1
00:00:00.200 --> 00:00:17.350
واجب عليك ان تكون قدوة للناس والناس يقتدون بمظهرك ربما اكثر من كلامك  وعدد الناس قد يتأثرون بالعالم في مظهر اكثر من تأثر بكلامه. كما قال الامام مالك رحمه الله كنت اقرأ على ايوب بن ابي تميم السختياني

2
00:00:17.350 --> 00:00:34.450
مر بالحديث فيبكي وكان يعمل بي بكاؤه اعظم من عمله بحديثه فكان يعمل في العمل اعظم من وذكر ابن الجوزي فمن اقبل الامام احمد ان الناس كانوا يدرسون عنده ويقرأون عليه وكانوا يستفيدون منه

3
00:00:34.700 --> 00:00:51.350
في عدة جوانب ذكر ان بعضها ان بعضها يأتي يتلقى عنه و الزوج والورع والاخلاق وكان يأخذ ويستفيدون من مظهره بقدر ما يستفيدون من علمه جا رجل الامام احمد يقرأ قال اريد ان اقرأ عليه كتاب الزهد

4
00:00:52.200 --> 00:01:17.450
فوعده يوما يقرأ في هذا الكتاب فاتى الامام احمد للدرس واذا قارئ قد وضع وطاء وفراشه الامام احمد الامام احمد ينظر للفراش وينظر للرجل معه الكتاب يعني يتعجب هذه يا هيئة اللي بيريدها القراءة في كتب الزهد فالامام احمد رحمه الله تعالى اخذ الفراش وابعده وجلس على الارض قال هذا

5
00:01:17.450 --> 00:01:37.300
لهذا يعني الارض والتراب  هكذا كانوا يعملوه كانوا يؤثرون على الناس في ذلك ولا تستفيدون منهم. الان اصبحت طلبة العلم محل لمز للناس. محل طعن بسبب عدم علمه عمله بعلمهم

6
00:01:38.750 --> 00:01:52.650
وقد يتأول ليست القضية الان قضية هل يتأول ما حكم هذا والقضية؟ القضية ان الناس الان يبتعدون عنك بقدر ما تبتعد عن الدين. بغض النظر عن تأويلك ونحو ذلك او اجتهادك في بعض المسائل العلمية او يراد بعض الخلافات

7
00:01:53.050 --> 00:02:07.950
ما دمت تعلم ان هؤلاء ينفرون عنك والمزونة ويعتقد ان هذا حرام وقول طبعا جماهير العلماء لماذا تفعل ما يخالف هذه المذاهب الصحيحة؟ ثم تتأول لنفسك وبعض الاشياء محرمة واضحة اصلا تحريم

8
00:02:08.500 --> 00:02:30.650
قد لا يكون فيها نزاع في حرمتها كذلك التساؤل في الفتوى على معنى ان الناس الان قد انحرفوا فنحن حين نسدد عليهم نصطدم معهم وهذا غير صحيح هذا غير صحيح فالعكس يقول بعض السلف اذا رأيت الناس قد شدوا فارخي واذا رأيت الناس قد استرخوا فشد

9
00:02:31.750 --> 00:02:48.500
يا جماعة ترى الناس يسترخون تسترخي معهم  والناس الناس لا يصلحهم الا التقيد بالكتاب والسنة. كما قال الامام مالك رحمه الله تعالى. لن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها

10
00:02:48.650 --> 00:03:07.850
اولا اولي الامة بماذا صلح صلح بالكتاب والسنة انحراف في الناس لا نجري ورائهم. نقول الناس لا يصلحون الا بهذا ونحسن الافعال حتى في وجد الان من امرأة تجري لقاءات مع علما وطلبة علم رأى متبرجة

11
00:03:08.100 --> 00:03:26.350
كاشفة عن ذراعيها ووجهها ملطخ بالاصباغ. كاشفة عن شعرها خبارز بعض صدرها. خارجة بعض ذراعيها. متبرجة بكل ما تحمله الكلمة ثم تجري لقاءه مع شيخ وينظر اليه وتنظر اليه. وتسأله ويجيب

12
00:03:27.400 --> 00:03:45.950
هناك اجتماعات مع النساء امام الناس وامام الملأ هذا كله الرقة في الدين وانا بعض الناس يقول ما يصلح الناس الا هكذا. طيب ماذا صنعتم منذ سنين الان؟ ما هو الذي جنى هذا الامر؟ بل هل اجزاء الشرق يزداد والمنكرات تتضاعف

13
00:03:45.950 --> 00:04:06.450
والناس بدأوا يفعلون المنكر ويحتجون بهذه القضية. ولا يحتجون بك بالفسق هذا ما يحتجون بك في الطاعة الاخرى حتى ان بعضهم يقول هذا نأخذ منه هكذا وهذا نأخذ منه كذا. بمعنى يأخذ منك الفسق والضلال والتميع. اما الدين يعرفون عن ما يأخذون منهم

14
00:04:07.600 --> 00:04:14.700
مساء مساء الدين حقيقة هو يعرفون من ياخذونه منهم  يجرون وراءه