﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
عليكم. اخواني واحبابي في الله ونحن في ليلة مباركة من الليالي العشر التي اقسم الله بها في كتابه. وليال عشر في هذه الايام المباركة في العشر من ذي الحجة آآ يعني انا طبعا الكلمة بتاعتي آآ آآ هتبقى سريعة بازن الله سبحانه وتعالى في دقائق عشان آآ آآ

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
يا دكتور عبدالغني ابو ليلى ربنا ويبارك فيه ومن نجباء الاطباء البيطريين. آآ في مصر آآ من الناحية الجراحية العمليات مميزة جدا فضل ومنة الله سبحانه وتعالى وبعد ما انا اخلص بقى بازن الله هيعمل عرض مصور آآ يعني هنا عند الشيخ مصطفى العدوي

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
ربنا يحفزه ويبارك فيه عن آآ الاضحية بقى وبس يعني النظرات فقهية وطبية. فطبعا نموزج ونموزج مشرف دكتور عبدالغني ربنا يحفزه ويبارك فيه. ان يبقى المتدين آآ ناجح دنيا ودين. ان يبقى المتدين راجل دنيا ودين

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
انمازج اه اه نمازج حلوة يا جماعة احنا محتاجين ان اه يعني اه اه نعزم نموزج اه راجل الاعمال المتدين ناجح في تجارته نعظم نموزج استاز الجامعة المتدين الناجح. نعظم نموزج آآ الطبيب البشري والطبيب

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
طبيب الاسنان والمهندس والتاجر والكيميائي وجميع المهام المتدين اللي راجل في الدنيا راجل في الدين يعني كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن يموت بعرق الجبين. يعني اه اه كثير من العلماء ومنهم ابن باز رحمه الله

6
00:01:40.250 --> 00:02:00.250
قالوا معنى المؤمن يموت بعرق الجبين طبعا ساعات بقول في شروح الايات والاحاديس اقوال بتبقى ايه يعني لان اللهم لك الحمد انا بحب ادور في بطون الكتب عن اقوال العلماء في شروح النصوص. لان انا مؤمن ان النصوص الشرعية مليئة كنوز لا حصر لها

7
00:02:00.250 --> 00:02:20.250
فدايما احب ادور يعني ايه احب ان الواحد فمن ضمن الاقوال وهزا قول ابن باز يعني في هزا الحديس ان المؤمن يموت بارق الجبين يعني ان المؤمن بيفضل يشتغل ويسعى في الدعوة وفي طلب العلم وفي طلب الرزق وفي مصالح الدنيا

8
00:02:20.250 --> 00:02:40.250
الدين لحد موته لاخر يوم في حياته. ان الايمان بيدي طاقة ممكن تبقى صحتك بعد الستين مش مساعداك انك انت بتشتغل بالمنزر ده ولسه بعرق. ولسه بشتغل زي ما المفسرين قالوا ان اية الشباب هي قول الله لا ابرح حتى ابلغ

9
00:02:40.250 --> 00:03:00.250
قالوا طول ما انت عندك احلام واماني وطموحات لا ابرح حتى ابلغ قالوا انت شاب. الشباب الشباب النفسية اللي لسه عنده المعنى ده في حياته ولو عنده تمانين سنة زي ان الجوزة لما اتعلم القراءات كده في هزا العمر ده الشباب وفي ناس عندها عشرين سنة

10
00:03:00.250 --> 00:03:20.250
شيخوخة نفسية لاحلام ولا طموحات ولا همة زي ما الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان اول اهل النار واهل النار خمس خمسة عليه الصلاة والسلام اولهم ايه؟ ها الضعيف كله ضعيف اول واحد. ده قبل الفجر. ده قبل الزاني. ده قبل كله ضعيف

11
00:03:20.250 --> 00:03:40.250
صبر له اي لا تماسك له. يعني لو فيه ماتش آآ برشلونة وريال مدريد وعنده امتحان بكرة ما اقدرش ما اتفرجش على الماتش. لو عنده مصلحة وبيزاكر حاجة وجاله صحابه وقالوا له تعالى هننزل نتفسح لا يتماسك ما يقدرش يقاوم الاغراءات اللي بتعرض له في

12
00:03:40.250 --> 00:04:00.250
طريق الهمم والاحلام. كله ضعيف لا زبر له. الذين هم فيكم تبع. يعني امعة. عمره ما بيبقى قائد لا في دنيا ولا في دين. عمره ما يقدر يقوده عمره ما يقدر يصنع حاجة في الحياة. على طول تابع على طول تابع. على طول انسان ما بيقودش غيره. الذين هم فيكم تبع لا

13
00:04:00.250 --> 00:04:20.250
ايبتغون اهلا ولا مالا؟ كلمة جبارة اخواني. يعني سبحان الله لعل المعاني دي انا بحب اتكلم فيها لان انتم يعني مشايخنا واخوانا واحبابنا عارف ان اه يعني كثير من الجمهور اللي بيتابع شيخنا الكريم الشيخ مصطفى العدوي ربنا يحفظه ممن اتاهم الله العلم

14
00:04:20.250 --> 00:04:40.250
حب العلم وحب العلماء ففي معاني في الدعوة ومعاني في الحياة كل ما باجي هنا انا كما انصح نفسي بقى بحب انصح اخواني بها. يعني لازم نبقى باصين على الموضوع من الناحيتين. فالرسول قال لا يبتغون اهلا ولا مالا لا يبتغون اهلا يعني مش عايز يكون اسرة. ليه؟ يا عم وافضل اصرف وافضل

15
00:04:40.250 --> 00:05:00.250
ايه العيال عايزين الست عايزة ولا مالن مش عايز يعمل مشروع. مش عايز يبني مشروع ليه وانا لسه هكون ادارة واعمل دراع يمين واعمل فرع واسستم الشغل يا عم بلا تعب بلا قرف انسان. الرسول لما ضرب مسل لدناءة همته

16
00:05:00.250 --> 00:05:20.250
ما ضربش مسل بدناءة الهمة في قيام الليل. ولا ضرب مسل في تنائية الهمة في طلب العلم. ولا ضرب مسل بدناءة الهمة في الداعية الى الله. ضرب مسل لدناءة الهمة في الدنيا. انه انسان من درجة انه مش عايز يبقى عنده تحمل مسئولية ولا عايز يبقى عنده مرجلة لا يبتغون اهلا واملا. دول

17
00:05:20.250 --> 00:05:40.250
النبي بعد كده اتكلم عن الزاني. واتكلم عن المخادع. واتكلم على الخاين. آآ واتكلم اتكلم في بقى الحديس عن اصناف من اهل النار مفزعة. اول صنف اللي مش عايز يشيل مسئولية. فالكسالى يعرضون انفسهم لعذاب الله قبل الفجرة والعياذ بالله. فما ينفعش ان احنا

18
00:05:40.250 --> 00:06:00.250
نبقى حكينا حاجة من هزه الصفات لازم تبقى راجل في دنيتك وفي دينك. لازم تبقى المؤمن يموت بعرق الجبين. يعني ده آآ حاجة بس كده بقولها قبل ما دكتور عبدالغني ابو الليلة لازم نقدر قيمة الناجحين وسطنا ولازم نقدر قيمة المرجلة في الدنيا وفي

19
00:06:00.250 --> 00:06:20.250
ولازم نفهم ان آآ آآ اليوم اربعة وعشرين ساعة بس آآ جلنا عايزين يعملوا حروب استرداد عشان يستردوا اليوم انه يرجع اربعة وعشرين ساعة تاني في شوال اليوم مليان سقوب. فانت بتلاقي يومنا معزمنا يومه في الحياة تلات اربع ساعات. بعد القعدة على السوشيال ميديا وبعد

20
00:06:20.250 --> 00:06:40.250
اه كثير من المعارك العلمية الفارغة التي لا تؤدي الى شيء اصلا. قعد سبع ساعات يتشكل على الفيس في معركة لا تؤدي اليه شيء اصلا وبعد علاقت هدامة كتير واستنزافية في حياتنا وبعد وقفة نص ساعة بعد كل صلاة في الجامع بلا طائل

21
00:06:40.250 --> 00:06:50.250
يعني انت ما انتاش عارف انت واقف ليه بعد كسير من مضيعات الوقت لقيت يومك بقى تلات اربع ساعات استرد يومك اربعة وعشرين ساعة وانت هتلاقي وقت تبقى راجل في بيتك وراجل

22
00:06:50.250 --> 00:07:10.250
مع مراتك وراجل مع ولادك وراجل في مهنتك وراجل في مزاكرتك وراجل في طلبك للعلم وراجل في الدعوة الى الله وراجل في الشهامة والايجابية مع السراء والضراء المناسبات السعيدة والحزينة في حياة اخوانك هتلاقي نفسك بقيت راجل بس استرد

23
00:07:10.250 --> 00:07:30.250
حياتك الاول واتخلص من اللي بيسموها التوكس كريليشنز او العلاقات السامة والعلاقات المسممة. آآ الحديس اللي انا عايز اقوله لكم قبل ما اسيبكم بقى ان شاء الله بازن الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حديس صحيح مسلم احب الكلام الى الله آآ آآ احب الكلام الى الله اربع لا يضرك

24
00:07:30.250 --> 00:07:50.250
آآ بأيهن بدأت؟ لا يضرك بايهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. انا الكلمة اللي مقصرة في قوي لا يضرك بايهن بدأت. يعني ايه لا يضرك وانا يعني هو في ضرر يعني لو قلت الحمد لله الاول انا كنت متوقع

25
00:07:50.250 --> 00:08:00.250
في ضرر لو قلت الله اكبر للاول هو انا كنت متخيل ان فيه ضرر! طب لو قلت سبحان الله الاول يعني ايه لا يضرك الكلمة دي ما فهمهاش غير رجال الاعمال كان لنا واحد آآ

26
00:08:00.250 --> 00:08:20.250
آآ صاحبنا مرة بيقول انا خسرت النهاردة عشرين الف جنيه في آآ في شقة ببيعها. تاجر عقارات فيعني بيتقال له ازاي ؟ فقال لان الشقة انا بان فيها متين تلتميت الف جنيه. انما كان ممكن المفروض ان انا اكسب اكتر. فكان اكبر ضرر في حياة المسلم ان هو

27
00:08:20.250 --> 00:08:30.250
ينقص من حسناته شيء. او ان فيه فرصة من فرص الاعمال الصالحة تنقص في حياته. لا يضر. فكأن في واحد خايف. يا رسول الله هو انا ممكن لو قلتها بالطريقة دي

28
00:08:30.250 --> 00:08:50.250
الاضطرابات دي يبقى فيه فرق في الثواب. فالنبي قال ما تخافوش. ما فيش نقص في الحسنات ولا في الثواب فهذا احب الكلام عند الله من كلام البشر لان طبعا القرآن احب الى الله من انك انت تقول هزه الازكار. فالعلماء قالوا عشان كده الارنوط صحح في مسند الامام احمد ان دي احب

29
00:08:50.250 --> 00:09:10.250
بالكلمات الى الله بعد القرآن. بعد القرآن فالقرآن كلام الله. انما دي احب الكلام الى الله في كلام البشر. اللي هو الكلام اللي احنا بنقوله آآ آآ آآ يعني الله سبحانه وتعالى يجعلنا من اهل الذكر في هزه العشر المباركات التي آآ تكلم الله عن رمضان في القرآن مرة وتكلم عن عشر زي الحجة اربع

30
00:09:10.250 --> 00:09:30.250
حمرات منها ويذكروا اسم الله في ايام معلومات. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. سددكم الله فتح الله عليكم. نسأل اسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدل بنا. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمع لنا بين العلم والدعوة اليه انه ولي ذلك والقادر عليه. سبحان

31
00:09:30.250 --> 00:09:34.973
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك