
وبعد صلاة الفجر. فمن فاتته صلاة الفجر مع سنتها قضاها مع سنتها ويكون الابتداء بالسنة ثم الفريضة ومن فاتته سنة الفجر فقط دون الفريضة. اتى وقد اقيمت الصلاة. جميل فانه يصلي الفريضة مع الناس. لانه لا يجوز ان يصلي نافلة. صحيح. قال عليه الصلاة والسلام اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة. الله. رواه مسلم

5
00:01:29.200 --> 00:01:51.750
الصحيح فيصلي الفريظة ثم هو بالخيار ان شاء قضى ركعتي الفجر بعد الفريضة مباشرة. وقت نهي يا شيخنا نعم هو وقت نهي ولكن يجوز فيه فعل ما له سبب ويجوز فيه قضاء الرواتب كما دلت عليه الادلة من السنة النبوية الصحيحة. مهم. هذا الخيار الاول

6
00:01:52.400 --> 00:02:12.750
وقد اقر النبي صلى الله عليه وسلم بعض اصحابه لما رأى يصلي سنة الفجر بعدها. هم. اقره على صلاته فدل على الجواز والخيار الثاني ان يؤجلها ويؤخرها حتى تطلع الشمس وترتفع قيد رمح. مهم. فيصليها كما يصلي صلاة الضحى

7
00:02:12.950 --> 00:02:28.700
قبل الصلاة الضحى. وهذا افضل بشرط. مهم ما هو هذا الشرط ان يعلم من نفسه انه لن ينساها. ولن ينام. ولن ينشغل عنها بنوم او عمل او غيره. لقول النبي صلى الله عليه وسلم من فاتته ركعة الفجر

8
00:02:28.700 --> 00:02:31.673
يصليهما اذا طلعت الشمس