1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
والله هذا يا فضيلة الشيخ من النوازل التي تحتاج الى الى تدبر وقد عرضت على اللجنة الدائمة للافتاء عندنا وابدأ فيه ابدأ فيه المشايخ يعني واعادوا ويبدو ان هو هو لن يقبله النساء

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
ولن يقبله الرجال بينهم. يبدو ان الحل يعني الوسط ان احنا نهيء له مكان في مكتبة المسجد في مكتب او كزا بحيس يعني يعتزروا في صف وحده الى ان يهديه الله واشرح الله صدره. لان النساء قطعا لا يقبل

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
لا يقبلون بهذا ولا نحن نقبل ان ندخل على نسائنا واحد في هذا التشوه شكله يحاول ان يدعي انه امرأة فيضع بعض المساحيق وبعض يعني ادوات التجميد وفي شعره مظاهر وفي وجهه مظاهر

4
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
الرجولة هذا الانتكاس لا نقبل ان ندخله على نسائنا. فيبدو ان الحل الممكن المتاح حاليا اني يهيئ مرحليا في المكتبة او في مكان منعزل منفصل يدخل فيه ويستطيع ان يتابع الامام من خلال سماع الصوت او الشاشة يعني او نحو ذلك. حتى دورات المياه

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
فيها انت عارف في الدواءات العامة فيها مكان للهاند كابت وده يعني فيه مكان للرجال نعمل برضه ايضا حاجة ده يعني هذا زي ايه يا احبابي؟ هذا مسل التطعيم الذي من من فعله في المناطق الموبوءة

6
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
قد يكون مسجد ربنا عافاه لا يتردد عليه احد من من هؤلاء فمش داعي انه يسيرها قضية وهي غير موجودة. لكن ازا وقع البلاء او كان بصوت الضيق ان يقع فكما هيأنا مكتبا او مكانا منعزلا في المكتبة او في مكتب فاضي او كزا يصلي فيه

7
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
يمكن ان التخصيص كما يخصص مكان آآ يقضي فيه المعوقون حاجتهم. هذا ايضا معوق نفسيا هذا معوق جسديا وهذا معوق نفسيا يعني يمكن يهيأ له يعني حمام خاص وبالتالي آآ

8
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
يقي الناس شره وربنا يتولى الجميع برحمته ولا يزال العقل المسلم والاركان الفقهي شغال. الكلام ده مش نهائي احنا بنفكر معكم ولو حد عنده فكرة افضل نسمعها ونناقشها ونطلع بها قرار يعني هذا مجهول مشترك

9
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
نوازل حديسة وتتداخل فيها المصالح والمفاسد والمنافع والمضار وليس بيننا نبي معصوم يؤخذ منه لا يرد عليه. والقداسة في النصوص. اما اجتهاداتنا في فهمها وتأويلها وتطبيقها فهو عمل بشري. لا قداسة له ولا

10
00:03:10.000 --> 00:03:40.000
عصمت فيه فبنبتهل كلنا في محاولة تقديم مقترحات وحلول آآ آآ لمسل هذه النوازل والله لها عدة ابعاد يعني فضيلة الشيخ. خلاص الزور. خلص. الزوم طيب من عندك من التليفون بقى. ها؟ مش هم يسمعوا

11
00:03:40.000 --> 00:04:10.000
يسمعوك يسمعوك بس التليفون تصديفي مشان تسمعني. طيب شوف انت متى نفعل احسب ان المسألة ليست بعدا قانونيا فقط بل بعد اعلامي وبعد سياسي لان هذه المسائل المسائل ربما سياسيا ضد الجماعة المسلمة وتوزف اعلاميا ضد الجماعة المسلمة. منح سيدنا صلاح نعم. نعم

12
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
اسمعني يا حبيبي. لانه ايضا يلزم آآ استشارة آآ المحامون استشارة المحامين ما انا آآ يعني انا انا كنت اقول يا حبيبنا استشارة القانونيين والاعلاميين والسياسيين لان المصانع فيها جوانب قانونية واعلامية

13
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
وسياسية وقد يكون البعد الاعلامي اخطر القضية عندما عندما تنقل بصورة شائعة او مشوهة يعني الى الميديا يعبأ الشعور العام ضد الجارية المسلمة يلحق بها ضررا بليغا. فاحنا نحتاج فعلا الى فريق

14
00:04:50.000 --> 00:05:07.281
يعني قانوني امني سياسي. نعم. احسنت فضيلة فضيلة الشيخ انا اوافقك على ما تقول قطعا يعني واضيف اليه الجانب الاعلامي والسياسي