مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم الى حلقة جديدة في برنامج النداء. نرحب بحضراتكم وما نرحب بضيفنا الكريم صاحب الفضل العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. السلام عليكم شيخنا. وعليكم السلام ورحمة الله. كيف اخبارك؟ الحمد لله. بارك الله فيك والحمد والنعم
في رحلتنا مع فضيلتكم آآ في الجزء الاول من برنامج النداء وهذه اخر حلقة في الجزء الاول. آآ فتحنا الموضوع في غاية الاهمية هو موضوع زيادة الايمان. عوامل زيادة الايمان. هم. من ضمن هذه العوامل اه المداومة على ذكر الملك القدوس
ما هو ذكر الله سبحانه وتعالى وكيف نحققه الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. صلى الله فالذكر باب الله الاعظم
تدبر هذه الجملة باب الله الاعظم. باب الله الاعظم المفتوح بينه جل وعلا وبين عباده ما لم يغلقوه بالغفلة والاعراض عنه العباد تغلقه يغلقه العباد بالغفلة عن الذكر ويغلقه العباد بالاعراض عن الله سبحانه
بداية ما مفهوم الذكرى الذكر ان تكون دائم الذكر لله جل وعلا على كل حال من احوالك قائما كنت او قاعدا او على جنب ذكر كما سابين الانواع ذكر ثناء
وذكر الاء ونعماء وذكر دعاء وذكر رعاية جدا. نعم ما فيش الذكر لا اله الا الله ان شاء الله الحمد لله هذا ذكر هذا ذكر هذا ذكر دعاء. ذكر الثناء على الله ذكر. هم. الصلاة ذكر
قراءة القرآن ده. ذكر. الزكاة ذكر. الطاعة ذكر. العبادة ذكر. الاعمال الصالحة ذكر. الاعمال الصالحة من اشرف الذكر التسبيح ذكر. التحميد ذكر. التهليل ذكر. التكبير ذكر الذكر باب الله الاعظم
المفتوح بينه وبين عباده ما لم يغلقوه بالغفلة والاعراض عنه سبحانه وتعالى. وهل هناك من يغفل عن الله بل اكثر الخلق وما اكثر الناس ولو حرصت بالمؤمنين؟ سلم يا رب
هذا حكم رب العالمين. الله اكبر. وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وقليل من عبادي الشكور. وما امن معه الا قليل. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم
معذرة في استطراد جانبي بين قوسين الناس تقول كل الناس دي غلط وحضرتك اللي صح بس. لأ حاش لله. يعني هذا حكم الله جل علاه ان اغلب الخلق في غفلة عنه وفي اعراض عنه بنص ايات القرآن التي ذكرتها. سلم يا رب
والله سبحانه وتعالى امر بكثرة الذكر حتى لا تموت القلوب نعم وهل يذكرنا الله سبحانه وتعالى اذا يقينا يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا كثيرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور
وكان بالمؤمنين رحيما. بل وعلق ربنا جل وعلا النجاة والفلاح على الذكر. فقال واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. وعلق الخسران بالغفلة عن الذكر. يا رب. فقال جل وعلا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم
اموالكم ولا اولادكم عنه. ذكر الله. عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. سلم يا رب. فاولئك هم هم الخاسرون. وقال جل وعلا فاذكروني. اذكركم. الله اكبر. اذكركم. فتصبح انت ايها الذاكر
مذكورا ومذكورا عند من؟ وممن مذكورا عند الله ومذكورا من الله. جل علاه بذكرك لله سبحانه وتعالى. وقال جل جلاله في اية بعد ازنك حتة حلوة هنا. نعم. اذا اذا ذكرنا الله سبحانه وتعالى يذكرنا الله في في ملأ الاحلام. نعم
فاذكروني اذكركم. وقال جل وعلا في حديث القدسي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ خير منهم
وان تقرب مني الي شبرا اليه ذراعا. وان تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا. وان اتاني يمشي اتيته هرولة فتصبح انت ايها الذاكر مذكورا مذكورا من الله مذكورا عند الله في الملأ الاعلى عنده جل علاه. هذا ذكر بذكوره الان عند ربي. يقينا هذا من اشرف مجالس
الذكر ومن اعظم مجالس الذكر لا يقعد قوم يذكرون الله جل وعلا الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله في منع وذكرهم الله فيمن عنده. الله جل جلاله يذكرنا في من عنده بمجلس
الذكر المبارك هذا تدبر قوله سبحانه لتعرف قيمة الذكر لتعرف قيمة الذكر وقدره. هم. قال سبحانه اتل ما اوحي اليك من الكتاب اطلب امر للنبي محمد اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة. ان الصلاة تنهى عن
الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. اكبر الله اكبر. لا اله الا الله. الناس مش واخدة بالها من قيمة الذكر ولذكر الله اكبر والله اعلم مما يصنعون قد قد لا قد لا يجيد مؤمن يعني دندنة فضيلتك وحفظك للادعية والايات والاحاديث. كيف يذكر الله سبحانه وتعالى؟ لا يجيد هذه الدندنة
لقد من الله على المؤمنين جميعا عالمهم وجاهلهم وغنيهم وفقيرهم باشرف دعاء في القرآن الكريم كله. يحفظه اي مسلم صغيرا كان ام كبيرا على وجه الارض الا وهو قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. غير المغضوب
عليهم ولا الضالين امين. وقد قال النبي ومن للصحابي بماذا تدعو الله في صلاتك؟ فقال انا لا احسن دندنتك. ولا دندنة معاذ. نعم. قال فماذا تقول؟ قال اقول اللهم اني اسألك الجنة واعوذ بك من النار. قال حولها انا ومعاذ. ندندن. ندندن. الله
الغاية. الغاية. اللهم انا نسألك الجنة. مم. ونعوذ بك من النار فذكر الله اكبر. ولذكر الله اكبر. علماؤنا لهم في كلمة ولذكر الله اكبر دي اربعة اقوال. الاول. الاول ولذكر الله اكبر من كل القربات والطاعات
من مفاعل العبادات المفروضة؟ ما هي العبادة ذكر. هي العبادات ذكر. ذكر تمام ماذا يقصدون بالقربات والطاعات؟ ان تقبل على الطاعة وعلى القرب من قربات الله جل وعلا وانت قاصد
ان تكون دائم الذكر لله بعيدا عن الغفلة عنه سبحان الله ولذكر الله اكبر. مم ان ذكرتموه ذكركم فكان ذكره لكم اكبر من ذكركم له بديع جميل يقينا يا صحابه فاذكروني اذكركم. القول الثالث ولذكر الله اكبر اي اكبر من ان
ابقى معه فاحشة او معصية ان ذكرت الله كما ينبغي لجلال وجهه. الله الله! يصرفها الله عني! نعم! فعلا! بل هذه اعظم نعم الله على العبد ان يعصمه من المعصية
وان يصرف عنه الفواحش والمعاصي. الله اكبر. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. وقلبه. مم. يحول بين وقوع قلبك الشرك في البدعة في الهوى في الكبر في المعاصي. الانسان. يعصمه بفضل الله جل جلاله
نعم. ولذكر الله اكبر اي مات ما يشتمل عليه الذكر اعظم واكبر مما تشتمل عليه الصلاة من النهي عن الفحشاء والمنكر مرة ثانية دي. قلت له ما قلت ما اوحي اليك من الكتاب واقم. هم. الصلاة. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء ذكر الله اكبر. فذكر الله في
ناهيك عن الفحشاء والمنكر اعظم من نهي الصلاة لك عن الفحشاء والمنكر. الله! الله اكبر! ذكر الله! الله اكبر! ليه يا دكتور محمد. الله اكبر. لان الذاكر حي والغافل ميت. هل من دليل؟ قول البشير النذير. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. كما في صحيح مسلم. نعم. من حديث ابي موسى الاشعري
مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت. ابدا. الذاكر لله تدبر مني هذه الجملة الذاكر لله حي وان حبست بالمرض منه جميع الاعضاء والغافل عن ذكر الله ميت وان تحرك وملأ الدنيا ضجيجا بين الاحياء
مرة ثانية مرة ثانية جدا الغافل عن ذكر الله. هم الذاكر الاول. اه الذاكر لله حي وان حبست منه بالمرض الاعضاء. مم. يعني لو كان قعيد. قعيدا. ولازم الفراش. ملازم للفراش. حي. تمام. هو حي. مم. صاحب قلب
لسان الذاكر وقلب شاكر وجسد على البلاء صابر. اي حياة اعظم من هذه وصاحب وان كان معزرته وان كان لم يتزوج او لم يعني يحيا الحياة التي نعيشها يعيش هو هو حي هذه مرتبة من اكمل مراتب الحياة فالحياة لها مراتب
اخسها حياة الابدان الله اكبر. اخسها حياة الابدان. الطعام والشراب يتمتعون ويأكلون الانعام. والنار مثوى لها. اية حياة هذه بئست الحياة مدى الحياة فين الله مع الله بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. تطمئن القلوب. نعم. بلى. من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن
نحيي انه حياة ايه؟ طيبة. هي دي هذه هي الحياة الطيبة. الله. ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. هم فاخص الحياة اخص مراتبها حياة الابدان. فالذاكر لربه فالذاكر لربه حي وان حبست منه بالمرض
الاعضاء. ايوة. والغافل عن ذكر ربه ميت وان ملأ الدنيا ضجيجا بين الاحياء. الله اكبر! ده مقياس خطير اوي! مقياس خطير جدا كم من اناس يجعجعون ويصيحون وينتقلون من مكان الى اخر من فضائية الى اخرى. هم. يحاربون الله
ويحاربون رسول الله ويعلنون الحرب على الثوابت وينكرون اصول الدين. وما هو معلوم من الدين بالضرورة. بدعوى حرية الرأي وحرية التعبير وحرية التفكير. وهي في الحقيقة تدمير وتضليل ليست حرية ولا تعبيرا. هم. وليست حوارا بل هي اشعال للنار
ده بيقولوا مش اللي ربنا سبحانه وتعالى يحبه يأمر الناس فتحبه ويدعوا له القبول في الارض. اذا الشهرة دليل محبة الله للعبد. نعم طب هم مش هروب كمطربين وممثلين وراقصين وراقصات ومهاجمين للاسلام وعلمانيين الى اخرهم مشهورون من في شهرة
ابليس يا لطيف سلم يا رب. لا احد لا احد لا احد هل هذا دليل رضا الله عنه من في سورة فرعون هل هذا دليل رضا الله عنه؟ نعم. من في شهرة قارون هل هذا دليل رضا الله عنه؟ لا. لا ورب الكعبة. لا ورب الكعبة والشورى ليس الدليل
رضا بالمرة ابدا وانما المقياس الايمان ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. ودا. اي محبة في قلوب عباده. المؤمن فالمنافق لا يحب المؤمن. هذا قيد وشر. قيد وشرط. كما قال الحافظ ابن كثير وغيره. الله اكبر. سيجعل لهم الرحمن ودا اي
في قلوب عبادي المؤمنين. الارواح جنود مجندة. فما تعارف منها ائتلاف. وما تناكر منها اختلف. اختلف. مم. لو دخل كما قال الامام الخطابي مؤمن مجلسا فيه الف منافق بينهم مؤمن لحنت رح المؤمن الى هذا المؤمن الواحد. دخل منافق مجلسا فيه الف
مؤمن وفيهم منافق واحد لحنت روحه هذا المنافق الى هذا المنافق الواحد. الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف ما تناكر منها اختلف. اذا الذكر حياة كاملة للقلوب. نعم. وللأبدان هل لهم منهج عملي شيخنا
ان تكون دائما في كل لحظة من لحظات حياتك على طاعة. بل انا اقول. هم. وهذا التوسع مني حتى في لحظات انسك باهلك انت في ذكر انت في طاعة الم يقل النبي الصادق صلى الله عليه وسلم حين جاءه فقراء الصحابة يقولون يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور
يصلون كما نصلي ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس الله قد جعلكم ما تتصدقون به؟ ان بكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة. وكل تكبيرة صدقة وفي بضع صدقة اي في اتيان احدكم اهله صدقة. يأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر. قال اريتم لو
وضعها في الحرام. ايكون عليه وزر؟ قالوا نعم. قال ولو وضعها في الحلال فله فيها اجر. فلو اقبلت على اهلك بهذه النية فانت في بذكر وانت في طاعة بمفهوم الذكر الواسع الشامل. الله اكبر. الذي يتسع لكل عمل يبتغي به صاحبه وجه الله
الى سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الايمان مش ضيق بقى يا مولانا. لا لا بالعكس. اومال مرور الايمان ضيق وبيخنق الناس وافعل ولا افعلوا لزومه يعني مفهوم فضيلتك ده واسع خالص يعني. نعم. العبادة يا دكتور محمد تسع الحياة كلها
كلها كلها حتى في المباح حتى في المباح ان صححت النية عدد النية اه لابد ان تعدد وتجدد النية في كل عمل. مم. حتى في شربة الشربوة. نعم في الخطوة تخطوها. مم. الا اخبركم يقول الصادق. صلى الله عليه وسلم. بخير اعمالكم
اللهم صلي على النبي. وازكاها عند مليككم. الله اكبر وارفعها في درجاتكم الله اكبر ما شاء الله خير. وخير لكم من انفاق الذهب والفضة بشر وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. الله اكبر! مهما هذا! قالوا بلى يا رسول الله اخبرنا. قال ذكر الله
الله! لا اله الا ذكر الله. تاني مرة تانية الحديس ده جميل. حديس جميل جدا الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم. نعم. وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة
وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله. لا اله ذكر الله جل جلاله. هل فيه صيغة معينة لهذا الذكر يا شيخنا؟ النبي كان يقولها ترددها تعلمها ايانا
افضل الذكر لا اله الا الله لا اله الا الله. افضل الذكر. افضل الذكر. نعم. ايه ده! قال عليه الصلاة والسلام خير ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله. لا اله الا الله. سبحان الله وبحمده. كلمتان. نعم. ثقيلتان في الميزان
خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن. اه سبحان الله وبحمده. سهلة قوي. سبحان الله العظيم. سهلة قوي. صحيح. التكبير. احسنت لا حول ولا قوة الا بالله. اه. كنز من كنوز الجنة
الدعاء الذكر كما ذكرت ذكر ثناء ان تثنيه على الله بما هو اهله. هذه انواع الذكر. انواع الذكر. لها مراتب ايضا ولا كلهم مرتبة واحدة؟ لا لها درجات الله اكبر. من اين؟ ذكر اللسان
طيب. ان تقول بلسانك انت مأجور عليه على اي وضع من الاوضاع وحالة من الاحوال؟ وباي صيغة من الصلاة؟ وباي صيغة من الصيغ؟ طيب. المرتبة الاعلى ذكر القلب وكيف يكون هذا ذكر القلب
واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغلو والاصال. ولا تكن من الغافلين ذكر القلب. اه ان يكون قلبك ذاكرا لله ولو كان الخلق من حولك كان القلب يشعر بهذا بل يشعر بلذة
ويشعر بانس ويشعر بطمأنينة الا بذكر الله تطمئن الايه ؟ قلوب. القلوب مش الالسن. القلوب. القلوب. نعم اعلى مرتبة من مراتب الذكر. هم. ان يواطئ اللسان القلب. وان يوافق القلب اللسان
فيذكر اللسان ويستشعر القلب لذة الذكر الملفوظ باللسان. وهذه اعلى مراتب الذكر. يبقى ذكر باللسان وذكر بالقلب وذكر يواطئ فيه اللسان القلب ويوافق فيه القلب اللسان ذكر ثناء على الله. باي صيغة من الصيغ
ان تحمد الله وان تثني عليه كيفما شئت. تمام. وذكر الالاء والنعماء. ان تذكر الاء عليك ونعمه عليك وفضله عليك هذا ذكر. الله. هذا من انواع الذكر. نعم. وذكر الدعاء. ان تتضرع اليه
في اي وقت وفي اي حال ولاي شيء واصغر شيء حتى لو انقطع شاشع نعلك. الله! ان يصلح لك كما كان صلى الله عليه وسلم يقول ادعو الله بل انه جل جلاله يغضب على العبد الذي لا يدعوه. يغضب على العبد الدعاء كده فرض اذا يعني
بل هو من الدعاة مخ العبادة. لأ هو العبادة. مخ العبادة حديث ضعيف حديث ضعيف يعني جزء من العبادة. اه. انما الحديث الصحيح حديث النعمان. اه. الدعاء هو العبادة. فيه دليل من القرآن؟ الحديث الدعاء
عبادة. الدعاء هو العبادة. مم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي هذا من اعظم الادلة ان الذين يستترون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخلين. الله! ربكم قبلها. ان الذين يذكرون عن عبادتي
عن دعائي. الله اكبر. فالدعاء عبادة من اعظم العبادات. هم. بل خذ هذه اللطيفة. لنختم بها لا قدر افتتح الله جل جلاله قرآنه الكريم بالدعاء وختمه بالدعاء اين نجد هذا
افتتحوه بالدعاء في سورة الفاتحة. الحمد لله رب العالمين. وهو تشتمل على اكمل الدعاء. اياك نعبد اهدنا الصراط تقييم صراط احسنت. اكمل دعاء. تمام. وختمه بالدعاء. قل اعوذ برب الناس. يعني الجأ اليك واحتمي بك. الله
وانت رب الناس. قل اعوذ برب الناس. ملك الناس. اله الناس. هم. من شر الوسواس. الخناس. الذي يوسوس في صدور الناس من؟ الجنة دعاء تلجأ اليه تحتمي به ان ينجيك من شرور ووساوس شياطين الانس والجن. فافتتح كتابه بالدعاء بالدعاء. ولذلك
يقول نبينا صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. في حديث فضالة ابن عبيد الا اخبركم بالمؤمن قالوا بلى يا رسول الله. قال المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم
والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب. هم. هذا في كل احواله الاربعة ذاكر في ذكر لله تبارك وتعالى
في تحقيقه للايمان هو في ذكر لله في سلامة المسلمين من لسانه ويده وبطشه وظلمه وغيبته ونيميمته. هم. هو في ذكر لله. في مجاهدته لنفسه من الخطايا ذنوب هو في ذكر لله. في هجره للذنوب والمعاصي والمعاصي هو في ذكر الله. فالذاكر
بمفهوم الذكر الشامل الواسع هو ان يكون حيث امره ربه والا يكون حيث احسن حتى ربنا سبحانه وتعالى مدح الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم. في اي اي وضع من الاوضاع كن ذاك
لله سبحانه وتعالى فانت حينئذ من اولي الالباب اصحاب القلوب الطاهرة والعقول المبصرة النيرة. اللهم امين يا رب جعلنا الله واياكم من كلمة في نهاية الحلقة تقولها للامة وللاخر اقول لامتي الحبيبة والحديث طويل جدا. نعم
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشيء اتشبث به جميل. سؤال رائع. كلنا ذاك الرجل. اه والله. فقال عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. الله اكبر لا اله الا
الله احسنت. جدا وما اسهلها والله. وما اسهلها. باي لون من الوان الذكر ونوع من انواعه. لا اله الا الله. والغير الاخر ماذا؟ لغير المسلم اقول اما لك ان تذكر خالقك. الله اكبر. فتوحده. هم
وتنقاد الى امره وتجتنب نهيه وتقف عند حده لتسعد في دنياك واخراك فما قيمتك بدون الله؟ فمن وجد الله وجد كل شيء. نعم. ومن فقد الله ففقد كل شيء بارك الله فيك واحسن الله اليك. مم. يعني بقي ان ننوه للمشاهدين الكرام ان هذا هو الجزء الاول آآ في سلسلة الطيبة الطاهرة سلسلة النداء. وسنأتي باذن
تعالى على نداءات الرحمن لاهل الايمان آآ كلها في القرآن الكريم. بدءا من النداء الرابع عشر. وكنا تناولنا جزءا منها في سلسلة ان عاملون نعم. بازن الله تعالى هذه السلسلة الطيبة الطاهرة نشرع في الجزء الثاني مع آآ آآ وانا اود ان اشكر لك اخي الحبيب
دكتور محمد. اخبار التسهيل الكريم. على ادبك وحسن خلقك. اكرمك الله. موفقا بفضل الله. وانا ادين لله عز وجل بالفضل اولا ثم لك بانك استخرجت مني اكرمك الله ما كان قد غاب عني من سنوات طويلة. شهادة اشهد بها
ولكن اشرح لي ان اعتذر لاخواني واخواتي. عن جملة قدمت بها كل اللقاءات الا وهي قولك مع العالم العلامة واشهد الله في سمائه يعلم السر واخفى انني لا ارى نفسي الا طالب علم
اطلب العلم كل يوم واذا مر بي يوم ولم اقتبس هدى ولم استفد علما فما ذاك من عمري واردد مع الصادق قوله اسير خلف ركب القوم ذا عرج. مؤملا جبر ما لاقيت من عوجي
فان لحقت بهم بعدما سبقوا فكم لرب السماء في الناس من فرج وان ظللت بقفر الارض منقطعا فما على اعرج اذا كمن حرج واسأل الله جل وعلا ان يرزقني واياك والصدق وان يجعل سرنا احسن من على ان يأتينا
وان يجعل باطننا احسن من ظاهرنا. وان يجعلنا من الصادقين. وان يرزقنا واياك حسن الخاتمة. وحسن في صحة وعافية انه ولي ذلك والقادر عليه. بارك الله فيكم واحسن اليك. ومن قبيل الامتثال خير من الادب. ماذا اقول وقد امرت
ان ننزل الناس منازلهم وهذه منزلتك سيدي يا محمد يا حسان الله اكبر نكون اسأنا الادب. نسأل الله من الصادقين. خواطرنا وكاكاو قصرنا وان يغفر ذنوبنا وان يستر عيوبنا يا رب العالمين. وان يتولى امرنا. اللهم امين. وان لا يفضحنا بما اطلع عليه من خفايا اسرارنا
انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم امين يا رب. جزاك الله خيرا على وعد بلقائي وكان في العمر في الجزء الثاني باذن الله تعالى. شكرا لك سيدي كريم. اكرمك الله. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم
صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان حتى يضمنا لقاء جديد شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في امان الله يا ايها الناس اسمعوا هذا النداء النداء ان الذين
فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا وسمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم ان فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. يا ايها هذا شرف عظيم للوراء. فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء يا ايها نادى بها من امن من كان اهلا
لا الخوف او اهل الرجاء. فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء