1
00:00:00.100 --> 00:00:16.200
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد. فنحن مع لامية الافعال مع زيادة ابن زين وزيادات الحظرمي. وصلنا الى البيت الثامن

2
00:00:16.250 --> 00:00:46.250
وجاء ثالثها مطاوعا ويجيء مغن لزوما ونقلا عن بنا فعل والطبع واللون والاعراض جاء لها وللجسامة فالتقصير فيه على. عندنا فعل فتح الفاء مع كسر العين. لزومه اكثر من تعديه. حنا عندنا الافعال اما لازمة وهي لتكتفي بالمرفوع

3
00:00:46.250 --> 00:01:06.250
ما متعدي والمتعدي اما ان يكون بالحرف او متعدي بنفسه. الان عندنا الباب الاول مطاوع لا المفتوح حصول فعل لاحظ حصول فعل طبعا عندنا حنا فعلة لكن هنا مطاوع فعل

4
00:01:06.250 --> 00:01:39.800
مطاوع فعل المفتوح. حصول فعل واضح؟ قاصر عن اثر فعل اخر متعدي. لاحظ كسرته فكسر عقرته فعقر. هدمته فهدم جدعته فجدعه. وانا المتعدي ولا المتوسط. المتعدي هدمته تركه عطرته جدعته. واضح؟ فعندنا هذه. الان عندنا للاغناء عن فاعولاه. المضموم لزوما في

5
00:01:39.800 --> 00:02:09.800
اللام حي غني قوي قوة ايمتنا نقي نظافة سمن سمنا اي شحم صار ذا شحم. عندنا الطبع ذرب اللسان. ذراب فتى فهو ذرب اي حديد لسان ذرب بمعنى انه حديد يعني سليط اللسان بالعامية. للنعوت اللازمة القائمة

6
00:02:09.800 --> 00:02:39.800
بفاعلها شنب ثغره فهو اشنب. الشنب شنب ثغره. المقصود به برودة الاسنان. بل تبينه فهو ابلج ليس فيه شعر. عندنا اربع الالوان سويدة حميرة خضراء صفرة زرقة عندنا للاعراض والامراض عرجة خرسة فطسة نمشة برص صلعة قرعة. هذي

7
00:02:39.800 --> 00:03:07.200
الوان عندنا للجسامة وكبر الاعضاء. لاحظ رقبة صار ذا رقبة عجزت المرأة اي صارت لها عجزة كبيرة شفيها كبرت شفاهه اذن صار اذنه كبيرة هذا معنى البيت لم يقل وجاء ثالثها مطاوعا ويجي مغنا لزوما ونقلا عن بنا

8
00:03:07.200 --> 00:03:27.200
فعلى والطبع واللون والاعراض جاء لها وللجسامة فالتقصير فيه علا. هذا ما يتعلق بهذين البيت العاشر اولها حنا قدمنا في الدرس الماظي فعل لا له اللي هو الرباعي وصوغ اولها من

9
00:03:27.200 --> 00:03:57.100
ما يناسبه من اسم عين لمعنى كالاخير خلا. عندنا الفعل الرباعي مجرد ومزيد الثلاثي مجرد ومزيد واخذناه في الدرس الماظي. عندنا اسم رباعي يعمل لمسمى هذا واحد. محاكاته هذا اثنان عندنا جعله في شيء اصابته للاصابة به للاظهار. نأتي هنا هذي معانيه. معانيه. او

10
00:03:57.100 --> 00:04:27.450
الاسم الرباعي اوزان الاسماعي الرباعي. لاحظ فتح الاول والثالث لا لا ثاء لا باء عقل ربا عندنا فعل لي فعل لي لكسر الاول وكسر الثالث لفعل لا فعل اي لانه بكسر

11
00:04:27.700 --> 00:05:09.700
الاول وكسر الثالث. الثالث. فيكون خن خنصر. بنصر. عندنا لول ضمهما الثاء الاول والثالث. طحلب بندق. عندنا فعللل. كسر اول وفتح الثالث در هم. عندنا فعل لل بشدة لاحظ كسر الاول والفتح الثاني في علم واضح؟ اي مضاعف فهنا في بعض كتب الصرف تكتبها

12
00:05:09.700 --> 00:05:32.050
هذه الصيغة من باب معرفة اصل فعل واضح؟ مثل قي مطر وهزار. هذي لاوزان الاسم الربعي الاسم الرباعي الان عندنا من اقسام الفعل الرباعي قسم مشتق من اسماء الاعيان المقاصد المذكورة

13
00:05:32.400 --> 00:05:52.400
التي ذكرناها هنا للمقاصد المذكورة والمعاني المناسبة والتي ليس لها اصل مادة اصلية. هذي ستكون في ابيات القادمة وشرحها وتفصيلها انما ذكرنا هنا لانه قال وصوغ اوله مما يناسبه من اسم عين لمعنى

14
00:05:52.400 --> 00:05:59.364
كالاخير خلا هذا سيأتي في الابيات القادمة ان شاء الله تفصيلها وصلى الله على محمد