ومن القواعد ايضا لا تكفير باللوازم الا بعد عرضها وقبولها لا تكفير باللوازم الا بعد عرضها وقبولها. خلافا للخوارج الذين يكفرون باللوازم مطلقا بلا شرط واما اهل السنة فيكفرون بلوازم الاقوال بشرطين. الشرط الاول ان تعرض هذه
على القائل والشرط الثاني ان يلتزمها ويقبلها ويدين بها كما عرضت والتزم كفر