ولا تجعلوا قبري عيدا يعني يعتادون اليه في السنة تهددون به مرة بعد اخرى. تترددون علي. العيد اسم لما فيعاود ويكون للفعل ويكون للمكان. كما سبق في حديث يستفتي عندما ندر قال كان فيها عيد من اعياد الجاهلية
كان يكون عيد اذا صاروا يعودون اليه مرة بعده. وكذلك الزمن يكون عيد. وبعدين لما هذا وهذا. لهذا قال لا تجعلوا قبلي عيدا يعني لا تترددون اليه. تأتون اليه ولهذا جاء في مقال وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم. في اي مكان كنتم
من العجائب التي الان يعني يفعلها المسلمون ان بعضهم يرسل رسائل بعضهم يرسل هدايا وبعضهم يوصي بعض انك ذهبت سلم لي على الرسول اسأله لي بكذا وكذا اه قد تكتب الكتب وترسل اليه. كل هذا ظلال اه خلال ما قالوا
صلى الله عليه وسلم. وقوله حينما كنتم يعني في اي مكان كنتم من الارض فان صلاتكم تصل اليه. لان الله وكل ملائكة تبلغه السلام قولوا له انه لن يسلم عليك. فيرد عليه السلام
قالوا على وعن علي بن الحسين علي بن الحسين هو زين العابدين. وعلي بن الحسين لو رأى رجلا يجيب الى فرجة. الفرجة هي الفتحة في الحائط قبل الحائط. كانت عند
النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل فيها يدعو فنهاه يعني لا تفعل وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي ابوه الحسين وجده علي عن رسول الله. قال لا تتخذوا قبلي عيدا ولا بيوتكم قبورا
ان تسليمك يبلغني اين كنتم؟ رواه المختار المختارة هي المجلسي اختار فيها احاديث كثيرة وآآ يقول ان هذه هي الاحاديث تلحق بالصحيحين. وشيخ الاسلام المختارة افضل من المستدرك. واحسن اه المقصود في هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يتخذ قبره
اذا يتردد اليه يعبد فهل هذا معناه انك تأتي اليه مرة بس في لي عدة مرات قال هذي فهم منه انك لا تذهب اليه. وانك تصلي عليه اينما كنت. وهذا الذي كان الصحابة يفعلونه. ولكن من من العجب
الذي يتعجب منه الانسان كثيرا ان كل منسك كتب مناسك العلماء يقولون فيه هي اخره يسن بعد نهاية الحج ان تزول قبر النبي صلى الله عليه وسلم. من اين السنة هذه؟ من اين جاءوا بها؟ وين الدليل؟ وينها انا وياك ولا
وهذي من عجيبة الظاهر انه تتابعوا على هذا فقط ان تعظيم الرسول عند المسلمين شيء متضرر. اه ربما يكون هذا هو السبب. والا ما جاء كان يدل على هذا الذي تعلق به بعضهم انه جاء في سنن ابي داوود من سلم علي
ده قبري سمعته ومن سلم علي نائيا بلغته. فتمسكوا بهذا هذا هو فهل هذا معنى؟ هذا خبر ما ينافي قوله لا تتخذوا القبر عيدا فصلوا علي اينما كنتم. هذا الواجب الذي عمل به الصحابة. نعم