1
00:00:00.450 --> 00:00:20.450
اه اخر سؤال ان شاء الله اه كيف نوازن بين التطرق للعلم وبين واجب هذه الامة في مصائبها وايامها الجمع بينهما ممكن في زمن الادعاء العلمي لا هو الجمع بينهم ممكن. وقد وجدنا كثيرا من العلماء

2
00:00:20.450 --> 00:00:40.450
والصالحين واهل الصدق آآ قديما وحديثا انهم مارسوا العلم والتعليم ودرسوا ولكنهم عاشوا هموم امتهم واصلحوا احوالها ابو بكر ابن العربي رحمه الله كان قاضي اشبيلية كان يذهب الى الاسوار وينظر الى

3
00:00:40.450 --> 00:01:10.450
ويقول هذا السور ينبغي ان تعدلوه ويرشد المهندسين يعايش قضايا لانه هذه الحصون حتى الاعداء يقتحمونها او ويقومون عليها آآ كان عدد من العلماء يجالسون آآ يعني عدد من من اهل الرياسة والحكم سابقا. ويحدث عنهم الشيخ محمد الخضر حسين انه كان يقول العالم التونسي المعروف. كان يقول

4
00:01:10.450 --> 00:01:30.450
واتعب واسمع ما اجمل هذا البيت واتعب ان لم يمنح الناس راحة وغيري من الناس ان لم يتعب يتعب. انا اتعب حتى امنح الناس راحة. بس غيري بتعب لانه ما

5
00:01:30.450 --> 00:01:42.300
الناس تعبت بدي اياها تتعب فهو تعب وجاي على اساس ايش يتعب الناس. يعني نعوذ بالله من ايش ؟ من ولاة السوء. الذين يتعبون الناس ويقومون بكذلك ما يتعبون به انفسهم ويتعبون

6
00:01:42.300 --> 00:02:02.300
الناس معايشة هموم الامة وقضايا الامة واحوال الامة هذا لا شك انها من صفات ربانية انها آآ ترفع العالم عند الله سبحانه وتعالى اذا صلحت نيته. وكذلك الناس عادة تحب من يعايش همومها

7
00:02:02.300 --> 00:02:22.300
الناس عادة تحب من يعايش همومها. وكان العلماء يقولون ان ذلك الرجل عالم وعامة وذلك الرجل عالم خاصة يعني مثلا مما قالوا انه عالم خاصة من هو؟ سفيان الثوري. هو امام. امير المؤمنين في الحديث رحمه الله. وبعض اهل العلم كان يقول ان هذا عالم عامة. يعني يقوم بشؤون

8
00:02:22.300 --> 00:02:37.650
ناس باحوال الناس وكذا. فالناس تلتقي عليه. يقول رجل امة وتجتمع حوله وتسمع له. واذا اخرج بيانا او تصريحا او فتوى او وآآ موضوعا الناس تستمع له وتصغي له وترى ان رأيه له وقع

9
00:02:37.900 --> 00:02:57.900
فهذا العالم بسبب معايشته لاحوال الامة وقظايا الامة آآ يوجه ويرشد لكن هذا ينبغي كذلك الا يجعل يجعلنا احيانا نغرق في الاحداث. او تتضخم عندنا آآ ما يسمى الاخبار والسياسة

10
00:02:57.900 --> 00:03:17.900
فتأخذ حيزا من من امورنا ونطلب من العالم ان كل صغيرة وكبيرة يعني آآ خرج بايدن تكلم لا بد مباشرة ان اكتب في تويتر كذا آآ اه صار لترامب كذا لابد اني كذا. سقط كذا اه اتحدث عن كذا. صار في كذا العالم ليس دوره مش معلق اخبار العالم. وله

11
00:03:17.900 --> 00:03:47.900
صافي وله اعلامي العالم يتحدث ببيان شيء مكتوم شيء ليس واضحا فيه الحق او يحث الناس على اعمال الخير نجدات الخير واعمال الرجال والبر والصدقات وما ينفع ادفع الناس والمنكوبين والايامى والايتام ويناصر المظلومين ويناصر المصلحين. ويدعو لله للخير ويدعو

12
00:03:47.900 --> 00:04:07.900
ويكون قلبهم متحرقا على الاسلام والمسلمين. ومثل ما كانت اه ام محمد رشيد رضا تدخل عليه. تراها شاب صغير يعني يشغل الشمعة فاحيانا يبكي وتقول له لماذا تحصل؟ قال اتحصل على احوال المسلمين. شيء في قلبه. يعني وفعليا من لم يهتم

13
00:04:07.900 --> 00:04:17.900
احوال المسلمين فليس منهم ما هو ان كان لما ليس حديثا صحيحا لكنه في الحقيقة يحتاج الانسان يهتم باحوال المسلمين ويعيش نبض الامة ويعيش آآ واقع الامة ويعيش تجليات الامة

14
00:04:17.900 --> 00:04:37.900
لانه كذلك انت تعلمت هذا العلم نعم لاجل ان تصل الى الله وان تصل الدار الاخرة ولاجل ان توقع يعني توقع عن عن يعني اه عن اه نفسك باجتهاد فيما يرضي الله سبحانه وتعالى ولكن في المقابل عليك ان تكون في حقيقة الحال كما كان الانبياء والرسل. عليهم

15
00:04:37.900 --> 00:04:57.900
صلوات والسلام يقومون في واقع الناس ويعيشون قضايا الامة. اه ايوب السختياني رحمه الله يقول اني انزل الى السوق فاتعلم اه فاسمع فاسمع من الناس كلاما يفتح لي خمسين مسألة. وكان هذا معايشة الناس في امورهم الاقتصادية في امورهم الاجتماعية في امورهم

16
00:04:57.900 --> 00:05:17.900
السياسية في امورهم كذلك التربوية. وخاصة مواقعنا الان تتلاطم فيه الافكار الشباب. الشباب اه ان يعطي الشباب شيئا من وقته حتى يحتويهم حتى يسمع منهم حتى يسمع اه شجونهم ويبثوه همومهم اه يوجههم. نحن الان

17
00:05:17.900 --> 00:05:37.900
عايش اشكاليات فكرية كثيرة جدا. من لها الا اهل العلم الذين عليهم ان يقتربوا الى مثل هؤلاء. وان يكون فعلا هذا آآ قد اخذه قد اخذه على نفسه من باب تزكية العلم. من باب العمل بالعلم. من باب ان يصلح

18
00:05:37.900 --> 00:05:57.900
بعلمه ما يفسده الناس. لانه كذلك العالم مصلح. العالم الاصل ان يكون مصلحا. العالم الاصل ان يكون اه آآ قائما آآ بالنهي عن الفساد. فلولا كان فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض

19
00:05:57.900 --> 00:06:17.900
ينهى عن الفساد في الارض. نحن بحاجة الى اولي البقية هؤلاء. الذين ينهون عن الفساد في الارض. الذين يوضحون ماذا يجري في الارض من انحراف؟ من فساد من اه استبداد من ظلم نحن الان نجد بعض العلماء ينشغل في بيان البدعة والمبتدعة. قصة هذه بدعة وهذه

20
00:06:17.900 --> 00:06:27.900
لكن لا يستطيع ان يتحدث هذا نفاق وهذه اعمال المنافقين. يعني ليل نهار ينشغل هذه وقد تكون كثير من البدع هذه خلافية وقد لا تكون بدعة اصلا هو الرجال المضخم

21
00:06:27.900 --> 00:06:45.300
من الموضوع لكن لا يكشف عن اهل النفاق رغم انه النفاق وايات النفاق في القرآن الكريم جاوزت جاوزت ميتين وثمانين اية. يعني بحد ذاتها تحتاج الى فقه. وكشف اه اباطيل المنافقين

22
00:06:45.300 --> 00:07:05.300
والاعيب المنافقين وحيل وحيلهم. والله عز وجل يراغم المنافقين باهل بالربانيين. يكشفون طرقهم لانه اخطر من يلبس الناس امورهم هؤلاء اهل النفاق. فمن لها الا اهل العلم. من لها الا العالم الذي فعلا يحث الناس على اه اه

23
00:07:05.300 --> 00:07:25.300
آآ على آآ اضواء الرسالة وهذا يجعل الناس يتعلقون به ويتعلقون بالعلم. لذلك سبحان الله اذا انتهض عالم عرف مثلا بعلم الحديث او علم بعلم الفقه وكان هذا العالم يعيش قضايا الامة هموم الامة حتى طلابه تجد انهم يعايشون هذا الهم تبعه. اذا كان

24
00:07:25.300 --> 00:07:45.300
مهتما بالفقه وبالحديث وبالتفسير وبالعقيدة اهتموا مثله اذا كان مهتما آآ حتى بالاخلاق وبامور كذا تجد بعض احبابه يهتم بمثل طريقته. فهو كذلك هو بطريقته يحبب الناس الى العلم. لانه هو الرجل آآ يدعو بفعاله

25
00:07:45.300 --> 00:07:56.253
وان كان في الاساس يدعو بمقاله. والله اعلم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس