ما يدريك لعله يزكى؟ او يتذكر فتنفعه الذكرى ان لم يتزكى في لحظته يتذكر. وهذه التذكرة تنفع ومستقبلا اما من استغنى من وجوه قريش واعيانها فانت له تصدى وما عليك الا ما يعنيك
الا يزكى والا يسلم هذا الانسان ان عليك الا ماذا عليك الا بلاغ انت تبلغهم واما ان يتزكى او الا يتزكى فلا يعنيك هذا الامر وفيه توجيه يا اخوان لاهل العلم
والدعاة الى الله عز وجل يعني كثير من الاخوان يجتهد ويجتهد ويجتهد في دعوته حتى ربما يتخطى حدوده هناك امر لا يجوز لك ان تتعدى عليه ولا ان عليه القلوب
فدورك انت دورك انت ان تدعو وترغب وتجتهد ما استطعت الى ذلك سبيلا فان انتفع فذاك الموفق وان لم ينتفع فقد اديت معاليك. معذرة نعم الى الله عز وجل ثم لعلهم يا اخوان
يرجعون ولعلهم يتقون كما ذكر الله عز وجل قالوا معذرة الى ربكم ابن سعدي رحمه الله اخذ قاعدة من هذا السياق في احد مر بتفسير من السعودية او يذكرها ايش
احسنت لا يترك شيء معلوم بشيء ولا مصلحة محققة وش وجع اخذها يا اخوان من هذا السياق؟ يعني قاعدة جميلة يعني اترك شيء معلوم في سبيل التشاغل بشيء الشيء الموهوم هو اسلام هؤلاء. والشيء المعلوم هو رغبة هذا الرجل
الذي جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب الخير فاذا جاءك انسان يطلب الخير مثل انسان معرض عن الخير لا يا اخي ابدأ بهذا وفيه البداءة بالاهم بالاهم في الدعوة الى الله عز وجل. من يأتيك من راغب استثمر هذه الرغبة واستفد منها
المعرض تعرض عليه الخير الان او او بعد الان