1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
احبتي في الله حديثي اليكم في هذا اللقاء باذن الله عز وجل عن موضوع احسب انه من الموضوعات المهمة. الا وهو وموضوع نفكر فيه جميعا. وخاصة ايها الاحبة الكرام اننا في جميع احوالنا نريد ان نقبل على الله

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
عز وجل ونريد ان تقبل ارواحنا واجسادنا على الله ما اتينا الى هذا المسجد وما قدمنا الى بيت الله سبحانه تعالى هذا الا لكي يقبل منا والا لكي نتقرب الى ربنا عز وجل. موضوعنا احبتي في الله كيف

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
تحسن العلاقة مع الله عز وجل. كيف اتقرب الى الله سبحانه وتعالى؟ كيف تكون علاقتي مع الله عز وجل في هذه الايام وما بعد هذه الايام علاقة وطيدة بالله عز وجل. كيف اكون رجلا

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
كيف اكون رجلا لله سبحانه وتعالى وهبت نفسي لله والله اشترى والثمن الجنة النقطة ايها الاحبة الكرام من النقاط العظيمة التي نحن بحاجة ماسة اليها. كثير منا يحسن علاقته بالله ومع

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
اذا اتته مصيبة اذا اتته كارثة اذا اتته ملمة ترى انه يقبل على الله عز وجل. كثير منا يقبل على الله عز وجل في وقت امتحان او وقت ابتلاء او وقت فتنة او وقت اختبار. كثير منا يقبل على الله سبحانه وتعالى

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
اذا حصل له ظرف من الظروف العظيمة فانه يقبل على الله عز وجل. لماذا لا نقبل على الله عز وجل ونحن في وقت خاء لماذا لا نقبل على الله عز وجل دون بلاء؟ لماذا لا نقبل على الله عز وجل في وقت النعماء؟ لماذا

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
الا نكثر من شكر الله تبارك وتعالى ونحن نعيش بفضل الله سبحانه وتعالى ظروفا افضل مما يعيشها ظروف كثير من من الناس من غيرنا. نحن احبتي في الله اذا نحن بحاجة الى القرب الى الله سبحانه وتعالى. نأتي

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
وقد اتينا الى الله وانخنا رحالنا وامطنا ركابنا بباب الله سبحانه وتعالى. هذا القرب من الله ايها الاحبة الكرام واحسان العلاقة بالله عز وجل له نقاط وله قظايا فكرت في بعضها ونحن نريد اليوم ايها

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
الاحبة الكرام ان نتحدث باذن الله عز وجل فيها. احبتي في الله اول قضية ان نعامل الله عز وجل باليقين والا نعامل الله عز وجل بالتجربة. اذا اردت ان تعامل الله وان تحسن علاقتك بالله فلا تكن علاقتك

10
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
فبالله عز وجل على سبيل التجربة. تقول اريد ان ادعو الله وساجرب. هل يقبل الله دعائي او لا اريد ان اجرب اذا اردت ان يرزقني الله سبحانه وتعالى يقرأ الانسان قول الله عز وجل وفي السماء رزقكم وما توعدون

11
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون. فيبدأ انسان يطلب مطالب الرزق فاذا لم يرزقه الله عز وجل تراه يقول في نفسه ليش يا رب؟ وكأنه يقول كلمة

12
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
ان لم يقلها بلسانه ولكن يقول دعوت الله ذهبت الى الرزق ولكن لم اجد ان الله عز وجل استجاب دعائي. هل نحن ايها الاحبة سنكون كحال اليهود الذين قال الله عز وجل فيهم نحن ابناء الله واحباؤه لا والله لن يكون حالنا كحالهم. نحن ايها الاحبة

13
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
نعلم ان الله عز وجل يستجيب دعائنا. تقرأ قول الله عز وجل واتاكم من كل ما سألتموه واتاكم من كل ما سألتموه. فقد يأتي الانسان فيقول يا ربنا اتيتنا من كل ما سألتنا. من كل ما سألناك اياه. هل اتيتنا؟ يبدأ

14
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
يختبر الله يبدأ الانسان يمتحن الله لا والله هذا الذي يتعامل مع الله عز وجل بهذا التعامل لن يكون مقربا الى الله سبحانه تعالى لان الله عز وجل حين خلقك لم يستشرت ما استشارك الله لما خلقك ولما قبض روحك لن يستشرك سبحانه وتعالى

15
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
في ملكه وانت في حكمه يحكم الامر سبحانه وتعالى. لما ياتي الانسان فيقول يا ربنا نسألك ان تنصرنا على اعدائنا ربنا سألناك كثيرا ان تنصرنا على اعدائنا. يا ربنا لماذا لم ترسمنا على اعدائنا؟ يا ربنا لنا نعاني سبعين سنة من اعدائنا. لماذا لم

16
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
انصرنا على اعدائنا. فيبدأ الانسان يتسرب اليه اليأس والقنوط. والله تبارك وتعالى يقول من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الى السماء. يعني بحبل الى السماء. ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيدهما

17
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
الانسان اذا اراد ان يتعامل مع الله يتعامل مع الله باليقين لا بالتجربة. ولا يتعامل مع الله بامتحان الله. انما يمتحن الله انت لا انت الذي تمتحن انت الذي تمتحن الله. انت عبد لله سبحانه وتعالى اعلم يا عبد الله انك عبد لله عز وجل حقا

18
00:05:40.000 --> 00:06:10.000
الحق تعبدا ورقة لما تنظر في قول الله عز وجل فاصبحتم من الخاسرين. لما الانسان يظن بالله عز وجل ظن السوء. هذا الظن سينقلب عليه. لظننتم ظن وكنتم قوما بورا لا نريد ان يكون حالنا كحال ذلك الرجل. لذلك احبتي في الله نقل عن رجاء ابن حيوة وهو

19
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
قد علماء فلسطين الذي كان عالما فقيها وكان مهندسا معماريا هو الذي خطط لنا قبة الصخرة في عصر الدولة الاموية اتى اليه الامويون وقالوا نحن نعلم انك عالم وفقيه ومحدث وهو من رواة احاديث النبي عليه الصلاة والسلام. نريد ان

20
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
تأتي عندنا وانت تبني الصخرة فبنى ذلك الهند رسم الهندسة المعماري الذي نبذ فيه كثير من اولئك المهندسين المعماريين في ذلك الزمن وفي هذا الزمن. هذا الرجل قال ما سألت الله عز وجل سؤالا الا واعطاني الله سبحانه وتعالى

21
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
غبي غبه وسؤلي عز وجل بعد سؤالي. وما تصدقت لله عز وجل بصدقة. الا اعطاني الله عز وجل اضعافها وقد وجدت ذلك في مالي وفي تجارتي. فاتاه احد الطلاب فقال اني فعلت كما فعلت. فقال اني

22
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
الله باليقين وانت عاملت الله بالتجربة. اني عاملت الله باليقين لكنك انت عاملت الله بالتجربة. لذلك احبتي في الله لما نقل عن سيدنا الامام ابي حامد الغزالي محمد بن محمد بن محمد الغزالي حجة الاسلام المتوفى سنة خمسمائة وخمسة للهجرة احد

23
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
قلاع علماء الاسلام والمسلمين قرأ حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم والحديث في سنده ضعف من من اخلص لله عز وجل نيته وتابع فيه رسوله صلى الله عليه وسلم اربعين يوما رزقه الله عز وجل الحكمة. قال فاخلصت نيتي لله سبحانه

24
00:07:50.000 --> 00:08:10.000
وتعالى لاجل الاربعين. انتهت الاربعين. فما وجدت اني قد اوتيت الحكمة. فبعد ذلك ايقنت انني تعاملت مع الله لاجل الاربعين ولم اتعامل مع الله سبحانه وتعالى لاجل ان اخلص عبادتي له سبحانه وتعالى

25
00:08:10.000 --> 00:08:30.000
اذا اردت ان تحسن علاقتك مع الله فعليك ان تعامل الله باليقين حتى يعطيك الله عز وجل اعظم من ذلك. النقطة ثانية عامل الله سبحانه وتعالى لا بالحساب لا تتعامل مع الله سبحانه وتعالى بالحساب تصلي لله عز وجل

26
00:08:30.000 --> 00:08:50.000
ربع ساعة ثلث ساعة تقول صليت ربع ساعة ثلث ساعة. طولنا قصرنا. اذا اردت ان يعطيك الله سبحانه وتعالى الخير والاجر لربك بلا حساب يعطيك الله عز وجل الاجر بلا حساب. فان الله عز وجل القائل انما يوفى الصابرون

27
00:08:50.000 --> 00:09:10.000
اجرهم بغير حساب. الله عز وجل يعطي للصابر الاجر بغير حساب. اعددت لعبادي ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. لا يخطر لك على بال ولا يصلح لك في خيال. شيء ليس في حسابي ولا في حسابك

28
00:09:10.000 --> 00:09:30.000
ذلك اذا اردت ان تتعامل مع الله فتعامل مع الله عز وجل بما تقوم به انت من اعمال الخير من اعمال الصلاح من اعمال الجود ولا تنتظر الوقت وانما انتظر ان الله سبحانه وتعالى سيعطيك وسيؤتيك ذلك الامر اعظم مما تتخيل ومما

29
00:09:30.000 --> 00:09:50.000
تتصور كذلك احبتي في الله عامل الله عز وجل بافضل اعمالك في افضل وقتك ولا تتعامل مع الله عز وجل في رخاوة نفسك وفراغ وقتك. لا تعطي لله عز وجل فضلة وقتك. لا تعطي لله

30
00:09:50.000 --> 00:10:10.000
عز وجل الزيادة عن وقتك. لا تعطي لله عز وجل اخر وقتك. اعطي لله سبحانه وتعالى افضل وقتك اذا اردت ان يعطيك الله عز وجل اعطي لله افضل وقتك. اذا كذلك احبتي في الله الذين خلوا بالله عز وجل في ظلمات الليل

31
00:10:10.000 --> 00:10:30.000
في صدف الليل في ذلك الليل البهيم الاليل. اولئك القوم لما خلوا بالله عز وجل واكسبهم الله نورا من تمظو اليهم فتذكر الله وغيرهم تنظر اليهم فتذكر الشياطين. هؤلاء القوم هجعوا هجع الناس وهم قاموا

32
00:10:30.000 --> 00:10:50.000
ونام الناس ورقدوا وهم نشطوا لله سبحانه وتعالى. يعبدون الله عز وجل عباد ليل اذا جن الظلام بهم كم عابد دمعه في الخد اجراه واسد غاب اذا نادى الجهاد بهم لبوا الى الاسد يستجدون رؤياه يا رب

33
00:10:50.000 --> 00:11:10.000
رب فابعث لنا من مثلهم نفرا يجددون لنا مجدا اضعناه. هؤلاء القوم ايها الاحبة في الله كما قال عثمان رضي الله عنه وارضاه عن الصحابة انما تراهم في الليل ان ركعا سجدا خشعا لله عز وجل. فاذا جاء النهار

34
00:11:10.000 --> 00:11:30.000
هم الرجال كانوا هم الرجال هؤلاء القوم اعطوا لله عز وجل افضل وقتهم اخر الوقت الثلث الاخير من الليل دف نفسه بالحرام اكثر. قام نفض الاحرام. قام وركع لله. لما اتى بعد الفجر ذلك الوقت الذي ينام فيه

35
00:11:30.000 --> 00:11:50.000
اغلب الناس عن ارزاقهم والله سبحانه وتعالى يقسم الارزاق في هذا الوقت. وان لم تخرج لطلب الرزق فانك تخرج لكي اسأل الله عز وجل الرزق فقد كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قبل ان يذهب الى رزقه يرفع يديه لله عز وجل

36
00:11:50.000 --> 00:12:10.000
ويطلب من الله سبحانه وتعالى ان يعطيه الرزق. اذا احبتي في الله اعطي لله عز وجل افضل وقتك. ولا تعطي لله عز وجل فضلة تريد ان تكون داعية الى الله؟ تريد ان تكون عالما تريد ان تكون فاضلا؟ تريد ان تكون صالحا لا يليق بي ولك ايها الاحبة ان يقول الانسان بعد ما اخلص

37
00:12:10.000 --> 00:12:30.000
من شغل بعض الناس هكذا يقول بعد ما اخلص من التوجيهي بتفرغ. بيجي الجامعة. بعد ما تيجي الجامعة بتفرغ. بحكوا لي المستقبل بناء المستقبل عنا معروف ايش هو. بده يبني بيت. بده يشتري بيت. بده يشتري سيارة وهذا كله جائز. ولكن كلما يأتيه احد

38
00:12:30.000 --> 00:12:50.000
يقول سوف ويتمنى فلا تكثر من سوف ولا اتمنى ولا تكثر من كنت ولا تكثر مما كنت فكثير من الناس يقول كنت كنت صالحا كنت اصوم الاثنين والخميس. والان ماذا كنت

39
00:12:50.000 --> 00:13:10.000
لا تكثر مما اتمنى وانما عليك ان تعمل لله سبحانه وتعالى. كذلك احبتي في الله عامل الله سبحانه تعالى بذكره في كل شيء. اجعل ذكر الله عز وجل لا اقول على لسانك. وانما كل

40
00:13:10.000 --> 00:13:30.000
شيء يذكرك بالله عز وجل. ترى السماء تتذكر الله وكتاب الفضاء اقرأ فيه كتبا ما قرأتها في كتابي تنظر في البشر تنظر في ابنك. تقول في نفسك سبحان الله كيف ان الله خلقه؟ كيف كوره في بطن امه؟ تنظر في ذلك المبتلى تقول

41
00:13:30.000 --> 00:13:50.000
الحمد لله الذي فضلنا على كثير مما خلق تفضيلا. تنظر في ذلك الغني فتحمد الله عز وجل على ان اعطاه وتسأل الله عز وجل من فضلك تنظر الى ذلك الفقير فتسأل الله له الغنى وتسأل الله سبحانه وتعالى الا يجعلك فقيرا مثله. كل شيء في كتاب هذا الفضاء

42
00:13:50.000 --> 00:14:10.000
بالله وتكثر من ذكر الله عز وجل. وقد قال بعض الفقهاء والعلماء ان افضل الاعمال ذكر الله عز وجل. لقوله الله تبارك وتعالى ولذكر الله اكبر. ولذكر الله اكبر. مما يكثر الانسان فيه من ذكر الله عز وجل. ولذلك

43
00:14:10.000 --> 00:14:30.000
اخواني حتى تذكر الله سبحانه وتعالى بعينك. وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا. وعرضنا جهنم مئذن للكافرين عرضا اسمع الان ماذا يقول الله عز وجل الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري

44
00:14:30.000 --> 00:14:50.000
كانوا لا يستطيعون سمعا. غطاء عن ذكر الله عز وجل. تغطت اعينهم عن ذكر الله. كيف تغطت اعينهم عن ذكر الله كل شيء يرونه لا يذكرهم بالله عز وجل. هو مستعد ان ينظر فيما ماذا اخترع البشر؟ ماذا اخر اختراع في الجوال؟ ما اخر تطبيق؟ ما اخر شيء جاء في

45
00:14:50.000 --> 00:15:10.000
ما اخر شي اتى في اختراعات البشر. انظر الى هذا الصاروخ الصيني الذي يجوب الكون. انظروا الى هذا. وما تنظر في النجوم ولا تنظر في السماء ولا تنظر في الارض ولا تنظر في نفسك ولا تنظر في الابل ولا تنظر في هذا الكون العظيم. اذا اردت ان تكون

46
00:15:10.000 --> 00:15:30.000
مقربا لله عز وجل لا تشغلك الحضارة التي هي صنع الله عز وجل الذي صنع البشر عما صنعه الله سبحانه وتعالى في حق البشر. والله لو ان البشر اولئك الذين صنعوا هذه الصناعة ما صنعهم الله لما حصل كل هذا. ثبت عن النبي عليه

47
00:15:30.000 --> 00:15:50.000
الصلاة والسلام ان الله عز وجل خالق كل صانع وصنعته. الله عز وجل يخلق الصانع ويخلق صنعته سبحانه وتعالى كذلك احبتي في الله اذا اردت ان تكون لله عز وجل فاخلص نيتك لله عز وجل. يا اخي الكريم كثير من الناس تأتيه العقد النفسية

48
00:15:50.000 --> 00:16:10.000
تأملوا هذا الكلام جيدا يا اخوان. العقد النفسية لحبه لمراة الناس. اذا قرأ يحب ان يسمعه الناس فيثني الناس عليه. اذا اراد ان يتصدق يحب ان يراه الناس يمدحه الناس. اذا اراد ان يعمل عمل خير اخي الكريم اذا اردت ان يحفظك الله

