﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:14.150
يعني دماغ متى متى يصلون العيد ويكون اخرج الذكاة في اي بلد. المهم في زكاة الفسق الا تقدم عن يوم ويومين يوم او يومين من اخر رمضان وان تؤدى قبل خروج العيد

2
00:00:14.300 --> 00:00:35.350
طيب انا اخرجتها قبل صلاة العيد وحطيتها في البيت يعني عزلتها وادور مسكين ما وجدته قال لهم سافر يجي اخر النهار يوم العيد او بعد شهر يبي يجي بعد الشهر او بعد شهرين

3
00:00:36.050 --> 00:00:50.000
هل يجوز لي انا ان انا افصل زكاة الفطر واحطها في كيس حالها في محل. واقول لاهلي وعيالي ترى هذي زكاة الفطر ما يحل لاحد منا ان يذوب منها شيء

4
00:00:50.700 --> 00:01:07.750
ولكن هي انتظار فلان او علان او كذا او كذا اذا جات يسلم لا هل هذا فيه مانع خلينا نبحث اعمال رسول الله  اعمال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما دام الصحابة كانوا يخرجونها قبل الفطر بيوم او يومين

5
00:01:08.100 --> 00:01:28.300
ويأمر رسول الله ويشدد الامر في ان تخرج قبل صلاة العيد ان تخرج قبل صلاة العيد لكن هل شرطها ان الفقير ياكل منها قبل العيد؟ لا هل شرطها ان تقع في يد الفقير قبل صلاة العيد؟ لا

6
00:01:28.650 --> 00:01:46.850
انت اذا اخرجتها من مكمنها في بيتك وعزلتها عزلا كاملا صارت حج فلان تكتب عليها اسم وان كنت تعرف الاسماء تكتب عليها اسم واحدة مش كفلان اي تصرف ولا لاحد فيها بيع ولا شراء ولا يمين ولا يساع

7
00:01:48.100 --> 00:02:04.150
الشهر الماضي ليش؟ وش الدليل؟ الصحيح وش رواه البخاري في الصحيح رواه البخاري في الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان

8
00:02:05.150 --> 00:02:32.150
وكان لرسول الله سهم بحفظ زكاة رمضان فلما جاء المساء واذا شخص يحسو من الزكاة منها وانا الحارس عليها النبي وكلني بحفظه فاخذته لبثته اخذته وقلت لارفعنك الى رسول الله. قال دعني

9
00:02:32.450 --> 00:02:50.700
وشكى عيالا وحاجة يعني في غاية الحاجة للطعام والستر بنموت من الجوع فرحمت ووعدني الا يعود فعندما اقبلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابا هريرة ما افعل اسيرك البارح؟ ما حضرت

10
00:02:52.100 --> 00:03:16.900
بالغيب بما علمه فاطر السماوات والارض ما فعل اسيرك البارحة عيالا وحاجة وعظم الا يعود قال كذبك وسيعود ما علاموا منه شيطان الكذبة وساعود يقول لما قال لي سيعود حطيت عيوني في قوة

11
00:03:18.250 --> 00:03:41.750
فلما اظلم الليل واذا به يقبل. الشخص اللي شفته البارحة بشكله هيئته لان الجن يتشكلون لكن يأتوا باشكال يعني وجود واحد ساكن بالاشكال لان اصوم انه يراك وهو قبيل من حيث لا ترونه. يقول ربنا تبارك وتعالى. لكن الله جعل له وللملائكة قدرة على التشكيك. بس يتشكلون باشكال غير جميلة

12
00:03:41.750 --> 00:04:03.500
الا باشكال الجميلة يعني الجني قد يتشكل في طول اه كلب في طول هرة في صورة اه يعني شيء من هالقبيل لكن معك ما يتصور في هذه رجل يعني كشاب اه شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليها ومثل ما جاء في حديث كان

13
00:04:03.500 --> 00:04:16.000
اكثر ما كان يأتي في سورة لحية بن خليفة كان يعتبر من اجمل العرب. كان يأتي جبريل في صورته. كانه خد يحيى بن خليفة الكلبي. هذا الملك وهذا الدين فلما اجمل قلب بكم

14
00:04:17.800 --> 00:04:37.450
زعمت انك لا تعود وتعود لارفعنك الى رسول الله قال دعني وشكى حاجة وعيالا وفخح فقر شديد فرحمه قال اعاهدك الا اعود تعهد ان لا يعود وراح فعندما اقبلت على الرسول قال ما فعل اسيرك البارحة يا ابا هريرة

15
00:04:37.950 --> 00:04:55.700
عيالا وحاجة وزعم الا يعود قال كذا بك وسيعود فلما كان الليلة الثالثة طبعا مستحيل ان زكاة الفطر اذا قبل ما تصل الجبيل تاخذ ثلاثة ايام لانها قبل رمضان والليلة الثالثة انتهت

16
00:04:56.600 --> 00:05:13.050
العيد محكمة ثلاث ايام يعني ثلاثة ايام اذا كان تسعة وعشرين وثلاثين واحد وواحد في الشهر يكون اخر نهار العيد ثلاثة ايام فلما جئت الليلة جاء في الليلة الثالثة علمت انه سيعود لقول الرسول انه سيعود فعال

17
00:05:14.900 --> 00:05:41.550
فاخذته قلت لن اتركك لارفعنك الى رسول الله قال دعني وساعلمك كلمات يحفظك الله بهم اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي تقرأ اية الكرسي اقرأ اية الكرسي فانه لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح

18
00:05:41.800 --> 00:05:46.400
اذا جلس اية الكرسي