يقهرك لما ربنا دي بتنام يقهرك يغلبك خلاص يوقفك وهذا من لطف الله بنا من ترفقه بنا ومن انعامه علينا واكرامه لنا. لان في لحظات لازم تنام والا جسدك يتأذى
انه القرآن نور ويقين حفظه قربا لربه للعالمين فهمه حين تعاهدوا يكون جنة نسموا به دنيا ودين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات اعظم اية
تلك الحلقات التي نتناول فيها سيدة اي القرآن الكريم كما وصفها رسولنا صلى الله عليه وسلم اية الكرسي اه نسأل الله عز وجل ان يجعلنا من اهلها وان يعيننا على ان نقوم بحقوقها وعلى ان نقدرها حق قدرها. انه ولي ذلك والقادر عليه
وكنا قد شرعنا في الحديث عن قول الله عز وجل الحي القيوم. واليوم ان شاء الله نتكلم عن قوله جل جلاله لا تأخذوا خذه سنة ولا نوم. لا تأخذه سنة ولا نوم. سبحان الله! يمكن الانسان لما يعني يسمع ان الله حي وان الله قيوم
طيب خير كويس انا عارف ان ربنا حي قيوم تمام انا بذكر حضراتكم بحاجة ان ربنا مش بينفي لمجرد النفي. لما شيء ربنا ينفيه عن نفسه مش بينفيه لمجرد النفي. مش بينفيه عشان ينفي عن نفسه
هذه الصفة السلبية لا. ربنا بينفي علشان يثبت ضده. لأ. ربنا بينفي عشان يثبت كمال ضده فربنا مش بينفي عن نفسه حاجة عشان ينفيها. عشان يثبت كمال ضدها. يعني لما ينفي عن نفسه التعب
يبقى علشان يثبت كمال القيومية والقدرة عشان يثبت كمال القدرة والقوة. كده تمام؟ مش بس مش بس يثبت الايه؟ القوة او القدرة. طيب احنا عندنا الجزء اللي هنتكلم عنه النهاردة لا تأخذه سنة ولا نوم. لا
ما حصلش وما بيحصلش وما يحصلش لا ماضي ولا حاضر ولا مستقبل لا ويستحيل اصلا على الله عارف زي النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول لنا ايه؟ ان الله لا ينام
ولا ينبغي له ان ينام حي ما يعني ما ينفعش اصلا يبقى ربه بيناء. طب هو لما ينام احنا نعمل ايه طب لما ينام يعني مين يمسك السماوات والارض ان تزولا
ولزلك يعني ما اسفه فكر اللي يتصور ان الرب مات وصلب وتلت تيام قيامة الرب بعد موته. واكثر منه سفها عذرا اللي هو يقوم يهنيه بالكلام ده ولا يقره على الكلام ده ويعرف ان ربه سبحانه وبحمده يعرف ان عنده اية بتقول ان الله
حي قيوم ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام. ان الله لا تأخذه سنة ولا نوم. يموت يموت تلت تيام ويدفن ومش عارف يطلع بعد التلات تيام على يوم الحد ويبقى في عيد اسمه عيد قيامة الرب بعد موته
ما هذا السفه؟ تعالى الله عز وجل عما يكون علوا كبيرا. مش المشكلة فيهم هم. يعني دي مشكلتهم تخصهم. المشكلة الاكبر ان مسلم يهنيه على هذا الكفر بالله ويقول لك يا عم عادي عيد وانا مالي انا! ازاي تهنئني على الكفر بالله! ازاي تقر على ذلك
سبحانك هذا بهتان عظيم. يعني ولذلك حتى يعني ابن القيم كان يعني اتكلم في المسألة دي وقال وهذا ان سلم صاحبه من الكفر فهو من من اكبر الكبائر. لانه بمثابة من يهنئه
وبالسجود لصنم فغيرة لله يا جماعة ما ينفعش. طيب ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام. يعني ايه بقى؟ لا ينبغي له ان ينام هقربها لحضرتك النهاردة بتقول ايه
ان القاضي ده لا يظلم ولا ينبغي له ان يظلم اصلا طب ما ده الطبيعي. يعني قاضي اللي هو شغلانته بيقيم العدل بين الناس يبقى بيقيم الظلم بينهم. يقيم الجور بينهم. تقول انه لا يرتشي. ولا ينبغي له ان يرتشي. ما هو لزلك يعني هيبقى حاميها حراميها. انا باتكلم
على البشر ازاي؟ مش هينفع فيعني لا ينبغي لا ينبغي لقاضي انه يرتشي ينبغي لقاضي انه يظلم ما ينبغيش ليه اصلا وايه اللي اصله؟ لان ده يناقض اصل وظيفته اصل مهمته. اصل وجوده اصلا
يناقض اصل قيومية الرب سبحانه وتعالى واصل حياته انه يكون بايه  بينام لان النوم ده موتى صغرى ان يكون بيموت ما ينفعش ما ينفعش يكون ربه بيموت اصلا ولزلك سيدنا النبي يقول لك ان الله لا ينام
ولا ينبغي له ان ينام ولزلك سبحان الله يقول لنا على يعني حساسية الكلام ده بقى يعني ازاي انام او ينبغي له ان ينام ازاي اصلا وهو يخفض القسط ويرفعه
يرفع اليها عمل الليل يعني قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل ازاي يعني ما هو مش مش هينفع يكون رب يعني وهو ايه يعني ازاي يكون بقى هو آآ يعني هو بيده الميزان سبحانه
وبحمده وكل شيء عنده ايه؟ بميزان. وهو الرب يخفض القسط ويرفعه ويكون بينام اصلا ينام بقى في حد يزلم ينام في حد يهضم ينام في حد مش عارف ازاي ازاي يكون بترفع اليه اعمال العباد
وكل يوم هو في شأن يفرج كربا ويغفر ذنبا ازاي مش هينفع اصلا يعني ما ينبغيش المسلم يعتقد كده اصلا يعني فان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام. طيب ماشي لكن الاية هنا بتقول ايه؟ بتقول لا
ما حصلش وما بيحصلش وما هيحصلش لا تأخذه تأخذه. يعني مسلا ممكن واحد يقول ايه؟ اخذني آآ شفقة بفلان. اخذني طب يعني ايه بقى اخذني؟ يعني الحاجة بسيطرة عليه خدتني تملكتني. ربما تكون مسلا خارجة عن ارادتي. ربما يكون سلطانها علي اكثر من سلطاني على نفسي
تقول مثلا اخذتني به شفقة يعني حاجة جت غصب عني آآ اخذني النوم احنا حتى بالنسبة لنا يا باشا نقول ايه؟ النوم سلطان. سبحان الله يا جماعة انا بقول لكم انت لما تعرف نفسك تعرف ربك ازاي؟ لما تشوف نفسك كده وانت تشوف النوم بي ايه؟ يقهرك
خلاص فربك سبحانه وبحمده يقهر الانسان بالنوم. يخضعه لاجل مصلحته. المهم الشاهد ايه؟ فلا تأخذه ربنا ما فيش حاجة تاخده يعني ما فيش حاجة اصلا تبقى هي مسيطرة عليه تبقى متمكنة منه. آآ انها تغلب ارادته سبحانه وبحمده. ما فيش حاجة اسمها كده. لا تأخذه. يعني مجرد
الاخذ ده ما يحصلش ما فيش حاجة ما فيش حاجة اصلا ان الله لا مستكره له. ما فيش حاجة في حق ربنا اسمها كده. لا تأخذه ايه بقى؟ سنا السنة مقدمات النوم. ببساطة يا جماعة السنة دي ادنى قدر من النوم
لواحد كده غفل كده شوية ناعس كده غيب سنة هذه السنة مقدمات النوم دي السنة دي خلاص ادنى قدر من النوم لا تأخذ الله لا تأخذه سنة ولا نوم طب واحد ممكن يقول لك ايه؟ ايوة ماشي ما هو في بعض الناس ما بيايه يعني عادي ما بيغفلش كده ولا ما شفتوش خالص بيحصل الحركة دي. هو اول ما ما تلاقيه مسلا هينام تلاقيه
خلاص وقع نائم في ناس كده لأ عشان كده ربنا يقول ولا ينام طب ولا نوم يعني ليه مش ولا النوم؟ لان اه العرب لما تنكر كلمة تريد بها الاطلاق
يعني ايه الاطلاق؟ يعني ادنى قدر من الشيء او اعلى قدر من الشيء. ازاي؟ يعني مسلا لما تيجي على واحد تتكلم على واحد فقير تقول ايه؟ تقول ما عنده بيت
تقصد ايه؟ يعني حتى اي حاجة يصح انه تسمى بيت. ما هو ده تنكير اهو ما قلتش البيت ما عنده البيت. طيب ولما تقول ايه هذا الرجل الغني لديه بيت
ما اروعه انت قلت كلمة بيت برضو منكرة بس هنا انت تريد اعلى صورة من البيت وفي المثال الاول تريد ادنى صورة من البيت. فالعرب لما تنكر شيء ده على على الادق يعني تريد ايه؟ تريد ادنى قدر او اعلى قدر. عشان كده
التنكيل يفيد الاطلاق انا عايز اقول ايه؟ والقرآن نزل بلغة العرب. تمام؟ بلسان عربي مبين. فربنا لما يقول لا تأخذه سنة يا الله ركز ده مش ربنا بينفي السنا ده بينفي ادنى قدر من السنا
