1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
السلام عليكم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم جميعا. هل كان النبي صلى الله عليه وسلم غنية جواب هذا السؤال يخبرنا به بلال بن رباح المدير المالي للنبي صلى الله عليه وسلم. اخرج البيهقي

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
الطبراني بسند رجاله ثقات عن عبدالله الهوزني انه قال قال لقيت بلالا فقلت حدثني كيف كانت نفقة النبي صلى الله عليه وسلم. قال ما كان له شيء الا وانا الذي كنت الي ذلك منه. منذ

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
بعثه الله الى ان توفي. يعني كان المدير المالي للنبي صلى الله عليه وسلم. فكان اذا اتاه الانسان المسلم فرآه وعاريا يأمرني فانطلق. فاستقرض فاشتري البردة والشيء. فاكسوه واطعمه حتى اعترضني

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة انا غني فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت ليؤذن بالصلاة. قام ليؤذن للصلاة فاذا المشرك في عصابة من التجار

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
فلما رآني قال يا حبشي قلت يا لبيه فتجهمني وقال قولا غليظا فقال اتدري كم بينك وبين الشهر يعني الدين الذي عليك قد قرب وقته. قلت قريب. قال انما بينك وبينه اربع ليال فاخذك

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
بالذي لي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا من كرامة صاحبك. ولكن اعطيتك لتجب لي عبدا فاخذك ترعى الغنم كما كنت قبل ذلك. طبعا كلام صعب على بلال رضي الله عنه. قال بلال رضي الله عنه

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
فاخذ في نفسي ما يأخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتى اذا صليت العتمة يعني صلاة العشاء. رجع النبي صلى الله عليه وسلم الى اهله فاستأذنت عليه فاذن لي. فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
المشرك الذي ذكرت لك اني كنت اتدين منه قد قال كذا وكذا. وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي فاذن لي ان اتي الى بعض هؤلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتى يرزق الله رسوله ما يقضي عليه

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
عني والا سيأخذني عبدا عنده فخرجت حتى اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ورمحي ونعلي عند رأسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت انتبهت فاذا رأيت علي ليلا نمت حتى انشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
انسان يسعى يدعو يا بلال اجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت حتى اتيته. فاذا اربع ركائب عليهن ان احمالهن فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت فقال لي ابشر فقد جاءك الله بقضائك

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
حمدت الله وقال الم تمر على الركائب المناخات الاربع؟ فقلت بلى. قال فان لك رقابهن وما عليهن واذا عليهن كسوة وطعام اهداهن له عظيم فدك. فاقبضهن اليك. يعني هدية عظيمة

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
اتت للنبي صلى الله عليه وسلم فاعطاها لبلال حتى يقضي الديون. قال ففعلت فحفضت عنهن احمالهن ثم علقتهن ثم عمدت الى تأذين صلاة الصبح حتى اذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت الى البقيع فجعلت

13
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
بعي في اذني فناديت وقلت من كان يطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم دينا فليحضر فما زلت ابيع واقضي واعرض واقضي حتى لم يبقى على رسول الله صلى الله عليه وسلم دين في الارض. حتى فضل عندي اوقيتان او اوقية ونصف. ثم

14
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
ثم انطلقت الى المسجد وقد ذهب عامة النهار. فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده. فسلمت عليه فقال لي ما فعل قبلك؟ يعني عملت ايه في الامانة؟ قلت قد قضى الله كل شيء كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم

15
00:04:40.100 --> 00:05:02.950
فلم يبق شيء. فقال فضل شيء؟ قلت نعم. دينارين. قال انظر ان تريحني منها. فلست بداخل على احد من الاهلي حتى تريحني منها مع انهم هدية وليس فيهما شيء. فلم يأتنا فبات في المسجد حتى اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني. حتى كان في اخر

16
00:05:02.950 --> 00:05:22.950
اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمتهما حتى اذا صلى العتمة دعاني قال ما فعل الذي قبلك؟ قلت قد اراحك الله منه الديناران انفقا في سبيل الله. فكبر وحمد الله

17
00:05:22.950 --> 00:05:42.950
شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك. ثم اتبعته حتى جاء ازواجه فسلم على امرأة امرأة حتى اتى فهذا الذي سألتني عنه. هذه القصة الطويلة العجيبة التي يرويها المدير المالي للنبي صلى الله عليه وسلم

18
00:05:42.950 --> 00:06:02.950
بلال بن رباح تجيب عن سؤال الحلقة. توضح انه صلى الله عليه وسلم كان يأتيه المال الكثير. لكن مشروعه كان للدعوة الى الله عز وجل فلم يدخر من هذا المال لنفسه شيئا كان تطبيقا مثاليا لقول الله عز وجل ان الله

19
00:06:02.950 --> 00:06:22.950
ترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة كانت عنده ارض. ارض فدك. وكانت تأتيه الهدايا وكان له خمس الخمس من الغنائم. نعم لكنه وجه كل ذلك للدعوة الى الله سبحانه. قال صلى

20
00:06:22.950 --> 00:06:42.950
صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس اني لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس. والخمس مردود عليكم ودليل ذلك انه صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من

21
00:06:42.950 --> 00:07:02.950
سعير فلذلك عندما يقول لك ملحد ان النبي صلى الله عليه وسلم كان هدفه الدنيا فهذا اكذب الخلق واجهل الخلق ولا يقول بذلك الا خبيث النفس. او رجل لم يعرف عن سيرته صلى الله عليه وسلم اي شيء. قال عمرو بن الحارث

22
00:07:02.950 --> 00:07:22.950
اخى جويرية بنت الحارث ام المؤمنين رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيئا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا

23
00:07:22.950 --> 00:07:42.950
جعلها لابن السبيل صدقة. فما ترك صلى الله عليه وسلم شيئا من الدواب ولا من الدراهم ولا الدنانير لم يترك شيء كان من عرض الدنيا كان صلى الله عليه وسلم ينفق كل هذا في مصالح المسلمين في الكراع والسلاح. يقول عبدالرحمن بن عوف

24
00:07:42.950 --> 00:08:02.950
رضي الله عنه خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع هو ولا اهله من خبز الشعير. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر

25
00:08:02.950 --> 00:08:22.950
خبز الشعير. هذه كانت حياته صلى الله عليه وسلم. تقول عائشة رضي الله عنها ما شبع ال محمد صلى الله عليه عليه وسلم من خبز الشعير حتى قبض. وقد ثبت انه صلى الله عليه وسلم كانت تأتي عليه ايام يشد الحجر على بطنه

26
00:08:22.950 --> 00:08:42.950
من شدة الجوع حصل هذا معه وهو في المدينة وكان يقول لو كان لي مثل احد ذهبا ما احب ان يمر علي ثلاث تلات ايام وعندي منه شيء الا شيئا ارصده لديني. والحديث في البخاري ومسلم

27
00:08:42.950 --> 00:09:02.950
فقد كان صلى الله عليه وسلم ينفق كل ما يأتيه للدعوة الى الله. كانت دعوته الى الله مركز حياته. وبهذا نعرف جواب سؤال هل كان صلى الله عليه وسلم غنيا ام فقيرا؟ زهده في الدنيا صلى الله عليه وسلم جعل حال فقره يستوي بحال

28
00:09:02.950 --> 00:09:22.950
في غناه. فالسؤال اصلا خطأ لان مشروعه صلى الله عليه وسلم كان مشروع اخرة لا مشروع دنيا كان يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة كما اتى في وصفه صلى الله عليه وسلم. وقد سارت امهات المؤمنين رضي الله عنهن بعد وفاته على نفس هذا المنهج

29
00:09:22.950 --> 00:09:42.950
فهذه ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها تنفق كل ما يأتيها حتى تقول لها الخادمة ليتك تركت لنا شيئا حتى استر عليه فتقول لها لو ذكرتني لفعلت. وهذا ايضا كان حال ام المؤمنين زينب رضي الله عنها التي كانت تنفق

30
00:09:42.950 --> 00:10:02.950
على الفقراء والمساكين حتى سميت بام المساكين. ووصفت بانها اطولهن يدا. فقد طبقن رضي الله عنهن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومنهجه في المال. فقد كان صلى الله عليه وسلم ينفق كل ما له في دعوته الى الله عز وجل ولا يرد

31
00:10:02.950 --> 00:10:22.950
ولا يعطي اذا وجد الا كثيرا. ولا يضع درهما فوق درهم. تقول ام سلمة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم وهو ساهم الوجه. يعني حزين. قالت حسبت ذلك من وجع. فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم ما

32
00:10:22.950 --> 00:10:42.950
اراك صلى الله عليك ساهم الوجه قال من اجل الدنانير السبعة التي اتتنا الامس فلم نقسمها سبعة دنانير في بيته. جعلته صلى الله عليه وسلم حزينا. كانت عائشة رضي الله عنها تقول في بكائها عليه

33
00:10:42.950 --> 00:11:02.950
ابي من لم ينم على الوثير ولم يشبع من خبز الشعير. قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فاثر في جنبه. فلما استيقظ جعلت امسح جنبه. فقلت يا رسول الله الا اذنتنا

34
00:11:02.950 --> 00:11:22.950
حتى نبسط لك على الحصير شيئا يعني نفرش لك شيئا طريا تنام عليه. فقال صلى الله عليه وسلم ما لي وللدنيا وما انا والدنيا انما مثلي ومثل الدنيا كراكب استظل تحت شجرة ثم

35
00:11:22.950 --> 00:11:42.950
وتركها. هذه كانت سيرته صلى الله عليه وسلم مع الدنيا. اذا النبي صلى الله عليه وسلم كان مشروع حياته هو الدعوة الى الله عز وجل. وكان مشروع الدعوة هو المحرك لماله حيث شاء. الدعوة تحرك المال حيث

36
00:11:42.950 --> 00:12:03.000
ما نفع وليس المال هو المحرك لمشروع الدعوة. وهنا التطبيق العملي في هذه الحلقة التطبيق العملي لابد من ترشيد المال للدعوة الى الله عز وجل. لابد من توجيه المال للدعوة الى الله عز وجل. لابد ان

37
00:12:03.000 --> 00:12:23.000
كون من رأس مالك للدعوة الى ربك. لابد من مشاريع دعوية تنتفع بها الاجيال القادمة. هذه ثاني الخطبة خطوات نحو النهضة وعلى مشاريع دعوية فعلية للغات الاخرى فطريق نهضة الامة

38
00:12:23.000 --> 00:12:43.000
ليس بالاكثار من وسائل الترف. ولا الاسراف في المباحات فضلا عن المحرمات. ولا بتضخيم سبل الراحة والدعوة وانما بضخ كثير من هذه الاموال في مشاريع دعوية فعلية. تظهر مشاريع ترجمة مشاريع فيديوهات عالية الجودة

39
00:12:43.000 --> 00:12:57.800
تخاطب لغات العالم مشاريع بعثات دعوية ثابتة في بلاد العالم. هذه خطوة اساسية من خطوات نهضة هذه الامة والسلام عليكم