ولا يقطعون ولا يقطعون واديا الا كتب لهم. يعني كتب لهم بعمل صالح ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وانظر الى البداءة في الاية الثانية يبدأ بالنفقة الصغيرة ويثني بالنفقة الكبيرة
ليلفت انتباه المسلمين الى قاعدة عظيمة وهي انه لا لا يجوز لمسلم ان يحتقر نعمة توجه اليه ولا ان يحتفق ولا ان يحتقر نفقة ينفقها في سبيل الله مهما كانت ضئيلة
ولا يجوز لمن يعطى نفقة من المسلمين ان يحتقرها مهما كانت صغيرة ولذلك جاء في صحيح البخاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات في البخاري طبعا
يا نساء المسلمات لا تحقرن لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرس نشاة لا تحقرن جارة لجارتها يعني ان كانت تبي تهدي المرأة تهدي لجارتها يعني في الجوار في البيت اوجارتها حتى ضرتها كذلك
لا تحقرن جارة يعني ان تهدي لجارتها شيئا ولو كان كفرس شاة ظل ظل في المعقول عنز او ظل في او ظلف الشاة الخروف الظل في محل الخف بالنسبة للجمل
لكبري اصبعي لو اعطاك يا جارة يا جارتها لو اعطتك ظلفا محرقا يعني لا يأبه له كثيرا لا تحتقريه تقبليه واشكريها عليه فانك مهما بذلت من امر صغير فانه يكبر لك عند الله عز وجل
ولذلك بشر النبي صلى الله عليه وسلم ان من اعطى مسكينا نصف تمرة باعد الله وجهه عن النار بسببها. فيقول صلى الله عليه وسلم اتقوا النار يعني احرصوا على ان تبتعدوا عنها والا تصلكم النار ولو بشق تمرة
يعني نصف تمرة تربية تربية اسلامية الا يحتقر الانسان شيئا اعطاه مهما كان لو كان كل واحد ما هو معطي للكبير ما اعطيك كثير من الناس ولا يتوفر لك انت ان يكون عندك الكثير في كل وقت
فاذا حصلت اذا تيسر لك ادنى شيء تتصدق به او تهديه تتصدق به لمسكين او تهديه لصديق لا ينبغي لك ان تحتقره مهما كان يقول النبي عليه الصلاة والسلام اتقوا النار ولو بشق تمرة. يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة