﻿1
00:00:00.650 --> 00:00:26.150
تقال لطيف اخ قال انا اولا قال هل يجوز للزوج لغير المسلم ترس من زوجها المسلم لقد صح  لا يرث المسلم ولا الكافرون الاخر لا يتوارث اهل ملته ولكن ابشر

2
00:00:26.700 --> 00:00:50.600
ان الله فتح بابا هذه الزوجة غير المسلمة قال لزوجها يوصي لها وباب الوصية اوسع من باب اوسع من باب الارث والوصية سقفها التلت يعني يقدر يستطيع ان يوصلها بتلاتين في المية بخمسة وعشرين في المية. اكسر مما كانت ستأخذهم

3
00:00:51.550 --> 00:01:17.000
فهي لم تحرم الشارع لم يغلق الابواب ولم يقطع السوء بالوجوه وراجعني القول انني هذا السؤال وده موضع يحرم الله زواج المسلم من الكافرة لكنه يحل الزواج من الكتابيات نصرانيات

4
00:01:17.050 --> 00:01:37.300
واليهود يعني هم يا سيدي فهن يا سيدي ليسوا من الكفر فكيف لا فكيف لا قال انا اريد ايات القرآنية والاحاديث الصحيحة التي تتفق مع القرآن لنستطيع الاقتناع بصحة كل سائل سؤال

5
00:01:38.150 --> 00:02:03.700
الشعار السائل دائما على ويكون عدم التوفيق في الجواب ليست السؤال نسأل الله ان يلهمنا ان قلنا اولا استمع الى هذه ما نقرره في هذا الجواب قول حكم من لم يدم بدين الاسلام

6
00:02:04.150 --> 00:02:22.250
لا علاقة له ابدا بعصمة بعصمة دماء المسالمين لاهل الاسلام من غير المسلمين ولا بعصمة ولا بعصمة ولا باقرارهم على ما يدينون سواء اكانوا من اهل الكتاب ام من غيرهم

7
00:02:22.450 --> 00:02:36.650
هذا يا سيدي من المحكمات الجليات القطر التي لا ينبغي ان يختلف فيها ولا ان يختلف عليها لقد جعلها الله قرآنا يتلى على مدى الزمان كله وعلى مدى المكان كله

8
00:02:36.750 --> 00:02:51.750
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في ديني ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم. ان الله يحب المقسطين النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا من ظلم معاهدا

9
00:02:51.800 --> 00:03:13.400
او انتقص او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيئا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة  محامي هذا غير المسلم الذي ظلم من مسلم محاميه يوم القيامة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم

10
00:03:13.950 --> 00:03:32.600
وكل تصرف خارج هذا الاصدار تصرف مشجوب منكور تدينه الارض والسماء خلينا نتفق على هذه المقدمة كما تخال بعد هذا نقول ان كفر من لم يدم بدين الاسلام موضع اجماع اهل العلم

11
00:03:32.950 --> 00:03:51.000
سواء من اهل الكتاب ام من غيرهم. فاهل الكتاب كغيرهم من كل من لم يدم بدين الاسلام الله جل وعلا يقول لنبيه ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده. فلا تكن في مرية منه انه الحق

12
00:03:51.000 --> 00:04:04.350
حق من ربك ولكن اكثر الناس لا يؤمنون ان الله جل جلاله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة

13
00:04:04.400 --> 00:04:25.500
قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله؟ والله شهيد على ما تعملون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون قال تعالى في اليهود فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله

14
00:04:25.700 --> 00:04:48.200
وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

15
00:04:49.050 --> 00:05:08.700
ثم يقول فيهم ايضا وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا. فلما جاءهم ما عرفوا كفروا

16
00:05:08.700 --> 00:05:27.000
فلعنة الله على الكافرين هذا كلام رب العالمين. بئس ما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين

17
00:05:28.550 --> 00:05:44.100
واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله بما انزل الله قالوا نؤمن نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراء وهو الحق مصدقا لما معهم. قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين

18
00:05:44.250 --> 00:06:05.900
الله جل جلاله يقول ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختصر برحمتي من يشاء لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتى حتى تأتيهم البينة. وقالت اليهود عزير بن

19
00:06:05.900 --> 00:06:25.100
الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله ان لا يؤفقون جاء النصر المبين بان اهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم

20
00:06:25.900 --> 00:06:41.450
او اشافوا مع الله غيره او جحدوا نبوة نبي من الانبياء انهم كفرة بل هم الكافرون حقا ولا يتفو عنهم الكفر دعمهم الايمان برسلهم او ملكوتهم استمع الى قول الله تعالى

21
00:06:41.900 --> 00:07:08.500
ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر رضاهم ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا. في السنة والذي نفس محمد بيده لا يسمع به احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني

22
00:07:08.500 --> 00:07:28.500
ثم يموت ولم يؤمن بالذي اشرك به الا كان من اصحابي النار. وهذا الامر يا سيدي اجمعت عليه الامة كلها خلفا سلفا وخلفا. النووي رحمه الله آآ يقول من لم يكفر من دان بغير الاسلام كالنصارى او شك في

23
00:07:28.500 --> 00:07:48.300
تكفيرهم او صحح مذهبهم فهو كافر وان اظهر داء مع ذلك الاسلام واعتقد. انا لا ادري كيف تكون هذه الحقيقة موضع ريبة؟ والقوم لا يؤمنون بمحمد نبيا ولا بالاسلام دينا ولا بالقرآن كتابا

24
00:07:48.650 --> 00:08:03.700
فمازا عسى ان يكون الكفر اللي لم يكن هذا هو الكفر ده من حيث المبدأ لا يؤمن بالاسلام دينا ولا يؤمن بالقرآن كتابا ولا يؤمن بمحمد نبيا. فماذا بقي من من الكفر بعد هذا؟ يا سيدي

25
00:08:04.300 --> 00:08:22.400
طبعا انا لا شك ان لاهل الكتاب خصوصية من بين سائر من يدينون بغير الاسلام من حيث حل طعامهم  اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم

26
00:08:22.500 --> 00:08:37.400
والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والله جل وعلا يحكم ما يريد فخص اهل الكتاب بهذه الخصوصية دون غيرهم من سائر من لا يدينون بدين الاسلام

27
00:08:37.950 --> 00:08:50.550
ولا ينبغي ان نضرب ببعض كتاب الله بعضهن بل نؤمن بجميع ما انزل الله على مراد الله وعلى مراد النبي صلى الله عليه وسلم اخي الكلمة اهمس بها في اذن السائل

28
00:08:50.700 --> 00:09:11.850
يبقى قل له ان عدم توريث غير المسلم اجمعت عليه الامة وخلفا على مدار قرون الاسلام المتعبد ايظن احد بالله ان الله قد اغلق فهم حقيقة من حقائق دينه وجمع امة نبيه كلها

29
00:09:11.900 --> 00:09:31.050
على امة امة نبيه كلها على باطل وعلى ضلالة. حتى يأتي احد من المعاصرين ليصحح لها خطيئة تاريخية وسوءة الفقه اغلق الله فهمها على الامة كلها في مختلف اعصارها وامصارها الامة

30
00:09:31.300 --> 00:09:35.200
التي عاصمها الله من ان تجتمع على ضلالة وعلى باطل