بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات رأى من الظلمات بالقرآن مرشدنا معلمنا بهدي جاءك الميزة الى ما فيهم منجاة من الاهوال والنيران من الاهوال والنيران. توقفنا محطات سنلقى
كل مكان تزودنا من التقوى لنكمل رحلة الايمان لنكمل رحلة الايمان هيا يا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بكم احبتي الكرام في حلقة جديدة من برنامجكم وتزودوا الذي يأتيكم على قناتكم قناة زاد العلمية
كل يوم احد في الساعة التاسعة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة والذي نستضيف فيه فضيلة الشيخ الدكتور منصور ابن عبد الرحمن الغامدي استاذ الفقه ببرنامج اكاديمية زاد التعليمي ليسلط الضوء فيه على قضايا ايمانية واحكام فقهية
في كل يوم احد باذن الله وموضوع حلقتنا لهذا اليوم هو محبة النبي صلى الله عليه وسلم والسؤال التفاعلي لهذه الحلقة ما هي علامات حب النبي صلى الله عليه وسلم؟ نستقبل مشاركاتكم
واسئلتكم عبر الروابط التي تظهر لكم تباعا على الشاشة وعبر برنامج سكايب وبرنامج زوم. حياكم الله شيخ منصور. اهلا وسهلا بكم ان يوفقنا واياك لكل خير. امين امين شيخنا موضوع حلقتنا حب النبي صلى الله عليه وسلم
دلالات حب النبي صلى الله عليه وسلم علاماته فضائله آآ فلعلكم تكرمون شيخنا ببيان اهمية حب النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب العالمين اللهم ارزقنا حب نبيك محمد صلى الله عليه وسلم حتى يكون احب الينا من انفسنا واموالنا واولادنا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ركيزة اساسية في ايمان المسلم
كيف لا يكون كذلك ولا يتم له الايمان حتى يحب رسول الله اكثر من نفسه وماله وولده في حديث انس رضي الله تعالى عنه في الصحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم
حتى اكون احب اليه من ماله وولده والناس اجمعين وفي الحديث ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وهذا مصداق قول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
بل هو مصداق قول الله سبحانه وتعالى باية الامتحان التي ينبغي لكل مؤمن ان يعرض نفسه عليها حين يتعارض في نفسي للمؤمن شيء من ملذات الدنيا مع محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
يعرض نفسه على هذه الاية الشريفة قال الله سبحانه وتعالى قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله
فتربصوا حتى يأتي الله بامره فكل مؤمن عليه ان يعرض نفسه على هذه الاية الشريفة وهل شيء من هذه الثمانية يتقدم عنده على حب الله ورسوله والجهاد في سبيله لا شك ان هذا
مما يحتاج من المؤمن مراجعة لقلبه ويعرض نفسه على الايمان مرة اخرى حتى يدخل في دائرة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا هذه المنزلة وهذه المحبة شيخنا حفظكم الله اذا كان الحديث عن حب الوالدين او حب آآ الاخوة قد يتصور الانسان ذلك لانهم يجدون ان الوالدين قد احسنوا اليهم ومثل هذه الامور
كذلك اذا كانت كان الحديث عن محبة آآ لشخص تعاشره وتتعامل معه فيكون الامر متصورا. لكن محبة النبي صلى الله عليه وسلم كيف او ما الذي يدعونا الى محبة النبي صلى الله عليه وسلم؟ كيف يستشعر الانسان محبة النبي صلى الله عليه وسلم
آآ اذا الانسان يعني استشعر محبته لوالديه لانهم قد غزوه ونسؤوه وربوه ونمى جسده آآ بسببهما كيف لا يحب المؤمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعيش هذه اللحظات الايمانية وهو يعيش في دائرة الاسلام والايمان
بسبب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذه قضية مهمة اول ما يستشعر المؤمن ان الله سبحانه وتعالى اخرجه من الظلمات الى النور ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم فانه يزداد محبة وتعظيما لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا يحكي قظية. ينبغي للمؤمن ان يستشعر
ان الله سبحانه وتعالى اخرجه ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم بالايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ورسالته من الظلمات الى النور من جهنم الى جنات النعيم الى الايمان من الطرق الضلالة والغواية
الى الصراط المستقيم من ظلمات الجهل والكفر والشرك والبدعة والفسوق والعصيان الى نور الايمان والتقوى والطاعة لا شك ان من ينتشل الانسان من هذه الظلمات الى هذا النور ويأخذ بحجز
امته عن النار ويردهم الى طريق الجنة وهو بهم شفيق ورحيم لا شك ان الانسان اذا استشعر هذه المعاني وانه لولا ان الله سبحانه وتعالى ارسل هذا الانسان الى الناس رحمة للعالمين وهداية لهم
انه لولا ان الله سبحانه وتعالى قد ارسله لكان من حطب جهنم كون الانسان يستشعر هذا المعنى لا شك انه ينمو في قلبه ويزداد في قلبه محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكيف اذا انضاف الى هذا ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من تمام الصفات والاخلاق اما اني اتقاكم لله واخشاكم له كما قال صلى الله عليه وسلم فهو اتقى البشرية لله. واخشاها لله سبحانه وتعالى
كيف اذا انضاف الى هذا اذا عرف ان هذا الانسان هو الذي اصطفاه الله واختاره الله. لذلك لا شك ان من تمام ايمانك نعم. بالله ومن تمام محبتك لله ومن تمام عبوديتك لله
ان تذعن بالتعظيم والايمان والتوقير لمن اختاره الله واصطفاه وهو خليل الله جل جلاله فكلما عظمت من عظمه الله وقدمت من قدمه الله كان هذا عبودية لله سبحانه وتعالى. هم. فكيف اذا انضاف الى هذا
ما كان من حاله صلى الله عليه وسلم من الرحمة والشفقة بامته صلى الله عليه وسلم وهو بهم شفيق رحيم كما قال جل جلاله في الكتاب الكريم بالمؤمنين رؤوف رحيم
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوفا عزيز عليه ما عنتم معنى يعني يشق عليه ويعز عليه اناتكم. نعم. ومشقتكم وهذا كثير في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. قال لولا ان اشق على امتي لامرتهم
بالسواك مع كل صلاة حريص عليك وفي الحديث الاخر قال اني خشيت ان تفرض عليكم لما كف النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاته بالناس صلاة الليل في الليلة الرابعة
فقال اني خشيت ان تفرض عليكم. فالنبي صلى الله عليه وسلم يعز عليه امة المؤمنين ومشقتهم ولا يريد ان يوقع عليهم حرجا صلوات الله وسلامه عليه حريص عليكم حرص النبي صلى الله عليه وسلم على امته
عظيم جدا ببلاغه للرسالة وفي ادائه للامانة وفي جهاده صلوات الله وسلامه عليه اينما تأملت سيرته صلى الله عليه وسلم منذ بعثته الى وفاته ثلاثة وعشرون عاما قضاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حريص على المؤمنين
بل حريص على الناس حريص على هداية الناس جميعا. فلعلك باخر نفسك لعلك باخر لنفسك الا يكونوا مؤمنين. يعني كان يشق على النبي صلى الله عليه وسلم كفهم معاناتهم هؤلاء المشركين
ويسأل الله سبحانه وتعالى لهم الهداية يعني من يتأمل مثلا في مواقف النبي صلى الله عليه وسلم يعني الطرق ايقاع المشركين به الالم والعقوبات والعذابات وغيرها من الالام ومع ذلك يصبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
لماذا؟ لانه يرجو هدايتهم ويرجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله. مع ان الله جل جلاله قد مكنه في مواطن وسخر له مثلا ملك الجبال ان يطبق عليهم الاخشبين
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله. مكنه الله جل جلاله يوم فتح مكة والنبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة فاتحا منتصرا بعد ان خرج منها مطرودا صلوات الله وسلامه عليه
خرج منها بطولة صلوات الله وسلامه عليه وقلبه متعلق بمكة لولا انك لولا ان قومك اخرجوني منك ما خرجت النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من مكة وهو يلتفت اليها ويقول والله انك احب البلاد الى الله وانك احب البلاد الي
ولولا ان قومك اخرجوني منك ما خرجت النبي صلى الله عليه وسلم تحمل حصار الشيب ثلاث سنين حتى اكل في هذا الحصار ورق السدر من الجوع لما لان النبي صلى الله عليه وسلم يريد
ان يبلغ الناس هذه الرسالة تحمل صلى الله عليه وسلم ان يقال عنه مجنون تحمل ان يقال عنه ساحر تحمل ان يقال عنه كاهن تحمل ان يقال عنه كاذب تحمل ان يقال عنه انه قد افترى اذ كن افتراه واعانه عليه قوم اخرون
كل هذا تحمله صلى الله عليه وسلم في سبيل ان يبلغ هذه الرسالة الينا نحن فكون الانسان يستشعر ان هذه الرسالة السماوية التي انزلها الله جل جلاله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
انا لم تصل الينا بطريق مفروش بالورد كلا اينما وصلت الينا بعد ان تحمل النبي الكريم صلى الله عليه وسلم هذه الادابات وهذه الالام حتى اوصل الينا هذه الرسالة اذا استشعر المسلم هذا
وان هذه الرسالة التي وصلت الي صافية سليمة وصل الينا القرآن الكريم كاملا غير منقوص مع ان المشركين قد طلبوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتنازل عن شيء من القرآن
ارادوا ان يفتنوه عن شيء من الوحي ان يترك شيئا من ايصال الدين لو كان شيئا يسيرا فكون المؤمن يعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم اوصل الينا هذا القرآن كاملا
لم يتنازل صلى الله عليه وسلم عن شيء من تبليغ الدين مهما كان قليلا ولا اية ما تنازل النبي صلى الله عليه وسلم عن تبليغ اية في كتاب الله جل جلاله
وانما بلغ الينا هذا الوحي كامل غير منقوص كوني اعرف انه هذه المساومات عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحمل لاجلها هذه العذابات وهذه الالام كلها لاجل ان تصلني هذه الرسالة
ما موقف المسلمين حين سيكون موقفه عظيم ان يعظم هذه الرسالة ان يعظم هذا الانسان الرسول الكريم صلى الله ويعطيه قدره يقدره يعظمه ويعزره ويوقره يحترمه ويحبه بقلبه ويشتاق اليه
ويتمنى ان لو قد رأى لانه قد قدم الى امتي او قدم لامته كل هذه المحاسن وكل هذه الفضائل صلوات ربي وسلامه عليه كيف لا يحب المؤمن رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
اذا علم ان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم من حرصه على امته وشفقته عليهم قد ادخر الدعوة التي يعطيها الله يعطيها الله جل جلاله لكل نبي ادخرها لامته صلى الله عليه وسلم
السنة ذاخر شيخنا بتعاملات النبي صلى الله عليه وسلم مع صحابته الكرام. احسانه اليهم آآ جوده عليهم لكن هل كان له تعامل مع من لم يره من المسلمين؟ او مثلنا من لم صحيح نلقاه؟ النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كان مشتاقا لرؤية امته صلوات الله و
ومرة كان مع صاحبه الكرام صلوات الله وسلامه عليه واخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم باشتياقه لاخوانه فقال له اصحابه من حوله السنا اخوانك يا رسول الله؟ فقال بل انتم اصحابي
ولكن اخواني هم الذين امنوا بي ولم يروني امنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يروه. يود احدهم ان لو قد بذل نفسه اشتياقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
كون المؤمن يعرف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم محب له مشتاق له وان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا له وان النبي صلى الله عليه وسلم قد ادخر شفاعته
لاجل افراد امته وان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف امته يوم القيامة ويشفع لهم ما هي شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة النبي هو ان يسأل الله يسأل الله سبحانه وتعالى اكرام امته
الموحدين المخلصين لله سبحانه وتعالى بانواع من الاكرام منها ان يشفع النبي صلى الله عليه وسلم في قوم قد دخلوا النار ان يخرجوا منها ومنها ان من المسلمين. من المسلمين. اي. من المسلمين. فان المشرك
قد حكم الله جل جلاله بانه لا يخرج من النار. بل هو خالد مخلد فيها قال الله سبحانه وتعالى انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة. ومأواه النار وما للظالمين من انصار
لا يمكن ان ينال المشرك شيئا من شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم باستثناء استثناء يعني ابي طالب فان النبي صلى الله عليه وسلم قد شفع في تخفيف العذاب عنه لا في خروجه من النار
وهذه شفاعتهم خاصة لما قام به ابو طالب من نصرة الاسلام وحماية النبي الكريم. النوع الثاني من شفاعة النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم. ان يشفع في اناس قد استحقوا النار. دخول النار
يشفع فيهم صلى الله عليه وسلم الا يدخلوها وان يشفع النبي صلى الله عليه وسلم لاهل الجنة ان يدخلوها وان يشفع النبي صلى الله عليه وسلم لاقوام من المؤمنين في الجنة
برفعة منازلهم فيها وان يشفع النبي صلى الله عليه وسلم لاقوام من امته ان يدخلوا الجنة بلا حساب ولا عذاب كل هذه شفاعات يشفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم لامته
ولكن ليست هذه الشفاعات بقوم اشركوا من امته او من اتباعه نعم. فان المشرك لا يمكن ان يشفع فيه احد لا من النبيين ولا من الملائكة ولا من الصالحين لان الله سبحانه وتعالى
قد حرم دخوله الجنة واخبر ان الشافعين لا يشفعون الا لمن ارتضى ولا يمكن ان يرضى الله جل جلاله عن مشرك كيف ينال المسلم هذه الشفاعة لذلك شيخنا هل في شفاعة في في يوم المحشر؟ احسنت هذه شفاعة شفاعة عامة للخلائق؟ المذكورة في احسن تغيير شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لامته
ايوه فان النبي صلى الله عليه وسلم يشفع للخلق يوم القيامة ان يبدأ الحساب وهذا اله قصة فان الناس يطول بهم الوقوف يوم القيامة طولا عظيما ويبلغ منهم الجهد مبلغا كبيرا
ويعرق الناس ويطول عليهم الانتظار فيتجه الناس الى ادم عليه السلام يقولون لو انت ابونا خلقك الله جل جلاله بيده واسجد لك ملائكته فاشفع لنا الى ربك لبدء الحساب فيفر ادم عليه السلام من هذه
نعم ويقول نفسي نفسي اني قد عصيت الله باكل الشجرة وان الله جل جلاله قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله فيذهب الناس الى نوح عليه السلام فيقولون انت اول الرسل
ويذكرون له ما يذكرون ويعتذر نوح عليه السلام عن هذه شفاعة ثم يذهبون الى ابراهيم عليه السلام ويذكرون من فضائله ما يذكرون ويعتذر إبراهيم عليه السلام عن هذه الشفاعة ويحتجوا
ويذكر في اعتذاره ثلاث كذبات قد كذبها مع ان هذه الكذبات قد كذبها في ذات الله سبحانه وتعالى ولكن يعتذر إبراهيم عليه السلام ثم يذهبون الى موسى وعيسى ثم يذهبون الى النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
فيقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم انا لها ثم يذهب فيسجد تحت العرش ويفتح الله جل جلاله عليه بمحامد لم يفتحها عليه من قبل ثم يقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا محمد ارفع رأسك
وسل تعطى واشفع تشفع اللهم صلي وسلم فيشفع النبي صلى الله عليه وسلم في بدء الحساب للخلائق يوم القيامة في هذا اليوم العظيم الذي لم يغضب الجبار جل جلاله قبله مثله
وهذي حقيقة شفاعة عظمى الشفاعة هذه الشفاعة العظمى التي تكون لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. واما الشفاعات الاخرى للمؤمنين او او لاناس ان يخرجوا من النار فهي شفاعة يشترك فيها مع النبي صلى الله عليه وسلم
يشتركوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فيها نبيون والمرسلون والصالحون والملائكة يشفعون في بعض اهل الجنة ان ترتفع منازلهم وفي بعض اهل النار ان يخرجوا منها ولكن هذه الشفاعة العظمى خاصة برسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
نحن كيف نتحصل على شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم؟ بل اه اسباب التي تجعلنا من اهل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا شفاعة صلى الله عليه وسلم
هذا السؤال سأله ابو هريرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لقد ظننت
يا ابا هريرة الا يسألني عن هذا احد غيرك لما علمته من حرصك على الحديث وهذا فيه فضيلة لابي هريرة رضي الله تعالى عنه وسؤال ابي هريرة رضي الله تعالى عنه
سؤال يتوق اليه كل مسلم ان ينال شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ثم قال له النبي الكريم صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين اسعد الناس بشفاعتي
من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه فكلما كان المؤمن اعظم اخلاصا في عبوديته لله سبحانه وتعالى وتوحيده له كان اسعد مم. واحق واقرب لشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان النبي صلى الله عليه وسلم ما بعث الا لعبادة الناس لله وحده لا شريك له فكل من حك فكل من حقق هذه الغاية من هذه البعثة المحمدية كان اسعد
بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا يدلنا حقيقة على اهمية اخلاص العبادة لله جل جلاله وخطورة الشرك بعض الناس قد يقع في الشرك بسبب غلوه في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
نعم. فيدعوه او يطلبه ما لا يقدر عليه او يغلو فيه بنسبة شيء من علم الغيب له ويظن بهذا الغلو انه يكرم رسول الله. وهو قد خالف اصل بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم
واول من يتبرأ منهم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم هم المشركون والمشركون به يتبرأ منهم صلى الله عليه وسلم. يحجزون عن الشفاعة يوم القيامة. ويحجزون عن شفاعته صلى الله عليه وسلم
بل كل الانبياء يتبرأون ممن اشرك بهم. وفي القرآن الكريم ان الله سبحانه وتعالى يسأل عيسى عليه السلام اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فيقول نبي الله جل جلاله عيسى عليه السلام سبحانك
ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق. ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي. ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب. ما قلت لهم الا ما امرتني به ان
اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شيء ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. وهو ما جاء في حديث آآ ما تدري ما احدثوا بعدك انك
لا تدري ما احسنت وهذا كل من اشرك بالله جل جلاله فان الانبياء والمرسلين يتبرأون من شركه مهما ظن في نفسه انه يكرم هذا الرسول الكريم او انه يعظمه. نعم. بهذا الشرك
فانه الشرك اعظم ظلم لنفسه ولا يصل به الى مراده ولا يصل به الى مراده بل يتبرأ منه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لذلك اعظم طريق لنيل شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
هو ان يتقرب المؤمن الى ربه بالاخلاص وان يسأل الله جل جلاله شفاعة النبي الكريم لان الله سبحانه وتعالى هو مالك الشفاعة وهو سبحانه وتعالى مقدر الاقدار ومدبر الامور. احسن الله اليكم شيخنا لعلنا نستكمل سبل نيل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. والقرب منه يوم القيامة لعلك
اتمنى من البث فاصل. لا بس طيب. فاصل قصير احبتي الكرام ثم نعود اليكم بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات من الظلمات بالقرآن بعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين
وخصه بخصائص فضله بها على الانبياء والمرسلين. فقد ختم الله به النبيين واخذ عليهم الميثاق ان بعث فيهم ان يؤمنوا به ويتبعوه ورسالته عامة للانس والجن قال تعالى تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا. اقسم الله بحياته
ياه وناداه بالنبوة والرسالة فقال يا ايها النبي يا ايها الرسول غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر واوتي جوامع الكلم فكان يفيد المعاني الغزيرة بلفظ مختصر. نصر بالرعب
فكان اعداؤه يفزعون منه على بعد شهر. واعطي مفاتيح خزائن الارض وفتحت لامته كنوزها اسري به الى المسجد الاقصى فام فيه الانبياء. ثم عرج به الى السماوات العلى وكان في كل سماء من يستقبله من الانبياء
حفظ الله الكتاب الذي انزله اليه فقال لم يعرف القراءة اتى ولا الكتابة ولا الشعر صيانة للوحي نزهه الله عن اخذ الصدقة وليس له خائنة الاعين ومما خص به ان له ان يجمع اكثر من اربع زوجات
ولا يورث ماله فما تركه صدقة ولا يتمثل الشيطان به في المنام وقد الف العلماء في خصائصه مؤلفات عدة كخصائص افضل المخلوقين لابن الملقن والشفاء للقاضي عياض وغيرها كثير بدأنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات
من الظلمات بالقرآن حياكم الله احبتي الكرام مرة اخرى وحياكم الله دكتور الله يبقيك شيخنا كنا قد وقفنا في نيل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وذكرتم التوسط في محبة النبي صلى الله عليه وسلم والتعامل معه
حتى لا يكون الغلو فيه او الجفاء عنه آآ سببا من اسباب الحجز عن عن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي على النبي فكيف يكون التوسط في محبة النبي صلى الله عليه وسلم
النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يحب لامور كثيرة نعم. وكما ذكرنا شيئا من هذه الامور وغيرها كثير من اعظم مظاهر محبتي العبد هم. المؤمن المسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ان يؤمن به ويؤمن برسالته فيوقن بانه رسول الله وهذا ينبني عليه امور ان يعظم الوحي الذي بلغه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم سواء كان هذا الوحي من كتاب الله او من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعظم هذا الوحي فيؤمن باخباره ويتبع احكامه واوامره ويجتنب نواهيه هذا الايمان بالرسالة واول ركيزة في محبة المؤمن العبد المسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك من مظاهر محبتي
المسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشتاق قلبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشتاق قلبه لرؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اشتاق قلبه لان يحشر
ويدخل الجنة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا الاشتياق في القلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم يدفع المؤمن لان يستهدف العمل الصالح ليلحق بركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام
ان يشتاق لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يقرأ سيرته ان يعرف مواقفه صلى الله عليه وسلم وهذه قضية ثالثة من محبة المؤمن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعرف سيرته
وان يعرف سنته اقواله وافعاله ان يعرف مغازيه التي غزاها نعرف هجرته وان يعرف بعثته ان يعرف صبره وتحمله وكرمه ووفائه ان يعرف اخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
ليتخذه اسوة وقدوة كيف لا يتخذه اسوة وقدوة والله جل جلاله قد زكى رسوله الكريم بعدد من التزكيات ليكون قدوة للمؤمنين زكى الله سبحانه وتعالى قلبه وفؤاده. قال ما كذب الفؤاد ما رأى
زكى الله سبحانه وتعالى بصره ما زاغ البصر ومر زكى الله سبحانه وتعالى عقله فقال ما ضل صاحبكم وما زكى الله سبحانه وتعالى خلقه انك لعلى خلق عظيم هذه التزكية للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم
تجعل المؤمن يتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم الله جل وعلا قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة يتأسى يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا هذا امر رابع
ان يتأسى بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الامر الخامس ان يعظم امره ونهيه قال الله سبحانه وتعالى تعزروه وتوقروه ينبغي تعذيره يعني تعظيمه وتوقير النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
الامر السادس ان يقدم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم على اراء الناس بل على رأيه هو وعلى هواه لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
وفي القرآن الكريم يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله وفي القرآن ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم بالتقوى لهم مغفرة واجر عظيم
فيقدم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم على ارائه وعلى هواه. كون الانسان يأتيه شيء من امر النبي صلى الله عليه وسلم
فيتلكأ ويتباطأ ويقول هل هذا يعقل بالعقل هل يلزم ان نفعل هذا الامر عليه ان يحذر الفتنة والفتن الشرك والبدعة والنفاق والعياذ بالله في القرآن الكريم فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم
المؤمن يرتعد عندما يخالف امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبغي ان يخاف ان تصيبه فتنة. الفتنة والعياذ بالله ان يفتن في دينه. الشرك او بنفاق او بمعصية او ببدعة
لماذا؟ عقوبة على مخالفته امر رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك يقدم امره على هوى نفسه وعلى مراداته وعلى عقله وعلى تقديراته بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كان في اخر عمره قد عقد اه لواء لجيش امر عليه اسامة بن زيد وانفذ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الجيش هذا الجيش وهو على مشارف المدينة
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع الجيش لاجل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوا ايام قليلة فامر ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كان اول عمل من اعمال ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
وانفاذ جيش اسامة فجاءه الناس وقالوا قد ارتدت العرب ابق جيش اسامة ليحفظ المدينة او ارسل جيش اسامة الى بعض من ارتد لان النبي كان قد ارسل او عقد لواء اسامة رضي الله تعالى عنه ليرسله الى مشارف الشام
فجاء الناس المشورة يعني بمشورات عقلية كثيرة لابي بكر انه يعني هناك كثير من الاعداء الذين احاطوا بالمدينة وهناك وهناك وهناك وهناك وجاءه اناس اخرون فقالوا له ان كنت لابد منفذا هذا الجيش فامر عليهم غير اسامة ابن زيد لان اسامة بن زيد كان شابا
رضي الله تعالى عنه وقد قيل هذا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته لما اعترض عليه بتعيين اسامة قال وسلم والله انه لخليق بها
ماذا رد ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه امام كل هذه الاعتراضات العقلية المنطقية التي اعترض بها على انفاد جيش اسامة قال والله لا احل لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله لو تخطفت لي السباع حولي لا مابقيتيش اسامة اذا لم لانه شيء احسنت شيء عقده رسول الله. شيء من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذلك هذه قضية مهمة ان يحذر الانسان الذي يخالف
امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تصيبه فتنة ان يصيبه في قلبه والعياذ بالله. نعم. بسبب اعراضه عن سنة النبي الكريم. هذا يضرنا شيخنا بما انه تكلمنا عن ابي بكر الصديق
يجرنا للحديث عن هل يستلزم من محبة النبي صلى الله عليه وسلم محبة صحابته الكرام محبة من يحب النبي صلى الله عليه يعني من توابع محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحب المسلم
صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كله لارتباطه برسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم
محبة المؤمن لصحابة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فرع عن محبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف يدعي الانسان انه يحب رسول الله وهو يبغض صحابته او يسبهم او يلعنهم او يقتح فيهم
والله جل جلاله قد اصطفاهم واختارهم لصحبة نبيه لذلك من قدح في الصحابة او في زوجات النبي الكريم وفي واقع الامر يقدح في شيء اختاره الله وخلقه وقدره قدر هؤلاء صحبة نبيه واختارهم زوجات له
وهو يقدح لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا لا يقدح فقط في الصحابة وانما في تقدير الرب جل جلاله وفي ذات الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم طب شيخنا كان سؤال الحلقة التفاعلية ما هي علامات حب النبي صلى الله عليه وسلم؟ استأذنك في اخذ بعض مشاركاتها. طيب. اصدقاء البرنامج
اه يقول اه ولد حسن اه الثبات على التقوى والاقتداء به صلى الله عليه وسلم ويقول اه فارس بركات ان من علامات حب النبي صلى الله عليه وسلم هي الصلاة عليه كثيرا. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد. وعند المخاطبة التفكير بالصلاة بالصلاة عليه وكذلك التجسد بافعاله صلى الله عليه وسلم واتباع
يا ذكر اخطأ فهو اتباع ما نهى عنه بالدرجة الاولى يقصد اه الانتهاء عما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم. ومن علامات حبه الاخلاق الاقتداء باخلاقه صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم عليه. اه بالمناسبة نعلم من بركات هذه الحلقة اننا نكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم نعم
فما فضائل الصلاة؟ او نأخذ لعلنا نكمل احسن المشاركات؟ طيب. تقول اميرة الاقتداء باقواله وافعاله وكثرة الصلاة والسلام عليه وتقول آآ جنة ان نقتدي من سنته ونصلي عليه الاتباع شرف يذكر الاتباع
جميعهم يذكرون الارتباع اه هذي خديجة تقول ان يراه المرء في منامه فهل لكم تعليق؟ يعني هذا لا شك فضيلة للعبد المؤمن ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم
او يعني هي فضيلة اه قد تحصل لبعض الناس ولا تحصل لبعض الناس لكن من حصلت لولا شك ان هذه بشرى طيبة. اها. فالنبي صلى الله عليه وسلم قد اخبر من رآني في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل بي
انسان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام لا شك ان هذه من المبشرات المباركة والطيبة اه جميعهم يذكرون اتباع سنته والاقتداء به. اللهم صلي وسلم عليه. اه فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والاكثار من ذكره. الله سبحانه وتعالى امر بالصلاة عليه
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا موتة سليمة كلما كان الانسان اكثر صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كانت هذه دلالة على ودلالة على محبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم
وامتثالا لامر الله جل جلاله وحصول لفضيلة الصلاة. من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا. كون العبد المؤمن يمتثل امر الله سبحانه وتعالى ويمتثل امر رسوله صلى الله عليه وسلم يحصن هذه الفضائل العظيمة. تجرنا الى سؤال اخر
في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. يعني هو ان يسأل الله سبحانه وتعالى له اه العلو في الدرجة والمكانة والذكر وان يسأل الله سبحانه وتعالى له اه الفظيلة
والرحمة من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. وصلاة الله علينا. وصلاة الله سبحانه وتعالى على عباده كذلك الرحمة والمغفرة. نعم. نعم نعم. طب شيخنا في وسائل محبة النبي صلى الله عليه وسلم وكيف يتوصل كيف يتوصى العبد الى محبة النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به حق الاقتداء
وكذلك تربية ابنائه على محبة النبي صلى الله عليه وسلم يعني الان الابناء اذا ذكرت لهم اه او سألتهم عن قدواتهم قد يذكرون بعض القدوات الكرتونية او بعض القدوات التي صدرت وهي ليست بقدوات
حقيقية او صالحة. فكيف يصل اه المربي مع ابنائه الى تربيتهم على محبة النبي صلى الله عليه وسلم؟ وجعله هو القدوة التي يستشعرونها في في حياتهم او اول شيء كيف لابنائنا وبناتنا؟ كيف لهؤلاء الاطفال
ان نطلب منهم الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وهم لا يعرفون سيرته ولا اخلاقه ولا قصة بعثته وهجرته ومغازيه لذلك كلما قربنا سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لاطفالنا حكينا لهم هذه القصص النبوية اتينا لهم اخلاق الرسول الكريم وجلسنا معهم هذه المجالس وقربناها لهم جعلناهم يشاهدون حلقات عن سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم لانهم يقرؤون هذه الكتب التي تحدثت عن سيرته صلى الله عليه وسلم
تعلقت القلوب بمحبته نعم. لذلك لا لا نتوقع من اطفالنا محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يجهلونه ويجعلون سيرته صلى الله عليه وسلم لذلك اول خطوة بتعليم اطفالنا محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان يعرفوا سيرته صلى الله عليه وسلم ثانيا ان يتعرفوا على النماذج التي احبت رسول الله اطفالنا يتعرفون على قصص الصحابة رضي الله تعالى عنهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. كيف فدووا
بانفسهم ابو طلحة رضي الله تعالى عنهم في احد يقول يا رسول الله دونك لا ترفع رأسك نحري دون نحرك كل انسان يعني يفدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه
علي ابن ابي طالب رضي الله لما بات في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي احاط به المشركون يريدون قتل هذا النائم على الفراش هذا فدو رسول الله صلى الله عليه وسلم
بانفسهم بدوه باموالهم لما جاء ابو بكر بماله كله قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ابقيت له؟ قال ابقيت له الله ورسوله كون الانسان يتعرف على هذه النماذج
التي احبت رسول الله من الصحابة والتابعين من شبابهم من اطفالهم من رجالهم من نسائهم ثم بعد ذلك يتعرف على قصص التابعين الذين احبوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولم يتيسر لهم رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف كانوا يعظمون سنته وسيرته وكيف كانوا يحرصون على الاقتداء به. يتعرف على النماذج من علماء الاسلام وائمته كل هذا مما يغرس
مم. في اطفالنا محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم اه طب شيخنا بالنسبة اذا تمكنت محبة محبة الانسان للنبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا حال من يجافي النبي صلى الله عليه وسلم
قراءة في سيرته او او يهمل معرفته لكن بالنسبة لمن قد يصل به الحال الى ذكر بعض الاشياء التي لم ترد مثلا او ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم يقابله او يراه او يسلم عليه. يعني الانسان
آآ ينبغي له ان يحذر من الغلو. نعم برسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا طبيعي فان الله سبحانه وتعالى قد جمع لرسولنا الصفة البشرية والرسالة الالهية فهو عبد الله ورسوله
فبعض الناس يخل بمقتضيات الرسالة فيجفو بي علاقته برسول الله صلى الله عليه وسلم. وبعض الناس يخل بمقتضيات البشرية فيبالغ للتعامل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم قد قال انما انا عبد
والله جل جلاله وصفه بالعبودية في مقامات كثيرة. بل اشرف المقامات التي كان فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفه الله بالعبودية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا ولما قام وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكون عليه لذا لذلك
مقام العبودية لله سبحانه وتعالى هو اشرف مقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم مقام العبودية مقام الرسالة هذه كلها مقامات لا تطروني احسنت النبي صلى الله عليه وسلم قد حذر من هذا لا تطروني كما اطرت النصارى
عيسى ابن مريم لذلك نحن مع محبتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم الا اننا لا نغلو به فوق قدره. لذلك من الاخطاء مثلا ما قاله اه البوصيري في بردته
لما قال ومن علومك علم اللوح والقلم في البيت الاخر قال يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند نزول الحادث العميم فلذلك قوله فان من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم هذا لا شك انه من
الغلو المقيت. نعم. الذي هو خلاف ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضر الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير. الكريم صلى الله عليه وسلم لا يعلم
الغيب صلوات الله وسلامه عليه الا ما علمه الله جل جلاله. يا شيخ انا حفظكم الله وردتنا بعض المشاركات كذلك آآ مشاركات صوتية هل يستأذنك في اخذ المشاركة الاولى مشاركة صوتية من
او نأخذ السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ان من علامات حب النبي الله عليه وسلم اتباع سنته وجعلها منهاج حياة يقتدى بها في السر والعلانية في السراء والضراء
والحب للنبي صلى الله عليه وسلم ليس قولا فقط بل هو العمل بما يقتضيه هذا الحب من جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة امام المسلم في جميع اموره
اياته ممتثلا قوله تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم حب النبي صلى الله عليه وسلم هو حب دينه وما جاء به مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده
الناس اجمعين ومن علامات حب النبي صلى الله عليه وسلم ان المؤمن يجد حلاوة الايمان في قلبه. فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي ان ثلاثة من كنا فيه وجد حلاوة الايمان وذكر منها ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما. ومن علامات هذا الحب
حب ال البيت وحب الصحابة واولياء الله والرفقة الصالحة وثمرة هذا الحب ان نكون مع النبي صلى الله ان نكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة فهو القائل
الذي جاء يسأل عن الساعة قال ما اعددت لها؟ قال له حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال فانك مع من احببت اه نشكر الاخ حسن مزين هذي مشاركة الاخ حسن مزين. ان شاء الله خير. جزاك الله خير. نشكره. اه شيخنا اه
لو كنتم قد تكلمتم آآ عن بعض الاخطاء الواردة في التعامل مع النبي صلى الله عليه وسلم لعلي اسألك بعض الاسئلة آآ او المسائل التي تتكرر يتكرر السؤال عنها. مسألة الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم
يعني لا ينبغي في الحديث النبوي الشريف من كان حالفا فليحلف بالله هذا نوع من التعظيم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالحلف لا يكون هم. حلف العبد لا يكون الا بالله جل جلاله
ناخذ المشاركة الاخرى المشاركة من خديجة من المغرب ومما لا شك فيه ان علينا تجاه هذا النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد واجبات كثيرة يجب القيام بها وتحقيقها فلابد من تصديقه فيما اخبر وطاعته فيما امر واجتناب ما نهى
عنه وزجر وكذلك مما يجب علينا تجاه رسولنا صلى الله عليه وسلم ان نحقق محبته اعتقادا وقولا وعملا ونقدمها على محبة النفس والولد والوالد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين رواه البخاري ومسلم طب اه لاننا نأخذ مشاركة اخرى شيخنا مشاركة من كهينة من الجزائر السلام عليكم تخبلنا بيه يكون اقتداء به والعمل بسنته
واتباع كل اعماله وحب صحابته وزوجاته وكل من كان وكل الاعمال التي كان يعمل بها جهله والرسول وجعله محمد صلى الله عليه وسلم آآ المثال الأعلى لنا للإقتداء به وآآ والتمني لمجاورته في
ان شاء الله وشرب من حوضه نشكر الاخوة المشاركين شيخنا ونذكر اننا نستقبل اتصالات ونستقبل مشاركاتكم في كل حلقة باذن الله عبر الروابط التي تظهر على الشاشة ووسائل التواصل التي تظهر تباعا على الشاشة
شيخنا كذلك من ضمن المسائل ذكرتم آآ ان انه ينبغي لنا ان نتعرف على النبي صلى الله عليه وسلم وآآ نقرأ في سيرته ونتعلم ما كانت عليه افعاله لكن ما حكم آآ تخصيص بعض الايام او اقامة بعض الاحتفالات او مثل ما يحصل مثلا في المولد النبوي ما يسمى بالمولد النبوي او
يعني تعلم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم هو هدي للمسلم. هم طوال عمره ان يتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم وان يتعلم سنته وسيرته. نعم. وليست هي مختصة
بيوم يحتفل فيه فان الاحتفال في هذا اليوم امر لم يشرعه الله جل جلاله ولم يشرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو اه الاحتفال في اه يوم المولد النبوي
احدثه الفاطميون العبيديون الباطنيون الذين هم ابعد الناس عن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. هم. وينبغي على المؤمن ان يتأسى في حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم بمن زكى الله جل جلاله حبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن زكاهم الله سبحانه وتعالى وهم
وصحابة الرسول الكرام وزوجاته رضي الله تعالى عنهم اجمعين وال بيته هؤلاء القريبون منه الذين احبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفدوه بانفسهم واموالهم واهليهم كيف كان منهج صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في محبته
نعم. فهل سيقتدي المسلم بمنهج الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم في محبته لرسول الله ام سيقتدي بمنهج الفاطميين العبيديين الباطنيين في محبتهم او في بزعمهم لمحبتهم لرسول الله. يدركنا الوقت لكن اخر مسألة نشر احاديث دون التحقق من صحتها او الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم لاجل الاصلاح. يعني
تواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لذلك ينبغي على كل محب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحرص
عند نشره لشيء من سنته ان يتحقق من صحة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يكون احد المشاركين في نشر الكذب على رسول الله بالمعنى لا مانع من قراءة الحديث بالمعنى لمن عرف اللغة العربية وعرف دلالات الفاظها كما قرروا جمهور اهل العلم في رواية الحديث بالمعنى. شيخنا
تكرمنا باجابة اه سؤال ورد عبر الواتساب لو تكرمنا في الاجابة في خلال دقيقة. ما هي الطريقة المثلى للرد على من يسيئون للنبي صلى الله عليه وسلم بيان سيرته صلى الله عليه وسلم
الله سبحانه وتعالى يقول وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. ببيان رحمته صلى الله عليه وسلم وشفقته على الامة ببيان فضائله وشمائله ومكارم اخلاقه ببيان مواقفه صلى الله عليه وسلم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كل موقف من مواقفه
علو وخلق وقامة اذا نشر اذا نشرت سيرة النبي صلى الله عليه وسلم كانت هذه كفيلة باذن الله تعالى يعني اقبال الناس على محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمه وتوقيره في نفوسهم. جزاكم الله خير شيخنا واحسن الله اليكم. اسأل الله تعالى ان يجمعنا واياكم
ووالدينا واهلينا ومن نحب مع رسول الله في الفردوس الاعلى مع النبي صلى الله عليه وسلم والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. اه ولعلنا نختم ببشارة النبي صلى الله عليه وسلم آآ اللهم صلي وسلم التي رواها انس بن مالك رضي الله عنه حينما قال المرء مع من احب اسأل الله تعالى ان يجعلنا واياك من احباب النبي صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خير شيخنا وجزاكم الله خير احبتي الكرام على حسن مشاهدتكم ونلقاكم باذن الله تعالى في حلقة جديدة مساء يوم الاحد القادم باذن الله تعالى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دقنا رحلة الايمان مع الاسلام والاحسان. نسير بنور مخرجنا من الظلمات من الظلمات بالقرآن معلمنا بهدي جاءك الميزة الى ما فيهما منجاة من الاهوال والنيران من الاهوال والنيران. توقفنا محطات سنلقى
وبكل مكان تسودنا من التقوى