فيما بعد بل واظف معنا خامسا ايضا وهي زيادة زيادة من زيادة الزيادة المالية في من تقود في من تعول. يعني بمعنى ان اولادك يرزقون باموال كثيرة. وقد كنت تعولهم
اه شيخنا احسن الله اليك. كيف نفهم نفي النقصان في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ما نقص صدقة من مال فكيف يزيد الله عز وجل في هذا المال؟ احسن الله اليكم. طيب
جوابي جوابي متمخض في قاعدة اريد منك ايها المستمعين ان يفهموها وهي ان المتقررة في القواعد ان المال ببركاته لا بكثرته وعدده ان المال ببركته لا بكثرته وعدده ان المال ببركته لا بكثرته ولا بعدده
والمتقرر في القواعد ان الوقاية من الشرور زيادة في المال ان الوقاية من الشرور زيادة في المال وشرح هاتين القاعدتين يوضح جوابك ان شاء الله وقد يجعل الله عز وجل في مالك بركة عظيمة يغنيك قليله عن كثيره
بسبب صدقة اخرجتها وتقبلها الله عز وجل منك وربما يكون راتبك قليلا ولكنه يغطي ضرورات حياتك وحاجياتك وكمالياتك وترى انه يبقى معك شيء كثير. مع ان ما لك قليل. لكن المال ببركاته. فقليل من المال مع البركة
يغني العبد في ضروراته وحاجياته وتوسعاته وكمالياته عن كثير المال اذا لم يكن فيه بركة يعني بمعنى ان الله عز وجل يجعل قليل مالك محققا لك غايات حياتية كثيرة. وهذا شيء مشاهد. اذا اول زيادة تدخل في هذا
هذا الحديث هي الزيادة في البركة. زيادة البركة وربما انسان راتبه قليل ودخله قليل. ولكن الله يحقق له بهذا القليل الشيء الكثير بسبب صدقاته. فهمت هذا؟ هذه الزيادة الاولى  الزيادة الثانية زيادة المصروفات بالوقاية من الشروق
فان الانسان قد يتصدق بصدقة فيكفيه الله عز وجل حادثا قد كان سيكلف عليه الاف الريالات فاذا زاد الله عز وجل ما له بالوقاية من الشر قد يتصدق الانسان بصدقة فيزيد الله ما له بوقايته من مرض ربما يصرف عليه الاف الريالات
فلما تصدق حماه الله عز وجل وعصمه من هذه المصروفات الزائدة. فاذا المعنى الاول زيادة البركة. المعنى الثاني الوقاية من الشرور الثالث الزيادة الحالية او المئالية الزيادة الحالية او المالية
هذه الان معنيين الزيادة الحالية يعني انك تتصدق اليوم وفي اخر الليل سبحان الله يضاعف الله عز وجل ما لك زيادة عددية. فاذا هذه زيادة حالية لكن احيانا يتصدق الانسان
ولا تأتيه الزيادة الا بعد سنوات. لكن مشكلتنا اننا نفهم الزيادة في معنا واحد. وهي الزيادة النقدية الحالية يعني ابتصدق اليوم بكرة لازم اربح اكثر. لا لا. هذا حصر للمعنى العام. وتقييد للمعنى المطلق. تقول الزيادة اربع صور
او ثلاث صور اذا اذا الصورة الثالثة اذا فصلناها صارت اربعة اذا جمعناها صارت واحدة الزيادة في البركة فيكفيك قليل المال عن كثير الزيادة في الوقاية من الشرور التي كانت ستصيبك وتستنفق فيها اموالا كثيرة طائلة. لكن ببركة الصدقة زادك الله عز وجل وحماك من هذه
مصروفات. الثالثة الزيادة الحالية. كأن يتصدق الانسان على فقير فيدعو له. ثم يبارك الله عز وجل في ماله فيربح في تجارة اضعاف اضعاف ما ما ما تصدق به. الرابع الزيادة المالية. بمعنى ان هذه الزيادة لن تأتيك الان ولا في السنة التي بعدها. لكنها تأتيك في
تنفق عليهم من اموالك لكنهم صاروا ينفقون عليك. فزاد ما لك بزيادة الموظفين من اولادك زادت اموالك لان الولد وما ملك لابيه. لابوه. الجميع ايها الختامي. فاذا صارت الزيادات عدة اشياء
الزيادة في البركة. هذه زيادة تدخل في الحديث الزيادة في الوقاية من الشرور التي تكلفك المصروفات الكثيرة الزيادة الحالية الزيادة المآلية في مالك انت ثم زيادة المال في من في من تحت يدك. فاذا توظف اولادك وصل راتب الاول منهم عشرة الاف. والثاني خمسطعشر الف. والثالث تسع
زيادة انت تملك كم؟ تملك ما شاء الله الولد وما ملك لابيك. فهمت معنى الزيادة