ابن قدر مسنا. يا الله! اللي هي ايه؟ اللي ممكن حتى ولا حد يلاحظها. يعني انا ممكن دلوقتي انا بكلم حضراتكم اقفل الغفلة كده ما حدش واخد باله منها اصلا. ده ادنى قدر من
هي اصلا السنة ما حدش واخد باله منها. واحد كده غفل سنة وما حدش خد باله. ادنى قدر من ده ربنا بينفيه عن نفسه طب والنوم ادنى قدر من النوم. يبقى لزلك هنا التنكير عشان ايه؟ ادنى قدر من الشيء. لا تأخذه سنة ولا
ما حصلش ابدا طب ليه تاني ربنا مش بينفي للنفي. ده بينفي لاثبات كمال الضد هو ربنا بينفي بقى عن نفسه السنة والنووي عشان احنا نقول خلاص ربنا بقى مش بينام وخلاص وكده لأ عشان يثبت لنفسه كمال الحياة وكمال القيومية. ولزلك
زي ما قلت لحضرتك انها ماشية كده الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. عشان العقول ما تتوهمش ان حياته دي يعتريها اي قصور او نقصان. وقيميته يعتريها قصور او نقصان هو احنا معلش النهاردة اي واحد فينا مهما قام بشأن حد
مهما قام بشأن نفسه حتى. اي واحد فينا مش ممكن يعتنقه سور يعتنقه سور. يعتري نقصان يعتليه نقصان. حتى احنا مهما نعمل حاجة ما بنعملهاش بيرسون بيبقى فيه دايما تالف فيه كزا فيه فيه طبيعي جدا ما نقدرش نعمل حاجة مية في المية. لكن سبحان الله ربنا بينفي عن نفسه
ان قصور في القيومية او في الحياة تقول لا تأخذوه سنة ولا نوم. ما فيش خالص طب ليه؟ عشان انا قلت مطمن النهاردة ما ببقاش قلقانين يبقى انت عارف ان امورك كلها
بيد من لا يغفل ابدا ولا ينام ابدا ولا يخذلك ابدا انت ممكن تخذل نفسك غيرك ممكن ياخده لك بس ربنا ما يخذلكش ابدا عشان كده لما تسمع ربك يقول ايه؟ يقول وما من دابة في الارض الا على الله رزقها
تعرف انه لما يوعد وعي هيوفي به لما يفترض على نفسه انه يقوم بشأن ما يأسرش فيها يبقى عندك يقين في ربك تبقى عارف لما ربك يقول لك انا هقوم على شأنك تبقى عارف ان ربك لما يوعدك بحاجة بعده ما هيتخلفش ابدا
لما يقول لك ومن يتوكل على الله فهو حسبه تعرف ان انت لو توكلت عليه انه هيكفيك ان الله بالغ امره لما يقول لك كده يقول لك ان هو هيبلغ ما ارد
يبقى يبلغه لما يقول لك قد جعل الله لكل شيء قدرا تبقى متيقن ان ربنا بس له تقديره كل حاجة بقدر عند ربنا ولها توقف ربنا بيقول انا والله العظيم من اكتر الحاجات اللي بتريحني جدا جدا وتخليني مطمئن جدا جدا جدا. في الحياة ان
ربي حي قيوم لا تأخذه سنة ولا نوم ولذلك انا وانت بقى فين من شكر الكلام ده فين من شكر النعمة دي انا بقول لك حتى شف ربنا بيقول لك انه لا تأخذه سنة ولا نوم وبيقهرك انت بالنوم لمصلحتك
يعني احنا بقى عندنا ناس بتروح بتروح العيادات وتلف وهيتجنن. ممكن ممكن ممكن يجي له جنون علشان خاطر هو مش عارف ينام فمن نعمة ربنا عليك ان يقهرك منه لمصلحتك
ينيمك وهو قائم على سنك ويوقظك ويحييك وتقوم تاني تنساها وتعصيه وتفرط في امره  وترتكب ما نهاك عنه وانت لا غنى لك عنه طرفة عين ولا اقل من ذلك يمكن قد ايه صعبة يعني لحزة ان انت بتباشر المعصية
ان ربنا قائم على شأنك يحفز لك قلبك يحفزلك سمعك يحفزلك بصرك يحفزلك كل الكلام ده وسوءته ان عفوت اللهم اجعل لنا من الايمان باسمك الحي والايمان باسمك القيوم. اوفر الحظ والنصيب. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انه القرآن ونور ويقين حفظه قربان لغاب العالمين. فهمه حين تعاهد ويكون جنة نسم به دنيا ودين جنة اسمه به دنيا