الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة اللي عقبها لا تكرار في الممسوحات الا بدليل يا سلام على هالقاعدة لا تكرار في الممسوحات الا بدليل
متى ما جاء الاذان علموني ها لا تكرار في الممسوحات الا بدليل. اسمع اي ممسوح فلا تكرار فيه واشرح بعد الاذان ان شاء الله. الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله. فجميع ما طهارته طهارة مسح. فالسنة ان تقتصر فيه على مسحة واحدة لا تكرر
وبناء على ذلك فالرأس في الوضوء طهارة غسل ولا مسح. فلا تكرار في ممسوح. يكفيك مسحة واحدة يكفيك مسحة واحدة. لما في صحيح البخاري من حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. قال ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح برأسه فاقبل
بيديه وادبر مرة واحدة وعند ثلاثة باسناد صحيح فقال الترمذي واصح شيء في هذا الباب من حديث علي ابن ابي طالب رضي الله عنه في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال ومسح برأسه واحدة
مسح المرأة على خمارها. فيجوز للمرأة ان تمسح على خمارها. فاذا المسح على الخمار طهارة مسح في مرحلة واحدة. المسح على الجبيرة صارت مسح مسحة واحدة حتى ولو وضعت على عضو يغسل ثلاثا لو كان صحيحا
فطهارة الغسل تختلف عن طهارة المسح. طيب التيمم طهارة مسح اليس كذلك؟ فاذا مرة واحدة لا تكرار فيه لا تكرار فيه. كذلك العمامة طهارة مسح ايضا مسحة واحدة. طيب والخفان
طهارة مسح فاذا لا تكرار في ممسوح. ولا اعلم على حسب الاستقراء طهارة يشرع فيها التكرار وهي مسح الا طهارة واحدة الاستجمار يشرع فيه ثلاث مساحات بس فقط اما ما عداها من طهارات المسح اما ما عداها من طهارات المسح فان الاصل فيها الاقتصار على واحدة وهي من قواعد
في زبر الدين ابي العباس ابن تيمية رحمه الله