1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول رجل اعتمر وحلق بالموس. ثم اراد ان يعتمر مرة اخرى عن والده المتوفى. وبعد العمرة الثانية كيف يتحلل وهو

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
فاصلع الحمدلله وبعد المتقرر عند العلماء ان الواجبات تسقط بالعجز عنها فاذا لم يبقى على رأسه شيء من الشعر الذي من طبيعته ان يزال او يقبل الازالة. فان التحلل بالحلق او التقصير فانه

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
واجب التحلل بالحلق او التقصير في هذه الحالة يسقط عنه. ويتحلل بعد بعد فراغه من الشوط السابع في السعي. فاذا سبعا وسعى سبعا فانه يتحلل مباشرة. في اصح قول اهل العلم وبعض اهل العلم قال بان الواجب

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
عليه ان يمر الموسى على رأسه حتى ولو لم ينتزع بهذا الامرار شيئا من الشعر. ولكن هذا القول فيه شيء من النظر لان المتقرر عند العلماء ان الوسيلة لتحقيق المقصود الشرعي اذا كانت وسيلة

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
محضة فانها تسقط بسقوط مقصودها. ومن المعلوم ان امرار الموصي او الامرار المؤلم من المعلوم ان امرار الموس على الرأس ليس مما يتعبد لله عز وجل به بذاته وانما جعل وسيلة محضة

6
00:01:40.250 --> 00:02:06.950
لتحقيق المقصود الشرعي وهو انتزاع الشعرة. فاذا كانت الشعرة منتزعة اصلا وليس مروره على الرأس. يوجب نزع شيء من الشعر فان الواجب حينئذ يسقط وامرار الموس لا فائدة منه في هذه الحالة. مع ما يعرضه هذا المرور من الخطر لان الموسى اذا مر على

7
00:02:06.950 --> 00:02:26.950
الرأسي وهو اصلع فربما جرحه او اذاه فلانها وسيلة محظة وقد سقط مقصودها فانها تسقط بسقوط كالذي لا يستطيع ان يأتي الى المسجد بسبب عذر شرعي لا يستطيع ان يصلي الجماعة

8
00:02:26.950 --> 00:02:46.950
فصلاة الجماعة ساقطة عنه بسبب العذر. فهل نلزمه في هذه الحالة ان يمشي من بيته الى المسجد ثم يرجع الى بيته؟ لان المشي طيلة لصلاة الجماعة نقول لا لا يلزمه ذلك. لان المشي سقط عنه لسقوط مقصوده وهو عدم قدرته على الصلاة جماعة

9
00:02:46.950 --> 00:03:06.950
والمشي وسيلة محضة للصلاة جماعة فاذا كان هو عاجز عن تحقيق المقصود فلما يؤمر بوسيلته؟ ولعل الامر قد اتضح. فاذا القول الصحيح في هذه المسألة ان من كان اصلع باصل الخلقة. او حلق شعره في العمرة الاولى حلقا

10
00:03:06.950 --> 00:03:22.550
كاملا فلم يبق شيء من الشعر يمكن انتزاعه فانه بعد فراغه من السعي يتحلل ووجوب الحلق يسقط عنه للعجز. والله اعلم