يشغلوهم دين ونور رسالة نشروها في كل مكان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
انه من يهديه الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد
اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم. واه هذه الحلقة اه من حلقات شرح اه كتب منهج المتدبر الصغير او محتوى منهج المتدبر الصغير على مستوى الدراية لا الرعاية على مستوى الدراية لا الرعاية
اه يعني ابشركم ابتداء بان الحمد لله يعني استقر الامر على ان هيكون عندنا موعد اسبوعي كل جمعة ان شاء الله في نفس الموعد تقريبا ان شاء الله نبدأ رحلتنا مع الكتب كده باذن الله اه نحاول يعني ان احنا اه يعني هدف اللقاء
للناس اللي هي يعني بتحضر النهاردة لاول مرة او فاتها المرة اللي فاتت الهدف في الحقيقة من اللقاء ده او من السلسلة دي ان احنا عايزين كتب منهج المتدبر هي بتتدرس عندنا في اكاديمية المتدبر الصغير على مستوى الرعاية اللي هو مسار البناء والتشديد
لكن في ناس لعل ظروفها ما تسمحش وآآ وممكن احنا نعيش ونموت وما نعرفش نوصل لهم اه فاعذارا الى الله. اه هنحاول معهم انه يعني نوصل لهم الكتب ونقول لهم ازاي هم اه
يشرحوها لولادهم او يشرحوها لطلابهم فلذلك كلام النهاردة اه مفيد للاباء والامهات اه لان منهج المتدبر الصغير هو معد انه يصلح لان الطفل نفسه يقرأه اه بنفسه ويستفيد به يعني عند عمر التاسعة مصمم كذلك. مصمم ان ممكن الاب يدرسه لابنه في البيت. الام تدرسه لابنها او بنتها. مصمم ان ممكن
انه يدرس الحمد لله رب العالمين في حلقات تعليم القرآن الكريم. مصمم ان هو يدرس في دورات بنائية للاطفال في اي مكان بينمي قدراتهم. مصمم ان هو يدرس في داخل المؤسسات التعليمية اه الرسمية اه بشكل الحمد لله منزم ومرتب كويس جدا. فبناء عليه كلامي يخص كل هؤلاء اه
آآ واللي احنا يمكن وخصوصا يشغلنا قوي المسلمين والمسلمات او اطفال المسلمين اللي موجودين في بلاد اه الاعاجم او البلاد الغير ناطقة بالعربية اه مم اه يعني عندهم اه والبلاد غير الاسلامية عندهم اشكال طبعا ولا شك
فيعني نسأل الله عز وجل ان ييسر في هذه الخطوة. نسأله سبحانه وبحمده الهدى والسداد. نسأله الصدق والاخلاص ونسأله سبحانه وبحمده ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا. وان يزيدنا علما وان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. طيب ده يعني ملخص سريع للي كان في المرة اللي فاتت لان المرة اللي فاتت كانت مهم الحقيقة لانها اه هي مرة تأسيسية تأسيسية اه كنا اه قلنا ببساطة هنتكلم بقى عمليا على طول. لو انا ولي امر النهاردة وعايز ادخل ابني عالم القرآن الكريم. خلاص؟ من خلال اه منتجات منهج
المتدبر الصغير آآ فانا ادخل ازاي؟ قلنا في كتب تخصني انا كولي امر او كمعلم خلاص انا بقى لما اقول معلم يبقى اقصد به ايه؟ آآ المعلم اللي في المدرسة او في حلقة تحفيظ القرآن او في الحضانة في الروضات او في المدارس خلاص بقى مش هنقول اب وام هنقول معلم ومعلم خلاص
اه فانا كمعلم انا محتاج اه حاجات كتب بتتكلم معي انا آآ لكن هي المفروض انها بتساعدني آآ على تعليم الطفل. خلاص؟ على تعليم الطفل. آآ وان شاء الله هيصدر قريبا
يعني دعواتكم حاجة اسمها دليل معلم ومعلمة الدراية ان شاء الله يعني هيكون فيه الكلام ده كله كلام مهم مجموع بقى في كتاب واحد هيفيدنا كتير ان شاء الله. المهم فانا عندي دلوقتي كتب آآ المفروض قلنا كتاب النشرة التعريفية
يليه كتاب اصول التعامل مع الاطفال في ضوء السنة النبوية النشرة التعريفية اصول التعامل مع الاطفال في ضوء السنة النبوية. المنهج النبوي في تعليم الاطفال والقرآن. وثم اطفالنا والصالحين. طيب
ترتيب زي ما انا قلته كده بالضبط اه على اقل التقديرات. انا كولي امر هعمل ايه؟ او انا كمعلم هعمل ايه؟ هبدأ اقرأ نشرة التعريفية دي كويس جدا جدا. اقرأها بعناية اقرأها
بعناية شديدة ممكن نسمع بعض المحاضرات اللي بتتكلم عن منهج المتدبر الصغير كان عندنا حلقات على قناة الرسالة وحلقات برضه على قناة الندى وعلى ما ذكرت يمكن على قناة الرحمة بعض الحلقات كده اللي بتتكلم عن منهج المتدبر الصغير. ماشي؟ يبقى نتعرف على المنهج ضروري نتعرف على المنهج اللي احنا نفترض
اصول التعامل ده على اقل التقديرات نبدأ بده من الكتب دي على اقل التقديرات ده ما ياخدش مننا وقت في القراءة برضه. لان ده مهم قوي لان هو هو اصول
تعامل وقواعد التواصل ومهارات التفاعل مع الاطفال سواء كان في محاريب التنسك ماشي او في محاريب التعلم خلاص او في محاريب الحياة كلها التانية فمهم قوي الحقيقة للكتاب ده عشان التواصل التعليمي تواصل التعليم خلاص
تواصل تعاملي وتواصل تعليمي ده ده ان شاء الله هيساعدنا على كده كتير وبعد كده ان شاء الله نقرأ بقى كتاب المنهج النبوي في تعليم اطفال القرآن. وكتاب اطفالنا والصلاة. وباقي لنا كتاب ان شاء الله. دعواتكم يصدر قريبا. اللي هو بيتكلم عن المهارات اللي استعملها النبي
صلى الله عليه وسلم في التعليم القرآني المهارات التعليمية اللي استعملها النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم القرآني. تمام. انا خلاص كده المرحلة دي وزي ما قلت ممكن استعين
ببعض الدورات او الحاجات اللي موجودة على على صفحاتنا اه على شبكات التواصل على على اليوتيوب قناتنا بالوحي ناحية اه قناتي انا هنا على الفيسبوك او قناة الفيسبوك قناتي على التليجرام اا برضو ممكن نتابع من خلالها الحاجات دي مسلا كتاب اصول التعامل لو انا حابب قوي في حلقات اا كنا شرحناها اا اا
او قدمناها على قناة الندى الموسم التاني من برنامج اطفالنا والقرآن. آآ اصول التعامل الحقيقة هيساعدنا جدا في النقطة دي. اللي حابب يبقى يعني يعني ماشي بخطوات كويسة خلاص هيفرق معكم جدا جدا جدا وجربوا هتشوفوا. ماشي؟ وجربوا هتشوفوا. واللي يجرب ولا يجد الحمد لله ان الكلام ده فرق معه. آآ
اه يعني اه محقق لي خلاص يبقى انا او انا محقق له يعني يبقى يبقى ييجي يحاسبني. انما ان شاء الله هيفرق معه جدا جدا مش عشان انا بقدم حاجة كويسة علشان خاطر
المنتج اللي مرتكز على المنهج النبوي او مرتكز على الوحي. منتج مميز للغاية. تمام؟ طيب خلاص بقى انا عايز اخش في الكتب بتاع الاطفال يلا عايزين نخش في في الاساس بقى او يعني كتب الاطفال نفسها او المحتوى المقدم للاطفال. المحتوى المقدم للاطفال عندنا في اطارين
يا طارين او مسارين في اطار اسمه الاطار المفاهيمي وفي اطار اسمه الاطار آآ التطبيقي الاطار المفاهيمي الحقيقة هو له هدفين له هدفين. آآ في هدف المفاهيم المنهجية. المفاهيم المنهجية. ايه المفاهيم المنهجية؟ تسديد المفاهيم المنهجية
بناءها يعني خلينا نقول عشان نبقى واضحين فعلا تسديد وبناء المفاهيم المنهجية. تمام؟ المفاهيم المنهجية اللي هي ايه؟ زي مثلا مم مفهوم آآ اتباع القرآن الكريم مفهوم العمل بالقرآن مفهوم الايمان بالقرآن. آآ المفاهيم اللي زي كده مين اهل القرآن؟ مين اصحاب القرآن؟ مين حملة القرآن
مين هم اللي في رتبة مين وهكذا كلها مفاهيم متعلقة بطبيعة العلاقة بالقرآن الكريم. دي اسمها مفاهيم منهجية تفكر التدبر والفهم وغيرها في مفاهيم تانية بقى هي مفاهيم سلوكية مفاهيم سلوكية. يعني ايه مفاهيم سلوكية؟ مفاهيم هتؤثر في سلوك الشخص. لما نصلح تصوراته ونصلح تصرفاته. امال ايه هي المفاهيم المنهجية هتأثر في ايه
اتأثر في في في منهاج التعلم بتاعه. هتفرق معه في منهاج التعلم. في منهاج التعامل مع المحتوى التعليمي. ماشي؟ انما المفاهيم السلوكية هتفرق في في تصرفاته ومش المفاهيم السلوكية دي المفروض هتبقى جوة القرآن نفسه اللي هو بيدرسه صح. بس احنا في في الاطار المفاهيمي اخترنا مجموعة مفاهيم كده وهو
يدرس المنهج في وسطها بياخدها يعني بينتبه لها. زي مسلا اما يجي معنا ان شاء الله في في الكتاب بتاع لما يبقى التعامل النجيب النهارده ان لبيب له صفات منهجية وله صفات سلوكية. فالصفات السلوكية دي هو
تعلم بعض الصفات السلوكية ويتعلم بعض المفاهيم السلوكية. اه هيجي مثلا في وحدة رحلة اكتشاف ما يقدمه لنا القرآن هيتعلم مفاهيم مهمة مفاهيم مهمة جدا هتفرق في سلوكه زي مفاهيم زي الرحمة مفاهيم زي التفاؤل ومفاهيم اه زي الاحسانية وغيرها من المفاهيم. تمام كده؟ طيب
يبقى ده الاطار المفاهيمي والمفروض ان هو بيتشكل اللي موجود من دلوقتي في اللي نازل من المنهج اغلبه في الاطار المفاهيم تمام؟ والمفترض ان هو يعني كوحدات كبرى هم اربع وحدات. اربع وحدات اللي نازلين بس. هم المفروض عشر وحدات بس نازل اربع وحدات
الاربع وحدات دول وحدة الرسالة القرآنية هي عبارة عن اربع اجزاء هي حتى الان نزل منها تلات تلات حلقات احنا بنقول وحدة وبنقول حلقة فنزل منها حتى الان تلات حلقات. الحلقة الاولى والحلقة التانية اه والحلقة التالتة
نزل الجزء الاول منها. المفروض الجزء التاني من الحلقة دي. آآ احتمال يبقى فيه جزء كمان آآ تالت من الحلقة التالتة اه او هينزلوا الاتنين في ايه؟ في جزء واحد هيبقى في جزء تاني من الحلقة التالتة. تمام كده؟ طيب
الحلقة رقم دي اللي هي حلقة الرسالة القرآنية. دي حلقة الرسالة القرآنية. آآ وحدة الرسالة القرآنية عذرا. دي حلقتها الاولى اللي هو لبيب والتعامل نجيب بعد كده غريب والتعامل العجيب وبعد كده لبيب وغريب ورسائل القريب المجيب. تمام؟ دي كده وحدتنا الاولى اللي اسمها الرسالة القرآنية
وحدتنا التانية اللي هي اسمها بعد كده وحدتنا التالتة اسمها رحلة اكتشاف ما يقدمه لنا القرآن وحدتنا الرابعة والاخيرة في اللي نازل حاليا اسمها رحلة البحث عن اهل القرآن. ودي حلقات برضه عندنا الحلقة الاولى منها اهل القرآن
دي الحلقة الاولى الحلقة التانية اصحاب القرآن الحلقة التالتة حملة القرآن والحلقة الرابعة حفظة القرآن دول كده اربع حلقات في الوحدة الرابعة اللي هي وحدة رحلة البحث عن اهل القرآن
المرة اللي فاتت احنا طبعا قلنا كل وحدة فكرتها ايه بالضبط بس اعتقد ان عنوان كل وحدة يعني الى حد كبير كانه بيغششنا فكرتها ايه بالضبط خلاص طيب منهم وحدة الرسالة القرآنية اللي هي بمثابة مدخل تعريفي احنا عندنا المنهج ماشي بطريقة الدوائر
فواحد الرسالة القرآنية دي وبعد كده يتم بسطها في ايه؟ في الوحدات الاخرى. او بمعنى ادق يعني احنا بنقول ان احنا ننظر للقرآن على على انه رسالة من الله سبحانه وبحمده الينا. فاركان الرسالة دي بناخدها واحدة واحدة كده. ماشي؟ طيب. وحدة الرسالة القرآنية دي اللي هي اول حلقة من حلقاتها اللي بدأنا فيها المرة اللي فاتت
يا لبيب والتعامل هندسي. طيب مفروض بقى عندنا اطار تاني او مسار تاني اسمه الاطار التطبيقي آآ اللي هو هناخد فيه الايات اية اية وسورة سورة هنتعامل معها بمنهجية الايمان قبل القرآن
هنتعامل معه بمنهجية الايمان قبل القرآن. المعاني قبل المباني. المعاني فهما وتدبرا واتباعا. قبل المباني اه اه ضبطا واستظهارا. خلاص اه المهم المسار ده يعني ان شاء الله ربنا يسر واحنا ماشيين كده نعدي عليه. اه يعني المفروض ان احنا خدنا اية واحدة
ده اللي هي الاية التانية من سورة الملك وعملنا عليها انموذج تطبيقي عشان نتعلم المنهجية اللي احنا نتعامل بها مع الايات والسور. ماشي؟ عشان اللي احنا بنحلم بيه اه ان احنا ننزله على الارض اللي هو المنهاج النبوي في التعامل مع القرآن الكريم في او في تعليم الاطفال القرآن الكريم اللي هو الايمان قبل القرآن يكون الحمد لله اتحقق هنا كده عمليا
في ايه؟ في هذا الامر. ماشي؟ او في هذا الكتاب بعد كده بقى فيه السبع العظام. فيه عندنا الفاتحة وغيرها وغيرها وغيرها بس لم ينزل الا الا هذا حتى الان. ماشي؟ طيب
اه معلش الخريطة دي مهمة عشان بعض الناس برضو ربما ما كانوش حاضرين المرة اللي فاتت او بعض الناس يعني اه ربما يكونوا تايهين معنا احنا فين بالضبط طيب بدأنا الحقيقة المرة اللي فاتت في الكلام عن وحدة الرسالة القرآنية وقلنا ان وحدة الرسالة القرآنية دي هي بمثابة هي في الحقيقة
ثابت مدخل تعريفي هي بمثابة يعني حتى مكتوبة على ظهرها كده هذه السلسلة هذه السلسلة الرسالة القرآنية تعتبر بمثابة مدخل تعريفي قويم لعالم القرآن الكريم يحتاج اليه كل طفل مسلم ويسد ثغرة خطيرة وكبيرة في واقعنا اليوم
ولقد تم بناؤه بمنهاج قصصي تعليمي ارتكز على منهاج الوحي ورأى ما يناسب الطفل ويلبي احتياجاتي في هذا الباب. وده اتكلمنا عنه المرة اللي فاتت. طيب وقلنا هنبدأ بالحلقة الاولى ويمكن احنا استعرضنا حلقات الرسالة القرآنية كده يعني المرة اللي فاتت وقلنا الحلقة دي ايه والحلقة دي ايه والحلقة دي ايه؟ الحلقة دي والحلقة دي والحلقة دي
اه بحيس يبقى مفهوم برضه احنا عايزين نوصل ايه لغاية النهاية فقلنا يعني هنبدأ باستعراض كتاب لبيب والتعامل الناجي وصيت انا شوية وصايا كده للاباء والامهات او للمعلمين والمعلمات يعني اللي هيعلموا الاطفال شوية وصايا مهمة كده في تعليم الاطفال
اللي هو احنا بنقول عليها خطوات التدريس على مستوى الدراية طواة التدريس على مستوى الدراية الى حد كبير يعني فالشاهد يعني ان اه هذا هذه الوصايا نبهنا عليها وقلنا نبدأ بقى نستعرض الكتاب كده يعني مع بعض صفحة صفحة ونشوف الدنيا فيها ايه. خلاص
طيب آآ واتمنى يعني ان الناس برضو يكون معها الكتب بعد كده تحس يسهل علينا ان احنا او تبقى متابعين معنا يعني. خلاص آآ وممكن نتواصل زي ما قلنا نتواصل مع يعني
آآ المكتبة بتاعة مركز العلم والعمل خلاص فيه عندنا فرع يخصها في مصر وفي فرع في المغرب آآ يعني ايها اقرب يتواصل معهم بحيس برضو ممكن يبعتوا للناس آآ ان شاء الله آآ حتى اللي خارج مصر يعني او في المحافزات مسلا
في مصر او في المدن في المغرب وربما خارج المغرب بردو. آآ وقريبا ان شاء الله يكون في تونس آآ او ان احنا نتواصل مع مكتبة الرشد آآ المفروض هي ناشر بتاع الكتب بتاعتنا
اه هم بردو تقريبا ممكن يبعتوا يعني في اي مكان على مستوى العالم يعني يتواصل معهم ان شاء الله وخصوصا ان هم هيسهل عليهم جدا منطقة الخليج بالزات اه يسهل عليهم ان شاء الله لو حد حابب اه يقتني الكتب هناك باذن الله. خلاص؟ طيب
نبدأ مع كتاب لبيب والتعامل النجيب على بركة الله سبحانه وبحمده. طيب من الالوان كده اا لازم نحدد ابتداء ايه المخرجات اللي احنا عايزين نخرج بيها يعني المفترض النهار ده ايه اللي هيحصل بالضبط يعني دايما كنت بقرب الموضوع كده بان حضرتك مسلا وليكن هتعملي في الاخر عصير
الموز بلبن وهتعمليه مسلا هتحليه بالعسل مش بالسكر انت عايزة تعملي عصير موز بلبن تحليه بالعسل مش بالسكر فبطبيعة الحال في حاجة اسمها مدخلات وفي حاجة اسمها مخرجات المخرج ده اللي هو باللبن ده هيبقى له له المفروض مواصفات
ليه مواصفات ان هو لونه مثلا فاتح ابيض ما هي مش معقولة يكون لونه اسود ليه رائحة مميزة خلاص المفروض له قوام مميز له طعم مميز. خلاص؟ ففي مجموعة مواصفات بناء عليها انا بقدر اقول المنتج ده. هو فعلا الموز باللبن ده ولا مش
باللبن. تمام كده؟ انا بقول معلش بشكل بسيط جدا عشان اوصل الافكار اللي احنا عايزين نقولها طيب اه يبقى في مدخلات هندخلها وفي عمليات هتتم وفي مخرج مستنينه في النهاية. ايه بقى المخرج اللي مستنينه في النهاية؟ لازم نحدده الاول. انا لما هاجي النهاردة
هعلم ابني الكتاب ده او هقرا مع ابني الكتاب ده. ماشي؟ ممكن اقراه معه دلوقتي مش على مستوى عميق قوي. اللي هو انا عليه مستوى الدراية ده. انا منتزر ايه في الاخر؟ انا منتزر ايه؟ مش
ده دي اللي اسمها المخرجات. طيب ايه المدخلات اللي هتم؟ آآ مسلا عزرا يعني انت لما كنت هتعملي المزمن لبن او حضرتك هتعمل الموز بلبن انت اما تحط موز وهتحط حليب او لبن وهتحط اا هتحط عسل مسلا خلاص وممكن تزود شوية ميه لو حبيت يعني زي ما البعض يحب امه
بيضرب في الخلاط المفروض يعني في عمليات بتم عمليات ان انت بتجيب بتروح تشتري المكونات دي كلها بعدين بتشتري المكونات دي كلها بتغسلها وتنضفها وتمام طيب غسلناها ونضفناها وزي الفل مسلا اللي هو الموز مسلا اللبن خلاص او اه غيره. ممكن اللبن مسلا انت تحتاج تغلي. المهم ان انت بتجيب المنتجات بتاعتك وبعدين
تجهزها تجهز كل واحد الموز ده يتجهز بان هو يتغسل يتنضف كويس وبعدين يتقطع. والحليب ده مسلا ممكن نغلي ومش عارف العسل ده ممكن نجيبه المهم حجمت حاجاتك وغسلت مش عارف آآ البتاع بتاع الخلاط بتاعك. آآ اللي هتعمل فيه الكلام ده. وبعدين بتيجي تحط المنتجات دي كلها في الخلاط وتخليها
في الخلاط مرة في التانية في التالتة انت عارف تضرب كام مرة وبعدين بتجيبها وهكزا. اللي حصل ده اسمه عمليات. اسمه عمليات اسمه عمليات. ماشي الى عمليات دي في ناس فاهمة صح وفي ناس فاهمة غلط ازاي؟ يعني ممكن واحدة تحط شوية ماية وتيجي حاطة العسل وتشغل الخلاط
وبعد شوية تيجي ايه تحط عليهم شوية لبن وتشغل الخلاط وبعدين تيجي حاطة عليهم موزة بموزة او مسلا قطعة موز بقطعة موز وتشغل الخلاط. طبعا دي بقى يعني زوجها يصوت يعني هو يصرخ
يعني هي هي اه ممكن تكون في النهاية عملت الكلام ده بس اه بس عمليات كتيرة قوي وعمليات مرهقة قوي واه وممكن الخلاط يتحرق منها اصلا او الجهاز بيفسد منها اصلا انها بتشتغل
ولذلك لابد العمليات تكون مزبوطة والمدخلات تكون مزبوطة والمخرجات تكون مضبوطة. يعني ايه بقى يعني ببساطة لازم احدد المنتج اللي خارج ومواصفاته وبعدين ابص انا على على اه المدخلات واتأكد منها. وبعدين المفروض العمليات تتم بشكل صحيح. ايه بقى ايه
الحاجات دي كلها انت قلت لي مدخلات وقلت لي المخرجات وقلت لي عمليات الكلام ده كله بقى تابعه ازاي؟ بحاجة بنسميها القياسات. القياسات القياس معايير او قياس. القياسات القياس اللي انا بقيس به باعاير به بقيم باقوم اي
ايا كان خلاص كده؟ طيب اه تاني تاني تبقى انا عشان خاطر اعلم اعلم اي محتوى زي كده انا محتاج محتاج احدد المخرجات احدد المدخلات وحدد آآ العمليات. ماشي وبعدين حد بالترتيب اللي انا قلت عليه ده احدد القياسات هقيس الكلام ده ازاي واتفقده ازاي؟ المعايير يعني
فيه بقى حاجتين مهمين جدا قبل ما ابدأ خالص. قبل ما ابدأ خالص. لي تسديد النيات وتحديد المنهجيات تاني بقى يا نجم كده قل لي ايه؟ ايه؟ تسديد النيات. تسديد النيات يعني ايه تسديد النيات
ان انا اسدد نيتي انا انا نيتي ايه انا عايز اعمل ايه يعني عايز الواد بقى يسليه وخلاص ولا لأ انا ناوي دي دي عبادة بتقرب بها الى الله ناوي ان انا اقرب ابني من كتاب الله ناوي
ان انا يعني النية تسديد النية. خلاص؟ تسديد النيات. انا قلت النيات ليه؟ مش النية ليه؟ عشان انا اسدد نيتي واسدد نية المتعلم. ابني او بنتي اقول له يا حبيبي احنا عايزين نحتسب كزا كزا كزا انت عارف ان انت لو لما تعلم القرآن هيحصل كزا انت عارف ان دي حاجة كزا انت عارف ان ربنا دلوقتي يكون بيحبك وربنا بيرضى عنك وانت عارف كزا وعارف
كزا يبقى تسديد النيات لي وللايه؟ للمتعلم. وتحديد المنهجيات. تحديد المنهجيات يا ترى بقى احنا العملية التعليمية دي يتم بانهي منهجية يعني ايه هتم بانهي منهجية؟ يعني انا مسلا هيبقى همي ان انا اه منهجية ان انا اقعد احفز الولد وخلاص انا اقوله هو يقول ويصم لأ ولا منهجية لا منهجية تفهيم
اكتر ولا انا يعني منهجية بتركز على المبنى بس انه يحفز الكلام ده ولا بتركز على المبنى والمعنى لأ يبقى فاهم بس بردو ايه الحاجات اللي محتاجة حفز يحفزها اا منهجية بتركز على زي ما قلت المرة اللي فاتت اللي هو التعبير عن الفهم
ولو مش فاهم يعني التعبير عن المفهوم ولو مش فاهم ولا منهجية بتركز على الفهم وحتى ان ما كنش عارف يعبر عن الفهم بالالفاظ اللي انا عايزها ولا من تركز على انه يبقى فاهم كويس جدا ويعبر بالالفاظ التمام جدا
واضح؟ فانا بحدد منهجيتي بحدد منهجيتي. طيب خليني بقى انا خلينا عشان ما اكترش عليكم او يبقى الموضوع بسيط هو فيه حاجات تانية كتير مش عايز تخوض فيها بس كفاية دول دلوقتي كده
اه خلينا ناخدها واحدة واحدة. اول حاجة تسديد النيات. تسديد النيات يعني ايه؟ ان احنا ايه نريد ايه؟ نريد ايه نريد وجه الله وحده سبحانه وبحمده. الربانية تسديد النيات يعني احنا عايزين نبقى ربانيين يعني ايه ربانيين؟ يعني بنعمل الحاجة دي لله لوجه الله سبحانه وبحمده ابتغاء مرضات الله
اللي شاغلنا ربنا اللي شاغلنا ربنا بنعملها اخلاصا مش مش تخلصا. واضح يعني قلنا مرارا وتكرارا آآ بنعملها مسلا وبنحتسب ان احنا نخدم الدين مش نستخدمه نختم القرآن مش هنستخدمه. المهم يعني فدي تسديد النية ودي طبعا المفروض مسألة خاصة نوصي الناس ان هم ما يعني ما يملوش من من
عليها كل مرة اه تسديد النية معها حاجة بنسميها توليد الدافعية بس مش في مشكلة ان كل مرة نحمس على المجلس ده النقطة التانية آآ وهي تحديد المنهجيات ودي برضو نقطة خلصانة. احنا الكتاب ده هنعلمه بانهي منهجية؟ منهجية الدرعاية
يعني ايه يا دكتور الدراية يعني يهمني قوي ان المفاهيم اللي الولد اللي حاضرة في الكتاب ده تكون وصلته. المعلومات اللي عندي اللي هنا تكون وصلته طب بس مش حافز قوي الحاجات ولما بقول له قلهم الاربعة ما يقدرش يقول الاربعة بس فاهمهم
مش مشكلة والله اللي نتمناه ان يبقى عنده المعنى المفهوم عنده المعنى على مستوى ايه؟ الفهم. الدراية ويكون عنده المبنى يعني ايه عنده المبنى وبيعرف يعبر لما نيجي نقول له مسلا صفات لبيب ايه؟ يقول لي واحد اتنين تلاتة اربعة
مش قادر يقولها باللفز مش مشكلة المهم الاهم عندنا ان هو يكون فاهم المعنى يبقى المنهاج اللي هناخده منهاج الدراية. منهاج الدراية هيبقى هدفنا هنا الدراية يعني ايه الدراية؟ الولد يفهم المعلومات دي. وتصل للي عنده المفاهيم دي وتتضح في راسه المفاهيم دي. واضح؟ هو ده اللي قصده بمنهج الايه؟ منهاج
الدراية ماشي طيب بما ان ده منهاج دراية فمش هندخل بقى في قصة الايه ان احنا نقعد بقى نتعاهده في العمل والكلام من ده كله في قاعدة كده دايما بنقولها في تعليم الاطفال بنقول ايه؟ بنقول ان المفاهيم
المفاهيم والتصورات الاصل فيها التعجل والسلوكيات والمهارات الاصل فيها التمهل تاني تاني تاني المفاهيم المفاهيم والتصورات الاصل فيها التعجل انا عايز عايز ابني مفاهيم ابني بسرعة. اتعجل في اني اوصلها له. اقول له النهارده واقول له بكرة اقول له بقى. انا بقول التعجل في ايه في ايصال المفاهيم. مش ان انا اعملها بسرعة
لو مش فاهم لأ التعجل يعني ما استناش. انما يعني النهاردة انا قعدت مع ابني وفهمته القصة دي وشرحت له الكلام ده. فاهم حبيبي؟ فاهم يا ماما. طب ما انت يا حبيبي؟ تمام تمام. خلاص بعدي وباخش في المحتوى اللي بعده خلاص خلصنا على كده
انما لو مهارات بقى لا لا لا ما بعديش ده انا باجي تاني يوم بقى ايه بمكن المهارة دي وباعود عليها وبتعاهده ببني عشان عايزه يتخلق بها. انما المفهوم انا عايز اسدد مفاهيمه
وتصوراته طيب آآ هل ده ينفع مع الاطفال احنا عايزينه جدا مع الاطفال يمكن عايزينه لاسباب شرعيا عندنا مسافة لسه ان لا زالوا هم قلم التكليف ما جراش عليهم فلسه عندنا فرصة شوية
طيب آآ ايه النقطة التانية؟ النقطة التانية بتقول ان احنا بنتمنى من الله انهم يبقى لسه بقايا فطورتهم حاضرة قانون متى ما علموا عملوا دي الفطرة اصلي احنا اللي اتفيرسنا
انما الاصل ان هو الطفل باقي على انه متى ما علم عمل فلعله يعمل مع نفسه يعني ان شاء الله آآ النقطة التالتة ان احنا في سباق مع الفتن والزمن
سباق مع الفتن وسباق مع الزمن سباق مع الفتن ازاي؟ ولادنا بيتسرقوا مننا ولادنا بيسرقهم مننا الكارتون بتسرقهم مننا الفيديو جيمز بيسرقهم مننا الانترنت بيسرقهم مننا اليوتيوب ولادنا بيتسرقوا مننا
اسرقهم مننا كتير من المدارس اللي هي للاسف آآ مش حاضرة عندها فكرة البناء ولا ولا الدين ولا القصة دي اصلا بيسرقهم مننا اصدقاء السوء بيسرقهم مننا ولادنا ولادنا بيتسرقوا مننا
ابناء المسلمين هم ميدان صراع حضاري. ما بين الامة وما بين اعدائها فعايزين نبادر ونسارع اليهم بالدراية حاليا يطلع من ده على ده على ده على من كتابة على كتابة على كتابة على كتاب والدنيا يخش على القرآن بقى يعمل ما نسميه بختمة الدراية
ويدخل على القرآن يعمل ما نسميه بختمة الايه؟ الدراية. الولد تبدأ تتسدد مفاهيمه وتصوراته. على اقل التقديرات يبقى في راسه قصة سيدنا يوسف وقصة سيدنا ابراهيم في راسه الايات اللي ربنا قالها بحيث بحيث ان لو حصل اي حاجة
او اي اشكال اه الولد اتعرض له في حياته يكون عنده حاجات تنفعه. هوضحها ببساطة يعني عشان بس ده مش مكان شرحها اتكلمنا فيه قبل كده كتير. بس دايما بنقول ان الافعال والتصرفات والسلوكيات
الافعال والتصرفات والسلوكيات هي دي جاية منين؟ ايه اللي بيمدها؟ بيمدها ايه بيمدها الافكار الافكار والمفاهيم والتصورات تبقى الافعال والتصرفات والسلوكيات بيمدها الافكار والمفاهيم والتصورات. مم انا فعل اللي بقوم به ده او اي حاجة اي تصرف بعمله بيبقى في تصور هو اللي
التصورات دي بقى جاية منين؟ الثورات اللي في راس ابني بيمدها ايه؟ جاية منين لها روافد لها روافد جاية منين بقى يعني هنفترض كده ان انا عندي مسلا نهر النهر ده المفروض المية بتاعته هي اللي بتروح على الارض دي هي اللي بترويها
فالمية دي انا اسف في اللفز لو جاية ملوثة هتايه هتبقى الارض دي ملوثة لو جاية نضيفة الارضي هتبقى نضيفة. فالارض دي هي كانها كانها. الافعال والتصرفات والسلوكيات والنهر اللي جاي ده كأنه هو الافكار والمفاهيم والتصورات
ايه بقى اللي بيملى الماية منين منين منين؟ بتيجي بتيجي المفاهيم والافكار والتصورات دي. بتيجي منين مكان ايه اللي بيمدها اربع حاجات الخبرات والخلفيات والاجتهادات والانطباعات الخبرات مواقف هو اختبارها او شاف حد في موقف زي كده
طيب خلفيات معلومات معلومات معلومات هو خدها في حاجة قرأها حاجة سمعها حاجة اتفرج عليها ماشي ايه الفرق بين دي وبين اللي فاتت؟ اللي فاتت موقف اختبر وشاف وحضره ممكن يكون هو بطله او غيره كان بطله
انما الخلفيات دي معلومات بتتايه بيسمعها معلومات بيسمعها اه امال بقى الاجتهادات دي ما شفش مواقف زي كده قبل كده ما اختبروش وفي نفس الوقت ما عندوش اي معلومات تخصه فبيعمل ايه؟ فبيجتهد بقى
مع نفسه يشوف هيتصرف ازاي طب ما يجتهد في ضوء ايه؟ في ضوء برضه خلفيات وخبرات طيب ما ايه بقى الانطباعات دي؟ الانطباعات ان هو كمان ما يفكرش بقى ما يقعدش يجتهد كده ويفكر ويقول احلها ازاي؟ لا هو انا حاسس بكزا ويتصرف وخلاص. زي ما يتفق معه يعمل
الاربعة دول هم الروافد للنهر ده سؤال بقى الاربعة دول لما يكونوا بياخدوا بياخدوا من وسائل الاعلام بياخده من التليفزيون بيخدم الانترنت بياخدوا من الكرتون بياخدوا من ثقافة ناس لا عندهم مركزية الوحي ولا مركزية التوحيد ولا مركزية الاخرة
واش فينما وحطت الوحي به خالص بياخد من حاجة بتدمر فكره بتدمر عقيدته بتدمر السلوك وبتدمر كل حاجة فيتصور بقى ان تصرفات الولاد هتكون ازاي. علشان كده بنقول احنا بنبادر ونسارع جدا جدا جدا لاولادنا. بما نسميه
قيمة الدراية آآ فهما ووصاية ومحبة خاتمة الدراية لكتاب الله بس بنبدأ بالكتب بتاعة المتدبر بحيس ان هي تهيأوا لعالم القرآن الكريم. وبعد كده ان شاء الله هينطلق معنا بازن الله في خاتمة الدراية
بذلك احنا في سباق مع الفتن اعتقد كلمتي بقت واضحة نحن في سباق مع الفتن ان ولادنا احنا ما كناش متخيلين اصلا ان الولاد يوصل لانحرافات لهذه الصورة وهذا القدر والاشكالات الكبيرة اللي احنا عايشينها النهاردة
فاحنا عايزين نسارع وكان في وصية جميلة لسيدنا عبدالله بن مسعود كان يقول ان هذه القلوب اوعية فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره. المشكلة ان الوعاء ده عند ولادنا اتملى بكلام فاضي
ملى بحاجات مش بس ما هتنفعهمش دي حاجات هتدمرهم حاجات مكدرات ومؤذيات ومهلكات مدمرات للاسف الشديد. فالوعاء اتملى خلاص. طب هنعمل ايه يعني؟ ان شاء الله اول ما الحق يجي وقل جاء الحق وزهق الباطل. الباطل هيزهق ان شاء الله
ان الباطل كان زهوقا على الاقل بمبدأ المكاثرة لو افترضنا ان اللي هنا ده اسود السائل او الماية اللي في دي سودا واحنا نفضل نكاثرها بالماء بالماء بالماء بالماء الابيض لغاية ان شاء الله ما ايه ما يستحيل هذا السواد ان شاء الله رب العالمين
ده بياض. واضح؟ طيب. عشان كده انا بقول احنا في سباق مع ايه معه الفتق وسباق مع ايه؟ مع الزمن لما هيوصلوا بقى للمرحلة بتاعة المراهقة ولا يكبروا ولا يبدأوا يعني ما نعرفش نتواصل معهم الموضوع هيبقى صعب
عشان بالسهولة دي احنا في سباق مع الزمن ممكن يعني الموت لا يمهلنا لا يمهل فاحنا في الحقيقة في سباق مع الفتن وسباق مع الزمن ليه؟ لان البناء اللي ولادنا عليه النهاردة
بناء زبدي بناء غثائي الزبد بتاع البحر الغثاء غثاء السيل ما له يعني البناء الزبدي والغثاء؟ يعني ايه مشكلته مشكلته انه لا هيصمد في مواجهة الفتن ولا الزمن يعني حتى لو سيدنا واحد يقول لا انا كويس وانا ابني كويس وانا بنتي كويس خلاص كويس سيبوه
اللي عنده ده ما هيصمدش في مواجهة الفتن. الزبد او الغثاء. لو لو رفعنا درجة الحرارة شوية لو جه تيار هوا جامد يحصل له ايه؟ خلاص يذهب يذهب جفاء كما اخبر الله
طب ولو ما جالوش اي حاجة خالص تفتنوا او تختبروا هو اصلا هو اصلا بطبيعته هينتحر مش هيكمل. خلاص؟ طيب يبقى قلنا خلاص كده اتكلمنا عن تسديد النيات واتكلمنا عن المنهجات احنا هناخد هنا ان نسلك سبيل الدراية وفهمنا يعني ايه بقى الدراية وفهمنا فكرة ان احنا الدراية دي
على مستوى ان الكتب دي ان دي لسه دراية ان شاء الله. بعد كده ننطلق بقى مع القرآن الكريم في ختمة الدراية. تمام المهم بعد كده بعد كده آآ هنتكلم بقى عن المدخلات والمخرجات والعمليات والقياسات
نبدأ بالمخرجات. المخرج اللي هيتعلم الكتاب ده. الولد بعد ما يتعلم الكتاب ده هيخرج ايه هو ايه المدخلات؟ المدخلات الطفل مع الكتاب ده. دي المدخلات. الحاجات اللي هتتحط في الخلاط
خلاص الطفل مع الكتاب مع شوية وسائل تانية وسائل تعزيز ومش عارف ايه وحاجات من دي بس بصورة اساسية الطفل مع الكتاب ده اللي هو المحتوى التعليمي. طيب ده سهل
ده ايه انتهينا منه نروح بقى للمخرجات ايه المخرج اللي احنا منتظرينه منتظرين ايه في النهاية بعد الكتاب ده اه ده اسمه اطار ايه؟ مفاهيمي ولا مهاري مفاهيم اذا انا منتظر حاجات على مستوى السلوكيات
والافعال والتصرفات ولا منتظرة على مستوى الافعال والمفاهيم والتصورات الافكار والمفاهيم والتصورات لا طبعا اكيد اه منتظر على مستوى الافكار والمفاهيم والتصورات منتزر ايه منتزر التسبيت انها تبقى مفاهيم سديدة
بما على السداد على الهدى والسداد. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لسيدنا علي يا علي سل الله سل الله الهدى والسداد. واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد سدادك السهم. تمام؟ فاحنا عايزين عايزين مفاهيمه تكون على الهدى والسداد
يعني مفاهيم سليمة مسددة هي على الطريق الصح وايه ماشية في الاتجاه الصح ماشي يبقى اذا انا منتظر حاجة مفاهيمية ما حدش يجي يقول لي بقى اه ودرست الكتاب اللي انت بتقوله والواد اه والواد لسه برضه بيقل ادبه ولسه مش عارف
ولسه مكسل في الصلاة احنا بنقول ده المحتوى ده المنتزر منه بصورة اساسية بصورة اساسية مخرجات مفاهيمية ونصلح مفاهيم بنصلح تصورات بنصلح اعتقادات بنصلح افكار ماشي كويس. طب والمفاهيم اللي هي اللي هي تتسدد عند الواد ده هنا؟ هتبقى انهي مفاهيم بالضبط يا دكتور؟ مفاهيم منهجية ولا سلوكية؟ منهجية بصورة اساسية
منهجية يعني ايه؟ يعني متعلقة بالتعامل مع القرآن الكريم والتعامل مع اي محتوى تعليم اه تعامل مع القرآن الكريم والتعامل مع اي محتوى في التعليم ماشي خلاص وصلتني كده فهمت
يبقى هو مفاهيم انا منتظر مخرج مفاهيمي. ايوة المخرج المفاهيمي ده هو مفاهيم منهجية وفيه مفاهيم سلوكية بس اكترها مفاهيم منهاجية مفاهيم منهاجية متعلقة بايه يا دكتور؟ متعلقة بالتعامل السليم مع القرآن الكريم واي محتوى
في التعليم اه يبقى الولد يبقى عنده تعامل يبقى فاهم يبقى الولد فهم فهم التعامل كيف ما هو التعامل السليم مع مع القرآن الكريم ومع اي محتوى في التعليم ماشي كويس
بالمنهاجي والحاجات السلوكية شوية حاجات هناخدهم في الوحدة طيب ماشي يا دكتور ماشي يبقى كده انا فهمت انت عايز تقول ايه آآ طيب ما تقولها لي بشكل تاني ايه الشكل ده؟ احنا متعودين يعني كده نقول مخرج المعرفي والوجداني والمهاري
ما تقولها لي كده اقولها لك كده حاضر مخرج المعاريف اللي هو اللي احنا منتظرينه ايه من الولد؟ منتظرين ايه المعارف والمعلومات اللي هو يحصلها عندنا كتير قوي بس بصورة اساسية المعارف والمعلومات اللي هيحصلها معارف ومعلومات حول التعامل السليم مع القرآن
الكريم واي محتوى من محتويات التعليم لان لان في الوحدة في الحلقة اللي بعدها غريب هيبقى معلومات عن التعامل غير السليم غير السليم مع القرآن الكريم او اي او اي محتوى من محتويات التعليم
او اي محتوى في داخل عملية التعليم. خلاص؟ يبقى ده ايه؟ ده اللي هو المنتظر المنتظر على المستوى المعرفي بس كده في معارف كتيرة خالص في حاجات كتيرة بقى ان هو يعرف صفات اه اولي الالباب
ان هو يعرف اه حقوق معاني القرآن وان هو يعرف اه كيفية التعامل مع الرسائل اللي بتأتيه والى حد كبير هنا الحلقة دي ما بيتكلموش عن القرآن مباشرة. ده بتقول له في الاخر لو كان بقى القرآن كزا كزا تعمل ايه
ولزلك هي وحدة عامة يعني مفاهيمية الوحدة دي مش هتفيده في التعامل مع القرآن الكريم بس. لا انا برضو كلامي واضح في انه مع اي منهج او اي محتوى من محتويات التعليم عملية التعليم
ممكن اصلا يكون حاجة محتوى هو بياخده في في مدرسته محتواه بيدرسه مش عارف فين. فعلا هيحصل الكلام ده بفضل الله عز وجل. عندنا بناء بناء مميز فعلا للولد من الناحية المنهجية
طيب خلاص فهمت كده. يبقى في مجموعة معارف كتيرة هيعرفها ده مش مجال تسطيرها مش على مستوى الرعاية زي ما قلنا يعني انا بس بقول امثلة كده طيب امال بقى على المستوى الوجداني يا دكتور؟ الوجداني بقى الواد هيفرق معه الكتاب ده في ايه؟ وجدانيا. المستوى الوجداني هو هيبدأ يحب
ويعظم وهيبدأ يتحمس اكتر لمسألة التعامل السليم مع اي محتوى من محتويات التعليم ماشي؟ التعامل السليم مع اي محتوى من محتويات التعليم ده في الغالب اللي احنا منتظرينه وجدانيا ان هو اقباله على التعليم ومحتويات التعليم يزداد
آآ لانه هيشوف حاجات تتفاعل كده وتزود نفقيته لكده. انه يحب شخصية آآ البطل بتاعنا اللي اسمه الابيب ويعظمه. ويكون حريص انه يكون زيه طيب آآ لو قلنا بقى المخرج المهاري ايه المهارات اللي احنا عايزين الولد يتعلمها؟ ايه المهارات اللي المفروض هو هيخرج بها
الحقيقة لو ركزنا هنجد ان في مهارات مهمة قوي في التعامل مع ما يأتيه من رسائل او محتويات وفي ارسال الرسائل والمحتويات. هيتعلم مهارات مهمة جدا جدا لكن هي مهارات منهجية مش مهارات سلوكية
مهارات منهاجين لما تجيلو رسالة طيب بيسأل المرسل مين طب لو كان المرسل كزا يبقى كزا لو كان كزا يبقى كزا طيب لما تجيلو رسالة المفروض ان هو ينظر في حال الرسول اللي جاي بيها هو ده مين؟ حد كويس ومش عارف ايه ولا لا حد مش كويس ما يسقش فيه. هو نفسه لما يحب يكتب رسالة لحد هيشوف يكتب رسالة ازاي
فدي مهارات الحقيقة تواصلية في غاية الاهمية ان حد يتواصل معه او هو يتواصل مع حد مهارات هتبقى بلاغية مهارات تعليمية اه او دعوية هو هيستعملها بعد كده. ماشي؟ او خلينا نقول بشكل اشمل مهارات اصلاحي
طيب يبقى مهارات صلاحية واصلاح لكن في الحقيقة انا ده لو ما تحققش مش مهم عندي قوي وده بقى اللي بنقوله بنقول ان المخرجات لازم تبقى مترتبة. يعني ايه مترتبة؟ انا اهم حاجة عندي المخرج المعرفي. المخرج المفاهيمي
والله ما تحققش الوجداني ولا المهاري مش مشكلة. بس اهم حاجة عندي المخرج مفاهيمي او المعرفة. ماشي عشان ما اجيش اقول في الاخر ايه ده الولد والله حب شخصية لبيب وبقت عجباه
طب وبعدين هو مش فاهم اي حاجة والوحدة ملخبطة في راسه والامور مش متسقة عنده. تمام؟ طيب يبقى دي كده المخرجات بتاعتنا وكده خلصنا المدخلات ايه العمليات اللي احنا هنقوم بها
العمليات انا اشرت لبعضها في نهاية الحلقة الماضية لما قلت ان احنا يحبذ يحبذ ان اه احنا نفسنا نحضر كويس جدا للكتاب الاول نقراه كده مع نفسنا ونحضر كويس ونشوف لو في حاجة مسلا محتاجة سؤال او الكلام ده كله انا ممكن
مع صفحاتنا او كلام من ده او نحاول ان شاء الله يبقى ننزل الناس ارقام ممكن يرجعوا لها لو وقعوا في اي مشكلة. تمام؟ طبعا يبقى نور على نور وخير على خير. اما تكون
خاصة للام او تكون المعلمة او يكون المعلم هو اصلا منتزم في بعض دوراتنا آآ او دبلوماتنا اللي بتتعمل على الانترنت حاليا. آآ لان هيأسر عليه المشوار في حاجات كتيرة جدا. هيبقى سهل عليه ان شاء الله احتواء استيعاب المناعة. لكن
الحمد لله مش هيجد مشكلة برضو لان لان في الغالب الخطوط العريضة هتبقى زاهرة لاي شخص احنا قلنا عاملينه حتى لتسع سنين لكن انت عشان فعلا بقى تقدر تبقى وتبقى سابق احنا دايما عندنا قاعدة في منهج المتدبر الصغير نقول ايه؟ وان المعلم لابد لابد ان هو يسبق المعلم لابد ان هو يسبق
المتعلم بعشر خطوات فالمفروض انت تكون سابق اصلا تكون سابق من ناحية اا يعني اه تحضيرك كمل المعلومات اللي عندك وكل الكلام ده. المهم يعني فالشاهد اه اول حاجة انت نفسك تحضر يا ريت
بعد ما تحضر كويس تبدأ تقسم الكتاب. نقسمه. اه. انا خدت بالي هنا ان فيه ممكن نعتبر ان هو الحلقة الاولى دي خلينا نقول في تلت محاور كبار لو تزكروا احنا قلنا المرة اللي فاتت كده في تلت محاور كبار
محور اللي فيه قصة لبيب والمحور التاني اللي لبيب هيستعمل قصته في انه يعرف باركان الرسائل رسالة او اركان الرسائل والمحور التالت اللي هو هيستعمل قصته وتعريفه باركان الرسائل في انه يعرف بواجبات
متعلقة بالاركان دي عشان برضو كأنها وصايا عملية بقى المفروض تخلي بالك من كزا ومن كزا ومن كزا ومن كزا ومن كزا ومن كزا ماشي؟ يعتبر دول تلات محاور كبار تمام. المحور ده من صفح كزا صفحة كزا. وابقى انا كاتب عندي في ورق. المحور ده من صفحة كزا صفحة كزا. تمام. طيب البينيات بقى بين
محاور اه في الاول خالص كده في ايوة يعني ماشي صفحة كده مقدمة وبتاع والكلام ده مدخل آآ وبعدها كده فيه آآ تعريف ما هي الرسائل في صفحتين كده وكلام عنهم بعد كده تبدأ القصة. يبقى دي حتة اهو في الاول. نيجي مثلا اه طب في
ايه تاني بينيات؟ في عندنا مش عايز انسى ان يبقى فيه اسئلة كده بعد القصة اه بعد القصة ما بتخلص بيكون في اسئلة. ماشي طيب وبعدين نخش على اركان المنهج النبوي على طول طيب اركان المنهج النبوي
آآ خلصت بيبقى فيه المحور التالت اللي هو بقى الواجبات يا ترى الواجبات ايه؟ في حاجة ما بينهم وما فيش حاجة ما بينهم. يبقى ازا المحور التالت لازق في المحور
التاني والمحور التاني لازق في المحور الاول. لكن في الاول كده فيه شوية مقدمات وفي الاخر خالص خالص بعد ما احنا آآ هننتهي هنجد في الاخر خالص كده في صفحة تسعة وخمسين هنجد برضو خاتمة كده ممكن نعتبرها خاتمة
كان ممكن نعتبر ان احنا عندنا مقدمة وعندنا عندنا ترحيب في الاول من لبيب وعندنا مقدمة خلاص وعندنا في الاخر آآ وما بين ما بين المقدمة والخاتمة في تلت محاور مهمة تمام في تلت محاور مهمة المحور الاول ده اللي هو القصة
والقصة دي عشر مشاهد ماشي والمحور التاني اللي هو الكلام عن اركان الرسالة واركان الرسالة دول خمسة. فالمفروض هيبقى خمس اجزاء طب والمحور التالت الكلام عن واجبات متعلقة باركان الرسالة او واجبات طبقا لاركان الرسالة ودول اا خمسة بردو فهيبقى خمسة ماشي
عشرة خمسة خمسة يعني انا ممكن اقسم كده هو دي مهم جدا بقى تقسيم المحتوى التعليمي اللي عندي. يبقى انا قلت تلات محاور. المحور الاول عشر اجزاء. المحور التاني خمسة. التالت خمسة
يبقى اذا اذا انا مثلا لو لو انا هبدأ ايه؟ مع بالاضافة للمقدمة وللخاتمة يبقى هعتبر لو اعتبرت ان كل ده وقفة او موقف تعليمي. اذا انا عندي عشرة عندي حوالي اتنين وعشرين اتنين وعشرين فقرة تعليمية
اتنين وعشرين فقرة تعليمية خلاص. يبقى الفقرة الاولى هنقرأ الفقرة التانية الفقرة التالتة الفقرة الرابعة وهكزا. وحددهم في فقرات تطول فقرات تقصر بس كده عملت الفقرات التعليمية يبقى انا حددت دلوقتي المحاور الكبيرة الرئيسية وبعد المحاور الكبيرة الرئيسية حددت بعد كده المفروض
الفقرات الفرعية او يعتبر اه الاجزاء الفرعية. وبعد كده بعد الكلام ده هقوم على حيلي ايه؟ محدد عدد الفقرات التعليمية اللي عندي طبقا للاجزاء دي مسلا هيطلع اتنين وعشرين فقرة تعليم
طيب الفقرة التعليمية هتبدأ ازاي؟ وايه اللي هيحصل؟ المفروض انا خلاص جهزت نفسي اهو. ابدأ بقى اجهز الفقرات. طب الفقرة دي آآ ايه اللي انا ممكن آآ استعمله عشان اوصلها
يعني مثلا مثلا وليكن ناخد الفقرة التانية مثلا من المحور الاول اللي هي قصة قصة الرسالة وصول الرسالة اللذيذة اه اللي هي وصول الرسالة استلمت الرسالة من المعلم وفرحت بها كثيرا وقمت بالاتصال بوالدي وشكرت على انه لا ينساني ابدا ويعتني بي اكثر
ما اعتني بنفسي وشكرته على انه قد ارسل لي رسالة يوصيني فيها بما ينفعني ويحذرني يحذرني فيها مما يضرني اه آآ كنت اعلم ان ابي يحب ابدأ اقول بقى اه طب ايه هنا الوسيلة اللي ممكن استعملها
كنا يا جماعة ما فيش حاجة اسمها تعليم اطفال بدون وسائل ما فيش حاجة اسمها تعليم اطفال بدون وسائل. لابد من الوسائل وسائل الحاجة هتقطعيها بالفوم هتجيبي مش عارف ايه هترسمي رسمة لازم يكون في وسائل. هتعملي مخطط معلش حتى لو ما تعرفيش عودي نفسك على قد ما تقدري
ما كنش بقى يبقى هو يعني ربنا ييسر بس على قد ما تقدروا حاولوا يكون في وسائل. تمام؟ طيب اه انا حاولت احدد طيب من الحاجات المهمة برضو ان انت تجهزي الاسئلة اللي هتسأليها
يعني انت مسلا هتسألي اسئلة في الجزء ده احنا دايما عندنا الاسئلة في المنهج المتدبر نوعين. في اسئلة بنسميها الاسئلة الاسقاطية وفي اسئلة اسمها الاسئلة التمكينية ايه بقى الاسقاطية وايه التمكينية دي؟ الاسقاطية اللي هي بتبقى نقول له ايه؟ مسلا احنا بنحكي عن لبيب
ويقولوا دلاديب لما جت له الرسالة عمل كزا كزا كزا كزا كزا كزا فنسأله بقى ها لو كنت مكان لبيت كنت هتعمل ايه لو مسلا عندنا شخصيات نقول له عجبك مين من الشخصيات
وليه طب مسلا البطل عمل حاجة غلط نقول له طب انت لو عملت زيه غلط هتتصرف ازاي طب لأ انت ما كنتش اتصرفت غلط واتصرفت صح تتوقع ايه اللي كان هيحصل
دي اللي هي الاسقاطية اللي هو التنزيلية اسئلة تنزيلية اللي هو بننزل اللي سمعه او قراه عليه هو نفسه شخصيا ماشي. في اسئلة تانية بقى اللي هي اسئلة تمكينية. احنا بنمكن المعلومات. بنمكن المعلومات اللي خدها. اه هو الرسالة جت له مع مين بقى؟ اه مع المعلم
طيب هي كان فيها ايه الرسالة؟ كان فيها كزا كزا كزا كزا فانت حضرتك حضري اسئلتك لو لو المحتوى يعني الجزء بتاع القصة ينفع فيه الاسئلة التمكينية والاسئلة الايه؟ آآ الاسقاطية او التنزيلية. بس مش يعني
الجزء بتاع الاسئلة الاسقاطية او التنزيلية مش لازم قوي. فانت تجهزي ضروري تجهزي الاسئلة بتاعتك يبقى هنا في حاجتين عايزين نجهزه في حاجتين عايزين نجهزهم بشكل اساسي جدا جدا جدا
عايزين نجهز خلينا نقولها بعبارة ما تنسوهاش انشطة واسئلة انشطة نشاط تعليم واسئلة وصلت التعليم ده وليكن ان احنا هنوري له فيديو له علاقة بالموضوع هنعمل معه مش عارف آآ حركة مش عارف ايه هنمسل معه مش عارف
ايا كان يبقى لازم هنجهز مع كل فقرة من دي انشطة واسئلة نشوف ايه النشاط اللي ممكن يكون مناسب هنا وعلى الاقل نكون محضرين سؤال سؤالين تلاتة كده نسألهم للايه؟ للولد والاسئلة زي ما
عايزين نقيس ايه نقيس الفهم والتعبير عن المفهوم اللي هو او معنى ادق المعنى والمبنى ان هو فاهم المعنى كويس فاهمه بيعرف يعبر عن المبنى بالفاز صحيحة ولا لأه او الفاظ قريبة ولا لأه لأ مش بيعرف الاسف
يبقى نركز في اسئلتنا على النقطة دي. زي ما قلت عشان ما نتغشش ما نروحش اه نسأله مسلا فيعبر حلو قوي بالفاظ حلوة بس مش فاهم فيبقى اتخدعنا ولا ان احنا نسأله ما يجاوبش خالص
فنتصور ان هو ما فهمش رغم ان هو فهم بس مش عارف يعبر بالالفاظ اللي احنا منتظرينها او عايزينها منه. خلاص طيب ودي برضو يعني حاجة تنمو مع الوقت ان شاء الله في خبراتنا تنمو مع الوقت. انا بتكلم يا جماعة على الصورة اللي هي الافضل. بتكلم على الصورة الافضل
طيب تاني اهو يبقى دلوقتي دلوقتي عشان يكون كلامنا واضح انت حضرتك كأم هتبقى وحضرتك كمعلمة هنحضر مع كل فقرة انشطة واسئلة عشان المفروض ان التعليم ده هو ايه هو خطوة ورا خطوة خطوة ورا خطوة ما فيش حاجة اسمها يلا نقرا الكتاب يلا خلاص مش عارف يقلق عشان نقدر نستفيد
بشكل كويس نجهز الكلام ده طيب جهزنا وتمام وزي الفل كده خلاص؟ انت قلت لي دلوقتي نجهز انشطة ونجهز اسئلة طيب مش انشطة واسئلة يبقى عايزين بقى الكلام ده انا اتكلمت فيه قبل كده بس باكد عليه تاني لازم البيئة تكون بيئة محفزة بيئة مناسبة
اه نكون مركزين معهم. مش اه يلا يا حبيبي تعال اقعد واخوك الصغير قاعد واخته لأ قلت التفريد. قلت الافضل ان كل واحد يبقى لوحده. الافضل كل واحد يبقى لوحده
ماشي البيئة نفسها تبقى بيئة بيئة فيها حرية ما فيهاش ضغط بيئة محفزة. تمام؟ بيئة تفاعلية بيئة فيها حرية وبيئة تفاعلية. خلاص طيب بعامل حسابي على كده او حضرتك تبقي عاملة حسابك على كده ماشي؟ طب خلاص انا جاهز وتمام زي الفل جهزت المعززات بتاعتي. ما تنسوش المعززات وانا نبهت المرة اللي فاتت ان احنا ممكن
عشان يبقى فيه نوعين من المعززات. فيه معززات مؤقتة مؤقتة. وفيه معززات ممكن تطول شوية. معززات زات قيمة يعني ايه مؤقتة وزات قيمة؟ مع الزات المؤقتة مسلا انا هو بيحب بونبوني معين ابقى جايب البونبوني ده مسلا. بيحب مسلا بونبوني وبيحب مسلا شوكولاتة ولا مش عارف ايه
ابقى جايبة بعض الحاجات من دي فمسلا لو عمل حاجة حلوة ممتاز يلا خد بقى بونبوناية يلا طيب يلا بص اللي هناخد قطعة من الشيكولاتاية دي مسلا كده يبقى دي حاجة ايه ده ده المفروض ان هو تعزيز ما له وقتي
على المدى القصير في تعزيزها على المدى البعيد. يعني ايه على المدى البعيد؟ قلنا عليه اللي هو الكوبونات. قلنا ولو تصممي كده حضرتك ليه؟ كوبون مسلا كوبونات ويبقى الكوبونات اسمها كوبونات
اهل القرآن اهل القرآن الدرجة الاولى الربانيين او خيركم اهل القرآن الدرجة التانية اللي هم بترسمي له مسلا اتروجا وترسمي هناك مسلا سهم كده او مركز الاول او مش عارف ايه واهل القرآن الدرجة التالتة اللي هم اللي هم التمرة
آآ واللي معهم المهم مش مهم ايه يعني مش مهم يفهم دلوقتي الكلام ده ايه هيفهموا ان شاء الله بعد كده لما ياخد الكتب اللي بعدها. بس المهم يبقى عارف قد ده
الدرجة التالتة دي بعشر درجات الدرجة التانية بعشرين الدرجة الاولى بتلاتين درجة بيبقى عارف كده الدرجات دي ونجمع كوبونات هو مسلا لو جاب حاجة حلوة قوي قوي قوي مش كل مرة بقى ندي حاجة مادية نقول له ممتاز دلوقتي كوبون تمرة
وجون بعشرة. كوبون مثلا بعشرين اتروشة وجمع الكوبونات دي وفي الاخر نقول له بقى نبقى احنا حاطين له سكور. يعني ايه حاطين له سكور؟ نقول له والله لو جبت سكور
مسلا جبت تلتميت نقطة يبقى احنا نبقى حاسبينها بقى لو كل مرة مسلا في الاتنين وعشرين مرة ولا خدناهم خمسة وعشرين عشان يبقى في مراجعة مسلا خمسة وعشرين مرة لو احنا حطينا اه
مسلا لو افترضنا في المتوسط كوبون بعشرين مسلا كوبون واحد بعشرين كوبونين بعشرة لو افترضنا ان مثلا آآ عشرين يبقى عشرين دلوقتي في خمسة يبقى هنتكلم في خمسمية طيب ده في المتوسط والله نقول له ان انت لو جبت لو جبت مثلا من خمسمية لمتين وخمسين هيبقى لك هدية. لو جبت من متين وخمسين
اقل من متين وخمسين هيبقى لك هدية تاني. خلاص لو جبت اه فوق الخمسمية ماشي؟ هيبقى لك هدية. خلاص؟ يبقى كده. بحيس ان هو يفهم ان الكوبونات دي لها قيمة برضو حتى ولو
وجاب جاب مية مسلا جاب خمسين بس ياخد على قد الخمسين. نجيب له بقى هدية عينيه. الكتاب مسلا بياخد معنا فترة في التدريس. ياخد معنا شهر ياخد معنا اسبوعين. بعد الشهر ده والاسبوع
نجيب له حاجة هو بيحبها نجيب له تيشيرت مسلا آآ هو كان نفسه فيه نجيب له مقلمة نجيب له حاجة زات قيمة شوية. يعني حاجة في حدود عشرين جنيه تلاتين جنيه اربعين جنيه. يعني
اجازة زات قيمة شوية خلاص بس هو يكون عارف ان هو بيحوش في كوبوناته عشان خاطر ان هو في الاخر هنعمل اختبار نهائي بقى وهنجمع الكوبونات دي ان شاء الله وكزا كزا كزا كزا
طيب دي من الحاجات كده كده مش ما بتكلمش فيها ان المفروض تبقى جاهزة. اللي هي المعززات والبيئة نفسها مهيأة للبيئة التعليمية وكده طيب هنبدأ على بركة الله اول مجلس انا احبز اول مجلس يبقى مجلس تحفيزي
يبقى هدفه تسديد النية بصورة عامة وتوليد الدافعية وادراك الاهمية بصورة عامة وهنا حضرتك ممكن تغش شوية قبل ما تبدأي تغش شوية من ايه؟ من كتاب آآ رحلة البحث عن اهل القرآن
تغش شوية تقولي له حبيبي احنا عايزين بقى نعمل مجالس نتعلم فيها القرآن. بس مش هنتعلم بقى ونقعد نحفز بالطريقة اللي انت مش عارف انت بتقعد تزهق منها دي وبتاع. لا ده احنا ده انا معي كتب جميلة
بقى النهاردة وفيها قصص حلوة لك قوي وهتعجبك هتستمتع معي ان شاء الله حاجة كده بقى جديدة وما شفتهاش بقى في التليفزيون ولا شفتها في حاجات وهتعجبك خالص ومش تزهق منها ان شاء الله. ماشي؟ اه تبدأي مسلا
جيبي هنا مسلا اقرئي الكتاب ده عشان تقدري او اقرأ الكتاب ده حضرتك عشان تعرف تايه آآ تقول للولد انت ازاي تحمسيه او في زين ان هو يقعد في المجلس ده
فمسلا نقول له طب نفسك تكون احسن حد ولا لا؟ نفسي نفسي تكون افضل؟ طيب ايه رأيك كزا كزا كزا كزا. طب نفسك تكون سعيد؟ اه طب تعرف ان القرآن كزا كزا كزا كزا؟ طب ايه نفسك تنجز
تعرف ان القرآن كزا كزا كزا كزا تمام يعني احنا نبدأ نقول الكلام ده ونشرحه له كده احنا بشكل بسيط خلاص بناء عليه ممكن هنستخدم ده في المجلس الاول في المجلس الاول المجلس الاول ده كده قعدة حب كده
ما نطولش فيها قوي هنبقى عايزين نركز فيها على حاجات عايزين نسدد النية ماشي احنا بنتعلم ليه يا حبيبي احنا قاعدين مجلس زي كده ليه؟ انت متخيل كده ان ربنا يكون شايفك من فوق سبع سموات
وانت قاعد بتدرس في كتابه تخيل لو هنا الكتاب ده مسلا انا اللي عاملاه ماما اللي عملاه ولقيتك ماسك الكتاب بتاعي ومبسوط به ومهتم به انا هفرح قوي واحس ان انت بتحبني وحريص علي
تخيل بقى ان ربنا فوق سبع سماوات يشوفك انت بتدرس كتب متعلقة بكتابه عشان تساعدك على على قراءة كتاب على دراسة كتابه وآآ وربنا ربنا يحبك ربنا يرضى عنك يبقى احنا بنعمل الكلام ده عشان ربنا بس مش منتزرين حاجة من حد تاني
يبقى تسديد النية مهم اوي اوي اوي اوي اوي اوي وحبيبي ده حاجة اساسية ربنا عشان يقبل مننا العمل لابد نيتنا تكون صالحة وتكون صافية وتكون صادقة ونأكد على التلات صفات دول للنية الصلاح
والصفاء والصدق انها تكون صالحة ان هي مشروعة الحمد لله ربنا شرعها اللهم لك الحمد. طيب اغنية صافية تكون خالصة لله. ما فيش اي شوائب تانية معها ونية صادقة يعني احنا نستفرغ وسعنا في الاخذ بالاسباب. يعني ما يبقاش كلام وخلاص ونقعد نقول مش عارف ايه لا ما يكونش مجرد كلام. لا فعلا ناخد بالاسباب عشان خاطر عشان
قطر من الكلام ده اللي احنا نويناه فعلا يتحقق لان دي اسباب عند ربنا. خلاص يا حبيبي خلاص طيب. يبقى احنا نيتنا تبدأ بقى نبدأ نولد الدافعية توليد الدافعية وادراك الاهمية او الاشعار بالاهمية زي ما قلنا ممكن نستعمل فيه الكتاب ده ناخد منه بعض الحاجات بعض الحاجات
طب تسديد النية ده يا دكتور؟ انا عايزك طب افهم يعني الولاد وتسديد النية والكلام ده يجي منين وما يجيش منين؟ هنا ممكن نستعين بكون اترشا ده انه يكون ادرس هدف وتسديد النية وتسديد المنهجية
فممكن من خلال نقدر القراءة يكون وهتعرف فكرة ان انت ازاي تكلم الواد عن النية بس ايه خمس دقايق عشر دقايق طب احكي له قصة يبقى انت بوزت الكتاب اصلا حرقت الكتاب
احنا المفروض ان المجلس ده مجلس ايه؟ هو مجلس بصورة اساسية هو مجلس تهيئة وتجهيز بنهيئه ونجهزه للي جاي فلزلك بنبقى عايزين نعمل كده عايزين نسدد النية ممكن لو قرينا الكتاب ده هنعرف يعني ايه نسدد النية
وعايزين نولد الدافعية نولد الدافعية ونشعر بالاهمية وده اهمية ايه؟ اهمية القرآن وتعلمه وده هنلاقيه اه هنا في الكتاب ده خلاص هنلتقط منه بعض الحاجات بس كل مرة ممكن ناخد حاجة
النقطة التالتة تحديد المنهجية يعني ايه تحديد المنهجية الكلمتين اللي انا قلتهم بقى النهاردة بص يا حبيبي احنا ان شاء الله بازن الله بداية من المرة الجاية احنا هناخد قصص جميلة
كتاب قصص هنقراه مع بعض انا وانت. ماشي؟ انا مش عايزة منك هتحفزه ولا ما تحفزوش. احفزت حفزت مسلا بعض المعلومات المتعلقة به يبقى انت هايل جزاك الله خير بس انا مش بطالبك بحفزه خالص. انا عايزاك بس مركز معي تفهمه
وانا هسألك اسئلة هنقراها مع بعض قصة جميلة وانت تركز معي وتفهمه هنسأل اسئلة. بس عايزاك تبقى فاهمه كويس جدا عشان احنا هنفهم شوية حاجات مهمة هتساعدنا ان شاء الله ان احنا
نتعامل مع القرآن كويس او هتساعدنا ان احنا فعلا نقدر نقوم بحقوق القرآن. يبقى نأكد على ان المنهجية هي دراية. دراية مش رواية خالص مش عايز منك الرواية حاليا ولا عايز الرعاية الكلام ده بتاعنا مش هتعمل بيه مش مش هتشغيل بالي بالكلام ده دلوقتي انا يهمني بس ان انت تفهم الحاجات اللي موجودة تفهمها كويس جدا جدا جدا
تكون مستقرة في زهنك اتفقنا يا بطل؟ اتفقنا يا بطل يبقى ده تحديد الايه؟ المنهجية بيبقى دلوقتي انا عندي اه قلنا تسديد النية وتوليد الدافعية وادراك الاهمية او الشعار بالاهمية وبعدين اه
اا يجي لتحديد المنهجية اللي احنا هنتعلم بيها عشان برضو الولد. مم طب ما هو بقى انا ما زهقان لا بص لو زهقت ابقى سيبني وامشي مش هتزهق خالص هتتبسط جدا جدا مش هنطول ولزلك المجلس المجلس اه المجلس مدته قد ايه يا دكتور
والله لو في البيوت اخركم نص ساعة لو حد بيعلم حد عن بعد مسلا يبقى اخره الساعة الا تلت بتاعة برنامج الزوم سألت انتم شكرا على كده مش اكتر من كده
يعني لا يعني انتم طالما مش مش مهيئين او يعني مش مؤهلين كمعلمات لمنهج المتدبر يبقى النص ساعة دي سقفك يعني لو قدرتوا كمان تبقى تلت ساعة ولا بتاع يبقى ممتاز خالص
الولد ياخد حصة خفيفة ولطيفة وجميلة ما بيزعجش فيها هيبدأ يقبل عليها. هيحب المرة الجاية والمرة التالتة والمرة مش بيخسر حاجة انما بقى اللواء نقعد وساعة ونص وساعتين والكلام ده احنا كبار ماشي كده ان احنا
اه او هنقابله مرة ومش هنشوفه تاني ولد هنقابله بره مش هنشوفه تاني ممكن نقعد بقى معاه اليوم كله بس ده لأ يعني ده ابنك معاكي او الطالب بتاعك معاكي انتي بتحفزيه اصلا قرآن كده كده اا يعني ده معانا
لا فكرة الحصة والله كل ما تقل يبقى ممتاز انا يا دكتور عملتها عشر دقايق يوميا ممتاز عملتها ربع ساعة عملتها سقفك نص ساعة وافضل البدء بانها تبقى ايه؟ تبدأ بعشر دقايق ربع ساعة وتزيد تدريجيا. لقيناه حابب وكلام من ده او البنت حابة نزيد تدريجيا
انما لا افضل ان الحصة تكون طويلة. خلاص؟ الكلام ده مهم قوي. لان طبعا احنا آآ حصصنا احنا ممكن يوم الدراسة عندنا يبقى يوم دراسي عادي خالص زي اليوم اللي رايح
في المدرسة احنا عندنا مسل في اكاديمية المتدبر والواد مسلا بيجي الساعة عشرة مش الساعة اربعة مسلا بيقعد مسلا ست ساعات هو زيهم بيروح المدرسة. المدرسة العادية الحكومي بتاعته او المدرسة بتاع التعليم العمراني. بيروح مسلا الساعة تمانية بيجي الساعة اتنين ولا اربعة مسلا
فهو هو بالنسبة لنا احنا عشان عندنا بقى فقرات متعددة وعندنا اه نزام واللي اهم من كده المعلمة مؤهلة المعلمة الحمد لله بتؤهل واللهم لك الحمد احنا تأهيل معلمتنا بتؤهله تأهيل معمق جدا وخصوصا معلمة الرعاية
تلي بتدرس دراية بتؤهل برضو تأهيل معمق جدا على الاقل بتكون واخدة حاجة اسمها دبلومة العلم والعمل واللهم لك الحمد يعني اللي عارف برامجنا او مطلع على برامجنا الحمد لله التأهيلية للمعلمة اللهم لك الحمد اهو جاز لنا ان نفاخر بها لفاخرنا بها. الحمد لله احنا حريصين جدا جدا على ان ما يقمش بالمهمة دي الا حد يكون
اهلي لهذه المهمة طيب يبقى احنا كده اتفقنا على المدة الحمد لله واتفقنا على ان الولد هيبقى فيه لقاء تمهيدي هنحدد هنقول له مدته قد ايه بعد كده ان شاء الله
اه وهنقول له ميعاده في اليوم ولازم نحط موعد الموعد والاحتياطي الموعد البديل الاول والموعد البديل التاني نعم ايوة الموعد البديل الاول والتاني يعني مثلا هنقول له ايه؟ بص حبيبي احنا هيكون معادنا مع بعض بقى قبل اخواتك ما يصحوا مش عارف ايه وكلام من ده دي كانت بتبقى سهرانة. هنصلي الفجر مع بعض وناخد بعد الفجر كده نص ساعة ولا حاجة
او ناخد عشر دقايق ربع ساعة بعد الفجر اتفقنا؟ اتفقنا يا ماما خلاص. طيب ماذا اذا حصل ظرف حصل زرف طيب ممكن يبقى ممكن نبقى معادنا التاني بعد العصر طب ماذا اذا حصل ظرف؟ ميعادنا التالت يكون بعد العشاء. يبقى دي كده بس لازم يوميا ناخد
لازم يوميا ناخد ولزلك انت نفسك تعملي نفس الجدول وتلزمي نفسك به او انتم مسلا لو مجموعة مع بعض تتعاهدوا بعض في النقطة دي آآ مش عايز الافضل كمان ان انت يعني تقولي لابنك ان انا نفسي ملزمة ان انا اا بغرامة لو انا مكنش عندي عزر او يعني لو انا لو انا مجتش
الحصة وما التزمش بالحصة لان للاسف الشديد مش عايز اقول لكم ان المشكلة ما بتبقاش في يوم بقدر ما بتبقى فينا. احنا بنبقى متحمسين شوية وبعضكم كده بيسمعني في المحاضرات. وقال له يا دكتور وبتاع وجزاك الله خيرا
وعايزين وعايزين وعايزين عارفين الجو اللي هو بتاع ايه؟ ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلون هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا
وما لنا الا نقاتل وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا انت انت بتتكلم ازاي كده؟ انت ما تعرفش؟ انت مش انت مش متخيل ولادنا محتاجين الكلام ده ازاي؟ انت مش انت مش انت مش عارف احنا محتاجين الكلام ده احنا مستنيين الكلام ده من زمان. ازاي
ازاي ازاي ماشي خلاص يا جماعة خلاص وآآ اللي بعد كده اكيد انتم عارفين اللي هي مستنية دايما الاختبارات الطلوطية ولذلك بتبقى في اوقات المشكلة فينا احنا عشان كده المفترض ان احنا نفسنا نلزم نفسنا ونلزم نفسنا قدام الولاد نفسهم
انت لك عندي غرامة مسلا وليكن لك عندي غرامة عشرة جنيه لو انا ما خدتش الموعد خمسة جنيه ايا كان. لو ما التزمتش بمواعيدي ليك عندي دي دي غرامة انا ادفعها
فالولد يبقى ايه لأ عارف ان انت لو فاتك الميعاد لأ فات المعاد بقى مسلا هو وليكن مسلا مش هيفكر بس هو هيبقى مش حاسس ان الموضوع عندك مهم ان بقيت تدفعي فلوس يعني
ان انت مهتمة انت نفسك هتهتمي معه وطبعا كل حد يلزم نفسه بقى باللي يناسبه. يعني بمعنى ايه؟ ممكن نقول مسلا حد واحدة تقول آآ يعني ما شاء الله ربنا يوسع عليهم فالعشرة جنيه دي مش حاجة والعشر دراهم مش
حاجة لا يبقى مسلا ترفع الرقم تلزم نفسها مش مشكلة عشان هو يتعلم احترام ما يخص القرآن. احنا عايزين احنا نفسنا للاسف الشديد لما يبقى عندهم درس مسلا الولد بيروح حصص الكاراتيه
الولد بيروح اه درس مش عارف تايكندو ده بيروح اه الجيم يا سلام ومنتزمين وبناخدو نوديه ونوصلو ونروح ونيجي فل ولذلك في رأيي في رأيي لو لو اتيح للوالد او الوالدة
ان المجلس ده ما يكونش في البيت يكون احسن هم يخرجوا مع بعض كده في مكان طلق لو اب مسلا ياخد ابنه مسلا العربية يخرجوا في مكان طلق كده خلاص
ياخدوا حصتهم وبعد الحصة وهم راجعين مسلا يجيب له حاجة كده يعني سبحان الله الكلام ده يفرق جدا جدا جدا هو مش هينسى اللحزات دي وكذلك الام نفس القصة احنا مش هنقعد في البيت احنا نقعد على السطح مسلا او هما في سطحهم وامان يعني ان هما مستورين فيه طب احنا مسلا هنقعد في البلكونة طب هنقعد
مش عارف في ايه طب تعالي هنا معايا في الاوضة بتاعة المكتب بتاع بابا ونقفل على نفسنا يعني الجو بتاع الوضوء ده جرعة بسيطة؟ اي نعم تبدو بسيطة بس هيبقى لها يعني قيمة كبيرة بعد كده ان شاء الله هيبقى لها انعكاس ضخم ان شاء الله رب العالمين. خلاص
آآ المهم فالشاهد دي دي حصة التهيئة حصة التهيئة لابد تنتهي بحاجة مهمة اوي اوي اوي اوي اوي اوي اللي هي اللائحة يعني ايه اللائحة؟ انت بتبقي مجهزة اللايحة لايحة ايه
لايحة مش هيبقى في حلقة مش في اللائحة بتقول مثلا انا ملزمة بكزا. وانت ملزم بكزا. وانا لو اخرت في يوم علي غرامة كزا وانت لو عملت كزا يحصل كزا. اللايحة
احنا موعدنا هيبقى اه مدته اه مثلا لا تقل عن ربع ساعة لا تقل عن عشر دقائق مثلا. وعندنا موعد واحد في اليوم. الا اذا احببت انه يكون اكتر انا مستعد
آآ مواعيدنا مثلا عشر دقائق احببت يكون اكثر انا مستعد. خلاص آآ المفروض ان احنا مش عارف كزا لو انت غبت مش عارف ايه لو غبت كم يوم هيحصل ايه. لازم لايحة. لايحة كده يبصر بها ونقول له بقى بص خلي بالك
انا مش بطالبك باكتر من كزا وان احنا نتفاعل مع بعض وان احنا مش عارف ايه يعني لايحة بسيطة بس برضو ما يبقاش الهدف فيها التشديد عليه ولما نناقش فيها حاجات عايزين نلزمه بها نركز على حاجات معينة بس
ويمكن كنت قلت الكلام ده اكدنا عليه على عليه مع معلمة الدراية عندنا فنج المتدبر فكنا بنقول مسلا ولد فيه خمس عشر صفات وحشين ما تجيش تقول استنى بقى تعال لي بقى في اللايحة بقى تعال لي تعال لي بقى. عندك وعندك لا لا لا امسك واحدة بس
وبعد شوية مسلا بعد اسبوعين بعد شهر نقول عايزين عايزين نعمل تعديلات في اللايحة الحمد لله انت كنت في النقطة الفلانية واللهم لك الحمد هايل ما بقتش موجودة دلوقتي. عايزين بقى نضيف النقطة دي في اللايحة
لائحة ملزمة ليكي ولائحة ملتزمة ليه اتفقنا يا حبيبي اتفقنا يلا خد نسخة من لائحتك اهي معاك وانا نسخة معايا يا دكتور الله يهديك انت بتصعب الدنيا انتم يعني لا ممكن انا لما يكون عندي النهاردة زوجة آآ بعيدة عن
ربنا خالص ومش في دماغها وكلام من ده كله اصبحت انا اللي ملزم بدين ولادي لما الزوجة تكون يكون عندها زوج مش في دماغه والكلام ده خالص هي اصبحت ملزمة بدين ولادها. انها تبصرت وعرفت فالمفروض هي اللي تنشغل بكده ولا نسيب العيال تضيع يعني نسيب العيال تدمر يعني
من يغيث ايمانهم؟ مين؟ مين يستنقذهم ايمانيا ما ابدأ بمنطق بسيط يعني ما تزعلوش مني انا مش بكبر الموضوع بالعكس يعني اللي بينكم ان شاء الله تبقى معلمة متدبر او
هتشوف لا اللي احنا بنتكلم فيه ده شوية دلع كده. لا احنا محترمين الموضوع احترام ابعد من كده بكتير لدرجة اقدر اقول بفضل الله ان احنا ما بنشوفش او بنعرف ان في اي اي مهارة تعليمية
او اي اسلوب تعليمي او استراتيجية تعليمية مشروعة الحمد لله ومفيدة الا وبنحاول نطبقها في عالم القرآن الكريم عشان نصل قال لك ممكن لجودة على قد ما نقدر تليق بكتاب الله. بل اطمح ان شاء الله لليوم اللي يبقى التعليم القرآني. الحمد لله اللي بيقدمه منهج المتدبر الصغير. واللي بيتقال
بتقدموا بيقدموا معهد او مركز العلم والعمل مشروع القرآن والعمل يبقى التعليم القرآني اللي بيقدمه اجود انواع التعليم اللي موجود على الارض اجود انواع التعليم الموجودة على الارض ان شاء الله. بتاعته يبقى هو يبقى اجود انواع التعليم الموجودة على الارض
في كل ما يتعلق به في تأهيل المتعلم في بيئته التعليمية في تأهيل المعلم في بيئته التعليمية في وسأله في استراتيجيته في كل ما يتعلق به باذن الله باذن الله
ليه؟ لان كتاب الله يستحق دايما نقول مرارا وتكرارا يا اهل الحق ان ربنا سبحانه وبحمده يستحق يا يا اهل الحق ان ربنا سبحانه وبحمده يستحق ان نخدم كتابه بتمام الاخلاص والصدق
فمعلش ربنا يستاهل او يستحق. وكتاب ربنا يستاهل او يستحق وبناء عليه لا انت لازم تدي الامر حق عادي اعتبريه حصة يا ستي لمدة تلت ساعة. حصة لمدة نص ساعة. اعتبريه واجب من واجباتك اليومية اللي انت بتعمليها في بيتك انك بتغسلي ولا بتطبخي ولا بتعملي ولا بتنضفي ولا بتكنسي
ايا كان اعتبره يا سيدي واجب من الواجبات بتاعتك في بيتك يعني يعني انا واحد من الناس مقصر اسأل الله ان يعفو عني اه وان يجبر تقصيري لكن ما احب لاحد المسلمين يكون مقصر في في امر زي كده ابدا. سنسأل عن اولئك الذين في بيوتنا
سنسأل عنهم. المهم فالشاهد يعني ان اه الموضوع نجهز له يستحق نعمل تشارت نعمل حاجة كده نجوم وبتتحط وهو يحط النجمة يلا قم حط نجمتك الله اكبر برافو والنهاردة على فكرة محمد حضر حلقته على فكرة مسلا
فاطمة ما شاء الله حضرت حلقتها. برافو يا فاطمة مش عارف ايه تعليم جميل خفيف لطيف ما فيهوش الضغط خالص بتاع كراهية التعليم اللي موجود في مكان تاني المهم يعني ده كله ده في اللقاء التمهيدي نتفق على اللايحة نتفق على لائحة المكافآت
ولائحة الجزاءات خلاص آآ بنتفق على آآ المستويات والترقي بيمشي ازاي. يعني بنتفق على هذه الاشياء اللي تخصنا وتخص طيب يبقى كده في اربع مكونات اساسية هيدخل لي اللقاء التمهيدي. المكون الاول وهو زي ما قلنا مواعيده بكتير خالص نص ساعة. المكون الاول هيكون اه
تسديد النية النياتية توليد الدافعية آآ والاشعار بالاهمية. تالت هيكون تحديد المنهجية مش هتاخد وقت ان شاء الله الرابع هيكون الايه؟ اللايحة الدنيا تمشي ازاي والتفاصيل التشغيلية هتم بانهي شكل يعني. تمام
بعد كده باذن الملك سبحانه وبحمده باذن الملك سبحانه وبحمده اه بعد كده هيبدأ اه لقاءنا الاول ان شاء الله ولقائنا الاول هنعمل ايه؟ هنعمل تعريف اجمالي بالكتاب تعريف اجمالي بالكتاب. يعني ايه؟ ايوة هنقول له بقى ايه آآ بص بقى بالاخر يعني دي قصة واد اسمه لبيب
ولبيب ده هو تلت محاور وكزا دي قصة مش لازم نحرقها فنقول له بص يا حبيبي المفروض ان الكتاب ده ينتمي لمنهج اسمه منهج المتدبر الصغير منهج المدبر الصغير ده بقى ده قصته ايه؟ ده هو منهج هدفه كزا كزا كزا كزا كزا هدفه احياء المنهج النبوي في التعامل مع القرآن الكريم
اه باحياء المنهج النبوي في تعليم الاطفال القرآن. ايوة. والمفروض النبي كان بيعلم الاطفال بمنهج اسمه الايمان قبل القرآن. ايه هو هنبقى نتعرف عليه ان شاء الله. خلاص؟ بس المفروض المنهج المتدبر
الصغير ده بقى هو عنده مسارين او اطارين خلاص عنده مسار اللي هو المفاهيمي ومسار اللي هو التطبيقي. التطبيقي ده بقى اللي هو ازاي نتعامل مع الايات والصور بطريقة جميلة كده وجزابة. دايما استعملوا الكلمات دي. جميلة
ازاي بقى؟ عبدالله بن مسعود نفسه كان يروي عنه في حلقات تعليم القرآن الكريم انه كان يمر على الطالب من دول فيقول له ايه؟ خذ وهي خير لك من الدنيا وما فيها
عادي ايه المشكلة؟ يعني نقول له هتبقى حاجة جميلة ومحتوى جميل نشوقه له. المهم في اطار بقى اسمه الاطار المهاري هيبقى هيبقى في طريقة جميلة قوي قوي قوي نتعلمها ازاي بقى لما نتعلم اية ولا سورة هنتعلمها ازاي بطريقة جذابة جدا هتعجبك خالص ان شاء الله
مش بقى الطريقة اللي انت بتزهق منها ولا بتنفر منها اطلاقا. هتبقى طريقة بتعجبك جدا ان شاء الله تمام؟ يبقى احنا احنا عملنا ايه؟ هيئناه لخطوة جاية فدخل له دلوقتي وفي بقى اطار تاني او مسار تاني اسمه مسار المفاهيمي. المسار المفاهيمي ده يعني ايه؟ يعني هقول لك بقى هقول لك النهاردة. انت لما بتيجي تعمل سلوك معين
اما مثلا مثلا بتشوف بتشوف مثلا بابا آآ رفع الكوباية عطشان نفسه يشرب يعني بس آآ ما لقاش فيها ماية فجاء سايبها بس هو تعبان مش قادر يقوم يشرب فبتيجي انت بنفسك قايم بسرعة وتيجي تملى كوباية الماية آآ وتيجي تقدمها لبابا. ايه اللي خلاك عملت التصرف ده وعملت السلوك ده
آآ افكارك ومفاهيمك ايه افكارك ومفاهيمك آآ ان انا بر بابا واحترام بابا وبابا اكرمني كتير واللي يكرمني لازم اكرمه طيب انت افكارك هي هي اللي حددت افعالك افكارك هي اللي حددت افعالك
تصوراتك هي اللي هتجيب تصرفاتك مفاهيمك هي اللي حددت سلوكياتك اه اه فانا بقى لما ازبط افكاري ازبط افكاري هزبط افعالي تخيل بقى مسلا مسلا لو انت كان افكارك ايه
لا انا ما ليش دعوة باحد. اللي يخدم يخدم نفسه وبعدين بابا على نفسه انا مالي انا انا مش عارف ايه كانت افعالك زي الزفت ولزلك في اطار بقى اسمه او مسار اسمه المسار المفاهيمي عايز يزبط افكارك يزبط مفاهيمك المفاهيم اللي في دماغك
عايز يزبط لك تصوراتك لان ده هيزبط لك ان شاء الله او هيسدد لك بقى هيسدد لك وطيب عايزين نستعمل كلمة تسديد يا ريت ما فيش مشكلة هم الاول ونفهمه تسديد يعني ايه؟ شف بقى انت لما بترمي السهم كده ترمي السهم
شفت اللعبة دي بس ترمي السهم كده اه ده بقى ايه لو راح بعيد يبقى كده ده انت ما انت ما حصلش سداد للرمية بتاعتك انما لو رميت الرمية بتاعتك وجت في المكان يبقى دي رمية سديدة
احنا عايزين بقى نسدد نسدد عايزين نسدد المفاهيم بتاعتنا يعني نخليها مفاهيم سديدة مزبوطة ماشية زي الالف تمام؟ المفاهيم دي بقى هتكون متعلقة بايه يا حبيبي فتكون متعلقة بحاجتين متعلقة
بالتعامل مع القرآن الكريم ومع اي محتوى من محتويات التعليم نسميها مفاهيم منهجية. وتكون متعلقة ببعض التصرفات والسلوكيات بتاعتنا كده في الحياة وهنسميها مفاهيم سلوكية اتفقنا؟ اتفقنا. طيب المفروض بقى ان الاطار ده هو اربع وحدات جميلة هناخدها مع بعض ان شاء الله. في وحدة جميلة اسمها الرسالة القرآنية. معنا فيها
بيبو غريب وفيه وحدة جميلة اسمها كون اتروجا معانا بطل جميل اربع ابطال جمال خمسة كمان عندنا عندنا كامل وتامر وريحان وحنظل واطفال زيك وعندنا المعلم اكمل عندنا قصة جميلة تاني مع الابطال الخمسة دول ان شاء الله هيبقى في بطل جديد هيزهر اسمه سلمان وعندنا ان شاء
الله وحدة جميلة كمان الوحدة الرابعة اللي هي وحدة رحلة البحث عن اهل القرآن وهيبقى فيها ابطال جمال ان شاء الله. هيبقى فيه عندنا ابطال محمد وسلول وهيبقى فيه يا ابطال كتير وعندنا حافز وراوي ابطال جمال قوي هيكونوا موجودين معانا ان شاء الله في الوحدة الايه الرابعة. خلاص نيابة بالشكل ده يعني كانها قصص للاطفال
فاحنا نبدأ ناخد الحاجات دي. نبدأ بالوحدة الاولى يا حبيبي ان شاء الله. الوحدة الاولى دي هي عبارة عن حلقات. الحلقة الاولى منها هتبقى بعنوان لبيب والتعامل النشيد. وعايزين نركز
ركز مع اليمين ده بقى عشان نبيب ده هيبقى بطل يحضر معانا على طول في اغلب الحلقات بعد كده ان شاء الله تمام؟ طيب اتفقنا؟ اتفقنا. طيب يلا بنا بقى ناخد الحلقة الاولى. هو ده اللي اقصده. اللي اقصده ايه
ان مش مضار للنار ان الولد يهيئ يهيئ عشان خاطر ايه؟ يدخل يدخل هذا العالم. يعني يبقى عارف الكتاب ده ايه اللي بندرسه ده؟ وبندرسه ليه؟ واحنا عائزين ايه بالضبط؟ يبقى فاهم ان ده جزء من المنهج الفلاني بتاع كذا
ودي الحلقة الاولى ودي الحلقة التانية ودي الحلقة التالتة. وكأننا عملنا له تشويق لطيف كده للحلقات اللي جاية خلاص يلا يا حبيبي نبدأ بقى بوحدة لبيب. طيب بص يا حبيبي وحدة لبيب دي المفروض هيبقى النزام ايه بقى؟ ان احنا ان شاء الله بازن الله
هيبقى فيه جزء الجزء ده انت هتقراه لو هو بيعرف يقرأ تمام بس ايراد تركيز ولو انت مسلا وانت بتقرأ في كلمة مش فاهمها قل لي معناها ايه فانا هاقولها لك كده بشكل بسيط. وبعد ما نخلص قراية تشرح لماما بقى. تقول لماما ايه اللي حصل؟ كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا
وبعدها انا هقرأ ماشي؟ وهابدأ اشرح لك خلاص يبقى انت انت هتقرا وتشرح لي وانا اقرا وايه؟ واشرح لك. وفي الاخر بقى انا هاعمل لك اختبار وهسألك شوية اسئلة اتفقنا؟ اتفقنا استبينا استبينا. طب هو ما بيقراش زي ما قلنا المرة اللي فاتت
يبقى ايه؟ هو مش بيقرأ يبقى احنا هنقرا له وبعدين نقول له بقى اشرح لنا بقى. يعني اقرا له بطريقة مفهومة. ونقول له لو في كلمة مش فاهمها قل لنا عليها. احنا بنقرا بنقرا لسه. بنقول يلا بقى اشرح لنا
يشرح لنا ويقول له طب معلش بقى خليني انا بقى اشرح لك بقى اقول لك ايه اللي عندي انا نقول له الله يشرحك جميل في كزا ومش عارف ايه كزا وعندك مشكلة في كزا واشرح لك انا بقى. وبعدين هنسأل اسئلة. ماشي؟ المفروض
انا قلت اسألها على طول بس ما حبسش كده. المفروض نقول له هيبقى في انشطة واسئلة. يعني ما فيش فقرة ما بيبقاش فيها اسئلة يا جماعة على اقل التقديرات اسئلة بس اللي ننشده ان يكون فيها انشطة
يكون فيها انشطة يعني هنقول له النشاط الوقت اللي احنا عايزين اه نتكلم عليه والله هو النشاط الفلاني كزا كزا هنعمل كزا طب ممكن نعمل الشيء الفلاني يبقى فيه انشطة ويبقى فيه ايه؟ اسئلة. نبدأ بالطريقة دي زي ما قلنا كده. ناخد الفقرة افضل انها فقرة واف على كده
فنيجي مثلا اول فقرة هنبدأ بها في كتاب لبيب نبدأ نقول له يلا احنا هناخد النهاردة حاجة خفيفة خالص. يلا كده نقرا مع بعض الصفحة الاولى. هم الله اقرأ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم يا اخواني واخواتي واحبابي. انا اخوكم لبيب. يسعدني ويشرفني ان
ان اكون معكم في هذه الوحدة التعليمية التي سنتعرف فيها على مفاهيم في غاية الاهمية. ونتعلم فيها مهارات حياتية ونتابع فيها قصصا وامثلة جميلة ومسلية وارجو يا احبابي ان تنتبهوا معي جيدا لتتعلموا تلك المفاهيم والمهارات وتعملوا بها وتقوم بتعليمها لغيركم. هم. يلا قل لي يا حبيبي انت
اشرح لي بقى ده ايه اللي بيحصل ولك يا ماما في كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا طيب ابدأ انا اقرأ وبعد ما اقرأ اقول له بص يا حبيبي. شف بقى شف يعني ايه اه عجبني قوي لبيب انه ايه؟ انه بيبدأ بالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما يخشش في الكلام
قم كده على طول ما تقفيش عندها كتير دايما احنا بنقول المفروض ان احنا عندنا حاجة حاجة بنسميها صياغة العقل الباطن. صياغة العقل الباطن. احنا مع الوقت في حاجات هو بيتعود عليها بيعتادها
بنأكد عليها مرة ورا التانية بنأكد كده وما بنقفش عندها كتير. هو بيتم صيغة العقل الباطن لا ارادية نقول له اه عجبني قوي اهلا وسهلا بكم يا اخواني واخواتي لطيف اسلوبه رقيق قوي
اه انا اخوكم اه لبيب اه بيقول اخوكم دي حاجة جميلة. واحنا فعلا احنا المفروض احنا كمسلمين كلنا اخوات آآ الدين يجمعنا وكلام من ده. كده. بس بقى مش هنقعد نشرح بقى اخوة الايمان لا لا لا. بس كده حاجات هنتات سريعة كده واحنا ماشيين. يسعدني ويشرفني ان اكون معكم في
عايز يروح مؤدب قوي الولد ده ما شاء الله بيتكلم بشكل لطيف كده حتى رغم ان انتم اطفال زي بعض بس بيتكلم بشكل لطيف معكم في الوحدة التعليمية اه يبقى دي وحدة اللي هي وحدة ايه؟ ايوة الرسالة القرآنية فاكر يا حبيبي؟ اه فاكر يا ماما. طيب تمام. ما لها بقى الوحدة دي؟ سنتعرف فيها على
مفاهيم اه مش احنا قلنا ان ان الاطار ده الاطار المفاهيمي؟ ايوة صح يبقى فيه مفاهيم وهيبقى فيه معلومات ان شاء الله. تمام كده؟ ايوا كويس مفاهيم مهمة خالص طيب ونتعلم فيها مهارات ايه ده هيبقى في مهارات هنتعلمها؟ ايوة هنتعلم في الوحدة دي هنتعلم شوية مهارات مهمة ان شاء الله مهارات مهمة متعلقة بقى
للمحتوى التعليمي والرسائل وغيرها يعني ما فيش داعي تقولها عشان ما تحرقش. ونتابع فيها قصصا وامثلة جميلة ومسلية اه يبقى فيه قصص يا سلام! احكي لنا بقى قصص احكي لنا امسلة جميلة. طب ده جميل خالص لطيف. ان هو يعلمنا مفاهيم واه يحدد فيها مفاهيم
مهمة وفيها مهارات وتبقى عبارة عن قصص جاية في صورة قصص جميلة. طيب وارجو يا احبابي شف الادب بتاع الولد وارجو يا احبابي مش افعلوا. وارجو يا احبابي ان ان تنتبهوا معي جيدا. خد بالك يا حبيبي اهو. يبقى لبيب بيوصينا بايه؟ لبيب بيوصيك ان انت تنتبه جيدا
طيب ليه بقى؟ خد بالك لبيب هيوصيك بتلات حاجات مهمين قوي. انت قبل ما نبدأ اهو الراجل كتر خيره جزاه الله خيرا بيوصيك بتلات حاجات مهمين يقول لك اول حاجة اللي جاي ده انت هتتعلمه
يعني تفهمه كويس مش مجرد ان انت حافظ كلام وخلاص وتعمل بيه تطبقه مش المفروض الواحد لما يعرف حاجة كويسة او جميلة مش مفروض يطبقها وينفزها اه صح المفروض. طيب
وتقوموا بتعليمها لغيركم. الله بص يا بطل بقى انا هعمل لك ارصد لك جايزة. لو شوية المعلومات اللي احنا خدناهم النهاردة ان شاء الله في كل مرة ده ام بلغتهم او اتكلمت فيهم مسلا مع مع اختك مسلا فلانة او هي فلانة تشرح لك وانت تشرح لها. او اه ابن عمتك او ابن خالتك او صاحبك
اللي معك في المدرسة تتصل به مسلا خمس دقايق تقول له على فكرة النهاردة خدنا كزا كزا كزا كزا وانا هحكي لك بقى عن الموضوع في كزا كزا كزا كزا كزا اتفقنا؟ اتفقنا يبقى دلوقتي انا
كنت اتفقت معك على حاجات بس لبيب بيتفق معك على حاجات. مستعد؟ طيب على بركة الله. كده خلصنا الصفحة دي. ماشي ندخل على الصفحة دي بتتاخد كده لوحدها ماشي؟ كفقرة
بس هي بينها صغيرة ومش هيعتبرها فقرة تعليمية. هندخلها مع الباقيين يلا بقى ايه ما هي الرسائل؟ ما هي الرسائل؟ يعني ايه بقى ما هي الرسائل دي؟ يلا يا حبيبي اقرا يا حبيبي يلا بسم الله
هيقرا بقى هنا يقرا ايه؟ يقرا الصفحة اتنين وتلاتة مع بعض. يقرا الصفحة اتنين وتلاتة مع بعض. ما هي الرسائل؟ ايوة. احبابي هل رأى احد منكم رسالة قبل ذلك اسمحوا لي ان اعطيكم بعض المعلومات عن الرسائل
الرسائل عبارة عن وسيلة او طريقة يستخدمها الانسان للتواصل مع غيره فاذا اردت ان تتواصل مع اي احد وكان هو في مكان وانت في مكان غيره فمن الممكن ان تتواصل معه من خلال الحديث عبر الهاتف ويتكلم معه ويتكلم معك. لكن لو لم تكن تتمكن من الحديث او لكن لو لم تتمكن
كمل الحديث معه فانك ستكتب له رسالة في ورقة وتضعها في ظرف ثم ترسلها له مع موظف البريد او تكتب له رسالة على هاتفك المحمول الموبايل او جهاز الحاسب الالي الكمبيوتر الخاص بك. ثم ترسلها له عبر الهاتف او الحاسب الالي
وساحكي لكم قصة جميلة حصلت معي لتتعرفوا على الرسائل اكثر. اه يلا قل لي يا حبيبي بقى هو لبيب هنا بيقول ايه؟ بيكلمنا عن ايه دي بقى مسلا المكان اهو بيبقى محتاج انشطة نشاط ان احنا نوري له الموبايل او بص دي يا حبيبي رسالة وبعتنا رسالة لكزا. ممكن نكتب الرسالة دي على الكمبيوتر. ومعنا صورة فيها
الحاجات دي مسلا ممكن معنا جواب نفسه ده اللي هو بقى اسمه الزرف. الزرف. الاظرف دي بتاعة الرسائل ادي الظرف ده اهو معي ده ده ما انا معي ده او معي الظرف ده انا هنحط فيه الايه؟ الحاجة
اه نحط فيه حاجة ونبعتها. فاكر ساعة البريد؟ وممكن انا بقى يعني سهل نستخدم الايه؟ الحمد لله السور. الحمد لله الكتاب برضه موفر عليها المسألة دي قوي في مسألة الايه
تقول له بص هنا في الصورة كزا كزا كزا المهم يلا اشرح لي بقى يبدأ هو يشرح طب بعد ما هو يشرح نبدأ احنا نشرح نبدأ احنا نشرح نبدأ نشرح طيب يلا هم
نقول له بقى بص يا حبيبي هو بيقول لنا ايه؟ بيقول هل رأى احد منكم رسالة قبل ذلك طيب الكلام ده ليه يا جماعة؟ فيه ناس يعني حد يقول لي يا دكتور بقى ايه الهري اللي ما لوش لازمة ده
ما احنا بنتكلم على ان المفترض ان المنهج من سن خمس سنوات تشتغل معه او ممكن اربع سنين كمان الولد واعي كمان طب اللي هو مسلا الكبير ده ما هو الكبير ده مش اللي عنده اشكال هيفهم الكلام ده بسهولة بس هيفهم بقى انه اتنين عايزين يتواصلوا مع بعض. وان هو وسيلة تواصل وهنركز على النقطة دي اكتر
انما الصغيرين فعلا فعلا وده اللي بنقوله بقى الفرق ما بين حد بيكتب للاطفال وبيكتب لغير الاطفال. الفرق ما بين الحمد لله رب العالمين ان احنا الاطفال يعني شغلنا او يخصنا
واحنا عارفين يعني ايه مفاهيم مجردة وعارفين يعني ايه تأسيس مفاهيمي وما بين اصلا للاسف ان حد مش مدرك الطفل ايه ويقعد يكلمه ويقول له الرسالة والرسائل مش متصور اصلا يعني ايه رسالة
احنا عايزين ننتقل من البنية المعرفية المعلومة انه يتصور يعني ايه رسالة يعرف معنى الرسالة والكلام ده وما يتعلق بها وبعدين نروح بقى للايه للمعلومات المتعلقة بها بعد كده. خلاص؟ فالمهم آآ لازم اعمل حسابنا على النقطة دي فنقول له اه ده لابد
بقى عايز يقول لنا ايه هنا يا حبيبي ما هي الرسائل؟ اي احبابي هراء احد منكم رسالة قبل ذلك؟ انت شفت رسالة قبل كده يا محمد؟ فاطمة شفت رسالة قبل كده
اه يا ماما شفت رسالة رسالة ايه؟ رسالة الموبايل اه شفت الرسالة اللي هي مكتوبة كده في ورق وكلام من ده رسالة مكتوبة. طب احنا ليه مصرين على مسألة رسالة مكتوبة في ورق؟ عشان المصاحف
عشان المصحة رغم ان دلوقتي بقى فيه نسخ الكترونية والكلام ده بس عشان ما اصحش اه اه شفت يا ماما شفت تمام طب الرسالة دي مسلا لو لو اختك الصغيرة مسلا اختك الصغيرة مسلا اه اه سمية قالت لك يا ماما طيب قالت لك قالت لي
فاطمة هي عندها خمس سنين ولا اربع سنين. انت كفاطمة ايه ايه القصة دي! ايه اللي ماما بتقول رسايل! ايه الرسائل دي؟ هتقولي لها ايه اه كزا كزا كزا كزا ماشي؟ طيب
فهنا لبيب بيقول لنا اسمحوا لي ان اعطيكم بعض المعلومات عن الرسائل. ايه بقى المعلومات يا ترى اللي هيقولها لنا لذيذ تقول لنا الرسائل عبارة عن وسيلة او طريقة يستخدمها الانسان للتواصل مع غيره. اه يبقى الرسالة هي وسيلة تواصل
او طريق التواصل ايوة شوف الرسمة هنا مثل الولد اللي بالاصفر ده والولد اللي هو بالتركواز ده الاتنين التواصل اللي ما بينهم بالرسايل. اه فهمت كده فاذا اه فاذا اردت يبقى هو الرسائل عبارة عن وسيلة او طريقة يستخدمها الانسان للتوصل مع غيره
فاذا اردت ان تتواصل مع اي احد وكان هو في مكان وانت في مكان غيره يعني مثلا انا موجود هنا ومسلا في حد صاحبي موجود على في المحافزة التانية موجود في مدينة تانية
اه انا عايز اتواصل معاه اعمل ايه فمن الممكن ان تتواصل معه من خلال الحديث عبر الهاتف ممكن اكلمه في التليفون فتتكلم معه ويتكلم معك. طيب ماشي زي هو ده كده التليفون هو ممكن يكلمه يكلمني
طيب لو ما قدرتش اتكلم معه اكتب له رسالة في ورقة واحطها في زرف شف زي اللي هي في ايد لابيد دي هنا اهي في القصة في صفحة اتنين اهي
الزرف ودي الرسالة وبعدين بيجيبوا بقى اللي هو اللي هو موزف البريد اللي هو زي اللي موجود عندنا هنا في الصفحة التلاتة ده تمام بنكتب له رسالة وهو بيوصلها له. خلاص هو بيقراها. او في دلوقتي وسائل حديثة. انا ممكن اكتب له رسالة اس ام اس على الموبايل. العادي
ممكن اكتب له رسالة واتس او تليجرام خلاص ممكن اكتب الرسالة من خلال الكمبيوتر ماشي وارسلها له يبقى مين اللي هيقوم بقى مين اللي هيقوم بدور اه موزف البريد هنا؟ يبقى انا كتبت بس ده مكتب
اكتب على الورقة كتبتها على الجهاز طيب مين اللي هيقوم بقى بدور موظف البريد هنا؟ الانترنت هو اللي يقوم بدور موزف البريد انا برضو حبيت اتواصل مع حد في الانترنت هيقوم بدور موزف البريد
اه الكلام ده واضح واضح نسأل اسئلة اسقاطية نسأل اسئلة تمكيني خلاص؟ طيب ونيجي نقول بقى لبيب بيقول لنا ايه؟ وساحكي لكم قصة جميلة حصلت معي لتتعرفوا على الرسائل اكثر
احكي لكم قصة جميلة علشان تتعرفوا على الرسائل اكتر يا ترى ايه بقى القصة دي وحصل معه ايه والقصة متعلقة بايه بالضبط ده اللي احنا هنتعرف عليه ان شاء الله في الحلقة الجاية كفاية كده يا حبيبي النهاردة جزاك الله خيرا تمام زي الفل وكفاية عليكم انتم كده النهاردة برضه جزاكم الله
خيرا تمام زي الفل ان شاء الله بما ان ان شاء الله احنا هيكون الموعد اسبوعي يعني فيعني عشان يبقى خفيف كده بقى لنا ساعة ونص ساعتين يعني ما نطولش ان شاء الله
كده اا ويعني عشان يوم الجمعة ده عندنا برضو برامج اخرى فطالما ان شاء الله نسبته يعني فان شاء الله يكون كده من تسعة لتسعة ونص كده ساعة ونص ساعتين
هنكتفي بالقدر ده ان شاء الله النهاردة وربنا ييسر كده ممكن على مرة او مرتين تاني ان شاء الله بنكون انهينا الكتاب وهنستعرضه زي كده واحنا ماشيين معه كده بقى بازن الله. آآ وانت حضرتك تبقي فاهمة الدنيا. آآ او نشوف بالضبط ايه اللي
المفروض نعمله آآ جزاكم الله خيرا وجزاكم الله خيرا آآ اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم لكن آآ سبحانك اللهم ربنا اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
اشغلوهم دين ونوري رسالة نشروها في كل مكان