1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
احسن الله اليكم. هذا سائل يسأل يقول كيف يخرج صاحب مطعم زكاته مطعم غير صاحب المطعم من اصحاب التجارات. الاصل ان الزكاة واجبة في المال الذي هو عروض تجارة. فاذا كان عنده

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
المطعم من اطعمة يعني اشياء لها قيمة من طعام وغذاء وما اشبه ذلك وهو من عود التجارة كذلك ايضا عنده اموال اكتسبها فهي من عروض التجارة. فهو كغيره من اصحاب التجارات. فاذا

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
اه كان اخر الحول يقوم ما عنده. من في المطعم من المال الموجود من الطعام ونحوه. ويذيه الى المال الذي عنده سواء كان مما يكسبه مما كسبه من هذا المطعم او من مال اخر. ثم يزكيه وكان الجميع

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
آآ بلغ النصاب وحال عليه الحول. واذا كان بعض هذا المال لم يحول عليه الحول فلا تجب عليه الزكاة فلا تجب عليه الزكاة. والمعنى انه آآ في هذه الحال آآ هذا هذا المال

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
كان يختلف اذا كان هذا المرع تجارة اذا كان هذا المال عروظ تجارة واصلها اه يعني اه اما اذا كانت باسباب متفرقة مثل راتب مثل الراتب ونحو ذلك فهذا لكل حوله

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
ولكل حوله. فاذا كان عنده مثلا مال ثم جاء من اخر الحول اه جاء من اخر الحول وعليه ديون عليه ديون فسدد وقضى ديونه او اشترى شيئا لمصالحه الخاصة فانه يزكي

7
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
فيما بقي اذا بلغ الاصابة اذا بلغ نصابا. وكذلك لا يدخل في الزكاة. لا يدخل في الاشياء الثابتة الثلاجات البرادات الاليات وما اشبه ذلك والطاولات هذه لا زكاة فيها من صاحب البقالة الذي عنده

8
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
هذا لا يزكي هذه الاشياء الثابتة انما يزكي ماله الذي هو موجود في اخر الحول وحول هذا المال حول اصله حول هذا الماء الحول اصله لان اصله والنماء والمال الذي ابتدأ به تجارته ففي هذه الحالة يقومه

9
00:02:40.200 --> 00:02:56.379
يقوموه ويزك فيه اذا بلغ نصابا اذا بلغ نصابا سواء من ما له الذي هو من هنا او عنده من التجارة او من اخر يكون حوله حول هذا المعدن