الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل انا العائل الوحيد لوالدتي واختي الغير متزوجة. ووالدي المتوفى. واريد ان احج انا ووالدتي وزوجتي مفردين
كيف تكون اضحية اختي التي ليست معنا بالحج؟ الحمدلله تشترون لها الاضحية ثم توكل هي من يذبحها عن نفسها عن نفسها وعنكم تدخلكم معها فتكون هي التي تذبحها بالاصالة ثم تشرككم في ثوابها واجرها. فتكون الاضحية
عنها بالاصالة وعنكم بالتبع. ومن المعلوم ان المرأة قد لا تستطيع ان ان تتولى ذبح اضحيتها بنفسها. فتوكل مسلخا او توكل قريبا او جارا او ولدا في ذبح هذه الاضحية. فيقول فتقول فيسمي عندها ويكبر ثم يقول اللهم
هذا منك ولك اللهم تقبلها اضحية عني وعن اخي وعن والدتي وهكذا. فهذا لا لا بأس به. هذا اذا اردت انت ان تفوضها في امر التضحية عنها وعنكم بالتبع. واذا اردت ان تذبح اضحية
انت عنك وعن من تمونه من عائلتك المذكورين بالسؤال فلا حرج عليك في ذلك حتى وان كنت حاجا لا بذلك ولكن لا تأخذ من شعرك ولا من بشرك عند ارادة الاحرام شيئا. واما التقصير واما التقصير فلا بأس به واما التقصير او الحلق
عند الاحلال من نسك الافراد فلا حرج عليك فيه لانه واجب. ولا يكون الا بعد ذبح هداياك اه ولا يكون الا بعد ذبح هديك ان اردت ان تهدي او ذبح اضحيتك. فيكون الجواب باختصار. ان
الاسلم والاولى لك عندي والله اعلم ان تفوظ ذبح الاضحية لاختك. فتوكل هي من يذبح هذه الاضحية عنها الاصالة وعنكم بالتبع. واذا اردت ان تتولاها انت في منى فلك ذلك. فتذبح اضحية عنك بالاصالة وعن
بقية اهلك بالتبع ولكن لا تأخذ من شعرك ولا من بشرك شيئا بعد دخول العشر. ولعل الجواب واضح ان شاء الله. وانا ارجح لك الصورة الاولى والله اعلم