احسن الله اليكم هنا يسأل هذا السائل عن تخريج الحديث الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك. ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا مع شرحه بارك الله
الحديث باطل وليس بصحيح. نعم. تفضل. اه وهذا سؤال يقول شيخنا اذا وجدنا في الاسناد رجلين ضعيفين يأتون بالمناكير احدهما في اول الاسناد من جهة المصنف. والثاني في تهاهوا من جهة التابعين. فهل نعد الحديث باقربهما من جهة المصنف او بالاشد ضعفا منهما. فقد ذكر احد المشايخ
المهتمين بالعلل ان طريقة المتقدمين اعلان الحديث بالاقرب من جهة المصنف ثم لا يتكلفون اكثر من ذلك. هذا ولا يمنع هذا ان يكون الحديث ضعيفا معلولا بسبب رجل اخر. ولكن اصالة يعل الحديث من جهة
قبل ان ننسب الخطأ او النكارة لمن يروي عنه هذا الحال الضعيف. وان كان الاخر ضعيفا ايضا الا انه لا تثبت ان الخطأ منه ما دام الراوي عنه منكر الحديث او ضعيف. وجزاكم الله خيرا. كلام هذا الشيء
كلام صحيح مستقيم. فمثلا لو ان عندنا حديث مثلا من باب ضرب الامثال فيه مئة راوي. وخمسين من هؤلاء كلهم جعفر. فنعل هذا الحديث باخر واو تفوض به. اخر واو
نروى هذا الحديث يعل به هذا الحديث. لان هذا الراوي الاخير نجزم بانه قد رواه وبالتالي نسبة الخطأ اليه تكون اكبر ولا نجزم بان الراوي الاول الضعيف والثاني والثالث قد اخطأ في هذا الحديث وتتابعوا في الخطأ
انما نعل باخر الضعفاء باخر واو في الاسناد يكون ضعيفا نعم اللهم الا اذا كان هذا الضعيف قد توبع. فاذا قد توبع هذا الضعيف نعل بشيخ بشيخ هذين وقويين اما ان كان ثقة وفوقه وفوق هذا الثقة ضعيفة نحلا بهذا الضعيف. المهم كلام هذا الاخ صحيح. نعم كلام هذا الشيخ
نعم