الاخ احمد رضا يقول متى يحكم للشخص بالاسلام في الدول الغربية؟ مثال امرأة تلبس الحجاب وان كان غير كامل اشارة شخص يحمل اسما عربيا او مسلما. على كل حال الحكم بظاهر الاسلام
الامر فيه واسع لكن ان اردت ان تبني على هذا موقفك. هتزوده بنتك مسلا. لأ دي قضية تانية نتفاهم لان انت حتى في في المسلمين الاصليين في بلاد المسلمين انت تبحس عن من ترتضي دينه وخلقه. ليس كل من طرق بابك زوجته
ابنتك. اما ان تستصحب حكم الاسلام بالاسم او اشارة او بالصلاة او بالشكل لا يترتب على هذا يعني ضرر لانه لا ينبني عليه كثير عمل بارك الله فيه. لكن ازا
دخلنا في مواقف عملية فهنا لا بد ان تتأكد من ان الشخص فعلا يعني آآ ممن يعني حسن اسلامه وصدقت توبته ان كانت ان كان على الماضي او ظاهر من المعصية. زي آآ يعني بالضبط
المسلمين الجدد جا الشخص جاني الان قال لي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله برئت من كل دين يخالف دين السحر. الحمد لله مسلم لك الاسلام هذا لا يعني ان انا مباشرة اروح مزوده تاني يوم
لابد ان اتأكد اولا اعطي فترة حضانة لنتأكد ونتحقق من صدق توبته ومن حسن اسلامه. وهذه لا علاقة لها بالحكم المبدئي بالاسلام استدامة الحكم بالاسلام والتحقق منه يحتاج الى جملة من الاجراءات
الاستيقاقية لا علاقة لها بابتداء الحكم بالاسلام. لقد روي ان بعض الصحابة في غزوة من الغزوات اليهود قال اشهد ان لا اله الا الله في زمن الحرب والرماح مشتجرة والسيوف مشرعة
فقال له امير السرية واستحسر يعني مع الاستاذ يعني ضع نفسك في الاسر. فان كنت صادقا فلن نضيرك قيد ليلة او ليلتين  على راسي انت اسلمت اشهد انك مسلم. لكن كاجراء امن احتياطي بقول لك استأسر
احوطك في الحجز يوم اتنين حتى اتأكد ونحن في معركة حتى لا تكون انت طابور خامس او حد جه من الخلف لكي يطعن الجيش الاسلامي من الخلف فهذه اجراءات استيثاقية احتياطية لا علاقة لها ابتداء الحكم بالاسلام انما احكم بالزاهر والله يتولى الثراء
بارك الله فيكم