1
00:00:00.050 --> 00:00:21.150
تكلم الشيخ عن مسألة تلقي العلم عن عن اهله وعن المشايخ قال الانسان لا يستقل بنفسه بطلب العلم بحيث يعتمد على القراءة فقد تكون الكتب بين يدي اقرأ منها ما تيسر ويفتح الله لي ما يفتح علي ما يفتح له

2
00:00:21.300 --> 00:00:43.100
لابد ان يأخذ العلم عن اهله اولا لان اخذه عن اهله يختصر له الطريق وثانيا يبعده عن التكلف الوقوع في الزلل وفي الكتب يا اخوان تصحيفات وفي الكتب اشياء احيانا يقرأها الانسان على غير

3
00:00:43.450 --> 00:01:15.100
مراد المؤلف المشائخ ايضا تجعل هناك الفة وعلاقة  طالب العلم وبين مشائخه الذين يقرأ عليهم  معينة يأخذ المفاتيح منهم حتى اذا اتقن المفاتيح يذهب ويفتح الدار ويدخل فيها ويصعد في سلم درجة بعد اخرى حتى يصل

4
00:01:16.050 --> 00:01:39.600
الى ما يفتحه الله عليه من العلم معناها انه يستمر يقرأ المشايخ دائما وابدا لا هي مرحلة وقد تأخذ وقتا لكنه اذا اتقن الاصول واتقن هذه المختصرات وظبطها وانتقل منها الى الكتب المتوسطة يتدرج في الطلب

5
00:01:39.900 --> 00:01:57.000
ثم ينتقل بعدها الى المطولات. وقتها يستطيع ان يستقر بنفسه ويقرأ ويحصل ويستفيد ويفيد ويعلم ايضا ولهذا نقول لطلاب العلم الجادين مجتهدين اظمروا في قلوبكم انكم اليوم تتعلمون لاجل ماذا يا اخوان

6
00:01:58.000 --> 00:02:17.700
انتم عالموا غدا كما قال عز وجل ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون؟ هذا العالم الرباني يا اخوان يتعلم ويعلم وكما في الحديث الذي اشاره انفا واللي طلبت منكم ان تحفظوه الدرس القادم ان شاء الله يا اخوان حديث ابي موسى

7
00:02:18.700 --> 00:02:46.750
علم وعلم شيخ بكر اتذكر في اخر الموضوع ذكر يعني ضرورة الرجوع الى ما كان عليه الاوائل من حفظ المنتظرات للمذكرات وينظر الى وقع شباب وطلاب العلم يقرأ له في مذكرة ولا يكلف نفسه ان يقرأ في كتاب

8
00:02:47.000 --> 00:02:57.300
ومن يقرأ في المذكرات لن يتقن العلم يا اخوة ولا نجيد قراءة كلام اهل العلم وفهم اساليبهم