1
00:00:00.100 --> 00:00:22.700
اباح الاسلام للمرء ان ينظر الى البنت التي يريد ان يخطبها. ولا يجوز النظر واللقاء مع البنت الا في هذه المناسبة. والسؤال ففي مجال ضيق كهذا ووسط حشد الاباء والاخوات والاقارب

2
00:00:22.750 --> 00:00:42.750
كيف يتمكن الاثنان من ان يفهما نفسية البعض ويتأكدان من انسجامهما مع البعض في المستقبل الخطير الذي يتوقف عليه وحدة الاسرة ومن ثم وحدة المجتمع. كما ان المظهر لا يعد شيئا اساسيا

3
00:00:42.750 --> 00:01:02.750
في الزواج لاننا ينبغي علينا ان نتزوج البنت لدينها واخلاقها لا لمظهرها او جمالها. كما اتصور ان النبي صلى الله عليه وسلم له حديث في ذلك. اذا فما هو الحل؟ افيدونا جزاكم الله عنا خير الجزاء

4
00:01:03.050 --> 00:01:22.000
المسألة واضحة بحمد الله تمام الوضوح فالانسان اذا اراد ان يتزوج لا يهجم هجوما على من يريد الزواج منهم فيتوجه اليهم الا بعد ان يسأل. عن ذلك البيت ولا يعني البناء

5
00:01:22.500 --> 00:01:54.950
انما اعني ساكن البناء ما هي اخلاقهم وما هو مدى التزامهم لدينهم  ما هو وضعهم الاسلامي ثم يسأل عن اخلاقهم بالنسبة لي المعاملات الخاصة هاي سرعة البادرة وسرعة الغضب او رحابة الصدر وما الى ذلك. مم

6
00:01:56.150 --> 00:02:15.850
فعادة الانسان لا يقدم على الزواج الا بعد ان يسأل عن البيت الاهل منزل فاذا بقي ما يتعلق بالنظر فهو الذي قال فيه سيد الخلق صلوات الله وسلامه عليه وقد

7
00:02:16.600 --> 00:02:35.500
تحدث مع اصحابه او مع شخص منهم يريد الزواج. نعم. قال ان استطعت ان تنظر الى ما يدعوك الى نكاحها فافعل ولم يقل ان استطعت ان تجلس معها وتفاتحها وان تنفرد بها

8
00:02:35.750 --> 00:02:54.250
وتأخذ معها في الحديث وتعطي وتتجاذبان اطراف الحديث فان هذا الوضع قد عالجه صلى الله عليه وسلم بحديث اخر وهو قوله صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان

9
00:02:54.350 --> 00:03:13.950
ثالثهما والمخطوبة اجنبية حتى يتم عقد القران عليها. حتى يتم الايجاب والقبول. نعم الجلوس معها منفردا خلوة بامرأة اجنبية وقد حرمها سيد الخلق صلى الله عليه وسلم. الذي جاء مبلغا عن الله رسالاته

10
00:03:15.350 --> 00:03:33.550
والنبي عليه الصلاة والسلام اذ يقول ان استطعت يفهم من نص الحديث ان الانسان قد لا يستطيع نعم. رؤية مخطوبته. نعم ولم يقل لا تتزوجها الا ان نظرت اليها بل قال ان استطعت

11
00:03:34.050 --> 00:03:53.750
ويقول الصحابي فترصدت لها. حتى نظرت اليها ولم يأتي الى اهلها او يأمر النبي عليه الصلاة والسلام اهلها بان يعرضوا فتاتهم على خاطبها هذا في ذلك الزمن. نعم. اما في هذا الزمن

12
00:03:54.050 --> 00:04:17.900
في غالب بلاد الاسلام فان بامكان الخاطب ان يرى مخطوبته لان الحجاب الشرعية الذي كان حائلا بين نظر الخاطب الى مخطوبته في الزمن الاول. نعم. قد تقشع في عامة بلاد الاسلام

13
00:04:18.100 --> 00:04:36.150
ولعل سائلا يقول ان الحجاب ليس تغطية الوجه. هم. فاقول ان النبي عليه الصلاة والسلام دل في حديثه نفسه ان الحجاب المقصود به الوجه. نعم لانه قال للرجل وهو قرشي من المهاجرين

14
00:04:36.300 --> 00:05:02.750
ان في عيون الانصار شيئا. هم الخاطب قرشي والمخطوبة انصارية فقال له النبي عليه الصلاة والسلام هلا نظرت اليها فان في عيون الانصار شيء فلو كان الوجه لا يستر ابدا لما قال صلى الله عليه وسلم فان في عيون الانصار شيئا

15
00:05:03.750 --> 00:05:29.300
ومع ذلك فيقول رجل فترصدت لها. نعم الى اخره فيا اخي بامكانك ان تنظر الى مخطوبتك واما اخلاقها ورقابة صدرها تا الشيء من معدنة. نعم والغصن من شجرته والعادة ان

16
00:05:29.850 --> 00:05:58.000
الاغصان لها خواص الدوحة. مم. الا ما ندر. نعم ثم ان الزيجات منذ وجد الزواج غالبها وعامها يسير سيرا حسنا تبنى على اساسه الاسر وقل ان تجد زواجا تحطم لعدم الرؤية الخاطب

17
00:05:58.400 --> 00:06:24.400
واجتماعه لمخطوبته بل ان الزواج العصري الان الذي يدخل الزوج في رباطه بعد مصاحبة للخطيبة وجلوس معها وتبادل لاطراف الحديث وخرجات متكررة. مم ومصاحبات في اندية ومقاهي. مم. في كثير من البلاد

18
00:06:25.050 --> 00:06:42.250
يمنى في اخر الامر بالفشل وان كثيرا من الزيجات التي كانت في عامة بلاد الاسلام قبل هذه الحالة التي مني المسلمون بها بشيء كثير فيها بشيء كثير من التحول. هم

19
00:06:42.350 --> 00:07:03.900
كانت تبنى على مجرد العلم والمعرفة هو شيء من الرؤية ثم تكون البيوت بيوتا مستقرة والحياة الزوجية حياة طيبة سعيدة ولم تكن مبنية على خروج وتبادل اطراف حديث في خلوات متعددة

20
00:07:03.950 --> 00:07:19.650
كما هي الحال في هذا الزمن في كثير من بلاد الاسلام فاطمئن ايها السائل ان الامور كلها تبنى على التوكل على الله وحسن التدبير والسؤال وحسن الاختيار وكما قلت انت في سؤالك

21
00:07:19.850 --> 00:07:36.850
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فاظفر بذاه الدين فانه بين صلوات الله وسلامه عليه ان المرأة تنكح لمالها وجمالها وحسبها ودينها ثم قال وقد ذكر الدين هو اخر

22
00:07:37.750 --> 00:07:43.970
دواء النكاح فاظفر بذات الدين تربت يداك والله اعلم. جزاكم الله خيرا