الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع اعلامية الافعال زيادات ابن زين زيادات الحظر
وفعلة لاسم مفعول وان فتحت من وزنه العين يرتد اسم من فعل بكسر ثالث همز الوصل مصدر فعل لانحازه مع مد ما الاخير تلا واضممه من فعل التاء زيد اوله واكسره سابق حرف يقبل
العلل. عندنا اسم المفعول فعلة. لقمة مضغة اكلة لقطة سرعة. بمعنى مأكول من قم مأكول ملقوط. فعل لعنة هزأ ضحك. اذا فتحت العين صار سنفاعي. اذا سكنت العين فهو اسم مفعول. عندنا هنا ابنية ما زاد على على الثلاثة. النوع الاول ما يبنى يبنى المصدر
من فعل سداسي صحيح مبدوء بهمزة الوصل على الاستفعال. استخرج استخراجه. يستثنى ما يلي ما سمع من المصادر خلاف القياس اقشعر قشعريرة اطمأن طمأنينة. وعندنا الفعل المعتل العين استقام قام استقامة هنا ينبغي ان تراجع المطولات لان استقام اصلها استقوى او استقوام. فلذلك عملنا هنا
اشيا مثل التقاء الساكنين وقلب واو الفا فيجب ان تراجع المطولات هنا فهذا الفعل وهذا الفعل استثني. هنا آآ جعله اسما سيبويه ولم يجعله مصدرا النوع الثاني يبنى المصدر من كل فعل خماسي. مبدوء بهمزة الوصل. سواء اكان صحيح العين او معتلها على
انفعال الافتعال الف الف علال. احمر راح مرارا انطلق انطلاقا اقتدر اقتدارا انقاد انقيادة. النوع الثالث يبنى المصدر من كل فعل خماسي صحيح اللام. زيد في اول فيه تاء بضم ما قبله. تدحرج تدحرجا بضم ما قبل الاخر. تغافل تغافل
تكلم تكلما. عندنا هنا قال صحيح اللام اذا كان معتل اللام صيغ المصدر منه بكسر ما قبل الاخذ تسلقى تسلقيا تولى تولى عندنا فعال بكسر اوله واخره معا. تملقت ملاق
تجملت الجمال اذا تملقتي ملاقا. تجملت جمالا. عندنا النوع الرابع يصاغ المصدر من الفعل الرباعي المجرد فعلل على فعلان. بكسر الفاء او فعل لا لا تدحرج دحراجا او دحرجة. والمشهور ان المقيس الفعللة لا غير. لانه
مضطرب في الرباعي المجرد ومزيد الثلاثي الملحق. بيطرة بيطرة هرولة هرولة لم يسمع الفعلان في شيء من الملحق الرباعي الا قولهم حولق حلاقا. اي ضعف في السن الفعلان كثير في الرباعي المضاعف زلزل زلزالا صلصل صلا وبذلك نكون ونهينا ما
تعلق في هذا البيت وان شاء الله الى الدرس القادم وصلى الله على محمد