1
00:00:00.650 --> 00:00:23.150
يحكي عون ابن عبد الله ابن عتبة رضي الله عنه عن الذي يترك القرآن وينشغل بغيره. فيقول مثل هذا كمثل رجل اخذ باب زريبة فيها غنم. فمرت به ظباء فتبعها يطلبها. فلم يدركها

2
00:00:23.500 --> 00:00:50.150
فرجع الى هذه الزريبة فوجد الغنم قد خرج فلا هذه ادرك ولا هذه ابرك. الله اكبر. كذلك نحن. اذا انشغل المرء عن كتاب الله شيء صرف عن كتاب الله ولم يتمكن من هذا الشيء. بل ربما بهتت الكثير من المعاني في قلبه

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.300
شيخ الاسلام ابن تيمية يقول نجد ان من اكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه هو يريد صلاح قلبه. فبيسمع قصائده كتير يقول من اكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقص رغبته في سماع القرآن

4
00:01:10.450 --> 00:01:29.700
بل ربما كرهه والعياذ بالله ومن اكثر من السفر الى زيارات المشاهد ونحوها لا يبقى لحج البيت الحرام في قلبه من المحبة والتعظيم لا يكون في قلب من وسعته السنة

5
00:01:29.950 --> 00:01:49.150
سبحان الله تجد الكسير اللي بيدمن المشاهد والزيارات ويسافر والساحات والكلام ده تجد ان عندما نتكلم عن الحج والعمرة لا يجد ان روحه وقلبه يهوي الى هذا المكان كما يحب الاماكن الاخرى

6
00:01:49.400 --> 00:02:09.400
ومن ادمن على اخذ الحكمة والاداب من كلام حكماء فارس والروم لا يبقى لحكمة الاسلام واداب الاسلام في قلبه زاك الموقع ومن ادمن قصص الملوك وسير الملوك لا يبقى لقصص الانبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام

7
00:02:09.400 --> 00:02:36.650
ونظير هذا كسير. سبحان الله! تجد عنده استعداد يسمع ويقرأ قصص الملوك وقصص الرؤساء وقصص كزا. لكن قصص ادريس وقصة ايوب وقصة الياس وهارون وعيسى وشعيب تبهت في قلب هذا الانسان. سبحان الله! فينشغل الكثير عن القرآن بغيره. يطلب صلاح قلبه او غذاء عقله

8
00:02:36.650 --> 00:03:02.900
الله اطمئن القرآن الكريم اذا زاحم قلبك طهره. واذا زاحم وقتك باركه واذا زاحم افكارك نقحها. نعم الانيس نعم الجليس نعم الشاهد ونعم الشافع مركز ايات لتعليم القرآن الكريم