المعاصي من اعظم اثارها ان تسلب عن العبد معية الله جل وعلا الخاصة الله جل وعلا مع الذين اتقوا والذين هم محسنون. والذي يقيم على المعصية ليس من المستقيم الذي يعصي ويصر عليها ويقيم عليها ليس من المتقين ما خاب الله جل وعلا واتقى عذابه واليم عقابه واتقى غضبه جل وعلا
لهذا من يقيم على المعصية يحرم نفسه اعظم ما يلجأ اليه العبد وهو معية الله جل وعلا معية الله الخاصة بعباده المتقين ما معناه؟ معناها معية التوفيق ان لا تترك لنفسك. معناها معية النصر معناها معية التأييد
معناها معية الاحسان للعبد وكل مقتضيات العناية بالعبد والاحسان اليه. الجزاء من جنس ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون. لهذا اياك والمعصية فان المعصية كما قال ابو الدرداء سبب لغضب الله جل وعلا
وسبب لبغض الله جل وعلا ومقته. واذا ابغض الله جل وعلا العبد يبغضه الى عباده. وهناك حالتان رضا الله جل وعلا عن العبد ومحبته له فان الله اذا احب عبدا نادى في السماء ان الله يحب
نودي في السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه. فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض. واذا ابغض الله الله جل وعلا عبدا من عباده بغيظه الى خلقه ولهذا جاء في بعض الاثار الالهية
ان الله جل وعلا قال انني انا الله لا اله الا انا اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت وليس لبركتي نهاية. وانني انا الله لا اله الا انا اذا عصيت غضبت واذا غضبت لعنت وان لعنتي تبلغ السابع من الولد