انا اصلا عندي مشكلة مع موضوع التنمر الكلمة نفسها كلمة التنمر دي عاملة لي مشكلة. مشكلة كبيرة مم مسببة ان الموضوع فعلا اهلا آآ بقى سهل وبقى هاين على الناس
وانا اعتقد ان من اسباب المشكلة هو الاسم ده نفسه. خلينا نكمل الموقف على الاخر عشان تفهموا انا قصدي ايه. سلام عليكم. انتم عارفين لما موضوع الايه التنمر ده انتشر كده ويقول لك لا للتنمر ومش التنمر انا كان عندي مشكلة كبيرة جدا تخيلوا انا عندي المشكلة دي هم الناس عندها انا كنت اصلا بقول هو هو ايه التنمر
يعني ايه تنمر ازا كان يعني انا كنتش فاهم هو قصدهم ايه بالمعنى دوت في البداية فما زن بالناس يعني ما عندهاش مسلا علم ما بيقراش في كتب ما عندوش سقافة
المشكلة ان احنا استعملنا في موضوع خطير جدا جدا مصطلح يمكن حتى الناس بتألس عليه رغم ان احنا بنتكلم في قضية ضخمة جدا انا عايز اوصلكم ليه عايز اوصل ان احنا لما نتكلم في قضية ضخمة قضية ليها علاقة بالدين ليها علاقة بالشريعة ليها الشريعة جعلتلها يعني مساحة ضخمة من الاهتمام
تمام يا ريت نستعمل المصطلح الشرعي. علشان ما تهونش القضية على الناس. الناس بتألس على كلمة التنمر. الناس واخدة من الموضوع الموضوع نفسه واخداه كاسم واخدين هزار رغم الموضوع ضخم. انا لما اقول للناس ما اقولهاش تنمر. الجماعة اللي بيحصل ده اسمه سخرية استهزاء
اسمه غيبة. اسمه همز لمز الموضوع ياخد قيمته. ما هو ايه التنمر؟ طالما ان انت تألس على واحد بسبب لونه بسبب عيلته بسبب بلده اه بسبب طوله بسبب عيب فيه تنزل له كوميكس تقلس عليه. هو ده بيسموه التنمر. احنا مش فاهمين القصة دي كلها. اديني مصطلح الشرع عشان
المصطلح الشرعي له وقار في قلب المؤمنين. يخلي الناس لما اقول له احترس هزه الغيبة مش هيألس على الغيبة. لما يقول لي دي سخرية مش هيألس على السخرية. الوضع الموضوع هياخد حقه. يبقى انا عايز اربي الناس
على ان المعاني دي معاني شرعية التنمر يعني انك تسخر من احد وربنا اللي قال ما تسخرش من احد. مش هتلاقي في الشرع لا تتنمر. هتلاقي لا يسخر يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم. عسى ان يكونوا
خيرا منهم. وعلى نساء من ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن. النبي عليه الصلاة والسلام مر على رجل من من اغنياء المسلمين. وقال ما تقولون في هزا قال هزا رجل حري ازا خطب ان ينكح وازا تكلم ان يسمع وازا شفع ان يشفع بعد كده مر على رجل من فقراء المسلمين قال ما
في هزا قال هزا رجل حري ازا خطب الا ينكح. وازا شفع الا يشفع. وازا تكلم الا يسمع. فقال عليه الصلاة والسلام هزا خير من ملئ الارض من هزا ان انت بتنزل صورته على النت الراجل الفقير الراجل اللي كان يعني حصل موقف وحد سخيف صوره صورة سخيفة
ترتب عليها ان السوشيال ميديا كلها ليست عليه وانت ما تعرفش زروفه ايه وما تعرفش عمل كده ليه. ده ممكن يكون عند ربنا افضل من كل الناس اللي سخرت منه
فاحترس انت تقع في ازمة كبيرة مع الله سبحانه وتعالى لا تلمزوا انفسكم. اللمز يقول لك اللمز ممكن يكون بالاشارة. باشارة العين. باشارة الايد. تشاور على واحد ان هو كده مش عارف ايه
شرح ان هو كده اسمه لمز او بالعلامة الخفية. يعني حاجة بسيطة جدا ده اللي بيسموه تنمر. ربنا سماه لمز ده حاجة جدا لا تلمزوا انفسكم. انت عارف النبي عليه الصلاة والسلام مع السيدة عائشة عارف السيدة عائشة؟ حاجة خطيرة جدا. لكن السيدة عائشة عملت غلطة كبيرة. كانت السيدة عائشة
يعني تغيير من بعض زوجات النبي عليه الصلاة والسلام صفية رضي الله عنها وارضاها. يعني نوعا ما لانها كانت يعني تزوجها جديدة عليه الصلاة والسلام يعني كانت جميلة فقالت عائشة رضي الله عنها وارضاها حسبك من صفية انها هكذا
هي كانت نوعا ما. اشارت انها قصيرة النبي عليه الصلاة والسلام قال لقد قلت كلمة. رغم ان هي شاورت. قال لقد قلت كلمة. لو مزجت بماء البحر لمزاجتهم. انا لما اعلم الناس المعاني ديت احسن ما اقعد اقول لهم تنمر
علمهم ان الاشارة بس بايدك عقوبتها زنبها السيئات اللي خدتها لو اتحطت في بحر لو كان السيئات لها لون كان البحر كله اتلون تخيل حجم السيئات امال بقى لو اتكلمنا في الغيبة الغيبة وما ادراك ما الغيبة
النبي عليه الصلاة والسلام عارف يعني ايه الغيبة اصلا برد يعني الناس احيانا الغيبة زكرك اخاك بما يكره. يعني مجرد انك تقول علي وانا مش موجود حاجة انا ما بتعجبنيش ما بحبش حد يقول علي كده دي اسمها غيبة. الغيبة بقى دي رهيبة اصعب من السخرية واصعب من اللمز لان انت بتقول من ورايا كمان. وطبعا
كل اللي شغال على السوشيال ميديا غيبة. ليه ؟ لان طبعا الشخص اللي انت بتتكلم عليه مش موجود، اللي بنألس عليه مش موجود. النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة المعراج قال عرج بي
لما عرج بي مررت على قوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم. قلت يا جبريل من هؤلاء؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويسخرون منهم ويقعون في اعراضهم. تخيل دي عقوبة المغتاب
ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا؟ فكرهتموه فالغيبة زكرك اخاك بما ايه؟ زكرك اخاك بما يكره. يكفي اصيبت المغتاب ان هو والسخرية التنمر بقى حط بقى السخرية واللمز والتأليس والكوميكسات والافيهات
كومنتات والاستخفاف بالموضوع دوت على اعتبار تنمر. لأ. سخرية ولمز وغيبة. يكفي يوم القيامة مصيبة المتنمر اللي بيسخر وبيلمز وبيغتال يأتي يوم القيامة مفلس. ليه؟ هتجيب صلاة هتجيب صوم هتجيب عبادة الدنيا كلها. يكفي انك تأتي قد شتمت
هزا وسخرت من هزا واغتبت هزا ياخد ده من حسناتك وده من حسناتك. شف كم كوميكس شيرناه وكم واحد قلسنا عليه على النت كل دول سيأخذون من حسنات المغتاب الساخر يوم القيامة مصيبة كبيرة يا شباب ان احنا نستسخر نستخف الموضوع ده وانا شايف ان سبب المصيبة
تسمية الاسماء بغير اسمها. ما اسموش تنمر. اسمه سخرية. ما اسموش تنمر اسمه غيبة. ما اسموش تنمر اسمه لمز. كل ده من الكبائر في الاسلام. يا ريت بدل ما احنا
احنا بننشر اقوال غير مسلمين او اقوال مش عارف ايه او ابحاس يا ريت نعلم الناس سورة الحجرات والاداب اللي فيها ونعرف ان دينا حاسينا على مكارم الاخلاق قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. فاتقوا الله يا عباد الله في اعراض الناس. لا تسخروا لا تغتابوا لا تلمزوا
ربي علمنا ويا رب نلتزم بديننا وبقرآننا وربنا يجعلنا من الصالحين. ربنا يهدينا واياكم سواء السبيل. جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله