1
00:00:01.600 --> 00:00:24.200
السؤال بعد هذا حول لبس الباروكة او وصل الشعر بشعر اخر هل يجوز للمرأة التي يكون شعرها خفيفا جدا وشعر ابنتها كثيفا جدا وطويا عندما قصت شعر ابنتها اشارت عليها صاحبة الصالون

2
00:00:24.450 --> 00:00:42.750
ان توصله في شعرها لمدة لا تقل عن ستة اشهر الى سنة فهل يجوز ان توصل شعر ابنتها لتتزين لزوجها او اذا زارتها صديقتها علما بانها محجبة ولا تخلع حجابها خارج المنزل

3
00:00:43.100 --> 00:01:06.000
ولا حتى عند نساء فقط انما فقط في منزلها لزوجها او اذا زارتها  الجواب عن هذا ان الوصل من الكبائر ان الوصل من المحرمات لعن الله الواصلة والمستوصف لكن اذا تفاحش العيب

4
00:01:06.650 --> 00:01:28.300
وخص لها في وضع الباروكة عند بعض اهل العلم الاصل في الباروكة المنهج ان حميد ابن عبدالرحمن ابن عوف سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج على المنبر وقد تناول قصة من شعر

5
00:01:29.000 --> 00:01:49.900
تكاد في يدي حرسي قال يا اهل المدينة اين علماؤكم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسرائيل حين اتخذها نساؤه فالاصل في الباروكة المنع

6
00:01:50.500 --> 00:02:16.700
وكثير من اهل العلم الحقها بالوصل المحرم لكن من اهل العلم من فرق بين الوصل وبين الباروكة وهذا عند كثير من المالكية نفراوي الملك يقول ومفهوم وصل انها لو لم تصلوا بان وضعته على رأسها وضعا من غير وصل لجاز يقول كما نص عليه القاضي عياض انه حينئذ

7
00:02:16.700 --> 00:02:37.700
نزلت الخيوط الملونة كالعقوس الصوف والحرير تفعله المرأة للزينة فلا حرج عليها بالبيان يعني على كل حال اذا كانت الباروكة لستر عيب وليس لالتماس مزيد من الحسن فيرجى ان يكون هذا في محل الرخصة وظيفته الشيخ

8
00:02:37.800 --> 00:02:40.050
العثيمين رحمه الله تعالى