1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
الدافعية والمالكية يرون ان الميت لا ينتفع بالاعمال التي يقوم بها الابن الا بالصدقات الحنابلة والحنفية وقولهما هو الاصح والارجح والله اعلم يرون ان الاب والام ينتفعان بكل ما قام به الولد الصالح لهما. من دعاء من صلاة من صيام من ذكر من

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
استغفار من قراءة للقرآن من حج من عمرة كل ذلك. ولذلك سئل الامام احمد الله اينتفع ابوي بشيء بعد وفاتهما؟ فقال نعم. اعمل اعمال الخيرات والطاعات واعلم انها ستصل لوالدك. ثم قال بل لاكثر فانه لو

3
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
ان رجلا دخل الى المقبرة كما يقول الامام احمد ثم سلم عليها ثم بعد ذلك قال قرأ سورة الاخلاص ثلاثا وجعل ذلك ثواب هذه السورة لكل من في المقبرة نالتهم بذلك

4
00:01:20.000 --> 00:01:50.000
الثواب والاجر من الله تبارك وتعالى. فلذلك القرآن والصلاة والصدقة والاعمال الصالحة كلها جائزة. الفاتحة جائزة الاخلاص جائزة. كل السور جائزة. ولكن العلماء قالوا لا صورة بحد ذاتها لئلا يظن ان هذه الصورة تحديدا هي التي فيها ثواب. القرآن الكريم كله فيه ثواب. سورة الفاتحة وغيرها من

5
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
السور لانه جاءت كذلك روايات عن ابن عمر رضي الله عنه وارضاه انه كان يأتي الى الى قبر الى قبر من فيقرأ عند رأسه اية الكرسي ويقرأ عند رجليه اواخر اواخر سورة البقرة. وجاء

6
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
كذلك اثار وان كان في سندها مقال لكن عمل بها عمل بها الصالحون كما اخبر بذلك الامام احمد وجماعة من اهل العلم انهم كانوا حينما يأتون الى القبر يقرأون سورة الاخلاص عشرا ثم يهدون ثوابها الى الى الميت. وجاء الحديث الاخر اقرأوا على

7
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
سورة ياسين واختلف فيه العلماء على قولين هل يقرأ على موتاكم سورة ياسين اقرأوا اثناء الاحتضار على الموتى سورة ياسين او واقرؤوا على الموتى بعد ما يموت الموتى. في ذلك قولان للعلماء. الذي رجحه جماعة من اهل العلم منهم ابن القيم في كتابه الروح اقرأوا على موتاكم اثناء

8
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
احتضار لان هذه السورة فيها تسليها للميت اثناء السكرات واثناء حمى الموت والاحتضار وساعة النزع ولذلك يعني لما يقرأ قول الله عز وجل يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وغير ذلك يا ويلنا من بعثنا من مرقد

9
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
بما هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون. وغير ذلك من ايات قال فانها تثني العبد المؤمن حينما تقرأ عليه. ولذلك هذه السورة تعد قلب القرآن فناسب كما يقول العلماء ناسبت ان تكون سورة قلب القرآن لقلب المؤمنين الصالحين

10
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
يعني ان تقرأ هذه السورة حتى ينتفع بها المؤمن الصالح. اما لو قرأت على فاجر او مجرم او منافق او رجل مؤذي المسلمين فانه لن ينتفع. الاصل ان الذي ينتفع بذلك هم اهل الخير والصلاح. اذا بناء على ذلك كل عمل

11
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
فان العبد باذن الله تبارك وتعالى يستطيع ان ينفع به والديه. وآآ وآآ ولذلك آآ جاءت كما في البخاري ومسلم ان ان رجلا اتى الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان امي افتدت افتتلت

12
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
نفسها يعني ماتت فجأة وان لديها مال واني اظن انها ستوصي بجزء من المال وتتصدق به افاتصدق به عنها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم. تصدقي عنه. قد اورد الامام احمد

13
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
وابو داوود في السنن وسنده ضعيف. ان امرأة اتت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقالت يا رسول الله انا امي قد تركت لي مالا افاتصدق به عنها؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا. طب ما الوجه الجمع بين الامرين

14
00:04:50.000 --> 00:05:00.000
اولا الحديث الاول هو الاصح لانه ثابت في صحيح البخاري ومسلم. ذاك الحديث ضعيف في سنده عبد الله بن لهيعة. وليس ابن ابي سليم وهما ضعيفان. هذه نقطة. النقطة الثانية

15
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
الاصل ان يتصدق العبد عن الميت بهذه الصدقات. لكن هذا النبي عليه الصلاة والسلام قال لها او قال لي هذا لهذه المرأة لا يعني لا تتصدقي. قال الفقهاء لعل لكونها فقيرة. فكان الاولى انها ايش؟ تبقي هذا المال لنفسها حتى تنتفع بها. كما جاء الحديث في

16
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
البخاري ومسلم حديث سعد ابن ابي وقاص النبي صلى الله عليه وسلم قال له انك انتظر ورثتك اغنياء خير من تذرهم عالة يتكففون الناس. فاذا هذه تدل على انه كل عمل صالح افعل. عمرة اعتمر. حج حج صدقة تصدق. صلة

17
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
صل دعاء ادع استغفار استغفر صلاة صلي صيام صم كل هذا العمل ويجوز للعبد كذلك ان يقرأ شيئا من القرآن ويقول يا ربي اني اهب نصف ثواب هذه القراءة لوالدي

18
00:06:00.000 --> 00:06:20.000
قد سئل عن ذلك الامام احمد رحمه الله اباحه واستحبه. قال حتى لا ينسى حظ والديه من العمل الصالح والحقيقة يا اخواني الاكارم انه هذا لا شك انه يسلي قلب الانسان المسلم وكذلك الوالدان. ولذلك الله

19
00:06:20.000 --> 00:06:40.000
عز وجل قال وان ليس للانسان الا ما سعى. فمن سعي فمن سعي الوالدين اولادهما ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم. ان اطيب ما اكلتم من كسبكم

20
00:06:40.000 --> 00:06:59.805
وان اولادكم من كسبكم فدل ذلك على ان الولد لو قام وتصدق عن والديه فكأن الوالد تصدق لنفسه وضع هذا المال في ميزان حسناته. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس