1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم سؤاله الاخير يقول فيه لدي حالة كثيرة في القطع والهجران لاختها امي. ومع هذا فهو يصدر منها او كثير من الاعمال السيئة لاختها التحدث عليها وشتمها. وفي حالة زيارتها لها تقوم باتهامها ببعض الكلام الذي لا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
يصدرون منها ولهذا امتنعت عن زيارتها فما الحكم؟ لا شك ان هذا عمل سيء وقطيعة للرحم فعلى هذه المرأة التي اشرت اليها ان تتقي الله سبحانه وتعالى وان تترك الغيبة والنميمة والكلام السيء لان هذا لا يجوز صدوره في حق اي احد من المسلمين

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
كيف بالقريب؟ فكيف بالوقت اه عليها ان تتوب الى الله سبحانه وتعالى؟ وان تحسن القول والفعل مع اختها مع اختها وان تؤذن ليحقها الذي اوجبه الله عليها من الصلة والاحسان حتى بالكلام. قال الله تعالى وقولوا للناس حسنا. هذا في عموم الناس فكيف بالاقارب

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
اما امك التي يصدر في حقها هذا العمل من اختها فان عليها ان تصبر وان تحتسب ولا يسقط عنها حق وقتها عليه. بل عليه مواصلتها عليها ان تواصلها وعليها ان تؤدي حقها ولو اساءت هي بحقها. قال تعالى قال سبحانه وتعالى انفع

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
بالتي هي احسن السيئة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم هذا فيه حق عموم الناس فكيف بالاخت؟ فعلى امك ان تواصل اختها ولو اساءت اليها. قد حث النبي صلى الله عليه وسلم على صلة الارحام وانقطعوا ويعظم الاجر عند ذلك. الذي يواصل ارحامه وهم يقطعونه هذا

6
00:01:40.000 --> 00:01:52.001
اجره اعظم من الذي يواصل من واصلوه. اليوم الذي لا يواصل الا من يواصله هذا يعتبر مكافئا وليس واصلا وانما الواصل هو الذي اذا قطع رحمه وصلها. نعم