فمن الناس من يذكر الله عز وجل ذكر الله يجري على لسانه فلا يزال لسانه رطبا بذكر الله عز وجل وهذا هو الاكمل وهذا الذي يحصل به الحياة الحقيقية للقلب ومن كان بهذه المثابة
فلا يمكن لا يمكن ان يحصل له غم وهم وكدر وحزن لا يعرف سببه قد يوجد حزن له سبب مدرك ويزول لكن الحزن الذي لا يدرك سببه. قل انا كئيب
او يحتاج يذهب الى المستشفى يأخذ ادوية اكتئاب او نحو ذلك من كان بهذه المثابة يذكر الله كثيرا لا سيما ان كان ذكرا يسمع اذنه ما يقول فهذا لا يمكن ان يكتئب
لا يمكن ان يكتئب ابدا فليحصل له من السعادة واللذة والسرور والانشراح ما لا يقادر قدره ما لا يقادر قدره ولا يحتاج ان اجرب لان هذه الامور لا تحتاج الى تجربة
لكني اقول اكثر من ذكر الله عز وجل وسترى وسترى ومن عرظ له غم او حزن او نحو ذلك فعليه ان يقرأ القرآن بصوت تسمعه اذنه يقرأ قراءة لو قرأ سورة البقرة
فانه لا يختمها حتى ينجلي ما في نفسه لا يبقى مع اخرها شيء تغسله غسلا ولكن الانسان حينما يطلب سعة الصدر هنا وهناك بالذهاب لنزه ونحو ذلك فان ذلك يكون
وطر يسير يقضيه الانسان ثم بعد ذلك يرجع الى حاله الاولى او يطلب ذلك بقصائد او نحو هذا اشعار او فان ذلك لا يمكن ان يجلو ما في النفس والنفس
على كل حال لا يمكن ان تكون لها حياة حقيقية الا بذكر الله جل جلاله