1
00:00:00.350 --> 00:00:27.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا ان قلت وكيف يتم الايمان بالملائكة كيف يتم الايمان بالملائكة؟ الجواب لا تتم حقيقة الايمان بالملائكة الا اذا

2
00:00:27.850 --> 00:00:47.850
انت باربعة امور الامر الاول وهو الايمان الاجمالي الذي هو فرض عين على كل مكلف ذكر كان او انثى عالما كان او جاهلا عاميا. وهو الايمان لاجمالي. فلا يعذر احد بجهله مطلقا

3
00:00:47.850 --> 00:01:07.850
وهو الايمان بوجود الملائكة. وانهم من جملة من خلق الله عز وجل في هذا العالم. فيجب على كل لاحد ان يقر بانهم موجودون وانهم مخلوقون مربوبون لله عز وجل. وانهم عباد مكرمون

4
00:01:07.850 --> 00:01:37.850
لا يسبقون الله بالقول ويفعلون ما يؤمرون. وقد تكاثرت الادلة من الكتاب والسنة على اثبات ان الملائكة موجودون. كما قال الله عز وجل الحمدلله فاطر السماوات والارض. جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة. مثنى وثلاثة ورباع يزيد في الخلق ما يشاء. ويقول الله عز وجل

5
00:01:37.850 --> 00:01:59.650
اشهدوا وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا. اشهدوا خلقهم؟ ستكتب شهادتهم ويسألون ويقول الله عز وجل لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون. ويقول الله عز

6
00:01:59.650 --> 00:02:22.000
وجل فلينظرون الا ان تأتيهم الملائكة او يأتي ربك او يأتي بعض ايات ربك. ويقول الله عز وجل  فسجد الملائكة كلهم اجمعون. وقال النبي صلى الله عليه وسلم وان الملائكة

7
00:02:22.000 --> 00:02:47.350
صلي على احدكم ما دام في مصلاه تقول اللهم صلي عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم غطت السماء وحق لها ان تئط. ما من موضع اربع اصابع الا ملك ساجد او راكع. والادلة في

8
00:02:47.350 --> 00:03:13.100
كثيرة وقد انعقد على اجماعهم كلمة المسلمين جميعا لم يخالف فيهم احد من المسلمين بل نقل الاجماع عن اليهود والنصارى ايضا. فان عامة الطوائف حتى اليهود والنصارى يقرون بوجود الملائكة

9
00:03:13.950 --> 00:03:33.950
الامر الثاني وهو من الامور التفصيلية التي لا يكلف بها العوام. وانما يكلف به من اطلع على وهو الايمان باسم من سمى الله عز وجل منهم باسمه. فاي ملك ذكر الدليل

10
00:03:33.950 --> 00:03:53.950
صحيح الصريح اسمه فالواجب علينا ان نعطيه ايمانا زائدا اي نؤمن بانه ملك وان اسمه كذا. واما الملائكة لم يسمهم الله عز وجل باعيانهم فيكفي فيهم الايمان الاجمالي. وقد ورد في الكتاب والسنة جمل من اسماء

11
00:03:53.950 --> 00:04:13.950
جبريل وميكائيل واسرافيل ومالك خازن النار والمنكر والنكير. كما قال الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين

12
00:04:13.950 --> 00:04:33.950
من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل ومن؟ وميكال وميكال. وفي صحيح الامام مسلم من حديث لعائشة رضي الله تعالى عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا قام في صلاة الليل اللهم رب جبريل

13
00:04:33.950 --> 00:05:03.950
وميكائيل واسرافيل عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض انت تحكم بين عبادك فيما كانوا يختلفون الحديث بتمامه. وقد سمى الله عز وجل جبريل بعدة اسماء. فسماه الروح مطلقة تعرج الملائكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. وقد سماه رح القدس في

14
00:05:03.950 --> 00:05:23.950
لله عز وجل قل نزله روح القدس من ربك. فكلها اسماء لجبريل عليه الصلاة والسلام ويقول الله عز وجل في اسم مالك ونادوا يا مالك ليقضي علينا ربك قال انكم ماكثون

15
00:05:23.950 --> 00:05:46.200
وفي مسند الامام وفي جامع الامام الترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه باسناد حسن قال قال صلى الله عليه وسلم اذا وضع الميت في قبره اتاه ملكان اسودان ازرقان

16
00:05:46.200 --> 00:06:14.650
وقالوا لاحدهما المنكر ويقال للاخر النكير. فاي دليل اثبت من الكتاب والسنة سنة أسماء من أسماء الملائكة فالواجب علينا أن نؤمن به باسمه الامر الثالث اي من الايمان التفصيلي بالملائكة. ان نؤمن بما ورد في الكتاب والسنة من صفاتهم

17
00:06:14.650 --> 00:06:34.650
هذا امر مجمع عليه بين العلماء. فاي دليل اثبت صفة من صفات الملائكة؟ فالواجب علينا من تمام الايمان بهم ان نؤمن بها وهذا ليس يلزم العوام. تعيينا لانهم ليسوا من اهل الدليل. لكن يلزم كل من

18
00:06:34.650 --> 00:07:04.650
طلع على صفة ثبت بها دليل صحيح صريح ان يؤمن به. فمن صفاتهم انهم اولو اجنحة مثنى وثلاثة ورباع. وكلما علت رتبة ومنزلة الملك عند الله زادت اجنحته فاعظم الملائكة جبريل عليه الصلاة والسلام وقد ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم رآه منهبطا من السماء

19
00:07:04.650 --> 00:07:34.900
عظم خلقه ما بين السماوات والارض له ست مئة جناح. وقال الله عز وجل في ذلك جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع. ومن صفاتهم دأبهم في عبادة الله عز وجل من غير ملل ولا كلل. فلا يملون من عبادة الله عز وجل. يقول الله عز وجل

20
00:07:34.900 --> 00:07:54.900
في كتابه الكريم بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون. ويقول الله عز وجل لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. ويقول صلى الله عليه وسلم ما من

21
00:07:54.900 --> 00:08:14.900
من موضع اربع اصابع الا ملك ساجد او راكع. ويقال الله عز وجل يسبحون الليل والنهار لا يفترون. ويقول الله عز وجل فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار

22
00:08:14.900 --> 00:08:39.600
وهم لا يسأمون ومن صفاتهم ايضا انهم منزهون عن مخالفة اوامر الله عز وجل. كما ذكر الله عز وجل من جملة طاعتهم انهم لا يعصون الله عز وجل في شيء يأمرهم به. قال الله عز وجل وهم بامره يعملون. وقال الله عز وجل لا يعصون الله ما

23
00:08:39.600 --> 00:09:02.100
امرهم ولذلك لما امرهم الله عز وجل بالسجود لادم امتثلوا جميعا. بالسجود له عليه السلام. ومن صفات فيهم ايضا ما وصف الله عز وجل به جبريل عليه الصلاة والسلام. في قوله قل نزله رح القدس

24
00:09:02.100 --> 00:09:32.100
فوصفه بالروح ونزهه لان التقديس معناه التنزيه. ووصف الله عز وجل جبريل ايضا بقوله تعالى علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى ما هي الخلق الحسن؟ ومن صفاتهم ايضا ما وصف الله عز وجل به ملائكة النار. في قوله عز وجل

25
00:09:32.100 --> 00:10:02.100
عليها ملائكة غلاظ سداد الاية بثمامها. ومن ذلك ايظا ان الملائكة خلق لا تأكل ولا تشرب. فلم يجعل الله عز وجل فيهم خاصية الطعام والشراب. ولذلك لما نزلوا العذاب على قوم لوط بدأوا بابراهيم فاظافهم فقرب لهم عجلا سمينا فلما رأى ايديهم لا تصل اليه لانهم ملائكة علم

26
00:10:02.100 --> 00:10:28.650
الابن انهم ملائكة فالملائكة لا تأكل ولا تشرب فالملائكة لا تأكل ولا تشرب. ومن صفاتهم انهم على صفات هائلة. انهم على صفات هائلة لقول النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء

27
00:10:28.650 --> 00:10:53.350
ما بين السماء والارض. الامر الرابع من الايمان التفصيلي بالملائكة ان تؤمن بما ثبت لهم من الاعمال الموكلة لهم كجبريل عليه السلام فانه الملك الموكل بالوحي. وكميكائيل فانه الملك الموكل بالقطر والنبات وجري

28
00:10:53.350 --> 00:11:23.350
واسرافيل فانه الملك الموكل النفخ في الصور. وكذلك فانه الملك الموكل بخزانة وكالمنكر والنكير فانهم الملائكة الموكلون بسؤال القبر ونعيمه وعذابه. وكما لك فانه الملك الموكل بقبض ارواح العباد. وكالملائكة الموكلين بالنطفة والملائكة

29
00:11:23.350 --> 00:11:53.350
من بين يدي العبد ومن خلفه يحفظونه من امر الله. وكالملائكة الكرام الكاتبين وكالملائكة الذين يتعاقبون فينا بالليل والنهار. بل ان لله عز وجل ملائكة سيارة ليس لهم ليس لهم شغل في هذه الارض الا البحث عن حلق الذكر. حتى يشاركوا اهلها في تعظيم

30
00:11:53.350 --> 00:12:13.350
العلم ومن الملائكة من هو موكل بالجبال. كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة قال فناداني ملك الجبال سلم علي وكل ما ذكرته له الادلة الكثيرة التي يضيق الوقت عن تفصيلها. ولكن مما ولكن كله

31
00:12:13.350 --> 00:12:33.350
مما وقع عليه اجماع اهل السنة والجماعة. فاذا امنت بوجود الملائكة وهو الايمان الاجمالي الذي لا يعذر فيه احد. وامنت بصفاتهم وامنت باعمالهم وامنت باسمائهم الواردة في الكتاب والسنة فانت من جملة من امن

32
00:12:33.350 --> 00:12:36.529
هذا الركن العظيم من اركان الايمان والله اعلم