49
00:16:10.000 --> 00:16:30.000
ان يحميك الله فليس هنالك بداع الى ان تقول قمت الليل كذا وكذا. ولا ان تقول صمت كذا وكذا وانما اجعل عملك لله سبحانه وتعالى ايها المسلم ياسر الوجود انت بالايمان في الدنيا ملك فاخلص النية لله الذي

50
00:16:30.000 --> 00:16:50.000
من تراب الارض هذا صورت وافتكر في الكون وانظر وسعه وتفكر يا اخي هذا الفلك. اخلص تخلص اخلص تخلص من عذاب جهنم. اخلص تخلص من شرور النفس. اخلص تكن مرتاحا. اخلص لا يرزقك الله سبحانه وتعالى الحزن. ولذلك يا اخواني

51
00:16:50.000 --> 00:17:10.000
اذا اردت ان يبعد الله عنك الهم والغم والحزن فتصدق سرا وانظر الى الى ثمر صدقتك سرا كيف كانت يعطيك الانس والسعادة والسرور. لا تجعل نفسك في كل شيء تعرضه على البشرية. كن عبد الله الخفي وقد ورد عن النبي صلى الله عليه

52
00:17:10.000 --> 00:17:30.000
وسلم انه قال ان الله يحب العبد الخفي التقية النقي. خفي لله لا يبصر وعمله الا هو وغني غني عن جميع البشر. ليس الغنى بكثرة العرب قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا بكثرة المال ولا

53
00:17:30.000 --> 00:17:50.000
اكن الغنى غنى النفس. ان الله يحب العبد الخفي. الغني التقي الذي يتقي الله عز وجل في كل اعماله وفي كل في احواله. كذلك احبتي في الله من القضايا المهمة ان تتعامل مع الله سبحانه وتعالى في

54
00:17:50.000 --> 00:18:10.000
احترام بنيان الله للانسان. كثير من الناس علاقته مع الله ممتازة. يصلي ويصوم. كثير من الناس يقوم الليل لكن علاقته مع البشر غير جيدة يا اخواني الكرام. يسب يشتم مستعد على انه يخرج عن طوره في رمضان. مستعد على انه

55
00:18:10.000 --> 00:18:30.000
يسب الدين ويسب الرب ويسب الاب ويسب ويسب من العرض ويسب مما تتخيل مما لا تتخيل. يخرج لك قاموس قاموس ويعطيك مما لا تتخيل ولا تتصور. يا اخي الكريم اذا اردت ان تكون كذلك لله عز وجل عبدا فاحسن تعاملك مع

56
00:18:30.000 --> 00:18:50.000
ابنيان الله في الارض وهو الانسان. احسن تعاملك مع نبت الارض انا وانت من نبت الارض. والله انبتكم من الارض نباتا. ثم فيها ويخرجكم اخراجا. نحن نبات من نبات الارض. احسن هذا النبت يا اخي الكريم. احسن التعامل مع هذا النبت. لا تؤذي احدا لا

57
00:18:50.000 --> 00:19:10.000
اتهدم عمران الله عز وجل لا تظلم لا تؤذي لا تجرم في حق احد لا تتجسس على مسلم لا تؤذي مسلم لا تضر مسلم هذا يا ايها الاحبة الكرام من اهم القضايا التي ترفعك عند الله عز وجل. الذين كانوا في عصر الحسين بن علي

58
00:19:10.000 --> 00:19:30.000
الحسين بن علي واتوا اليه وقالوا وقالوا وقالوا وقالوا اننا نريد ان نسأل عن دم البعوضة هل قتل البعوضة في الاحرام يجعل الانسان قد قام بمحظور من محظورات الاحرام؟ فماذا قالوا لهم

59
00:19:30.000 --> 00:19:50.000
قالوا سبحان الله ما ادهاكم يا اهل العراق! قتلتم الحسين صبط رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحسين بن علي عليه السلام على ال بيت رسول الله الصلاة والسلام. وتسألون عن دم البعوضة مثل رجل يوم من الايام كنت طالع من المسجد وهو رجل ظالم انا اعرف انه ظالم ومؤذي

60
00:19:50.000 --> 00:20:10.000
الخلق والبشرية قال لي من افضل ان اخرج بيدي الشمال واخرج برجلي الشمال واخرج برجلي اليمين. قلت له اخرج باي رجلين اخرج حتى لو نقضت حتى لو قفزت والله ما رب العالمين راح يسألك عن ذلك. يا اخي الكريم لا يكن حالك ولا يكن حالي ولا يكن

61
00:20:10.000 --> 00:20:30.000
احد ان يحرص على الصلاة في الصف الاول ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهل الصف الاول. ونحن ايها الاحبة نؤذي الغير. لما اتى الفضيل ابن عياض رحمه الله تعالى قال له رجل قال اصلي في الصف الاول على اليمين ولا خلف الامام؟ قال صل في الصف الاخير وانظر من اين كسرتك

62
00:20:30.000 --> 00:20:50.000
الخبز اللي بتاكله من وين ؟ من وين الخبز اللي بتاكله ؟ لانه كان مغزاه حرام. مطعمه حرام ومشربه حرام. نعم ايها الاحبة الكرام سنحرص على الصف الاول لكن سنحرص اكثر على ما يرضي الله سبحانه وتعالى في اعمالنا وفي احوالنا. نحن علينا ايها الاحبة الكرام ان نتقرب الى الله عز وجل بامر عظيم

63
00:20:50.000 --> 00:21:10.000
الا وهو امر التوبة. الى متى التقصير والى متى التفريط؟ يأتينا هذا الشهر العظيم المبارك ليلة سبعة وعشرين. نقوم الليل. يا اخي الكريم لا ربما الليلة ليلة تسعة وعشرين ونحن لا نعلم. النقطة الثانية يا اخي الكريم حينما تريد ان تكون لله عز وجل لا تتعبد لله عز وجل بليلة سبعة وعشرين. قل

64
00:21:10.000 --> 00:21:30.000
ربانيا ولا تكن رمضانيا. يا اخي الكريم اذا اردت ان تدخل في مدرسة الصيام في رمضان فاحسن لما بعد رمضان. يا اخي الكريم دخل عليك رمضان ماذا فعلت هل تبت الى الله؟ هل عدت الى الله؟ هل اوبت الى الله؟ هل خشعت لله؟ هل تحسن حالك بعد رمضان؟ هل ستحسن العلاقة مع الله عز

65
00:21:30.000 --> 00:21:50.000
وجل. كيف انت والقرآن؟ كيف انت وتعاملك مع الجيران؟ كيف انت وتعاملك مع اصحابك ومع اخوانك؟ كيف انت وتعاملك مع الخلق؟ هل احدا حقه هل اكلت حق احدا حقه؟ راجع نفسك. اسألكم بالله يا اخواني اذا اردنا ان نكون مع الله عز وجل حقا ونحن قوم حقانيون

66
00:21:50.000 --> 00:22:10.000
ربانيون ان نراجع انفسنا. يا اخواني الكرام اسأل الله ان لا يجعل هذا الكلام يدخل في اذانكم ثم يخرج. واسأل الله ان يجعل قولي وكلامي مما خرج من القلب حتى يدخل الى القلب فما خرج من اللسان لا يتجاوز الاذان. وما خرج الى القلب فانه يدخل القلب. اسأل الله عز وجل ان يكون كلامي

67
00:22:10.000 --> 00:22:30.000
خالصا لوجهه عز وجل وان يجعله داخلا في قلوبكم. اسأل الله عز وجل ان تكون هذه الليلة ليلة شفيعة لنا يا اخواني. اسأل الله ان تكون هذه ليلة ليلة تبنى فيها الى الله عز وجل. ان نكون هذه الليلة قد اصلحنا فيها علاقتنا مع الله عز وجل. ان نتوب فعلا الى الله عز وجل. نحن مؤمنون

68
00:22:30.000 --> 00:22:50.000
نحن مؤمنون ولكننا بحاجة الى التوبة. الله عز وجل سبحانه وتعالى يقول قل يا عبادي الذين اسرفوا على لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور الرحيم

69
00:22:50.000 --> 00:23:20.000
وانيبوا الى ربكم واسلموا له. من قبل ان يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون. الله عز وجل يقول وتوبوا الى الله جميعا. ايها المؤمنون لعلكم تفلحون المؤمن بحاجة الى توبة لله عز وجل. المؤمن بحاجة الى ان يرجع الى الله لانه ممكن قلبه يقسى. الله سبحانه وتعالى يقول الم

70
00:23:20.000 --> 00:23:50.000
ان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله. الم يأن الذين امنوا تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين قال عليهم فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون. يقول عبدالرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه وارضاه كما اخرج الامام مسلم

71
00:23:50.000 --> 00:24:10.000
في صحيحه قال كان اسمعوا يا اخواني الكرام الصحابة الذين انتجبهم الله واصطفاهم الله وانتخبهم الله وجعلهم خيرة الخلق في صحبة خيرة الخلق على الاطلاق وهو رسولنا صلى الله عليه وسلم. الصحابة انزل الله عز وجل هذه الايات

72
00:24:10.000 --> 00:24:30.000
الم يأن للذين امنوا بعد اربع سنوات من اسلامهم؟ اربع سنوات من اسلامهم قال الله عز وجل الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم الله. اربع سنوات الله عز وجل يخاطبهم يقول لهم الم يعني لكم ان تخشع قلوبكم لذكر الله؟ الم يأن لكم ان تتوبوا الى الله وهم

73
00:24:30.000 --> 00:24:50.000
اذا كيف حالنا وحالكم اخواني الكرام؟ نحن فعلا بحاجة ماسة الى ان تخشع قلوبنا الى ان نكون فعلا مع الله سبحانه وتعالى احبتي في الله اخر قضية وهي التوكل على الله تبارك وتعالى. اذا اردت ان تكون كذلك مع الله

74
00:24:50.000 --> 00:25:10.000
الله عز وجل فاحسن توكلك على الله عز وجل فالتوكل كما يقول الامام احمد عمل القلب. كل شيء يا اخواني خارج من التوكل كل شيء خارج من قلبك. اذا اردت ان تخاف فمن ستخاف؟ خف من الله. قد يكون في قلبي

75
00:25:10.000 --> 00:25:30.000
الخوف الطبيعي لكن لا يكون هذا الخوف الطبيعي يجعلنا نخاف اكثر من فلان او من علان اكثر من الله سبحانه وتعالى. الخوف الرغبة الرهبة الرجاء الاستغاثة الخشية الانابة التضرع التوكل كل هذه ايها الاحبة الكرام

76
00:25:30.000 --> 00:25:50.000
اثق من منزلة عظيمة وهي منزلة التوكل. التوكل ان تتوكل على الله عز وجل. في كل اعمالك. يا اخي الكريم اذا اردت ان تثق بنفسك فقل اني واثق بنفسي لكن قل اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا

77
00:25:50.000 --> 00:26:10.000
ولا ينفع ذا الجد منك الجد. تقول انت في دعائك يا حي يا قيوم برحمتك استغيث. اصلح لي شأني كله ثم قال ايش؟ ولا تكلني الى نفسي طرفة عين والله لا هو بحولنا ولا هو بطولنا ولا هو بقوتنا والله رزقك ما هو بسبب عملك ما هو لاجل

78
00:26:10.000 --> 00:26:30.000
عملك فقط ولا صلاحك بسبب صلاحك فقط. وانما هو امر الله سبحانه وتعالى اعطاك اياه. فاذا توكل على الله عز وجل واحسن علاقتك بالله سبحانه وتعالى حتى تكون من عباد الله عز وجل الذين يصحبون الانبياء والمرسلين. يا اخي الكريم حدث نفسك

79
00:26:30.000 --> 00:27:00.000
ان لم اكن واحدا منهم فمن اكون؟ فاولئك مع الذين انعم الله عليهم. اسمع من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وحسن اولئك رفيقا. ذلك الفضل من الله ذلك الفضل من الله. يا اما اما تكون صديق واما ان تكون شهيد واما ان تكون صالح. واما ان تكون نبي والنبوة

80
00:27:00.000 --> 00:27:20.000
رفعت فلم يبق الا هذه الثلاثة حتى نكون يا اخواني في صحبة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. نحن كثيرا نقول فداك ابي وامي يا رسول الله. كيف سنلقى رسول الله ان لم نعمل ما كان يرضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ايها الاحبة الكرام اختم فاقول اسأل الله عز وجل ان

81
00:27:20.000 --> 00:27:40.000
على ما نسمعه وما نقول حجة لنا. والا يجعله حجة علينا. اسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم صلاح قلوبنا. اسأل الله عز وجل ان ينزل في قلوبنا الخشية له سبحانه وتعالى. اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل في قلوبنا حبه وحب من يحبه وحب عمل

82
00:27:40.000 --> 00:28:00.000
صالح يقربنا الى حبه. اسأل الله عز وجل ان يجعلنا اليه وبه متوكلين سبحانه وتعالى. ايا من يدعي الفهم الى كم يا اخي الوهم تعدي الذنب والذنب وتخطي الخطأ الجم. اما بان لك العيب؟ اما انذرك الشيب الناس الان يا اخواني

83
00:28:00.000 --> 00:28:20.000
خطفهم يتخطفهم الموت انا انذرك الشيب وما سمعك قد صم. اما نادى بك الموت اما اسمعك الصوت اما تخشى الفوت فتحتاط وتهتم فكم تصدر في السهو وتختال من الزهو وتنصب الى اللهو كأن الموت ما عم. وحتى

84
00:28:20.000 --> 00:28:40.000
تجافيك وابطاء تلافيك طباع جمعت فيك عيوبا شملها انضم فبادر ايها الغمر لما يحلو به العمر فقد كاد ينهي العمر وما اقلعت عن ذنب وهيئ مركب السير وزود نفسك الخير ودع من لجة اليم بذا

85
00:28:40.000 --> 00:29:00.000
يا صاح وقد صحتك من صاح فطوبى لفتى الراح ليعتم. اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا. نسألك اللهم وباسمك الاعظم الذي اذا سئلت به اجبت واذا دعيت به اعطيت. اللهم انا نسألك سؤال المسكين ونتضرع اليك تضرع الخائف الوجل

86
00:29:00.000 --> 00:29:20.000
الذليل سؤال من خشعت لك رقبته وذلت لك جوارحه. اللهم اجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا. ومن كل بلاء ان عافية. اللهم ان كل واحد منا قد اتى في هذا المسجد يرجو ما عندك يا كريم. ويسألك يا ربنا امرا في نفسه

87
00:29:20.000 --> 00:29:40.000
اللهم حقق لكل واحد من هذا الجمع الطيب المبارك سؤله يا رب العالمين. اللهم حقق لكل واحد منا سؤله يا رب العالمين فيما يرضيك يا رب العالمين. اللهم يا ربنا حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. اللهم

88
00:29:40.000 --> 00:30:00.000
انا نسألك ان تحفظ المسجد الاقصى من كيد الظالمين. اللهم احفظ المسجد الاقصى من كيد الظالمين. اللهم احفظ المسجد الاقصى مرابطين في المسجد الاقصى واهل القدس يا رب العالمين. احفظهم يا ربنا فوق كل ارض يا ربنا يا كريم. اللهم لا تسلط عليهم عدوهم

89
00:30:00.000 --> 00:30:20.000
اللهم لا تسلط عليهم عدوهم. اللهم كف شرورهم. حميم لا ينصرون. حميم لا ينصرون. حميم لا ينصرون. اللهم يا ربنا رد عنهم يا ربنا كيد المعتدين. اللهم رد عنهم كيد المعتدين. واجعل شرهم يا ربنا في

90
00:30:20.000 --> 00:30:40.000
في كيدهم في نحرهم يا رب العالمين. اللهم انك اتيت اعداءنا ملأ زينة واموالا في الحياة الدنيا. ربنا انهم قد اضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم. اللهم اعز دينك واوليائك

91
00:30:40.000 --> 00:31:00.000
عبادة الموحدين يا رب العالمين. اللهم اجعلنا من انصار هذا الدين. اللهم اجعلنا من انصار هذا الدين. واجعلنا من خدم هذا الدين يا رب العالمين اغفر لنا ولابائنا ولمن له حق علينا ومشايخنا وعلمائنا اللهم انا نسألك يا ربنا الهدى

92
00:31:00.000 --> 00:31:19.597
والتقى والعفاف والغنى. اللهم صل وسلم وزد وبارك على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس